تريبورا راهاسيا

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة

كتاب "تريبورا راهاسيا"، المعروف أيضًا باسم " هاريتايانا سانهيتا" ، هو نصٌّ سنسكريتيٌّ من العصور الوسطى (القرن الحادي عشر إلى السابع عشر الميلادي) [ 1 ] . [ 2 ] يحمل العنوان معنىً غامضًا، إذ يُترجم بطرقٍ مختلفة، منها "السر الكامن وراء المدن الثلاث " ، و "السر الكامن وراء الثالوث" ، و" سر الإلهة العليا ". تشير كلمة "تريبورا" إلى "مدن الوعي الثلاث " ، وهي اليقظة، والحلم، والنوم العميق، كما تشير أيضًا إلى الإلهة " تريبورا سونداري" ، وهي الوعي الأساسي الكامن وراء هذه الحالات الثلاث. يُفصِّل الكتاب طريق التحرر، كما علَّمه داتاتريا لباراشوراما . [ 3 ] [ 4 ]

Nomenclatura

تريبورا تعني "المدن الثلاث" أو "الأماكن الثلاثة" أو "الثالوث". المدن الثلاث أو حالات الوعي هي اليقظة (جاغريت)، والحلم (سفابنا)، والنوم العميق (سوشوبتي). يُطلق على الوعي الكامن وراءها جميعًا اسم تريبورا، وهي الإلهة تريبورا سونداري . [ 3 ] [ 4 ]

تعني كلمة Rahasya "السر" أو "الغموض"، أي "حفظ السر"، في إشارة إلى النصوص السنسكريتية ومعارفها التي كان لا يجوز تلاوتها إلا في الأديرة، وليس في المجتمع العام. [ 4 ]

يُطلق على كتاب تريبورا راهاسيا أيضًا اسم هاريتايانا سامهيتا ، نسبة إلى مؤلفه المنسوب إليه هاريتايانا، ابن هاريتا.

التأريخ، الهيكل، المحتويات

داتاتريا
بارشوراما

تريبورا راهاسيا هو نص شاكتا تانتري من العصور الوسطى ، [ 1 ] [ 2 ] تم تأليفه بين القرنين الحادي عشر والسابع عشر. [ 1 ]

يُقال إنها تتألف من 12000 شلوكا موزعة على ثلاثة أقسام، هي: قسم الحكمة العليا ( جنانا خاندا )، وقسم عظمة الإلهة ( ماهاتاميا خاندا )، وقسم السلوك ( كاريا خاندا ). يتألف القسم الأول من 6687 شلوكا، والثاني من 2163 شلوكا، أما الثالث فمجهول المصدر.

تريبورا راهاسيا حوار بين داتاتريا وباراشوراما، يشرح تعاليم الحقيقة الروحية العليا. ووفقًا للتقاليد، فإن هذه الحقيقة قد أُنزلت أولًا من شيفا إلى فيشنو . تجسد فيشنو على الأرض في صورة داتاتريا، سيد الأفادهوتا ، الذي علّمها لباراشوراما ، الذي بدوره علّمها لهاريتايانا.

فلسفة Saivite Pratyabhijna

مع وجود أوجه تشابه مع أدفايتا فيدانتا ، يختلف النص في رؤيته للعلاقة بين الحقيقة العليا والواقع المادي. ففي فلسفة براتيابيجنا الشيفاوية في شيفية كشمير ، تُعرَّف الحقيقة العليا ( براكاشا ، شيفا ) بأنها "مجردة" أو "ذكاء" خالص، حيث يشير "الذكاء" إلى الإشراق الذاتي ( سفايام براكاشا )، بينما يشير "المجرد" إلى طبيعتها غير المحدودة. [ 2 ] كل شيء موجود كتجلي لهذه الحقيقة العليا، التي لها السيادة ( سفاتانترا ) على اتخاذ أشكال مادية متعددة ( شاكتي )، فتتجلى أحيانًا في الكون المتكشف، وأحيانًا أخرى تنسحب وتبقى ذكاءً خالصًا غير ظاهر. [ 2 ] وبينما تُعتبر براكاشا أسمى وأسمى وأرقى، إلا أنها ليست تجاوزًا خالصًا ، لأنه على الرغم من كونها فوق كل شيء، إلا أنها لا تزال حاضرة في التجلي، في كل جانب منه. وهكذا يُقال إن براكاشا متعالٍ وحاضر في آنٍ واحد . [ 5 ] يُنظر إلى هذا العالم الظاهر على أنه متعدد الأوجه بفضل فيمارشا ، وهي المعرفة الانعكاسية التي تُدرك الاختلاف، ولكنها تُدرك أيضًا الترابط الكلي بين العالم الظاهر ومصدره. [ 6 ] [ 7 ] يُطلق على المطلق وتجلياته اسم شيفا وشاكتي على التوالي، حيث لا يختلف التجلي عن المطلق، على عكس تقليد أدفايتا فيدانتا ما بعد شانكارا، الذي يعتبر العالم تجليًا وهميًا ( مايا ) لبراهمان. [ 6 ] في شيفية كشمير، فإن أفيديا (الجهل) وجانبه الكوني، مايا (الوهم)، ليسا سوى شاكتي، قوة شيفا؛ وبصفتهما شاكتي، فهما حقيقيان للكائنات المحدودة، ولكنهما مجرد تجليات بسيطة للوعي بالنسبة لشيفا. [ 8 ]

ترجمة

كان كتاب "تريبورا راهاسيا" يحظى بتبجيل كبير من رامانا ماهارشي ، الذي كان كثيرًا ما يقتبس منه، وأعرب عن أسفه لعدم توفره باللغة الإنجليزية. ونتيجة لذلك، تولى موناجالا فينكاتارامايا (الذي عُرف لاحقًا باسم سوامي راماناناندا ساراسواتي) مهمة ترجمته عام 1936. نُشرت أجزاء منه أولًا في مجلة جمعية بنغالور الأسطورية (الفصلية) من يناير 1938 إلى أبريل 1940، ثم جُمعت لاحقًا في كتاب. [ 9 ]

ترجمات أخرى:

مراجع

  1. 1 2 3 ريجوبولوس 1998 ، ص. 169.
  2. 1 2 3 4 راماناندا ساراسواثي 2010 ، ص. الخامس عشر.
  3. 1 2 راماناندا ساراسواثي 2010 .
  4. 1 2 3 كانيوك 1998 ، ص. 6.
  5. ↑ القلب الثلاثي لشيفا، بول مولر-أورتيغا، صفحة 95
  6. 1 2 راماناندا ساراسواثي 2010 ، ص. الخامس عشر-السادس عشر.
  7. ↑ ديتشكوفسكي، مارك إس جي (1989). مذهب الاهتزاز: تحليل لمذاهب وممارسات الشيفية الكشميرية . سلسلة جامعة ولاية نيويورك في الشيفية الكشميرية ( الطبعة الأولى). دلهي: موتيلال بانارسيداس. ص 117. ISBN   978-81-208-0596-5.
  8. ↑ سينغ 1982 ، ص 25.
  9. ↑ فينكاتارامايا .

مصادر

  • كانيوك، ماريجكي (1998). De wijsheid van een godin [ تريبورا راهاسيا أو سر ما وراء الثالوث ] . التاميرا.
  • راماناندا ساراسواتي (2010). تريبورا راهاسيا: سر الإلهة العليا . دار وورلد ويزدوم للنشر.  224 صفحة. ISBN 9780941532495.
  • ريجوبولوس، أنطونيو (1998). داتاتريا: المعلم الخالد، ويوغين، وأفاتارا . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. رقم ISBN 9781438417332.
  • سينغ، جايديفا (1982). براتيابهيجناردايام . رقم ISBN 8120803221.
  • Venkataramaiah، Munagala S. "TRIPURA RAHASYA أو اللغز وراء الثالوث" . تمت الترجمة بواسطة سوامي سري راماناندا ساراسواثي (سري موناجالا س. فينكاتارامايا) . سري راماناسرامام، تيروفانامالاي. جنوب الهند . تم الاسترجاع 22 أبريل 2014 .

للمزيد من القراءة