تودخاليا 3

تودخاليا الثالث (يُشار إليه أحيانًا باسم تودخاليا الثاني)، واسمه الحوري أيضًا تاشمي-شاري، [ 1 ] كان ملكًا عظيمًا من ملوك الحيثيين في الأناضول خلال العصر البرونزي المتأخر في القرن الرابع عشر قبل الميلاد، حوالي 1380-1350 قبل الميلاد. [ 2 ] [ 3 ] : 230، 252. كان ابنًا وخليفة لأرنواندا الأول [ 4 ] ، وسلفًا وصهرًا ووالدًا بالتبني لشوبيلوليوما الأول . [ 5 ]
يختلف ترقيم ملوك الحيثيين الذين يحملون اسم تودخاليا بين الباحثين بسبب الجدل الدائر حول هوية أول شخصين حملا هذا الاسم. [ 6 ] وبناءً على ذلك، يُطلق بعض الباحثين على تودخاليا الثالث اسم "تودخاليا الثاني"، بينما يُطلقون لقب "تودخاليا الثالث" على ابنه تودخاليا الأصغر . وبينما يبدو أن تودخاليا الأصغر كان الوريث المُعيّن لتودخاليا الثالث، فإنه ليس من الواضح ما إذا كان قد حكم قبل أن يُقصيه صهره شوبيلوليوما الأول. [ 7 ]
تُصوّر نصوص من عهد حفيد تودخاليا الثالث، مورشلي الثاني، وحفيده الأكبر ، حاتوشيلي الثالث، مملكة الحيثيين على حافة الانهيار تحت وطأة هجمات متحدة المركز من الخارج خلال فترة حكمه، وهناك بعض الأدلة على هذه النكسات، على الرغم من أن الوضع المأساوي ربما تم تضخيمه لأغراض بلاغية. [ 8 ]
عائلة
تودخاليا الثالث، واسمه الأصلي أو الإضافي تاشمي-شاري، هو ابن أرنواندا الأول وزوجته أشمو-نيكال. [ 9 ] [ 10 ] : 252 تزوج تودخاليا الثالث مرتين، الأولى من شاتاندو-خيبا، ثم من تادو-خيبا. [ 11 ] ربما أنجب تودخاليا الثالث من تادو-خيبا أو من زوجات أدنى منه مرتبةً عدة أبناء، من بينهم تودخاليا الأصغر، الذين ربما كانوا صغارًا أو قاصرين عند وفاة والدهم، فقُتلوا أو نُفوا على يد أنصار شوبيلوليوما. [ 12 ] بالإضافة إلى ذلك، كان لتودخاليا الثالث ابنة واحدة على الأقل، هي خنتي ، التي كانت أول ملكة لخليفة تودخاليا الثالث، شوبيلوليوما الأول. وكان شوبيلوليوما، الذي يُعتبر منذ فترة طويلة ابن تودخاليا الثالث، [ 13 ] [ 14 ] صهره، وربما ابنه بالتبني. [ 15 ]
رين
أثناء إقامته في حاتوسا ، كتب تودخاليا الثالث بعض الرسائل إلى تابيكا . دُمرت تابيكا لاحقًا خلال عهد تودخاليا الثالث، ولكن أُعيد بناؤها في عهد شوبيلوليوما الأول. [ 16 ] عُثر هناك على وثيقتين تحملان ختمه إلى جانب اسم الملكة العظيمة شاتاندو-خيبا، زوجته الأولى ( بالإيطالية: Satanduhepa ). زوجته الثانية تادو-خيبا أكثر شهرة، وقد عاشت كملكة عظيمة حتى عهد شوبيلوليوما الأول. يبدو أنه في مرحلة ما خلال عهد تودخاليا، أُحرقت العاصمة على يد أعداء كاسكا ، مما اضطره إلى نقل العاصمة إلى مكان آخر. عُرفت هذه الفترة في الأدب باسم "الغزوات المتمركزة" لهاتي. [ 17 ]
اختار تودخاليا الثالث أن يجعل مدينة شاموخا ، "مركز عبادة مهم يقع على المجرى العلوي لنهر ماراسانتيا "، مقر إقامته، [ 18 ] كمقر مؤقت للبلاط الملكي الحيثي بعد فترة من تخليه عن حاتوسا في مواجهة الهجمات التي شنها الكاشكا والهاياسا - أزي وغيرهم من أعداء دولته على مملكته.
ومع ذلك، فقد تم الاستيلاء على شاموخا بدورها من قبل القوات القادمة من بلاد أزي، [ 19 ] لذلك كان لا بد من نقل العاصمة إلى شابينوا . [ 20 ]
في ذلك الوقت، كانت مملكة حاتوسا محاصرة بهجمات شرسة من أعدائها، لدرجة أن العديد من القوى المجاورة توقعت انهيارها الوشيك. حتى أن الفرعون المصري أمنحتب الثالث كتب إلى تارهوندارادو ، ملك أرزاوا: "لقد سمعت أن كل شيء قد انتهى وأن أرض حاتوسا قد شُلّت." (EA 31، 26-27) [ 21 ]
ومع ذلك، تمكن تودخاليا من حشد قواته؛ في الواقع، ربما فاجأت سرعة وتصميم ملك الحثيين أعداء حاتي، بمن فيهم الكاسكا والهاياسا-أزي. [ 22 ]
هزيمة هاياسا-عزي
أرسل تودخاليا الثالث قائده شوبيلوليوما، الذي أصبح ملكًا فيما بعد، إلى الحدود الشمالية الشرقية لمدينة حاتي لهزيمة هاياسا-أزي . تراجع الهاياسانيون في البداية عن مواجهة مباشرة مع القائد الحيثي. ومع ذلك، يشير عالم الحيثيات تريفور ر. برايس إلى أن تودخاليا وشوبيلوليوما في النهاية:
- ... غزا الحيثيون هاياسا-أزي وأجبروا ملكها كاراني (أو لاني) على مواجهة حاسمة قرب مدينة كوماها. المقطع (في "أعمال سوبيلوليوما") الذي يسجل نتيجة هذه المعركة مفقود. ولكن من شبه المؤكد أن الحملة الحيثية أسفرت عن غزو هاياسا-أزي، إذ أسسها سوبيلوليوما لاحقًا كدولة تابعة للحيثيين، وعقد معاهدة مع هاكانا، حاكمها آنذاك. [ 23 ] [ 24 ]
أصبح الهياسان الآن ملزمين بإعادة جميع رعايا الحيثيين الأسرى والتنازل عن "الحدود [الأراضي] التي ادعى شوبيلوليوما أنها تنتمي إلى أرض حاتي". [ 25 ]
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مراجع:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
ملحوظات:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
انظر أيضاً
مراجع
- ^ فرو 2007 ب: 155، 161-162؛ تاراشا 2016: 490.
- ↑ Freu 2007b: 311، بداية العهد المعدل وفقًا لـ Taracha 2016: 490-491 بناءً على الأدلة المتعلقة بعلم تحديد أعمار الأشجار للتغيير بين أرنواندا الأول وتودخاليا الثالث.
- ↑ كورت، أميلي (2020). الشرق الأدنى القديم: حوالي 3000-330 قبل الميلاد، المجلد الأول . روتليدج. ISBN 978-1-136-75548-4.
- ↑ برايس 2005: 145.
- ↑ Freu 2007b: 198-201; Stavi 2011: 228-230; Taracha 2016: 492-493، الذي يعتقد أن هناك تبنيًا رسميًا لـ Šuppiluliuma من قبل Tudḫaliya III.
- ↑ برايس 2005: 122-123، يميل إلى شخص واحد، والذي يسميه تودخاليا الأول/الثاني؛ فريو 2007ب: 18-45، يعتبر تودخاليا الأول وتودخاليا الثاني ملكين منفصلين، جد وحفيد، يفصل بينهما عهد قصير لـ Ḫattušili الثاني.
- ↑ Beckman 2000: 24; Bryce 2005: 154-155.
- ↑ Weeden 2022: 571-573.
- ↑ Weeden 2022: 569-570.
- ↑ كورت، أميلي (2020). الشرق الأدنى القديم: حوالي 3000-330 قبل الميلاد، المجلد الأول . روتليدج. ISBN 978-1-136-75548-4.
- ↑ يعتبر Taracha 2016: 490-491؛ Weeden 2022: 570؛ Freu 2007b: 161-162 هذه الأسماء متغيرة، تشير إلى ملكة واحدة.
- ↑ تاراتشا 2016: 490.
- ^ على سبيل المثال، كوهرت 1995: 252؛ كلينجل 1999: 127-129؛ برايس 2005: 148-155.
- ↑ تايفون بيلجين (2018)، المسؤولون والإدارة في العالم الحثي. ISBN 9781501509773، 1501509772. 523 صفحة. دي جرويتر. ص 29
- ↑ Freu 2007b: 198-201; Stavi 2011: 228-230; Taracha 2016: 492-493، الذي يعتقد أن هناك تبنيًا رسميًا لـ Šuppiluliuma من قبل Tudḫaliya III.
- ↑ كارين رادنر، نادين مولر، دي تي بوتس، محررون (2022)، تاريخ أكسفورد للشرق الأدنى القديم: المجلد الثالث: من الهكسوس إلى أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد. مطبعة جامعة أكسفورد - داسو، ص 571
- ↑ تاريخ الإمبراطورية الوسطى -- hittites.info (2007)، على archive.org
- ↑ برايس 2005: 147.
- ↑ برايس 2005: 149
- ↑ تجدر الإشارة إلى وجود بعض الخلاف حول ترتيب تحول شاموخا وشابينوا إلى عاصمتين. فربما كانت شاموخا أول عاصمة بديلة، ثم شابينوا، أو ربما كان العكس.
- ↑ ويليام ل. موران ، رسائل العمارنة ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1992، ص 101
- ↑ برايس 2005: 148-150.
- ↑ CTH 42
- ↑ برايس 2005: 149-150.
- ↑ برايس 2005: 150.
فهرس
- بيكمان، غاري (2000)، "التسلسل الزمني للحثيين"، أكاديكا 119-120 (2000) 19-32.
- برايس، تريفور (2005)، مملكة الحيثيين ، أكسفورد.
- فرو، جاك، وميشيل مازويير (2007ب)، بدايات الإمبراطورية الحثيثة الجديدة ، باريس.
- كلينجل ، هورست (1999)، Geschichte des Hethitischen Reiches ، ليدن.
- ستافي ، بوعز (2011)، “علم الأنساب من Suppiluliuma I،” Altorientalische Forschungen 38 (2011) 226–239. متصل
- تاراتشا، بيوتر (2016)، "ملكات توداليا الثالثة، انضمام شوبيلوليوما والقضايا ذات الصلة،" في سيدات إركوت وأوزليم سير غافاز (محرران)، دراسات في تكريم أحمد أونال أرماغاني ، إسطنبول: 489-498.
- Weeden, Mark (2022), "The Wheatite Empire", in Karen Radner et al. (eds.), The Oxford History of the Ancient Near East , vol. 3 (From the Hyksos to the Late Second Millennium Bh)، Oxford: 529–622.
روابط خارجية
- عهد سابيليوليوما الأول، يناقش توداليا
- ملوك الحيثيين
- سكان القرن الرابع عشر قبل الميلاد
