تومتوم (اليهودية)

التومتوم ( بالعبرية : טומטום ، وتعني "المخفي") مصطلح يظهر في الأدبيات الحاخامية اليهودية . ويشير عادةً إلى شخص مجهول الجنس لأن أعضاءه التناسلية مخفية أو غير مكتملة النمو أو يصعب تحديدها. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

على الرغم من أنهما غالباً ما يتم تجميعهما معاً، إلا أن للـ tumtum بعض التداعيات الفقهية التي تختلف عن تلك الخاصة بالـ androgynos ( אנדרוגינוס )، الذين يمتلكون أعضاء تناسلية ذكرية وأنثوية. ^{[ 5 ]}

على الرغم من أن كلمة "تومتم" لا تظهر في الكتاب المقدس، إلا أنها تظهر في مصادر أدبية أخرى. ^{[ 3 ]} يكتب الحاخام الإصلاحي إليوت كوكلا : "تظهر كلمة "تومتم" 17 مرة في المشناه ؛ و23 مرة في التوسيفتا ؛ و119 مرة في التلمود البابلي ؛ و22 مرة في التلمود المقدسي ؛ ومئات المرات في المدراش ، والتفاسير، والهالاخا." ^{[ 6 ]}

في التلمود البابلي، يباموت 64 أ-ب، يقول الحاخام عامي إن الشخصيتين التوراتيتين " إبراهيم وسارة " كانا في الأصل عقيمين، ثم تحولا بأعجوبة إلى زوجين خصيبين في شيخوختهما. ويشير الحاخام عامي إلى سفر إشعياء 51: 1-2، قائلاً إن الإشارة إلى "انظروا إلى الصخرة التي منها قُطعتم، وإلى حفرة البئر التي منها حُفرتم [...] انظروا إلى إبراهيم أبيكم وإلى سارة التي ولدتكم" تفسر انكشاف أعضائهم التناسلية وإعادة تكوينها. ^{[ 1 ]}

يقول قاموس القرن الحادي عشر، المعروف باسم " أروش "، إن كلمة "تومتوم " مشتقة من كلمة "أتوم " ( אטום ) التي تعني "مختوم". ^{[ 1 ] [ 3 ]}

يصف الوصف الكلاسيكي للخصائص الجسدية لـ "التومتوم" وجود غشاء جلدي يُخفي الأعضاء التناسلية الأنثوية أو الذكرية. ويُلاحظ في أحد أشكال "التومتوم" ظهور الخصيتين والقضيب. ^{[ 5 ] [ 3 ]} وطالما يُغطي الجلد أعضاءهم التناسلية، يُعتبرون رجالًا أو نساءً مشكوكًا فيهم. وطالما بقي الجلد موجودًا، لا يجوز ختانهم أو ممارسة الجنس معهم. ويمكن تغيير وضعهم كـ "تومتوم" عن طريق الجراحة، مع احتفاظهم بحقوق وواجبات مختلفة عن غيرهم من الرجال والنساء. في التلمود، خضع أحد "التومتوم" البالغين من بلدة بايري لعملية جراحية لإزالة هذا الجلد، فأصبح يُصنف كرجل. وأنجب لاحقًا سبعة أطفال. ويختلف الحاخامات حول ما إذا كان "التومتوم" مُلزمين شرعًا بإجراء هذه الجراحة. ^{[ 3 ]}

لا يتطابق هذا الوصف تماماً مع أي حالة من حالات الخنوثة المعروفة اليوم. ^{[ 1 ]}

يختلف العلماء اليوم في اعتبارهم "التومتوم" جنسًا مستقلًا. ففي "المشناة" التي تعود إلى القرن الثاني الميلادي، وهي أقدم مجموعة من التوراة الشفوية ، ورد رأي الحاخام مئير بأن "التومتوم " ليس جنسًا مستقلًا، بل حالة من الشك بين الذكر والأنثى: "أحيانًا يكون رجلًا، وأحيانًا يكون امرأة". ^{[ 7 ]} وهذا هو موقف اليهودية التقليدية. ^{[ 8 ]} أما وفقًا للحاخام إليوت كوكلا، وهو من أتباع حركة الإصلاح المتحولين جنسيًا ، فإن "التومتوم" هو أحد الأجناس الستة في اليهودية الكلاسيكية ، إلى جانب الذكر ، والأنثى ، والمخنث ، والأيلونيت (الشخص الذي وُلد أنثى ولكنه عقيم وربما مُذكر)، والساريس ( الخصي بالولادة إما عن طريق التدخل البشري، أو الشخص الذي وُلد ذكرًا ولكنه أصبح مؤنثًا لاحقًا). ^{[ 9 ] [ 10 ]} ويزعم كوكلا أن هذا مثال على أن الثنائية الجنسية الغربية ليست عالمية في جميع الثقافات. ^{[ 9 ]}

على الرغم من أن تعريف " التومتوم" يستند إلى الخصائص الجسدية، إلا أنه يُستخدم كأساس للأدوار والواجبات والمحرمات الاجتماعية. ويمكن اعتبار هذا في الواقع دورًا جنسانيًا . وتُطبق أشد الالتزامات أو المحرمات المرتبطة بالجنس على "التومتوم" ، لأنه إذا كان من الممكن أن يكون "التومتوم" رجلًا أو امرأة، فلا يجوز مخالفة القوانين الخاصة بالرجال أو النساء. وتُعتبر الوصايا الإيجابية التي تُستثنى منها النساء ملزمة لـ "التومتوم" . ^{[ 8 ]} في مسلك "زافيم" 2، يقول جامع المشناه إن "التومتوم " و "الأندروجينوس" يخضعون لـ"خمروت " الرجال والنساء ، بمعنى أنه حيثما يكون القانون أشد صرامة تجاه الرجال منه تجاه النساء، يُعاملون كرجال. ومع ذلك، حيثما يكون القانون أشد صرامة تجاه النساء، يُعاملون كنساء. ^{[ 11 ]}

• الأندروجينوس (اليهودية)
• النوع الاجتماعي واليهودية
• الأشخاص ثنائيو الجنس والدين
• الأشخاص ثنائيي الجنس في التاريخ

• الحاخام إليوت كوكلا. "كائن مخلوق بذاته: نحو لاهوت تحرير يهودي للرجال والنساء والجميع". 2006. ترانس تورا.