ساعات عمل غير متساوية

الساعات غير المتساوية هي تقسيم النهار والليل إلى 12 قسمًا لكل منهما، بغض النظر عن الفصل . وتُسمى أيضًا الساعات الزمنية، أو الساعات الموسمية، أو الساعات التوراتية أو اليهودية ، بالإضافة إلى الساعات القديمة أو الرومانية ( باللاتينية : horae temporales ). وهي فترات زمنية غير متساوية المدة لأن النهار أطول والليل أقصر في الصيف منه في الشتاء. وقد استُبدل استخدامها في الحياة اليومية في أواخر العصور الوسطى بالساعات المتساوية المدة الشائعة حاليًا.

تبدأ الساعة الأولى من النهار عند شروق الشمس ، وتبدأ الساعة الأولى من الليل عند غروبها . على سبيل المثال، إذا قُسِّم كل من النهار والليل إلى اثنتي عشرة ساعة، فإن منتصف النهار ومنتصف الليل يمثلان بداية الساعة السابعة.

الساعة التي تعرض الساعات الزمنية تسمى ساعة زمنية .

يقابل مفهوم النهار الضوئي المفهوم الفلكي لقوس النهار الشمسي . وباستثناء خط الاستواء ، يعتمد طول النهار على خط العرض والفصل . فعند خط عرض 49° شمالاً/جنوباً (كما هو الحال في كارلسروه )، يتراوح طول النهار بين 16 ساعة اعتدالية في الصيف و8 ساعات اعتدالية في الشتاء.  

بسبب التغير المستمر في مدة ضوء النهار على مدار السنة، فإن مدة تقسيم النهار، أي ساعات النهار الزمنية وساعات الليل الزمنية، تتغير أيضًا على مدار السنة.

تتساوى الساعات الزمنية للنهار والليل فقط عند الاعتدالين الربيعي والخريفي .

ابتداءً من  خط عرض 66.5 درجة شمالاً/جنوباً ( الدائرة القطبية )، لا تغرب الشمس ( الأفق ) كل يوم في الصيف، وتشرق كل يوم في الشتاء. ولا يوجد نهار.

كانت الساعات الزمنية شائعة في العديد من الثقافات. وقد سُجّل تقسيم الليل والنهار إلى اثنتي عشرة ساعة لكل منهما لأول مرة في مصر القديمة . ثمّ أُجري تقسيم مماثل لليل والنهار في حوض البحر الأبيض المتوسط ​​منذ العصور اليونانية الكلاسيكية القديمة تقريبًا ، حيث قُسّم كل منهما إلى اثنتي عشرة ساعة زمنية ( باليونانية القديمة : ὥραι καιρικαί ، بالحروف اللاتينية :  horai kairikai ).

في الثقافة الغربية، استُمدت هذه الساعات من التقويم الروماني، وشاع استخدامها في العصور الوسطى الأوروبية . وكان لها أهمية خاصة في الجدول اليومي الثابت للأديرة . وقد سمح هذا التقسيم الزمني بأداء أعمال اليوم - كالأكل والصلاة والعمل - في الساعة نفسها (الزمنية)، بغض النظر عن الفصل ( صلاة الساعات ).  

يستخدم هذا التسلسل الزمني في الشريعة اليهودية ( الهالاخا )، ومن هنا جاء التقسيم اليهودي للساعات وفقًا للهالاخا .

شجعت الساعات الميكانيكية على اعتماد ساعات الاعتدالين.

لعرض الساعات الزمنية ^{[ 1 ]،} كان يُستخدم في السابق بشكل شبه حصري الساعة الشمسية ذات العقرب (نودوس) . وكان موقع الشمس ، الذي يتغير على مدار السنة، بمثابة معيار يعتمد عليه تغير مدة الساعات الزمنية خلال العام.

تعرض العديد من الساعات الفلكية التي تم إنشاؤها خلال فترة الانتقال إلى ساعات الاعتدال المتساوية المدة الساعات الزمنية بالإضافة إلى الساعات الجديدة المتساوية المدة.

حتى في الأماكن التي استمر فيها استخدام الساعات الزمنية (خاصة في الأديرة)، استُخدمت الساعة الميكانيكية. تطلّب ذلك ضبطين مختلفين للنهار والليل، أو ساعة واحدة لكلٍّ منهما. في الحالة الأخيرة، كان يتم تغيير سرعة ميزان الساعة ( Waag) على سبيل المثال، في 26  خطوة (أي نصف القيمة العددية لـ 52  أسبوعًا). في أسابيع الاعتدال ، كان من الممكن تشغيل كلتا الساعتين مع وضع الثقل في المنتصف على الميزان.

• الشفق
• تيرميناتور (الطاقة الشمسية)
• المناخ النهاري (بالألمانية)
• إدراك الزمن
• التوقيت المدني
• ساعات الاعتدال
• ساعات متساوية
• دانا
• جولياندي
• علم الأحياء الزمني
• يوم مصري قديم

• Karlheinz Deußer: Temporaluhren: Die suche nach mechanischen Uhren، die mit Temporalstunden liefen. في: Jahresschrift der deutschen Gesellschaft für Chronometrie. الفرقة 51، 2012، ص 143-160.
• يورغن أوسينغ: Hieratische Papyri aus Tebtunis I (معهد كارستن نيبور للدراسات الشرقية القديمة، كوبنهاغن) . مطبعة متحف توسكولانوم، كوبنهاجن 1998، ISBN 8-7728-9280-3.
• رودولف ويندورف: الزمن والثقافة. Geschichte des Zeitbewusstseins في أوروبا . Westdeutscher Vlg، فيسبادن 1980، ISBN 3-531-11515-4.

• الساعات الزمنية