الأنثروبولوجيا البصرية

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الأنثروبولوجيا البصرية فرع من الأنثروبولوجيا الاجتماعية ، يهتم جزئيًا بدراسة وإنتاج الصور الفوتوغرافية والأفلام الإثنوغرافية ، ومنذ منتصف التسعينيات، الوسائط الجديدة . وقد استُخدمت مؤخرًا من قِبل مؤرخي العلوم والثقافة البصرية. [ 1 ] على الرغم من الخلط الخاطئ أحيانًا بينها وبين الأفلام الإثنوغرافية ، فإن الأنثروبولوجيا البصرية تشمل نطاقًا أوسع بكثير، بما في ذلك الدراسة الأنثروبولوجية لجميع التمثيلات البصرية، مثل الرقص وأنواع الأداء الأخرى، والمتاحف والأرشيف، وجميع الفنون البصرية، وإنتاج واستقبال وسائل الإعلام الجماهيرية . وتُعدّ دراسة وتحليل التمثيلات من ثقافات متعددة جزءًا من الأنثروبولوجيا البصرية: تشمل موضوعات البحث الرسومات الرملية ، والوشوم، والمنحوتات والنقوش البارزة ، ورسومات الكهوف ، والنقش على العاج ، والمجوهرات، والهيروغليفية ، واللوحات والصور الفوتوغرافية. كما تشمل أيضًا دراسات الرؤية البشرية، وخصائص الوسائط، وعلاقة الشكل البصري بالوظيفة، والاستخدامات التطبيقية والتعاونية للتمثيلات البصرية.

يصف علم الإنسان متعدد الوسائط [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] أحدث تحول في هذا المجال الفرعي، والذي ينظر في كيفية قيام التقنيات الناشئة مثل الواقع الافتراضي الغامر والواقع المعزز وتطبيقات الهاتف المحمول والشبكات الاجتماعية والألعاب إلى جانب الأفلام والتصوير الفوتوغرافي والفن بإعادة تشكيل البحث والممارسة والتدريس في علم الإنسان.

تاريخ

حتى قبل ظهور علم الإنسان كتخصص أكاديمي في ثمانينيات القرن التاسع عشر، استخدم علماء الإثنولوجيا التصوير الفوتوغرافي كأداة بحثية. [ 5 ] وقد أنجز علماء الأنثروبولوجيا وغيرهم الكثير من هذا العمل بروح الإثنوغرافيا الإنقاذية أو محاولات تسجيل أنماط حياة المجتمعات التي يُفترض أنها محكوم عليها بالانقراض للأجيال القادمة (انظر، على سبيل المثال، صور إدوارد كورتيس للسكان الأصليين لأمريكا ). [ 6 ]

يرتبط تاريخ صناعة الأفلام الأنثروبولوجية ارتباطًا وثيقًا بتاريخ صناعة الأفلام غير الروائية والوثائقية، مع أن الأفلام الإثنوغرافية الروائية تُعتبر نوعًا فرعيًا أصيلًا من الأفلام الإثنوغرافية . وقد صُوِّرت بعض أوائل الأفلام التي تناولت موضوع الآخر الإثنوغرافي باستخدام معدات لوميير ( مثل فيلم "نزهات الأفيال في بنوم بنه" ، 1901). [ 7 ]

روبرت فلاهرتي ، الذي اشتهر على الأرجح بأفلامه التي توثق حياة شعوب القطب الشمالي ( نانوك الشمال ، 1922)، أصبح مخرجًا سينمائيًا عام 1913 عندما اقترح عليه مشرفُه أن يصطحب معه كاميرا ومعدات في رحلة استكشافية شمالًا. ركّز فلاهرتي على أساليب حياة الإنويت "التقليدية" ، متجاهلًا، باستثناءات قليلة، مظاهر الحداثة لدى الأشخاص الذين صوّرهم (حتى أنه رفض استخدام بندقية للمساعدة في قتل فظّ اصطاده مُخبروه بالرمح أثناء تصويره لهم، وفقًا لبارنو؛ وقد ظهر هذا المشهد في فيلم نانوك كدليل على ثقافتهم "الأصلية"). استمر هذا النمط في العديد من الأفلام الإثنوغرافية اللاحقة (انظر على سبيل المثال فيلم الطيور الميتة لروبرت غاردنر ). ويُشير مصورو الإنويت، مثل بيتر بيتسيولاك، إلى فلاهرتي باعتباره دافعًا رئيسيًا لبدء ممارسة التصوير الفوتوغرافي. التقى بيتسيولاك بفلاهيرتي، واستلهم منه توثيق الحياة اليومية لشعب الإنويت من وجهة نظره الخاصة، في وقت شهد تغيرات اجتماعية هائلة وتدخلاً حكومياً في شمال كندا. [ 8 ]

بحلول أربعينيات وخمسينيات القرن العشرين، بدأ علماء الأنثروبولوجيا، مثل هورتنس باودرماكر [ 9 ] ، وغريغوري بيتسون ، ومارغريت ميد ( مؤلفة كتاب " النشوة والرقص في بالي" ، 1952)، وميد ورودا ميتراو (محرران) (مؤلفا كتاب " دراسة الثقافة عن بُعد" ، [ 10 ] ، 1953)، بتطبيق منظورات أنثروبولوجية على وسائل الإعلام الجماهيرية والتمثيل البصري. ويشير كارل ج. هايدر في طبعته المنقحة من كتاب "الفيلم الإثنوغرافي" (2006) إلى أنه بعد بيتسون وميد، يتحدد تاريخ الأنثروبولوجيا البصرية بـ"الأعمال الرائدة لأربعة رجال نشطوا خلال معظم النصف الثاني من القرن العشرين: جان روش ، وجون مارشال ، وروبرت غاردنر ، وتيم آش . ومن خلال التركيز على هؤلاء الأربعة، يمكننا أن نرى ملامح الفيلم الإثنوغرافي" (ص  15). سيضيف الكثيرون، بمن فيهم بيتر لويزوس، [ 11 ] اسم المخرج/المؤلف ديفيد ماكدوجال إلى هذه المجموعة المختارة.

في عام ١٩٦٦، قام المخرج السينمائي سول وورث وعالم الأنثروبولوجيا جون أدير بتعليم مجموعة من هنود نافاجو في أريزونا كيفية تصوير أفلام ١٦ ملم. وكانت الفرضية أن الخيارات الفنية التي يتخذها النافاجو ستعكس "البنية الإدراكية" لعالمهم. [ ١٢ ] كانت أهداف هذه التجربة في المقام الأول إثنوغرافية ونظرية. إلا أنه بعد عقود، ألهم هذا العمل مجموعة متنوعة من المبادرات الأنثروبولوجية التشاركية والتطبيقية - بدءًا من التصوير الفوتوغرافي التشاركي وصولًا إلى مجموعات المتاحف الافتراضية - حيث تُمنح الكاميرات للمتعاونين المحليين كاستراتيجية لتمكينهم. [ ١٣ ] [ ١٤ ] [ ١٥ ] [ ١٦ ]

في الولايات المتحدة، بدأ علم الإنسان البصري بالانتشار في الأوساط الأكاديمية عام 1958 مع إنشاء مركز دراسات الأفلام في متحف بيبودي للآثار والإثنولوجيا بجامعة هارفارد . [ 17 ] وفي المملكة المتحدة، تأسس مركز غرناطة لعلم الإنسان البصري في جامعة مانشستر عام 1987 لتقديم التدريب في علم الإنسان وصناعة الأفلام لطلاب الماجستير والدكتوراه، وقد أنتج خريجوه أكثر من 300 فيلم حتى الآن. كتب جون كولير الابن أول كتاب مرجعي في هذا المجال عام 1967، واعتمد العديد من علماء الإنسان البصري في سبعينيات القرن العشرين على علماء العلامات مثل رولان بارت للحصول على رؤى نقدية أساسية. ومن بين المساهمات في تاريخ علم الإنسان البصري أعمال إميلي دي بريغارد (1967)، [ 18 ] وفدوى الجندي (2004)، [ 19 ] وبيات إنجلبرخت (محررة). (2007). [ 20 ] يُعد كتاب "صُنع ليُرى: منظورات تاريخية حول الأنثروبولوجيا البصرية"، الذي حرّره ماركوس بانكس وجاي روبي ، تاريخًا أحدث يُفهم الأنثروبولوجيا البصرية بمعناها الأوسع . [ 21 ] ويُقدّم تسليط الضوء الأنثروبولوجي على الهند تاريخًا مُغايرًا للأنثروبولوجيا البصرية (خاندوري 2014). [ 22 ] وبشكلٍ أوسع، تتضمن الأنثروبولوجيا البصرية في الآونة الأخيرة دعوةً لجعل الثقافة البصرية محورًا أساسيًا في استكشاف التجربة الاجتماعية والسياسية؛ لإعطاء الأولوية للجانب البصري، في مقابل النهج التقليدي في العلوم الاجتماعية الذي يُعامل الجانب البصري على أنه ثانوي للمصادر المكتوبة والخطاب (بيني 2005؛ كالانتزيس 2019). [ 23 ]

في العقد الثاني من الألفية الثانية، برزت حركة جديدة في الأنثروبولوجيا البصرية تركز على إنشاء دراسات إثنوغرافية مصورة، وهي أعمال أنثروبولوجية تجمع بين السرد البصري والبحث الإثنوغرافي التقليدي. يستخدم هذا النهج أشكال الكتب المصورة والروايات المصورة لتوصيل الرؤى الأنثروبولوجية، مما يجعل التحليل الثقافي المعقد أكثر سهولة لجمهور أوسع، مع استكشاف أشكال جديدة للتعبير الأكاديمي. [ 24 ] أطلقت مطبعة جامعة تورنتو سلسلة "إثنوغرافيك" في عام 2017، [ 25 ] بدءًا بكتاب "ليسا: قصة عن الوعد الطبي والصداقة والثورة" لشيرين حمدي وكولمان ناي. [ 26 ] من بين الأعمال البارزة الأخرى في هذا المجال الناشئ كتاب "التوقعات: قصة الطقس والتمويل على حافة الكارثة" (شوستر وآخرون، 2023)، [ 27 ] وكتاب " رسم السواحل: مخاوف المناخ وإعادة ابتكار شاطئ مومباي بصريًا" لـ ف. شيترا (2024)، [ 28 ] وكلاهما يُظهر كيف يمكن للأنثروبولوجيا التصويرية أن تُسلط الضوء على التقاطعات المعقدة بين تغير المناخ والإدارة البيئية والفهم الثقافي من خلال سرد القصص المرئية التي تُجسد التجارب المعيشية للمجتمعات التي تُصارع عدم اليقين البيئي. يُمثل هذا النهج متعدد الوسائط توسعًا كبيرًا في الأدوات المنهجية للأنثروبولوجيا البصرية، مُبينًا كيف يُمكن لوسيط القصص المصورة أن يكون بمثابة منهج بحثي وشكل من أشكال التمثيل الإثنوغرافي الذي يُجسد جوانب من التجربة الثقافية قد لا تُنقلها الإثنوغرافيا النصية التقليدية بشكل كامل. [ 29 ]

في الوقت الحاضر، تمثل جمعية الأنثروبولوجيا البصرية (SVA) هذا المجال الفرعي في الولايات المتحدة كجزء من الجمعية الأنثروبولوجية الأمريكية (AAA).

في الولايات المتحدة، تُعرض الأفلام الإثنوغرافية سنويًا في مهرجان مارغريت ميد السينمائي، بالإضافة إلى مهرجان الأفلام والإعلام السنوي التابع لجمعية الأنثروبولوجيا الأمريكية. [ 30 ] وفي أوروبا، تُعرض الأفلام الإثنوغرافية في مهرجان المعهد الملكي للأنثروبولوجيا السينمائي في المملكة المتحدة، ومهرجان جان روش السينمائي في فرنسا، ومهرجان إثنوسينيكا في النمسا، ومهرجان إثنوفيست في اليونان. وتُدرج عشرات المهرجانات الدولية الأخرى بانتظام في النشرة الإخبارية لجمعية أفلام الأنثروبولوجيا الشمالية [NAFA] . [ 31 ]

الجدول الزمني ونطاق التمثيل البصري لما قبل التاريخ

بينما يهتم مؤرخو الفن بوضوح ببعض الأشياء والعمليات نفسها، يضع علم الإنسان البصري هذه القطع الأثرية ضمن سياق ثقافي شامل. ويستخدم علماء الآثار، على وجه الخصوص، مراحل التطور البصري لمحاولة فهم انتشار البشر وثقافاتهم عبر المناظر الطبيعية المتصلة، وكذلك عبر مناطق أوسع. وبحلول عام 10000 قبل الميلاد، كان نظام من الصور التوضيحية المتطورة قيد الاستخدام من قبل الشعوب التي تعتمد على القوارب [ 32 ] ، ومن المرجح أنه كان له دور فعال في تطوير الملاحة والكتابة، فضلاً عن كونه وسيلة لسرد القصص والتعبير الفني. غالبًا ما تُظهر التمثيلات البصرية المبكرة الشكل الأنثوي، مع ظهور الملابس على جسد المرأة حوالي عام 28000 قبل الميلاد، وهو ما يعرفه علماء الآثار الآن أنه يتوافق مع اختراع النسيج في أوروبا القديمة. هذا مثال على الطبيعة الشاملة للأنثروبولوجيا البصرية: إن تمثالًا يصور امرأة ترتدي ملابس شفافة ليس مجرد عمل فني، بل هو نافذة على عادات اللباس في ذلك الوقت، وتنظيم الأسرة (أين توجد)، ونقل المواد (من أين أتى الطين) والعمليات (متى أصبح حرق الطين شائعًا)، ومتى بدأ النسيج، وما نوع النسيج المصور وما هي الأدلة الأخرى على النسيج، وما هي أنواع التغيرات الثقافية التي كانت تحدث في أجزاء أخرى من الحياة البشرية في ذلك الوقت.

إن علم الإنسان البصري، من خلال تركيزه على جهوده الخاصة في صنع وفهم التمثيلات البصرية، قادر على وضع العديد من المبادئ وبناء نظريات حول التمثيل البصري البشري بشكل عام.

قائمة الأفلام

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ إيدي، ماثيو دانيال (2013). "شكل المعرفة: الأطفال والثقافة البصرية لمحو الأمية والحساب" (ملف PDF) . العلوم في السياق . 26 (2): 215-245 . doi : 10.1017/s0269889713000045 . S2CID 147123263 . 
  2. ↑ فارفانتاكيس، كريستوس؛ نولاس، سيفاستي-ميليسا (2019-07-04). "الاستعارات التي نجربها في الإثنوغرافيا متعددة الوسائط" . المجلة الدولية لمنهجية البحث الاجتماعي . 22 (4): 365-378 . doi : 10.1080/13645579.2019.1574953 . ISSN 1364-5579 . 
  3. ↑ ويستمورلاند، مارك ر. (24-10-2022). "التعددية الوسائطية: إعادة تشكيل الأنثروبولوجيا" . المراجعة السنوية للأنثروبولوجيا . 51 : 173-194 . doi : 10.1146/annurev-anthro-121319-071409 . hdl : 1887/3515029 . ISSN 0084-6570 . 
  4. ↑ "التشابكات المهمة" . أعداد سابقة . 27-03-2018 . تاريخ الاسترجاع: 24-01-2025 .
  5. ↑ جاي روبي، الأنثروبولوجيا البصرية. في موسوعة الأنثروبولوجيا الثقافية ، ديفيد ليفينسون وميلفين إمبر، محرران. نيويورك: هنري هولت وشركاه، المجلد 4: 1345-1351، 1996.
  6. ↑ هارالد إي إل برينس، "الأنثروبولوجيا البصرية". الصفحات 506-525، في تي. بيولسي (محرر). دليل أنثروبولوجيا الهنود الأمريكيين. أكسفورد: دار بلاكويل للنشر.
  7. ↑ إريك بارنو. الفيلم الوثائقي: تاريخ الفيلم غير الروائي . نيويورك، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1993.
  8. ↑ باسنيت، سارة؛ بارسونز، سارة (2023). "التصوير الفوتوغرافي في كندا، 1839-1989: تاريخ مصور" . معهد الفنون الكندي . تورنتو: معهد الفنون الكندي.
  9. ↑ هورتنس باودرماكر . هوليوود، مصنع الأحلام: عالمة أنثروبولوجيا تدرس صناع الأفلام. بوسطن: ليتل، براون وشركاه، 1950.
  10. ↑ دراسة الثقافة عن بعد .
  11. ↑ لويزوس، بيتر 1993. الابتكار في الفيلم الإثنوغرافي: من البراءة إلى الوعي الذاتي، 1955-1985. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.
  12. ↑ دارنيل ر. من خلال عيون نافاجو: استكشاف في التواصل السينمائي وعلم الإنسان. عالم الأنثروبولوجيا الأمريكي ، المجلد 76، ص 890، أكتوبر 1974
  13. ↑ تيرنر، تيرينس 1992. صور التحدي: استيلاء شعب كايابو على الفيديو. الأنثروبولوجيا اليوم 8: 5-15.
  14. ↑ وانغ، سي، وبوريس، إم إيه (1994). التمكين من خلال الرواية المصورة: صور المشاركة. التثقيف الصحي والسلوك، 21(2)، 171-186.
  15. ↑ تشالفن، ريتشارد ومايكل ريتش 1999. عرض وشرح الربو: الأطفال يعلمون الأطباء من خلال السرد البصري. علم الاجتماع البصري 14: 51-71.
  16. ↑ ريدينغتون، آمبر وكيت هينيسي، قيّمتان مشاركتان، منسقتا المشروع، 2007.
  17. ↑ جاي روبي. "احتراف الأنثروبولوجيا البصرية في الولايات المتحدة - الستينيات والسبعينيات". 2005. "العشرون عامًا الأخيرة من الأنثروبولوجيا البصرية - مراجعة نقدية". دراسات بصرية، المجلد 20، العدد 2، الصفحات 159-170.
  18. ↑ دي بريغارد، إميلي 2003 [1967]. تاريخ الفيلم الإثنوغرافي. في: مبادئ الأنثروبولوجيا البصرية (الطبعة الثالثة). بول هوكينغز، محرر. الصفحات 13-44. لاهاي: دي غرويتر.
  19. ↑ الجندي، فدوى 2004. الأنثروبولوجيا البصرية: المنهج والنظرية الأساسية. والنت كريك، كاليفورنيا: مطبعة ألتاميرا.
  20. ^ إنجلبريشت، بيت، أد. 2007. أصول الأنثروبولوجيا البصرية. برن وبرلين: دار بيتر لانج.
  21. ↑ بانكس، ماركوس وجاي روبي 2011. صنع ليتم رؤيته: وجهات نظر تاريخية حول الأنثروبولوجيا البصرية شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.
  22. ↑ ريتو ج. خاندوري. 2014. تصوير الثقافة في الهند بصورة كاريكاتورية: الرسوم الكاريكاتورية والتاريخ في العالم الحديث. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج
  23. ↑ كالانتزيس، كونستانتينوس 2019. التقاليد في الإطار: التصوير الفوتوغرافي، والسلطة، والخيال في سفاقيا، كريت. بيني، كريستوفر 2005. "الأشياء تحدث: أو، من أي لحظة يأتي هذا الشيء؟" في كتاب المادية، تحرير دانيال ميلر، 256-272. دورهام، كارولاينا الشمالية: مطبعة جامعة ديوك
  24. ↑ ثيودوسوبولوس، ديميتريوس (28 يوليو 2022). "الإثنوغرافيا التصويرية في ازدياد" . جمعية الأنثروبولوجيا الثقافية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2025 .
  25. ↑ "الإعلان عن سلسلة إثنوغرافيك: سلسلة جديدة | تعليم الثقافة" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17-07-2025 .
  26. ↑ "رواية ليسا المصورة | قصة عن الوعد الطبي والصداقة والثورة" . تم الاطلاع عليها بتاريخ 17-07-2025 .
  27. ↑ "التوقعات - مطبعة جامعة تورنتو" . ethnoGRAPHIC . doi : 10.3138/9781487542238 .
  28. ↑ "رسم الخطوط الساحلية بقلم في. شيترا | غلاف ورقي" . مطبعة جامعة كورنيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2025 .
  29. ↑ هابيو-كيرك، لورا (28-07-2022). "توضيح الأنثروبولوجيا" . جمعية الأنثروبولوجيا الثقافية . تم الاسترجاع في 17-07-2025 .
  30. ↑ "مهرجان الأفلام والإعلام السنوي لجمعية الأفلام الأمريكية" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أغسطس 2014 .
  31. ↑ النشرة الإخبارية للجمعية الأنثروبولوجية السينمائية الشمالية، مؤرشفة بتاريخ 29-05-2014 في Wayback Machine .
  32. ↑ جيم بيلي، الإبحار إلى الجنة

فهرس

  • ألوا، إيمانويل (محرر) Penser l'image II. أنثروبولوجيا الرؤية. ديجون: مطابع دو ريل 2015. ISBN 978-2-84066-557-1(بالفرنسية).
  • بانكس، ماركوس؛ مورفي، هوارد (محرران): إعادة التفكير في الأنثروبولوجيا البصرية . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل، 1999. ISBN 978-0-300-07854-1
  • ماركوس بانكس وديفيد زيتلين، 2015. الأساليب البصرية في البحث الاجتماعي (الطبعة الثانية)، دار سيج للنشر: لندن
  • بارباش، إليسا ولوسيان تايلور. صناعة الأفلام عبر الثقافات: دليل لصنع الأفلام الوثائقية والإثنوغرافية والفيديوهات. بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1997.
  • باسنيت، سارة وسارة بارسونز. التصوير الفوتوغرافي في كندا، 1839-1989: تاريخ مصور . 2023، معهد الفنون الكندية: تورنتو.
  • كولير، مالكولم وآخرون: الأنثروبولوجيا البصرية. التصوير الفوتوغرافي كمنهج بحثي. جامعة المكسيك 1986. ISBN 978-0-8263-0899-3
  • دانيلز، إنجي. 2010. البيت الياباني: الثقافة المادية في المنزل الحديث. أكسفورد: دار نشر بيرج.
  • كوت، جيريمي وأنتوني شيلتون. 1994. الأنثروبولوجيا والفن وعلم الجمال. مطبعة كلارندون.
  • إدواردز، إليزابيث (Hrsg.): الأنثروبولوجيا والتصوير الفوتوغرافي 1860-1920 . نيو هيفن، لندن 1994، ناخدروك. رقم ISBN 978-0-300-05944-1
  • إنجلبريشت، بيت (محرر). ذكريات أصول الفيلم الإثنوغرافي. فرانكفورت أم ماين وآخرون: بيتر لانج فيرلاغ، 2007.
  • غريمشو، آنا. عين عالم الأعراق: طرق الرؤية في الأنثروبولوجيا الحديثة. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2001.
  • هاريس، كلير. 2012. المتحف على سطح العالم: الفن والسياسة وتمثيل التبت. مطبعة جامعة شيكاغو.
  • هاريس، كلير ومايكل أوهانلون. 2013. "مستقبل المتحف الإثنوغرافي"، مجلة الأنثروبولوجيا اليوم ، 29(1). ص  8-12.
  • هايدر، كارل ج. الفيلم الإثنوغرافي (طبعة منقحة). أوستن: مطبعة جامعة تكساس، 2006.
  • هوكينجز، بول (محرر). "مبادئ الأنثروبولوجيا البصرية". الطبعة الثالثة. برلين: موتون دي جرويتر، 2003.
  • كالانتزيس، كونستانتينوس. التقاليد في الإطار: التصوير الفوتوغرافي، والسلطة، والخيال في سفاقيا، كريت. بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا.
  • ماكدوجال، ديفيد . السينما العابرة للثقافات. برينستون: مطبعة جامعة برينستون، 1998.
  • مارتينيز، ويلتون. 1992. "من يبني المعرفة الأنثروبولوجية؟ نحو نظرية لمشاهدة الأفلام الإثنوغرافية". في كتاب "الفيلم كإثنوغرافيا " ، تحرير د. تورتون وب. كروفورد، ص  130-161. مانشستر: مطبعة جامعة مانشستر.
  • ميد، مارغريت : الأنثروبولوجيا والكاميرا. في: مورغان، ويلارد د. (محرر): موسوعة التصوير الفوتوغرافي. نيويورك 1963.
  • مورتون، كريس وإليزابيث إدواردز (محرران). 2009. التصوير الفوتوغرافي، والأنثروبولوجيا، والتاريخ: توسيع الإطار. فارنهام: دار نشر أشغيت.
  • بيرز، لورا. 2003. المتاحف والمجتمعات الأصلية: مختارات من روتليدج، روتليدج
  • بينك، سارة: إجراء الإثنوغرافيا البصرية: الصور والإعلام والتمثيل في البحث. لندن: منشورات سيج المحدودة، 2006. ISBN 978-1-4129-2348-4
  • بيني، كريستوفر: التصوير الفوتوغرافي وعلم الإنسان. لندن: دار رياكشن بوكس ​​للنشر، 2011. رقم ISBN 978-1-86189-804-3
  • برينس، هارالد إي إل. "الأنثروبولوجيا البصرية". الصفحات  506-525. في كتاب "دليل أنثروبولوجيا الهنود الأمريكيين". تحرير تي. بيولسي. أكسفورد: دار بلاكويل للنشر، 2004.
  • برينس، هارالد إي إل، وروبي، جاي ( محرران). "أصول الأنثروبولوجيا البصرية". مراجعة الأنثروبولوجيا البصرية . المجلد 17 (2)، 2001-2002.
  • روبي، جاي. تصوير الثقافة: مقالات في السينما والأنثروبولوجيا. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2000، رقم ISBN 978-0-226-73099-8.
  • وورث، سول ، أدير جون. " من خلال عيون نافاجو ". مطبعة جامعة إنديانا؛ 1972.

للمزيد من القراءة

المنظمات
المنشورات
موارد