نشاط الفرج

على الرغم من أن الفرج لا يزال من المحرمات في مجتمعنا اليوم، إلا أنه يخضع لمعايير جمالية غير واقعية. فعلى عكس معظم أجزاء الجسم الأخرى، يُغطى الفرج عادةً في الأماكن العامة ويُخفى عن أنظار الآخرين، كما يُشير إليه مصطلح "الأعضاء التناسلية". ونادرًا ما ترى معظم الفتيات والنساء غيريات الجنس فرجًا آخر غير فرجهن. أما المراهقون الذكور، فغالبًا ما يكونون على دراية بمظهر الفرج فقط من خلال الصور الإباحية. وبالتالي، بالنسبة للكثيرين من كلا الجنسين، لا توجد معايير واقعية أو إمكانيات للمقارنة. ^{[ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

مجتمعة، هذه هي الظروف التي تواجهها العديد من النساء:

• لديهن نظرة سلبية تجاه أعضائهن التناسلية ويشعرن بالخجل منها، و
• مما يؤدي إلى ظهور معايير جمال غير واقعية. وبينما توجد مثل هذه المعايير للعديد من مناطق الجسم، والتي غالباً ما تكون بعيدة كل البعد عن المتوسط، إلا أنه لا توجد فرصة تذكر لتصحيح هذه المعايير أو جعلها أكثر واقعية من خلال المقارنة الاجتماعية.

قد يُعزى تزايد الطلب على جراحة تجميل الشفرين إلى أن العديد من النساء، وكذلك الرجال، لديهم توقعات غير واقعية بشأن مظهر الأعضاء التناسلية. فالعرف السائد بتغطية الأعضاء التناسلية في الأماكن العامة يخلق غيابًا لمعيار للمقارنة. وتُنتج معظم الصور الصريحة للأعضاء التناسلية الأنثوية التي يتعرض لها الناس من قِبل صناعة الجنس . عادةً ما تُنتج المواد الإباحية في سياق تجاري وتستهدف في المقام الأول العملاء الذكور. لذلك، غالبًا ما تُجمّل هذه الصور للأعضاء التناسلية الأنثوية لتناسب الحاجة التجارية (أو لأسباب قانونية في بعض البلدان)، ^{[ 19 ] [ 20 ]} إما عن طريق اختيار عارضات بتشريح معين أو عن طريق تعديل الصور باستخدام برامج تحرير الصور. عمليًا، يعني هذا تنعيم العيوب و"تقصير" الشفرين الصغيرين رقميًا .

جيل كامل من الشابات اللواتي نشأن مع سهولة الوصول إلى الإنترنت يتعلمن عن أجسادهن وجنسانيتهن من خلال هذه الوسيلة... غالباً ما تكون الطريقة الأولى والوحيدة التي تتمكن بها الفتيات من إلقاء نظرة جيدة على الأعضاء التناسلية العارية لفتيات أخريات هي من خلال المواد الإباحية، [التي تعطي] صورة خاطئة عن شكل النساء الحقيقيات.

تناولت دراسة أجريت عام 2020 على 4513 رجلاً وامرأة كنديين مسألة التفضيلات الجمالية لكلا الجنسين فيما يتعلق بالفرج. ولتحقيق هذا الغرض، عُرضت صور لفرجين، أحدهما خضع لعملية تجميل الشفرين والآخر لم يخضع لها، وطُلب من المشاركين تقييمها بناءً على ثلاثة معايير: المعيار الشخصي (ما يعتبرونه مثالياً)، والمعيار المجتمعي (ما يعتقدون أن معظم الناس يعتبرونه مثالياً)، والمعيار الطبيعي (مدى تطابق الفرج المصوّر مع المتوسط ​​الطبيعي). وخلصت الدراسة إلى أن كلاً من الرجال والنساء اعتبروا الفرج بعد عملية تجميل الشفرين ليس فقط أكثر جاذبية (أي مثالياً من الناحيتين الاجتماعية والشخصية)، بل أيضاً أكثر طبيعية. وكان هذا التأثير أكثر وضوحاً لدى النساء منه لدى الرجال. وبالتالي، اعتبر معظم الناس الفرج الذي خضع لعملية جراحية لإزالة أو تصغير الشفرين الصغيرين أكثر طبيعية من الفرج الطبيعي. وخلص الباحثون إلى ما يلي:

إن استمرار قمع الجنسانية الأنثوية، حيث قد يؤدي التعرض المباشر للأعضاء التناسلية الأنثوية إلى الشعور بعدم اللياقة أو الاشمئزاز، وما ينتج عن ذلك من رقابة على الشفرين غير المطويين في وسائل الإعلام، قد يساهم في ترسيخ فكرة أن مظهر الشفرين المطويين أو غير المرئيين هو أمر طبيعي.

وجدت دراسة أجريت عام 2022 باستخدام منهجية مماثلة أن الفرج الطبيعي غير المُعدّل، مقارنةً بالفرج الذي خضع لعملية تجميل الشفرين، يُصنّف على أنه أقل طبيعيةً ومثاليةً، ويُعتبر مثيرًا للاشمئزاز. والجدير بالذكر أن هذا التأثير يتأثر بالعرق، ويكون أكثر وضوحًا في حالة الفرج الأبيض قبل الجراحة والفرج الأسود بعد الجراحة. ^{[ 23 ]} وبينما يُصنّف الرجال مغايرو الجنس، كما هو متوقع، الفرج على أنه أكثر جاذبية من الرجال المثليين، وتُصنّف النساء مغايرات الجنس الفرج على أنه أقل جاذبية من النساء المثليات، يظهر النمط نفسه هنا. ^{[ 24 ]} وقد أسفرت دراسة أُجريت في ألمانيا عن نتائج مماثلة، حيث أظهرت أن الشفرين الداخليين المتطورين بشكل طبيعي يُعتبران قبيحين ومثيرين للاشمئزاز، وتشوهًا ينبغي إزالته جراحيًا. ^{[ 25 ]}

يُنظر إلى النظرة العامة المحظورة والمخجلة تجاه الفرج على أنها سبب هذه التوقعات غير الواقعية. وتهدف مبادرات عديدة إلى تغيير هذا الواقع، وتسعى إلى معاملة الفرج في العروض العامة والمحادثات كجزء طبيعي من الجسم. وتشمل هذه المطالب السماح بتصوير الأعضاء التناسلية الأنثوية في الصحافة الشعبية دون اشتراط قانوني لإزالة الشفرين الصغيرين باستخدام برامج تعديل الصور، كما هو الحال في أستراليا ، ^{[ 19 ]} وأن يستخدم الآباء المصطلحات التشريحية الصحيحة في حديثهم مع أطفالهم، ^{[ 26 ]} وألا تُشحن دمى الأطفال، مثل باربي، بدون فرج. ^{[ 27 ]} (يُعدّ مصطلح "أسلوب باربي" شائعًا لوصف شكل واسع من جراحة تجميل الشفرين يتم فيه إزالة الشفرين الصغيرين بالكامل). ^{[ 28 ]}

نظمت المجموعة النسوية البريطانية "يو كي فيمينيستا" التي تتخذ من لندن مقراً لها، مسيرة احتجاجية عبر شارع هارلي ، وهي منطقة مرادفة لمقدمي الخدمات الطبية الخاصة، في ديسمبر 2011. ^{[ 29 ]} سارت أكثر من 320 امرأة في الشارع، حاملات شعارات مثل: "أبعدوا أيديكم عن أعضائنا التناسلية!"، "لا يوجد شيء أجمل من مهبلي!"، و"شارع هارلي يثير غضبي" ^{[ 30 ]}

يهدف "مسيرة المهبل" إلى التصدي لثقافة الإباحية التي تضغط على النساء للخضوع لعمليات تجميل المهبل. كما نسعى لتسليط الضوء على جراحي التجميل الذين يستغلون أجساد النساء بلا رحمة لتحقيق أقصى ربح. [...] والآن، تُعرّض الإباحية النساء لخرافة سامة مفادها أن هناك شكلاً "صحيحاً" واحداً لشفرات المهبل. لقد حان وقت المقاومة.

تعرضت "مسيرة المهبل" لانتقادات بسبب تركيزها المفرط على المواد الإباحية كسبب جذري للمشكلة. ^{[ 31 ]} (انظر: وجهات النظر النسوية حول المواد الإباحية ).

نيو فيو هي شبكة شعبية مقرها مدينة نيويورك ، تضم نسويات وباحثات اجتماعيات ومقدمات رعاية صحية. وتعرّف الشبكة نفسها بأنها "تعارض نمو صناعة جراحة تجميل الأعضاء التناسلية غير المنظمة وغير الخاضعة للرقابة، والتي تُضفي طابعًا طبيًا على الحياة الجنسية للمرأة، وتخلق مخاطر ومعايير وانعدام أمان جديدة". ^{[ 32 ]} وقد أطلقت المجموعة العديد من الفعاليات بهدف تمكين المرأة وزيادة الوعي بهذا الموضوع، تحت مسميات مثل " فولفاغرافيكس" و "فولفانوميكس" . وتشمل هذه الفعاليات ورش عمل "للاحتفاء بدور الفن في النشاط، وإطلاق حركة طلابية في الجامعات للاحتفاء بتنوع الأعضاء التناسلية"، ^{[ 33 ] [ 34 ]} و"حملات احتجاجية سريعة" أمام عيادات الجراحين، ^{[ 35 ]} ومؤتمرات ( تأطير الفرج ) ، ^{[ 36 ]} ومظاهرات في الشوارع. ^{[ 37 ]}

يُركز الاسم على الشفرين ، حيث أن الاتجاه نحو الجراحة التجميلية على الأعضاء التناسلية الأنثوية ( تجميل الشفرين ، والمعروف أيضًا باسم "المهبل المصمم") قد ترك العديد من النساء غير راضيات عن حجم وشكل شفرينهن. ^{[ 2 ]}

تسعى العديد من الجماعات النسوية ، مثل "جينودايفرسيتي" ^{[ 38 ]} و" مشروع الشفرين الكبيرين" [ 39 ^{] و "} 100 فرج " ^{[ 40 ]،} إلى معارضة تأثير المواد الإباحية على التوقعات التشريحية. ومن خلال تشجيع النساء على نشر صور لأعضائهن التناسلية ونشر صور لأعضائهن التناسلية مجهولة المصدر على مواقعها الإلكترونية، فإنها تسعى إلى إنشاء مساحة تتيح للنساء الحصول على انطباعات واقعية عن الأعضاء التناسلية الطبيعية.

واجهت الحملة انتقادات بسبب تحميلها صناعة الأفلام الإباحية مسؤولية كبيرة وخضوع النساء لرغبات الرجال، ^{[ 41 ] [ 42 ]} وتجاهلها حقيقة أن العديد من النساء لديهن شفرين صغيرين بشكل طبيعي. كما وُجهت انتقادات للحملة لإعطائها انطباعًا خاطئًا بأن بروز الشفرين هو الوضع الطبيعي تشريحيًا، وأن صغر حجم الشفرين الداخليين هو تكيف مع معايير الجمال.

في محاولةٍ لجعل "النساء الحقيقيات" يشعرن بتحسنٍ تجاه أنفسهن، تقوم بعض النساء اللواتي يفتخرن بأجسادهن الأنثوية بانتقاد الفتيات اللواتي تبدو أجسادهن الأنثوية وكأنها تجسيدٌ لجمال "باربي" المثالي. لكن اتضح أن بعض الفتيات يولدن هكذا بالفعل. فالأجساد الأنثوية، كالثديين أو الجسم بأكمله، تأتي بأشكالٍ وأحجامٍ وألوانٍ وملمسٍ مختلف. إن انتقاد إحداهن لجعل الأخرى تشعر بتحسنٍ أمرٌ سيء. فكري في الأمر من منظور النساء النحيفات اللواتي غالباً ما يتعرضن للانتقاد أو النبذ ​​في سبيل دعم صورة الجسد المثالية للفتيات الممتلئات.

كان موقع "Courageous Cunts" موقعًا إلكترونيًا نسويًا، ^{[ 43 ]} تأسس عام 2012، ركز على قضايا تمكين الجسد والوعي الذاتي بالأعضاء التناسلية. انصب اهتمامه الرئيسي على النقد الموجه لقضايا صحة المرأة ، والصور الجسدية ذات الطابع الجنسي ، والتشييء الجنسي لأجساد النساء. اعتبر "Courageous Cunts" نفسه جزءًا من حركة "فخر الشفرين"، بهدف التوعية بالقضايا الحرجة المتعلقة بجراحة تجميل الشفرين وتمكين النساء من التغلب على الخجل من أجسادهن. أطلق الموقع حملة سمحت للنساء بنشر صور لأعضائهن التناسلية علنًا للترويج لصورة طبيعية للأعضاء التناسلية والاحتجاج على "جماليات الإباحية". ^{[ 44 ] [ 45 ]} كان استخدام كلمة " cunt " كاسم للموقع بمثابة إعادة توظيف للكلمة ، حيث تجادل أستاذة اللغة الإنجليزية جيرمين جرير بأن هذه الكلمة العامية القديمة "هي واحدة من الكلمات القليلة المتبقية في اللغة الإنجليزية التي تتمتع بقدرة حقيقية على الصدمة". ^{[ 46 ]}

"فولفافيرسيتي" هي مجموعة من الفنانين وصناع المشاريع الملتزمين، نشأت في مدينة فرايبورغ إم برايسغاو الألمانية . يهدف المشروع إلى إزالة الغموض عن الفرج وإبرازه. كما يسعى إلى توضيح المفاهيم السائدة وتشجيع الناس على التغلب على الخجل المرتبط بالفرج والذي تراكم عبر قرون. تسعى "فولفافيرسيتي" إلى دحض الصورة النمطية للفرج كما تُصوّر في الأفلام الإباحية السائدة. وكوسيلة لتحقيق هذا الهدف، أنتجت "فولفافيرسيتي" تقاويم، ودفاتر ملاحظات، وقوائم تسوق، وبطاقات بريدية. تتجنب "فولفافيرسيتي" عمدًا تجميل أو تصوير الفرج بشكل فني، وبالتالي تعرض صورًا طبيعية غير معدلة. تنظم المجموعة أمسيات أفلام ونقاش، وغرفًا للتبادل، ومحاضرات وندوات، وتتيح دائمًا إمكانية التقاط صورة للفرج في استوديو تصوير متنقل لنشرها. ^{[ 4 ] [ 47 ] [ 48 ]}

• المهبل والفرج في الفن (وكذلك البظر § الفن المعاصر والفن الإيروتيكي )
• كتاب "101 مهبل" ، وهو كتاب صور أسترالي نُشر ذاتيًا في عام 2013
• كتاب "فيماليا" ، وهو كتاب صور أمريكي حررته جواني بلانك ونشرته دار داون ذير برس لأول مرة عام 1993.
• حفل العشاء ، عمل فني من تصميم جودي شيكاغو
• ميغومي إيغاراشي ، فنانة يابانية صنعت قارب كاياك من نموذج لفرجها
• جيمي مكارتني ، فنان بريطاني اشتهر بعمله الفني " سور المهبل العظيم".
• كتاب تلوين الأعضاء التناسلية الأنثوية من تأليف تي كورين . كتاب تلوين للبالغين يتضمن صوراً لأعضاء تناسلية أنثوية مختلفة.

• فيمن
• الشفرين
• العري والاحتجاج
• مليار ينتفض
• قبعة قطة