مذبحة مدرسة واليسنجو

مجزرة مدرسة واليسونغو هو الاسم الذي أُطلق على سلسلة من الهجمات الإرهابية التي شنّها متشددون مسيحيون طائفيون في 28 مايو/أيار 2000، على عدة قرى ذات أغلبية مسلمة حول بلدة بوسو ، في سولاويزي الوسطى ، إندونيسيا ، كجزء من صراع طائفي أوسع نطاقًا في منطقة بوسو. رسميًا، بلغ إجمالي عدد القتلى في الهجمات 200 شخص، لكن العديد من المصادر تُشير إلى أرقام مختلفة. أحد المصادر الشائعة يُشير إلى 191 قتيلاً، ^{[ 3 ]} ولكن لا يوجد رقم دقيق لعدد القتلى. يُعتقد أن عدد القتلى يزيد عن 39 قتيلاً، وهو الرقم الذي تم حسابه من جثث عُثر عليها لاحقًا في ثلاث مقابر جماعية، و"يساوي أو يقل" عن الرقمين 200 أو 191 اللذين ذكرتهما مصادر إسلامية. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

سُميت المجزرة نسبةً إلى مدرسة بيسانترين واليسونغو الداخلية في سينتوو ليمبا، حيث وقعت أبشع جرائم القتل. ^{[ 4 ]} أُدين ثلاثة من قادة جماعات الميليشيات المسيحية المحلية وأُعدموا في عام 2006 لارتكابهم جرائم خلال المجزرة. ^{[ 5 ]}

ينقسم سكان منطقة بوسو في سولاويزي الوسطى جغرافيا على أسس مسلمة ومسيحية، حيث تشكل القرى والمدن الساحلية أغلبية مسلمة، بينما تشكل البلدات والقرى الجبلية أغلبية بروتستانتية من السكان الأصليين . ^{[ 6 ]}

بفضل قرون من التجارة البحرية ، اندمج السكان المسلمون الأصليون مع مهاجرين من البوجيس من جنوب سولاويزي، ومجموعة صغيرة من التجار العرب ، الذين شغل أحفادهم مناصب هامة في المؤسسات الإسلامية. وتضم المنطقة أيضًا قرى بُنيت ضمن برنامج التوطين الحكومي، الذي جلب سكانًا من مناطق مكتظة بالسكان، مثل جزيرتي جاوة ولومبوك ذواتي الأغلبية المسلمة ، وأقلية صغيرة من جزيرة بالي ذات الأغلبية الهندوسية . ^{[ 7 ] [ 6 ]} وبحلول أواخر التسعينيات ، شكل السكان المسلمون أغلبية في منطقة بوسو، وبلغت نسبتهم 60% من السكان وفقًا لإحصاءات الحكومة لعام 2011. ^{[ 6 ]}

أدى هذا النمو الكبير في عدد السكان المسلمين مقارنةً بالمسيحيين إلى توتراتٍ حول التمثيل السياسي، لا سيما مع سيطرة المهاجرين المسلمين على قطاعاتٍ واسعة من اقتصاد بوسو. وقد هيمن المهاجرون البوجيس والصينيون على إنتاج وتصدير الكاكاو ، الذي كان مربحًا للغاية . وبعد انخفاض قيمة الروبية ، ازداد إقبال المهاجرين على زراعة هذه المحاصيل النقدية ، وأنشأت عدة جماعاتٍ مهاجرة مزارع في مناطق داخلية كانت تُعتبر سابقًا غاباتٍ، وكانت تُعتبر آنذاك ملكًا للمسيحيين. ^{[ 7 ] [ 6 ]} وأدى هذا التهميش للسكان المسيحيين الأصليين إلى مخاوف من أن هيكل تقاسم السلطة التقليدي، وإن كان غير مكتوب، في مقاطعة بوسو، والذي كان يفصل بين إدارة المسيحيين والمسلمين، قد يتعرض للخطر. ^{[ 6 ]}

تُشير منظمة هيومن رايتس ووتش إلى أن اندلاع أعمال العنف تزامن مع نزاعات حول المرشحين للمناصب السياسية في منطقة ذات أهمية اقتصادية، حيث كان المسؤول المنتخب فيها قادرًا على منح عقود حكومية قيّمة. وتُشير المنظمة تحديدًا إلى نزاعٍ على منصب سكرتير المنطقة في أبريل/نيسان 2000، قبيل المجزرة مباشرةً ^{[ 2 ] [ 6 ]} ، ونشرت الصحف آنذاك تصريحاتٍ لأحد أعضاء حزب الوحدة في المجلس الإقليمي، تنبأ فيها بتصاعد العنف إذا لم يُنتخب المرشح لادجالاني سكرتيرًا. ^{[ 2 ]}

بحسب تقرير أعده أكاديميون إسلاميون محليون، لجأ بعض القرويين صباح يوم الهجوم إلى مقر القيادة العسكرية في منطقة كاوا. ويزعمون أن قائد شرطة المنطقة أجبرهم على العودة إلى منازلهم، مؤكداً لهم أن الوضع آمن. ^{[ 2 ]}

خلال هطول أمطار غزيرة في 28 مايو/أيار 2000، تضررت قرية سينتوو ليمبا ذات الأغلبية المسلمة بانقطاع التيار الكهربائي، والذي يُزعم أن مسلحين هاجموها. حاصر أفراد ملثمون من ميليشيا مسيحية القرية، التي يقطنها في الغالب مزارعو كاكاو جاويون أعيد توطينهم بعد أن كانوا يعيشون سابقًا في جنوب سولاويزي ، واحتجزوا نساء القرية وأطفالها وبعض رجالها. ^{[ 2 ]} فرّ نحو 70 شابًا بالغًا أو مراهقًا إلى مجمع مدرسة واليسونغو الدينية الداخلية، حيث هوجموا وقُتلوا بنيران الأسلحة الخفيفة والسيوف. ^{[ 2 ] [ 5 ]}

إلى جانب القتلى في المدرسة، أفادت التقارير أن آخرين تم أسرهم وتقييدهم وإجبارهم على السير مسافة كيلومترين إلى نهر بوسو بالقرب من البلدة، حيث قُتل العديد من الأسرى، بمن فيهم أطفال ورضع. ^{[ 8 ]} كما وردت تقارير تفيد بأن نهر بوسو امتلأ بالجثث في أعقاب ذلك. ^{[ 7 ]} وأشارت تقارير لاحقة إلى انتشال أعداد كبيرة من الجثث من النهر خلال النزاع؛ وذكر أحد التقارير أنه تم انتشال 840 جثة لسكان مسلمين من نهر بوسو والمناطق المحيطة به على مدى عام ونصف. ^{[ 9 ]} وأفادت العديد من النساء الناجيات لاحقًا بتعرضهن للاغتصاب على يد المسلحين، وبمشاهدتهن لأقاربهن يتعرضون للاعتداء الجنسي أيضًا. ^{[ 2 ] [ 8 ]} وروت إحدى السكان أنها شهدت مقتل 9 من أقاربها على يد المسلحين، بمن فيهم طفلها الأصغر في الصف الثالث الابتدائي. ^{[ 8 ]} وقال أحد السكان، وهو رجل نجا من الهجوم على المدرسة، لصحفي إنه أُسر مرة أخرى بعد أربعة أيام واقتيد إلى النهر لإعدامه، ثم تمكن من الفرار. ^{[ 10 ]}

تشير شهاداتٌ قُدّمت لمنظمة هيومن رايتس ووتش إلى أن أسلوب عمل المسلحين كان متشابهًا في بلدات أخرى يقطنها مسلمون؛ إذ اختفى ثمانية مسلمين آخرين من قرية تابالو بعد أن جمع المهاجمون السكان المحليين وساروا بهم إلى بلدة كاسيجونكو. ^{[ 2 ]} واختفى لاحقًا ما لا يقل عن 14 مهاجرًا مسلمًا من لومبوك وجاوة بعد اختطافهم من بلدة أخرى على يد نحو 100 مسلح ملثم ، كانوا قد أمروا السكان المحليين بالتجمع في قاعة القرية. ^{[ 2 ]} ووصف شهود عيان الميليشيا بأنها كانت تمتلك قائمة بأسماء أشخاصٍ للاختطاف وعدة شاحنات لنقلهم. ^{[ 2 ]}

تعرّف بعض سكان تابالو على المسلحين، إذ تبين أنهم شبان من قريتي تانغكورا وسانغينورا المجاورتين، بل وحتى من بلدتهم أنفسهم، وقد تنكروا بملابس سوداء بالكامل وأقنعة تزلج. ^{[ 2 ] [ 11 ]} ووصف عدد من السكان المسلحين بأنهم كانوا مسلحين برماح من الخيزران وسهام أمبون ، وهي مقاليع قوية تطلق قضبانًا معدنية حادة، بالإضافة إلى مقذوفات أخرى. ^{[ 12 ]}

أُفيد عن إحراق ما يصل إلى 4000 منزل في عدة قرى، ^{[ 7 ]} حيث استهدفت الميليشيات تحديدًا المنازل المملوكة لعائلات مسلمة. ^{[ 2 ]} وقد أدى ذلك إلى نزوح كبير للسكان المسلمين، إما بسبب فقدانهم منازلهم أو خوفهم من هجمات أخرى، إلى مناطق ذات أغلبية مسلمة داخل مدينة بالو أو حولها ، وأقامت جماعات مسلمة محلية مختلفة مخيمات للاجئين في ملعب كرة القدم المحلي في بالو. ^{[ 11 ]} وفي منتصف عام 2008، كان العديد من سكان قرية سينتوو ليمبا الذين نزحوا بسبب العنف لا يزالون يسكنون منازل محترقة تفتقر إلى أبسط مقومات الصرف الصحي. ^{[ 13 ]}

أشار بعض المراقبين إلى أن أعمال العنف كانت مخططة خلال مسابقة وطنية لتلاوة القرآن في بالو حضرها الرئيس ونائب الرئيس ، حيث سيتم تشتيت انتباه السلطات بسبب الحدث الكبير وحضور قادة السلطة التنفيذية الإندونيسية. ^{[ 2 ]}

سعت بعض الجماعات إلى الانتقام من الهجمات، وأبرزها مؤسسة الخيرات، وهي مؤسسة تعليمية إسلامية بارزة في شرق إندونيسيا، والتي يُزعم أنها اشترت مواد لتصنيع الأسلحة ووزعت سيوفًا ومبالغ مالية على متطوعين أُرسلوا بالشاحنات من بالو إلى بوسو. ويشير شهود عيان إلى أن شاحنتين محملتين بمجندين من بالو اشتبكتا مع ميليشيات مسيحية في قرية توكوروندو في 29 مايو، لكنهما تكبدتا خسائر ولم تشاركا بشكل مباشر في النزاع اللاحق. ^{[ 2 ]}

رداً على المذبحة وأعمال الانتقام، أرسلت القيادة العسكرية الإقليمية الإندونيسية 1500 جندي إضافي، وعشر دبابات، ووحدة قتالية إلى منطقة بوسو، مما رفع الوجود العسكري في المنطقة إلى ثلاث كتائب مشاة، أي ما يقارب 2200 جندي نظامي. وفي 6 يونيو/حزيران، اشتبكت ميليشيات مسيحية مع السلطات شرق بوسو، وتكبدت خسائر فادحة. ^{[ 2 ] [ 11 ]}