أمة ويندات

أمة ويندات ( أو أمة هورون-ويندات الأولى ) هي إحدى الأمم الأصلية لشعب ويندات في كيبيك ، تأسست في القرن السابع عشر. لغتهم هي لغة ويندات ، وهي لغة إيروكوية شمالية ، ويتحدثون الفرنسية بشكل أساسي. تضم الأمة الآن مجتمعين ومحميتين هنديتين ، هما وينداك 7 ووينداك 7A ، في وينداك ، داخل مدينة كيبيك في كندا.

كانت الأراضي التاريخية للأمة تقع بين بحيرة سيمكو وخليج جورجيا ، والمعروفة باسم وينداك ( هورونيا ). دفعت حروب القندس في القرن السابع عشر الناجين من قبيلة ويندات شرقًا إلى كيبيك، تحت الحماية الفرنسية. [ 2 ]

اسم

في اللغة الفرنسية، التي يتحدث بها معظم أفراد الأمة الأولى، يُعرفون باسم أمة وندات . أطلق الفرنسيون لقب هورون على الوندات (من الكلمة الفرنسية hure ، والتي تعني "رأس خنزير بري") بسبب تسريحة شعر رجال الهورون، الذين كان شعرهم منتصبًا على رؤوسهم. [ 3 ] كان وندات (كويندات) اسم اتحادهم، ويعني "سكان الجزيرة" أو "سكان شبه الجزيرة". [ 3 ]

إِقلِيم

تمتلك أمة ويندات محميتين حضريتين في مدينة كيبيك، كيبيك : وينداكي 7 و وينداكي 7A .

أظهرت معاهدة السلام بين الهورون وبريطانيا في أمريكا الشمالية لعام 1760، والتي فُقدت عام 1824 ثم أُعيد اكتشافها في تسعينيات القرن العشرين، أن جزءًا كبيرًا من الأرض يُسمى "سيغنيوري دو سيليري " (وهو الآن جزء من مدينة كيبيك) قد بيع للهورون عام 1760 من قِبل اليسوعيين . ولذلك، فإن للوندات حقًا معاصرًا في هذه الأرض القيّمة. [ 4 ]

تاريخ

في أواخر القرن السادس عشر، تشكّل اتحاد وندات للدفاع ضد عدوهم المشترك، اتحاد هاودينوسوني . ضمّ اتحاد وندات أربع قبائل متحالفة، هي: أتينياوينتن (الدب)، وأتينجينونونياهاك (الحبال)، وأرينداينرونون (الصخر)، وأتاهونتاينرات (الغزال)، وأتارونكرونون (المستنقع). مع ذلك، يُحتمل أن تكون المجموعة الأخيرة، أتارونكرونون (المستنقع)، فرعًا من أتينياوينتن (الدب)، إذ ربما لم تنضمّ رسميًا إلى الاتحاد. [ 5 ]

مجموعة ويندات من وينداك (لوريت) في سبنسر وود، مدينة كيبيك، 1880

بسبب الأمراض التي جلبها الأوروبيون ونقص الأسلحة النارية، هُزم اتحاد وندات على يد هاودينوسوني في الفترة ما بين عامي 1648 و1650. بعد ذلك، تبنى شعب تيونونتاتي المجاور العديد من لاجئي وندات، والذين أصبحوا فيما بعد أمة واياندوت في أوكلاهوما. [ 6 ] في الوقت نفسه، فرّ بعضهم إلى كيبيك وأصبحوا أمة وندات هناك. [ 2 ]

في 27 أغسطس 1999، تم تأكيد اتحاد ويندات من جديد بتوقيع وثيقة بدماء أمهاتهم: أمة وايندوت في أوكلاهوما (الولايات المتحدة)، وأمة وايندوت في كانساس (الولايات المتحدة)، وأمة وايندوت في أندردون (ميشيغان، الولايات المتحدة)، وأمة ويندات (كيبيك، كندا). [ 7 ]

حكومة

شكّلت القرية والقبيلة والاتحاد المستوى الأساسي لنظام الحكم في أمة ويندات. على مستوى القرية، كان هناك العديد من الزعماء لتمثيل مختلف العشائر، ولكل زعيم مكانة خاصة (مثل: زعيم مدني أو زعيم حرب). كانت معظم هذه المكانات موروثة، ولكن كان بإمكانهم النضال من أجلها أو التعيين من قبل نساء أكبر سنًا من العائلة. كان الزعيم يُنظّم اجتماعًا لمجلس القرية لمناقشة القضايا الراهنة، وكان يُرحّب بمشاركة الرجال والنساء لإبداء آرائهم. أما اجتماع اتحاد ويندات فكان يُعقد مرة واحدة سنويًا. [ 8 ]

الأب اليسوعي لالمان، الذي ذكر قبيلة وندات في عام 1644:

«لا أعتقد أن هناك شعبًا على وجه الأرض أكثر حرية منهم، وأقل قدرة على إخضاع إرادتهم لأي سلطة كانت - لدرجة أن الآباء هنا لا يملكون أي سيطرة على أبنائهم، ولا القادة على رعاياهم، ولا قوانين البلاد على أي منهم، إلا بقدر ما يرضى كل منهم بالخضوع لها. لا توجد عقوبة تُفرض على المذنب، ولا يوجد مجرم غير متأكد من أن حياته وممتلكاته ليست في خطر» [ 9 ].

التنظيم الاجتماعي

كان شعب الوندات مجتمعًا أموميًا تُورث فيه المكانة والممتلكات عبر خط النساء. ويمكن توريث الممتلكات والانتماء إلى العشيرة والمنصب. [ 8 ]

نظام العشائر

على غرار قبائل الإيروكوا الأخرى، اعتمد مجتمع ويندات نظام العشائر الأمومي، حيث سُميت العشائر بأسماء حيوانات معينة. وتضم هذه العشائر ثماني عشائر أمومية: السلحفاة، الذئب، الدب، القندس، الغزال، الصقر، النيص، والثعبان. ولتوحيد العشائر، كان يُنظر إلى كل فرد فيها، بغض النظر عن جنسيته أو قريته، على أنه قريب. لذا، كان على الأفراد الزواج من شخص من خارج عشيرتهم. [ 10 ]

اقتصاد

اليوم، تُعدّ السياحة الثقافية المحرك الاقتصادي الرئيسي، وتشمل قطاعًا تاريخيًا متطورًا، وحيًا سكنيًا، ومنطقة صناعية. [ 2 ] اعتبارًا من أبريل 2022، بلغ عدد الأعضاء المسجلين في أمة ويندات في وينداك، كيبيك، 4578 عضوًا. [ 11 ]

كانت حوالي 70% من المنطقة الواقعة شمال وغرب بحيرة سيمكو وجنوب وشرق خليج جورجيا، حيث سكنت أمة ويندات، أراضي زراعية. ولهذا السبب، كان معظم أفراد ويندات تاريخياً مزارعين، واعتمد اقتصادهم على البستنة من خلال زراعة الذرة والفاصوليا والقرع.

سكن شعب الهورون ( وايندوت ) في أونتاريو قرب الحد الشمالي للمناطق الصالحة للزراعة، وكانت تربتهم أقل خصوبة من العديد من المناطق الأخرى جنوبًا وغربًا. ومع ذلك، وبفضل الزراعة المتعددة (التي كانت تُمارس بشكل رئيسي في منطقة الأخوات الثلاث )، أنتجوا فوائضًا للتجارة مع الشعوب المجاورة غير الزراعية. [ 12 ]

بما أن السكان الأصليين في غابات شمال شرق الولايات المتحدة لم يقوموا تاريخياً بحرث أراضيهم، فقد خلص فريق من الباحثين (ماونت بليزانت وبورت) إلى أن أراضيهم احتفظت بمزيد من المواد العضوية، وبالتالي كانت أعلى في إنتاجية الذرة مقارنة بالمزارع الأوروبية الأمريكية المبكرة في أمريكا الشمالية. [ 13 ]

ثقافة

لغة

تُعتبر لغة الوندات ، التي كان يتحدث بها شعب الوندات ، لغة منقرضة. [ 14 ] كانت هذه اللغة وثيقة الصلة بلغات الإيروكوا التابعة لشعب الهودينوسوني .

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر تقريبًا، انقرضت لغة الوندات لعدم وجود متحدثين بها على قيد الحياة. إلا أنه في سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين، بُذلت محاولات لإحياء هذه اللغة المهددة بالانقراض باستخدام قواميس ومخطوطات تاريخية من الرهبان الريكوليتيين والمبشرين اليسوعيين. [ 15 ] وفي عام 2010، بدأ مجتمع الوندات في كيبيك وأمة واياندوت في أوكلاهوما بتعليم لغة الوندات وواياندوت (لهجة الوندات) لأفراد مجتمعهم، على التوالي. [ 16 ]

السكن

البيت الطويل

تاريخياً، بنى الهورون بيوتاً طويلة مستطيلة الشكل ذات أسقف مقوسة مغطاة بألواح من اللحاء. وقد بُنيت هذه البيوت لتكون مساكن للعائلات الممتدة. [ 17 ]

القطع الأثرية

كانت مجتمعات وندات مجتمعات قروية، ولدعم جهودهم الزراعية، أنتجوا خزفًا عمليًا يخدم أغراضًا وظيفية في حياتهم، مع مراعاة الجوانب الجمالية المتعلقة بتصميمه وشكله. [ 18 ] استمرت الحرف التقليدية لمجتمع وندات في كيبيك خلال القرن التاسع عشر، على الرغم من الاستعمار. وشملت هذه الحرف بناء الزوارق والتطريز وصناعة السلال وصناعة أحذية الثلج. [ 18 ]

ملابس

أحذية موكاسين مطرزة من قبيلة وندات

تاريخياً، كانت ملابس شعب وندات تُصنع في الغالب من جلود الغزلان والقنادس. [ 19 ] وكانت ملابسهم مزخرفة للغاية باستخدام أشواك النيص والريش والخرز، وكان اللون الأحمر هو اللون المفضل لديهم. [ 20 ]

كان الرجال يرتدون مآزر وأحذية موكاسين، وفي الشتاء كانوا يرتدون أكمامًا وعباءة من الفرو. وعلى ظهورهم، كانوا يحملون حقائب لحمل النار، تُسمى أيضًا حقائب باندولير ، ليتمكنوا من حمل غليون التبغ والتمائم والأغراض الشخصية. وكان رجال قبيلة وندات يميلون إلى التدخين، لذا كان من الشائع أن يحملوا غليونًا. أما النساء فكنّ يرتدين نفس ملابس الرجال، ولكن بدلًا من المآزر، كنّ يرتدين تنانير. [ 20 ]

التركيبة السكانية

اعتبارًا من أبريل 2022، بلغ عدد المواطنين المسجلين في أمة ويندات في وينداك، كيبيك 4578 شخصًا. [ 21 ]

قبل القرن السادس عشر، كان عدد سكان شعب وندات يتراوح بين 20,000 و25,000 نسمة. إلا أن الأوروبيين أدخلوا أمراضاً جديدة، مثل الحصبة والإنفلونزا والجدري، بدءاً من عام 1634 وحتى عام 1642، مما أدى إلى انخفاض عدد سكان وندات بشكل ملحوظ إلى حوالي 9,000 نسمة. [ 3 ]

انظر أيضاً

للمزيد من القراءة

  • توماس بيس، إعادة النظر في عام 1759 (تورنتو: مطبعة جامعة تورنتو، 2012 [ 22 ]

مراجع

  1. "منح شارة" . السجل العام للأسلحة والأعلام والشارات الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2025 .
  2. 1 2 3 "Huron-Wendats" . www.quebec.ca . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2022. تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2022 .
  3. 1 2 3 "هورون-ويندات" . الموسوعة الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2022 .
  4. ^ “Revenditions Regionales de la Nation Huronne” أرشفة 2015-04-02 في آلة Wayback .، La Nation des Autochtones، إعادة طبع.
  5. "الهورون-ويندات في وينداك" . قصة سانت ماري الثانية . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2022 .
  6. "الشعوب | الناس | بريتانيكا" . www.britannica.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2022 .
  7. "موقع أمة واياندوت في كانساس" . www.wyandot.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2022 .
  8. 1 2 "Lifeways - Wendat" . 1704.deerfield.history.museum . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2022 .
  9. غرايبر، ديفيد؛ وينغرو، ديفيد (2021). فجر كل شيء . سيجنال. ص 54. ISBN  978-0-241-40245-0.
  10. "حكومة وقانون الهورون | نيتروتس الأمريكيين الأصليين" . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2022 .
  11. فرع، حكومة كندا؛ شؤون السكان الأصليين والشمال الكندية؛ الاتصالات (14 نوفمبر/تشرين الثاني 2008). "نبذة عن الأمم الأولى" . العلاقات بين التاج والسكان الأصليين وشؤون الشمال الكندية . حكومة كندا . تم الاطلاع عليه في 12 مايو/أيار 2022 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  12. هارت، جون ب.؛ فيرانيك، روبرت س. (8 أبريل 2020). "استخدام قيم الذرة لتقييم خصوبة التربة في الحقول الزراعية في القرنين الخامس عشر والسادس عشر وحقول الإيروكوا" . PLOS ONE . 15 (4) e0230952. doi : 10.1371/journal.pone.0230952 . PMC 7141618. PMID 32267852 .  
  13. ماونت بليزانت، جين؛ بيرت، روبرت ف. (2010). "تقدير إنتاجية أنظمة الزراعة الإيروكية التقليدية من التجارب الميدانية والأدبيات التاريخية" . مجلة علم الأحياء العرقي . 30 (1): 54. doi : 10.2993/0278-0771-30.1.52 . S2CID 85696505 . 
  14. "لهجات وندات وتطور تحالف الهورون" . www.wyandot.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2022 .
  15. "Wendat" .
  16. ^ دير، كانهسي:io (21 ديسمبر 2019). ""إنه حلم كبير لكننا نحتاج إلى حالمين": إحياء لغة ويندات الخاملة" .
  17. "البيت الطويل" . الموسوعة الكندية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2022 .
  18. 1 2 غراندبوا، ميشيل (2025). فنون وفنانو مدينة كيبيك: تاريخ مصور . تورنتو: معهد الفنون الكندي.
  19. "قبيلة الهورون: حقائق، ملابس، طعام وتاريخ ***" . www.warpaths2peacepipes.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2022 .
  20. 1 2 "متنزهات أونتاريو أورانيا التاريخية: سانت ماري بين الهورون" . www.saintemarieamongthehurons.on.ca . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 مايو 2022 .
  21. فرع، حكومة كندا؛ شؤون السكان الأصليين والشمال الكندية؛ الاتصالات (14 نوفمبر 2008). "نبذة عن الأمم الأولى" . العلاقات بين التاج والسكان الأصليين وشؤون الشمال الكندية . حكومة كندا . تم الاطلاع عليه في 12 مايو 2022 .{{cite web}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )
  22. بيس، توماس. "عملية الغزو البطيئة: ردود فعل الهورون-ويندات على غزو كيبيك، 1697-1791". إعادة النظر في عام 1759. والتر دي جرويتر جي إم بي إتش. doi : 10.3138/9781442699151-007 .