لماذا أنا ملحد

"لماذا أنا ملحد" ( بالهندية : मैं नास्तिक क्यों हूँ ) هي مقالة كتبها الثوري الهندي بهجت سينغ عام 1930 في سجن لاهور المركزي. ^{[ 1 ] [ 2 ]} جاءت هذه المقالة ردًا على أصدقائه المتدينين الذين اعتقدوا أن بهجت سينغ أصبح ملحدًا بسبب غروره. ^{[ 3 ]}

كان بهجت سينغ عضوًا في جمعية هندوستان الاشتراكية الجمهورية ، ^{[ 4 ]} وهي حزب ثوري في حركة الاستقلال الهندية. كان ملحدًا يؤمن بالاشتراكية ، وكتب عدة مقالات عن الفوضوية ^{[ 5 ]} والاشتراكية لمجلة كيرتي . ^{[ 6 ]} أُلقي القبض عليه في 8 أبريل 1929 على خلفية قضية تفجير الجمعية التشريعية المركزية، وحُكم عليه بالسجن المؤبد لمدة 14 عامًا. أُعيد اعتقاله بتهمة قتل جون سوندرز، نائب قائد الشرطة، الذي قُتل على يد سوخديف وراججورو وبهجت سينغ عام 1928 انتقامًا لمقتل لالا لاجبت راي . ^{[ 7 ]} في تلك القضية، بدأت المحاكمة ونُقل إلى سجن لاهور. في السجن، في الرابع من أكتوبر عام ١٩٣٠، التقى بابا راندير سينغ ، وهو رجل دين وعضو في حزب غادار، والذي أُدين في أول قضية مؤامرة في لاهور ، ببهجت سينغ وحاول إقناعه بالإيمان بالله؛ إلا أن بهجت سينغ لم يغير موقفه. بعد ذلك، قال راندير سينغ: "أنت مغرور بالشهرة، وقد نمت لديك أنانية تقف كستار أسود بينك وبين الله". ^{[ ٢ ]} ردًا على راندير سينغ، كتب هذه المقالة في الخامس والسادس من أكتوبر عام ١٩٣٠. ^{[ ٨ ]} في السابع من أكتوبر عام ١٩٣٠، أُدين المتهمون الثلاثة بقتل سوندرز وحُكم عليهم بالإعدام. في الثالث والعشرين من مارس عام ١٩٣١، نُفذ فيهم حكم الإعدام شنقًا في سجن لاهور (ساحة شادمان تشوك أو ساحة بهجت سينغ حاليًا). ^{[ ٩ ]}

بعد وفاة سينغ، نُشر المقال في 27 سبتمبر 1931 في صحيفة لالا لاجبت راي الأسبوعية الإنجليزية The People . ^{[ 10 ]}

في مقاله، يذكر بهجت سينغ أن إلحاده لم يكن نابعًا من الغرور . ويشير إلى أن عائلته كانت مؤمنة بالله إيمانًا راسخًا، وأنه نشأ متدينًا يقضي ساعات في ترديد الأدعية، ثم يوضح كيف أصبح ملحدًا رغم ذلك. ^{[ 3 ]} ويذكر أيضًا أن إلحاده لم يكن نتيجة انتمائه إلى منظمة ثورية ، وأن معظم رفاقه كانوا في الواقع مؤمنين بالله، مستشهدًا بمثال ساتشيندرا ناث سانيال الذي كان مؤمنًا راسخًا بالله. مقتطف من المقال:

ويشير إلى مخطوطة ميخائيل باكونين ، "الله والدولة" ، وكتاب "الفطرة السليمة " لنيرالامبا سوامي، باعتبارهما مصدر إلهام لإلحاده.

كما أنه يشكك في وجود الله لدى المؤمنين: ^{[ 3 ]}

إذا كنت تعتقد، كما تؤمن، بوجود إلهٍ قديرٍ عليمٍ بكل شيء، خالق الأرض أو العالم، فأرجو أن تخبرني لماذا خلقه؟ هذا العالم المليء بالبؤس والشقاء، مزيجٌ أبديٌّ من مآسٍ لا تُحصى: لا توجد فيه نفسٌ واحدةٌ راضيةٌ تمامًا.

استكمالاً للسؤال السابق، يسأل أيضاً: "أتساءل لماذا لا يمنع إلهكم القدير كل إنسان من ارتكاب أي ذنب أو مخالفة؟ بإمكانه فعل ذلك بسهولة. لماذا لم يقتل أمراء الحرب أو يطفئ نار الحرب فيهم، وبالتالي يتجنب الكارثة التي حلت بالبشرية جراء الحرب العالمية الأولى ؟ لماذا لا يغرس في نفوس الشعب البريطاني رغبةً في تحرير الهند؟ لماذا لا يبث في قلوب جميع الرأسماليين حماسةً إيثاريةً للتخلي عن حقوقهم في امتلاك وسائل الإنتاج ، وبالتالي يحرر المجتمع العامل بأكمله - بل المجتمع البشري برمته - من عبودية الرأسمالية؟ تريدون أن تناقشوا جدوى النظرية الاشتراكية، أترك لكم تطبيقها. يدرك الناس مزايا الاشتراكية فيما يتعلق بالرفاه العام، لكنهم يعارضونها بحجة عدم جدواها. فليتدخل الله القدير ويرتب كل شيء وفق نظامه." ^{[ 3 ]}

في النهاية، يعلق أيضًا على أصل الله، ويرى أنه ناتج عن محدودية الإنسان وضعفه وعجزه عن مواجهة الظروف الصعبة. ويختلف في رأيه حول أصل الله مع غيره من المتطرفين الذين ينسبون أصل الله إلى "براعة المستغلين الذين أرادوا إبقاء الناس تحت سيطرتهم من خلال التبشير بوجود إله أعلى، ثم ادعاء السلطة والتأييد منه لمكانتهم المتميزة". ^{[ 3 ]}

وعن موضوع نشأة الحياة والبشرية، يعلق قائلاً: "هذه ظاهرة طبيعية. فقد نتجت الأرض عن مزيج عرضي لمواد مختلفة على شكل سدم. متى؟ راجع التاريخ. العملية نفسها أنتجت الحيوانات، وفي نهاية المطاف، الإنسان. اقرأ كتاب داروين " أصل الأنواع" . وكل التقدم اللاحق يعود إلى صراع الإنسان الدائم مع الطبيعة وجهوده للتغلب عليها. هذا هو التفسير الأبسط لهذه الظاهرة." ^{[ 3 ]}

• أعمال ذات صلة بموضوع "لماذا أنا ملحد" على ويكي مصدر