زينياو

طائر الريش السام ( بالصينية :鴆鳥؛ بينيين : zhènniǎo ؛ حرفيًا: " طائر الريش السام " )، ويُشار إليه غالبًا باسم "تشن "، هو اسم يُطلق في العديد منوالسجلات والشعر الصيني على طيور سامة يُقال إنها كانت تعيش في ما يُعرف الآن بجنوب الصين . يصف الفصل الخامس من كتاب "كلاسيك الجبال والبحار " ، الذي يتناول تفاصيل جبال وسط البلاد، طائر التشن بأنه يُشبه النسر ، ويذكر أنه يعيش على جبل نوجي (女幾) في ليانيونغانغ، جيانغسو ، ^{[ أ ]} وكذلك على جبل تشينغو (琴鼓)، وجبل اليشم ، وجبل ياوبي (瑤碧) - وكلها في جنوب الصين. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

في تعليقات غو بو على كتاب الجبال والبحار ، يصف هذا الطائر بأنه ذو بطن أرجواني وريش ذي أطراف خضراء، وعنق طويل ومنقار قرمزي. يكتسب هذا الطائر سميته من التهام رؤوس الأفاعي السامة . يُطلق على ذكر طائر " تشن" اسم " هوي يانغ " ( الشمس الدوارة ) وعلى أنثاه اسم " ين يون " ( انسجام الين ) . ^{[ 3 ]}

توجد أوصافٌ إضافية لطيور الزن في كتاب "السجلات الشاملة " (廣志؛ Guǎngzhì ) لغوو ييغونغ، الذي كُتب في القرن الثالث الميلادي، ^{[ 4 ]} والذي فُقد لاحقًا، ولكنه لا يزال يُستشهد به في كتاب "غوانغيون" ومعجم "بيا" من عهد أسرة سونغ : في تلك الأعمال، وُصف طائر الزن بأنه يشبه الإوزة ، ولونه بنفسجي داكن، ومنقاره بطول 7-8 كون ^{[ 5 ]} ولونه نحاسي؛ ويُقال إن جسم طائر الزن، من عروقه إلى أطراف ريشه، ملوث بسمٍّ ذي فعالية لا مثيل لها، يُشار إليه باسم " جيندو " (鴆毒؛ zhèndú ). غالبًا ما كان يُغمس ريش طائر الزن في الخمر لصنع مشروب سام كان يُستخدم في كثير من الأحيان لتنفيذ عمليات الاغتيال. ومع ذلك، قيل إن لحمها سامٌّ بشكلٍ واضح ، وينبعث منه رائحة كريهة تجعله غير مناسب للاستخدام السري، وأن برازها قادر على إذابة الحجارة. وقيل إن سمّها قاتلٌ لدرجة أنه يكفي أن يمر عبر حلق الإنسان ليقتله. وفي كتاب " باوبوزي " للراهب الطاوي جي هونغ ، ذُكر أن الشيء الوحيد القادر على تحييد سمّ وحيد القرن هو قرن وحيد القرن ، الذي يُصنع منه دبابيس شعر ، فتُحدث رغوةً تُحيد السمّ عند استخدامها في تقليب الخلطات السامة. ^{[ 6 ]}

إلى جانب شانهايجينغ ، وغوانغتشي ، وبيا ، وباوبوزي ، يظهر ذكرٌ لـ "التشن" أيضًا في سانكاي توهوي مصحوبًا بلوحةٍ مطبوعةٍ على الخشب . في السجلات التاريخية للصين القديمة، عادةً ما ترد الإشارات إلى " التشن" في صورة المثل «飲鴆止渴» ؛ yǐnzhènzhǐkě ؛ أي « شرب التشن لإرواء العطش » ، أو عند إجراء مقارنات بين "التشندو" وسمّ نبات الخوذة . يُقصد بهذا المثل عادةً وصف الشخص الذي لا يُفكّر إلا في المنافع قصيرة الأجل، دون أن يُفكّر في العواقب الوخيمة لأفعاله. ^{[ 7 ]} تتضمن هذه الإشارات فصل «السنة الأولى للدوق مين» ضمن تقاليد زو .

إنّ رونغ ودي أشبه بالذئاب والكلاب البرية ، وقد لا يرضيان؛ أما دول شيا المختلفة فهي وثيقة الصلة ببعضها، ولا يجوز التخلي عنها. إنّ الراحة والسلام أشبه بسم تشن ، ولا يجوز التفكير فيهما. ^{[ 8 ]}

وفي "سيرة هوو شو" من كتاب هان المتأخر :

أليس هذا أشبه بشخص يُشبع جوعه بأكل نبات الحُصان، أو يُروي عطشه بشرب شراب الزندو ؟ سيموت هذا الشخص بمجرد دخول السم إلى حلقه، قبل أن يصل إلى معدته ليروي جوعه أو عطشه. كيف يُمكن لأحد أن يفعل مثل هذا؟ ^{[ 7 ] [ 9 ]}

يستخدم كتاب وونينغزي، الذي يعود للقرن التاسع، شخصية تشن كمثال على الازدراء الخاطئ، حيث يواجه تشن أفعى سامة، فيعتبرها شريرة لكونها كذلك. يرد تشن قائلاً إنه هو من يستخدم سم الأفعى، وأنه يحمي الناس من لدغاتها باصطيادها. لذلك، ولأن البشر هم من يستخدمون ريشه للقتل، فلا يمكن إلقاء اللوم عليه فيما ينتج عن هذا الاستخدام. ^{[ 10 ]}

في الروايات الصينية، وردت إشارات عديدة إلى استخدام سم "تشندو" في عمليات اغتيال فاشلة وناجحة، ولكن نظرًا لأن كلمة "تشن" أصبحت مجازًا لأي نوع من أنواع التسمم بشكل عام، فليس من الواضح دائمًا ما إذا كان سم الطيور قد استُخدم بالفعل في كل حالة. وتذكر مصادر سير القديسين المختلفة أن وانغ تشويي، أحد تلاميذ وانغ تشونغيانغ ، قيل إنه كان يتمتع بمناعة ضد السموم، حتى أنه نجا بعد شربه مشروبًا كحوليًا يحتوي على سم "تشندو" . ^{[ 11 ]}

في الملحمة التاريخية اليابانية "تايهيكي" ، يُجبر أشيكاغا تاكاوجي وشقيقه أشيكاغا تادايوشي الأمير مورينغا على تناول "زيندو" ( باليابانية : تشين دوكو ). لاحقًا، تم أسر تادايوشي نفسه وتسميمه بـ "زيندو" .

يُزعم أن آخر ظهور لطائر "تشنياو" البري كان في عهد أسرة سونغ، عندما انتقل العديد من مزارعي الهان الصينيين إلى مقاطعتي غوانغدونغ وغوانغشي . ^{[ 12 ]} ويُعتقد أن البشر هم من قضوا عليه جميعًا. ^{[ 13 ]} وقد افترض علماء الطيور الصينيون مرارًا أن طائر "تشنياو" كان مشابهًا لطائر الكاتب أو نسر الأفعى المتوج - الذي يعيش في جنوب الصين - واكتسب سميته من ابتلاع الأفاعي السامة، على غرار كيفية إنتاج ضفادع السهام السامة للسم عن طريق ابتلاع الحشرات السامة. ونتيجة لذلك، استُخدمت في بعض الكتب المصورة صورٌ تُشبه هذين الطائرين لتصوير طائر " تشنياو" .

مع ذلك، وعلى مدار معظم التاريخ الحديث، لم يكن علماء الحيوان على دراية بالطيور السامة ، وافترضوا أن طائر " التشن " مجرد خرافة. في عام ١٩٩٢، نُشرت مقالة في مجلة "ساينس" تفيد بأن طائر "بيتويهي" المقنع في غينيا الجديدة يمتلك ريشًا سامًا؛ ^{[ ١٤ ]} ومنذ ذلك الحين، تم اكتشاف أنواع أخرى قليلة من الطيور السامة المماثلة ، والتي يستمد معظمها سمه من فرائسه. وفي عام ٢٠٠٧، شككت مقالة نُشرت في الصين في إمكانية وجود طائر "التشن" أصلًا. ^{[ ١٥ ]}

بحسب الباحث غو بو من أسرة جين الشرقية ، كان هناك نوعان مختلفان من الطيور يُطلق عليهما اسم "تشن" : طائر جارح سام يأكل الثعابين، ونوع يشبه طائر التدرج - والذي يُزعم أنه كان يسكن جبل ياوبي ويتغذى بدلاً من ذلك على حشرات كريهة الرائحة تسمى " في " . ^{[ 1 ] [ 3 ]}

• الطيور في الأساطير الصينية