بيدي
كانت قبائل الدي أو بيدي ( دي الشمالية ) مجموعات عرقية متنوعة سكنت شمال الأراضي الصينية ( هواشيا ) خلال عهد أسرة تشو . ورغم وصفهم في البداية بالبدو الرحل، إلا أنهم مارسوا على ما يبدو اقتصادًا مختلطًا يجمع بين الرعي والزراعة والصيد، وكانوا يتميزون عن بدو سهوب أوراسيا الذين سكنوا شمالهم. تصف الروايات التاريخية الصينية سكن الدي في أعالي حلقة أوردوس ، وهجرتهم تدريجيًا شرقًا إلى شمال شانشي وشمال خبي ، حيث أسسوا في نهاية المطاف دولهم الخاصة مثل تشونغشان وداي . ويبدو أن مجموعات أخرى من الدي عاشت متناثرة بين الدول الصينية قبل غزوها أو اندماجها في الثقافة الصينية .
اسم
كان الصينيون القدماء، الذين ازدهرت دولهم شيا وشانغ وتشو على طول وديان فين وييلو ووي ، يناقشون جيرانهم وفقًا للجهات الأصلية. وكان يُطلق على القبائل الأربع اسم "البرابرة " ، وهم: دي في الشمال، ومان في الجنوب، ويي في الشرق، ورونغ في الغرب. وقد استُخدمت هذه المصطلحات كأوصاف ذكورية عامة تحقيرية لوصف شعوب مختلفة بعد فترة طويلة من غزو القبائل الأصلية، ولذلك تُترجم جميعها عادةً إلى " بربري " في اللغة الإنجليزية.
كانت قبائل بيدي، أو الجماعات العرقية، أو الدول تُصنّف أحيانًا على أنها تنتمي إلى "دي الأحمر" (赤狄، Chidi )، أو "دي الأبيض" (白狄، Baidi )، أو "دي الطويل" (長狄، Changdi ). وقد أسس دي الأبيض ممالك شيانيو ( بالصينية القديمة ( BS ): * s[a]r[ŋ]ʷ(r)a )، وفاي، وتشونغشان ، وداي. ووفقًا لعالم وو الشرقية ، وي تشاو ، فقد سكن مؤسسو شيانيو بين الدي، ومع ذلك فقد شاركوا نفس لقب الجد جي (Ji姬) مع ملوك تشو . [ 1 ]
أعاد ويليام إتش. باكستر ولوران ساغارت (2014) بناء النطق الصيني القديم لكلمة狄 على أنه * lˤek ؛ أحيانًا كانت تُكتب狄على أنها翟، والتي أُعيد بناء نطقها على أنه * lˤewk . [ 2 ] [ 3 ] يقترح بول آر. غولدين، أستاذ لغات وحضارات شرق آسيا في جامعة بنسلفانيا، أن 狄/翟 كان "اسمًا عرقيًا زائفًا" ازدرائيًا ابتكره الصينيون لوصف "البرابرة" الشماليين، وكان يعني "ذو الريش". [ 4 ] [ أ ]
تاريخ

معظم الروايات الباقية عن ثقافة وتاريخ جيران الصين الأوائل تعود إلى أواخر عهد أسرة تشو . ويشير كتاب الطقوس إلى ما يلي:
كان لسكان تلك المناطق الخمس - الولايات الوسطى ، وقبائل [رونغ] و[يي] (وغيرها من القبائل البرية المحيطة بها) - طبائعهم المختلفة التي لا يمكن تغييرها. سُميت القبائل في الشرق بـ[يي]. وكانوا يتركون شعرهم منسدلاً، ويوشمون أجسادهم. وكان بعضهم يأكل طعامه نيئاً. أما سكان الجنوب فكانوا يُسمّون بـ[مان]. وكانوا يوشمون جباههم، وتتجه أقدامهم نحو بعضها البعض. وكان بعضهم أيضاً يأكل طعامه نيئاً. وسُمّي سكان الغرب بـ[رونغ]. وكانوا يتركون شعرهم منسدلاً، ويرتدون الجلود. وكان بعضهم لا يأكل الحبوب. وسُمّي سكان الشمال بـ[دي]. وكانوا يرتدون جلود الحيوانات والطيور، ويسكنون الكهوف. وكان بعضهم أيضاً لا يأكل الحبوب. وكان لسكان الولايات الوسطى، وسكان [يي] و[مان] و[رونغ] و[دي]، مساكنهم التي يعيشون فيها براحة، ونكهاتهم المفضلة. الملابس المناسبة لهم، وأدواتهم الملائمة للاستخدام، وأوانيهم التي أعدوها بوفرة. في تلك المناطق الخمس، لم تكن لغات الناس مفهومة فيما بينهم، وكانت ميولهم ورغباتهم مختلفة. ولتوضيح ما يدور في أذهانهم، ولإيصال ميولهم ورغباتهم، كان هناك موظفون - في الشرق يُطلق عليهم اسم المرسلين؛ وفي الجنوب، الممثلون؛ وفي الغرب، [دي-ديس]؛ وفي الشمال، المترجمون. [ 5 ]
كان يُربط شعب دي غالبًا بشعب رونغ؛ إذ كان يُنظر إلى كليهما على أنهما أكثر ميلًا للحرب وأقل تحضرًا من شعبي يي أو مان. ووفقًا لسجلات المؤرخ الكبير ، فقد عاش أسلاف شعب تشو في أراضٍ قريبة من رونغ ودي لأربعة عشر جيلًا، إلى أن قادهم غوغونغ دانفو إلى وادي نهر وي الأوسط حيث بنوا عاصمتهم بالقرب من جبل تشي .
خلال عهد أسرة تشو الشرقية ، توسعت الدول الصينية - وخاصةً أسرة جين - لتشمل أراضي أسرة دي، التي أصبحت فيما بعد عدوةً لها في كثير من الأحيان. سكنت قبيلة "دي البيضاء" شمال أسرة تشين وغرب النهر الأصفر في ما يُعرف الآن بشمال شانشي خلال النصف الأول من فترة الربيع والخريف ؛ وبدأت القبائل بعبور النهر إلى شمال شانشي في النصف الثاني. [ 6 ]
- 676-651 قبل الميلاد: غزا الدوق شيان من جين عددًا من مجموعات رونغ ودي.
- 662 قبل الميلاد: طرد الدي الرونغ من تاييوان .
- 662-659 قبل الميلاد: كادت دولة شينغ أن تُدمر على يد مملكة دي الحمراء حتى أنقذتها دولة تشي .
- 660 قبل الميلاد: استولى الريد دي على عاصمة ولاية واي وقتلوا حاكمها، لكن تشي طردهم.
- من 660 إلى 507 قبل الميلاد: خاضت مملكة جين العديد من الحروب مع مملكة دي.
- 650 قبل الميلاد: دمر الدي الأحمر دولة ون (温).
- 647 قبل الميلاد: هاجمت قبيلة دي الحمراء ولاية واي مرة أخرى وحاصرت تشوكيو.
- 646 قبل الميلاد: هاجمت قبيلة دي الحمراء دولة تشنغ .
- 644 قبل الميلاد: عبرت قبيلة دي الحمراء نهر فين لمهاجمة جين.
أبرمت سلالة دي في نهاية المطاف معاهدات زواج وتجارة مع مختلف الدويلات الصينية. لجأ الأمير تشونغ إر من سلالة جين إلى عائلة والدته بينهم لسنوات عديدة، إلى أن أجبره قتلة أرسلهم شقيقه على الترحال عبر الدويلات الصينية.
- 640 قبل الميلاد: تحالف شعب دي مع تشي وشينغ ضد شعب واي.
- 639 قبل الميلاد: قام شعب دي، نيابة عن شينغ، بغزو واي مرة أخرى.
- 636 قبل الميلاد: ساعد شعب دي ملك تشو ضد دولة تشنغ.
انتقلت قبيلتا شيانيو و"الدي الأبيض" شرقًا من المناطق المحيطة بنهر هوانغ الأصفر في شمال شانشي وشمال غرب شانشي إلى جبال تايهانغ في شانشي وخبي خلال القرن السادس قبل الميلاد. [ 7 ] وكان "الدي الأبيض" أكثر عددًا بشكل خاص في أعالي وادي شيندينغ أو وادي هوتو . [ 7 ]
- 630 قبل الميلاد: غزا شعب دي مملكة تشي. وغزوا تشي مرات عديدة في الأعوام 627 و623 و618 و604 و606 قبل الميلاد.
- 629 قبل الميلاد: حاصر شعب دي دولة واي، مما أجبر واي على نقل عاصمتها من تشوكيو إلى ديتشيو.
- 594 قبل الميلاد: "دمر" جين ولاية ريد دي في لوشي (潞氏).
في عام 569 قبل الميلاد، أعلن دوق جين داو سياسة سلمية جديدة تجاه البرابرة (和戎، هي رونغ ). أنهى غزوات جين التوسعية للأراضي الأجنبية، وبدلاً من ذلك، تفاوض مع قادتهم، فاشترى أراضيهم مقابل تحف صينية ثمينة [ 6 ] مثل البرونزيات الطقسية والأجراس. [ 7 ] خلال هذه الفترة، بدأ "الدي الأبيض" بالتحرك شرق تاييوان وجبال تايهانغ . [ 6 ]
في عام 541 قبل الميلاد، أوقفت مملكة جين سياسة هي رونغ وعادت إلى العنف، فهاجمت ووتشونغ (無終) و"دي العديدة" (群狄، Qundi ) فيما يُعرف الآن بمحافظة تاييوان . [ 8 ]
- 541 قبل الميلاد: قام جين "بإخضاع" دولة ريد دي في لوشي.
انطلقت سلالة جين من حوض تاييوان شرقًا عبر ممر جينغشينغ (井陘) وهاجمت "الدي البيضاء" في جبال تايهانغ (530-520 قبل الميلاد). [ 7 ] في ذلك الوقت، كانت الدي قد حصّنت مدنًا مثل فاي، وغو، وتشيو يو (仇由) [ 7 ] وخاضت معاركها سيرًا على الأقدام.
- 531 ق.م.: هاجم جين قبيلتي شيانيو وفاي.
- 507 قبل الميلاد: تعرض جين لهزيمة شديدة على يد شيانيو دي.
- 406 قبل الميلاد: تم غزو تشونغشان من قبل دولة وي .
بحلول عام 400 قبل الميلاد، تم القضاء على معظم قبائل دي ورونغ ككيانات سياسية مستقلة.
انظر أيضاً
- زيرونج
- شعب الخيتان
- ووهوان
- شيانبي
- زيونيتس
- ممالك تشونغشان وداي
- خمسة برابرة (هو)، وبرابرة الشرق (دونغهو)، وشيونغنو
- دي ، أحد الشعوب الخمسة البربرية
- تيلي .
- دينجلينج
ملحوظات
- ↑翟 تعني طيور التدرج طويلة الذيلأو ريشها
مراجع
الاقتباسات
- ↑ تعليقات على خطابات الولايات، تعليقات على اقتباس "خطابات تشنغ" : "狄،北狄也©鮮虞،姬姓在狄者也".
- ↑ باكستر، دبليو إتش وساغارت، إل. (20 سبتمبر 2014). إعادة بناء باكستر-ساغارت للغة الصينية القديمة، الإصدار 1.1 - الترتيب: حسب لغة الماندرين والصينية الوسطى. مؤرشف في 28 أبريل 2022 في أرشيف الإنترنت ، صفحة 21 من 161.
- ↑ ثيوبالد، أولريش (2012) "دي 狄" في ChinaKnowledge.de - موسوعة التاريخ والأدب والفن الصيني
- ↑ غولدين، بول ر. "بدو السهوب كمشكلة فلسفية في الصين الكلاسيكية" في كتاب "رسم خرائط منغوليا: تحديد موقع منغوليا في العالم من العصر الجيولوجي إلى الوقت الحاضر". مؤتمرات بن ميوزيم الدولية للبحوث، المجلد 2. تحرير باولا ل. و. سابلوف. فيلادلفيا: جامعة بنسلفانيا. 2011. ص 235
- ^ ليج (1879) ، ص 229-230.
- 1 2 3 وو (2017) ، ص. 28.
- 1 2 3 4 5 وو (2017) ، ص. 29.
- ↑ وو (2017) ، ص 28-29.
فهرس
- تاريخ كامبريدج للصين القديمة ، 1999.
- دي كوزمو، نيكولا (2002)، الصين القديمة وأعداؤها: صعود القوة البدوية في تاريخ شرق آسيا ، كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج، ISBN 9780521543828.
- ليج، جيمس ، محرر (1879)، كتاب لي كي ، المجلد الأول، أكسفورد: مطبعة كلارندون.
- وو شياولونغ (2017)، الثقافة المادية والسلطة والهوية في الصين القديمة ، كامبريدج : مطبعة جامعة كامبريدج، ISBN 9781107134027.
- الشعوب القديمة في الصين
- سلالة تشو
