إتيان جيلسون

إتيان هنري جيلسون ( بالفرنسية: [ ʒilsɔ̃ ] ؛ 13 يونيو 1884 - 19 سبتمبر 1978) فيلسوف ومؤرخ فلسفي فرنسي كاثوليكي . باحث في فلسفة العصور الوسطى ، تخصص في البداية في فكر ديكارت ؛ كما تفلسف في التراث الوجودي لتوما الأكويني ، مع أنه لم يعتبر نفسه فيلسوفًا توماويًا جديدًا . في عام 1946، نال شرف انتخابه عضوًا في الأكاديمية الفرنسية . رُشِّح لجائزة نوبل في الأدب . ^{[ 4 ]}

في عام 2009، تم إنشاء الجمعية الدولية لإتيان جيلسون "لتعزيز فكر إتيان جيلسون والفلسفة الكلاسيكية في الأوساط الأكاديمية والثقافية". وهي تنشر مجلة بعنوان Studia Gilsoniana . ^{[ 5 ]}

وُلد جيلسون في 13 يونيو 1884 في باريس ، لعائلة كاثوليكية رومانية من أصول بورغندية . التحق بالمعهد الديني الصغير في نوتردام دي شان، ثم أكمل تعليمه الثانوي في ليسيه هنري الرابع . بعد انتهاء خدمته العسكرية، التي بدأ خلالها بقراءة رينيه ديكارت ، درس للحصول على شهادة الليسانس (البكالوريوس)، مركزًا على تأثير الفلسفة المدرسية على الفكر الديكارتي. بعد دراسته في جامعة السوربون على يد فيكتور ديلبوس (1862-1916) ولوسيان ليفي برول ، وفي كوليج دو فرانس على يد هنري برغسون ، حصل على شهادته في الفلسفة عام 1906.

في عام 1908، تزوج من تيريز رافيزيه من ميلون، وقام بالتدريس في المدارس الثانوية في بورغ أون بريس ، وروشفور ، وتور ، وسان كوينتان، وأنجيه . وفي عام 1913، أثناء عمله في التدريس بجامعة ليل ، دافع عن أطروحته للدكتوراه في جامعة باريس بعنوان "الحرية عند ديكارت واللاهوت" ("La Liberté chez Descartes et la Théologie").

انقطعت مسيرته المهنية مع اندلاع الحرب العالمية الأولى ، حيث جُنّد في الجيش الفرنسي برتبة رقيب. خدم على الجبهة وشارك في معركة فردان برتبة ملازم ثانٍ. أُسر في فبراير 1916 وقضى عامين في الأسر. خلال هذه الفترة، كرّس نفسه لمجالات دراسية جديدة، بما في ذلك اللغة الروسية ودراسة القديس بونافنتورا . مُنح لاحقًا وسام صليب الحرب لشجاعته في القتال. ^{[ 6 ]}

في عام ١٩١٩، أصبح أستاذًا لتاريخ الفلسفة في جامعة ستراسبورغ . ومن عام ١٩٢١ إلى عام ١٩٣٢، درّس تاريخ الفلسفة الوسيطة في جامعة باريس. وبدعوة من جماعة القديس باسيليوس ، أسس عام ١٩٢٩ المعهد البابوي للدراسات الوسيطة في تورنتو بالتعاون مع كلية القديس ميخائيل في جامعة تورنتو ، والذي يستضيف الآن محاضرة إتيان جيلسون السنوية. وانتُخب عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم عام ١٩٢٩. ^{[ ٧ ]} وبصفته مفكرًا ذا شهرة عالمية، كان جيلسون أول من حصل، إلى جانب جاك ماريتان ، على الدكتوراه الفخرية في الفلسفة من الجامعة البابوية للقديس توما الأكويني ( أنجليكوم ) عام ١٩٣٠. ^{[ ٨ ] [ ٩ ]}

درّس كأستاذ زائر للفلسفة في جامعة إنديانا من عام 1939 إلى عام 1940. كما درّس لمدة ثلاث سنوات في جامعة هارفارد . وانتُخب عضواً في الأكاديمية الفرنسية عام 1946. وفي عام 1948، انتُخب عضواً دولياً في الجمعية الفلسفية الأمريكية . ^{[ 10 ]}

مع وفاة زوجته، تيريز رافيزيه، في 12 نوفمبر 1949، تعرض جيلسون لصدمة عاطفية كبيرة. ^{[ 11 ]}

في عام ١٩٥١، تنازل عن منصبه في كوليج دو فرانس لصالح مارسيال غيرولت ليتفرغ تمامًا للمعهد البابوي للدراسات القروسطية حتى عام ١٩٦٨. كان على معرفة باللاهوتي اليسوعي والكاردينال هنري دي لوباك ، وقد نُشرت مراسلاتهما. مع أن جيلسون كان مؤرخًا للفلسفة في المقام الأول، إلا أنه كان أيضًا في طليعة حركة إحياء الفلسفة التوماوية في القرن العشرين ، إلى جانب جاك ماريتان . وقد حظي عمله بإشادة نقدية من ريتشارد ماكيون .

أجرى جيلسون تحليلًا معمقًا للفلسفة التوماوية من منظور تاريخي. ويرى جيلسون أن التوماوية لا تُطابق الفلسفة المدرسية بالمعنى السلبي، بل هي ثورة ضدها. ^{[ 12 ]} فقد اعتبر جيلسون أن فلسفة عصره تتدهور إلى تخصص يُشير إلى تخلي البشرية عن حقها في الحكم على الطبيعة وسيطرتها، مُختزلةً إياها إلى مجرد جزء منها، الأمر الذي يُعطي الضوء الأخضر لأكثر المغامرات الاجتماعية تهورًا لتُلحق الضرر بحياة البشر ومؤسساتهم. وخلافًا لـ"أنظمة" الفلسفة، كان جيلسون مُقتنعًا بأن إحياء فلسفة توما الأكويني سيُؤدي إلى الخروج من هذه المنطقة الخطرة.

• La Liberté chez Descartes et la Théologie ، ألكان، 1913 (طبع: فرين، 1982).
• Index scolastico-cartésien ، Alcan، 1913 (الطبعة الثانية المنقحة: Vrin، 1979).
• Le thomisme، مقدمة لنظام القديس توماس ، فرين، 1919. فصل من الترجمة الإنجليزية عن الإيمان والعقل .
• دراسات فلسفة العصور الوسطى ، جامعة ستراسبورغ، 1921.
• الفلسفة في العصر الحديث، المجلد الأول  : دي سكوت إيرجين في سانت بونافنتورا ، بايوت، 1922.
• الفلسفة في العصر الحديث، المجلد الثاني  : من القديس توماس داكين إلى غيوم دوكام ، بايوت، 1922.
• فلسفة القديس بونافنتورا ، فرين، 1924.
• رينيه ديكارت. Discours de la méthode, texte et commentaire , فرين, 1925.
• القديس توما داكوين ، غابالدا، 1925.
• مقدمة في دراسة القديس أوغسطين ، فرين، 1929.
• دراسات حول دور التفكير في العصور الوسطى في تشكيل النظام الديكارتي ، فرين، 1930.
• روح فلسفة القرون الوسطى ، فرين، 1932.
• الأفكار والآداب ، فرين، 1932.
• من أجل النظام الكاثوليكي ، Desclée de Brouwer، 1934.
• اللاهوت الغامض للقديس برنارد ، فرين، 1934.
• المنهجية الواقعية ، تيكي، 1935.
• المسيحية والفلسفة ، فرين، 1936.
• وحدة التجربة الفلسفية ، سكريبنر، 1937.
• هيلويز وأبيلار ، فرين، 1938.
• دانتي والفلسفة ، فرين، 1939.
• الواقعية توميست ونقد المعرفة ، فرين، 1939.
• الله والفلسفة ، 1941.
• لاهوت وتاريخ الروحانية ، فرين، 1943.
• نوتر الديمقراطية ، SERP، 1947.
• الوجود والجوهر ، فرين، 1948.
• سانت برنارد، textes choisis et présentés ، بلون، 1949.
• الوجود وبعض الفلاسفة (تورنتو: المعهد البابوي للدراسات القروسطية، 1952)
• مدرسة الفنون ، فرين، 1951.
• جان دونز سكوت، مقدمة في المواقف الأساسية ، فرين، 1952.
• تحولات مدينة الله ، فرين، 1952.
• الوجود وبعض الفلاسفة ، الطبعة الثانية (تورنتو: المعهد البابوي للدراسات القروسطية، 1952)
• تاريخ الفلسفة المسيحية في العصور الوسطى (لندن: شيد وورد، 1955)
• الرسم والواقع ، فرين، 1958.
• الفلسفة واللاهوت ، فيارد، 1960.
• مقدمة في الفلسفة المسيحية ، فرين، 1960.
• سلام الحكمة ، الأكويني، 1960.
• ثلاث دروس حول مشكلة وجود الله ، الإلهية، 1961.
• L'être et Dieu ، Revue thomiste، 1962.
• مقدمة في فنون الجمال ، فرين، 1963.
• روح التوماوية ، 1964.
• المواد والأشكال ، فرين، 1965.
• "محن صوفي" ، فرين، 1967.
• مجتمع الجماهير والثقافة ، فرين، 1967.
• تكريم لبرغسون ، فرين، 1967.
• اللغة والفلسفة ، فرين، 1969.
• أريستوت إلى داروين والعودة ، فرين، 1971.
• دانتي وبياتريس، دراسات دانتيسك ، فرين، 1974.
• القديس توما الأخلاقي ، فرين، 1974.
• اللاهوتية الصعبة ، فرين، 1979

• فيلوثيوس بونر
• جون إف إكس كناساس

• نبذة تعريفية (بالفرنسية) الأكاديمية الفرنسية
• إتيان جيلسون، الفلسفة المسيحية للقديس توما الأكويني ، مطبعة جامعة نوتردام، إنديانا، 1956، رقم ISBN 0-268-00801-9
• تشارلز ج. أونيل (محرر)، تكريم إتيان جيلسون ، مطبعة جامعة ماركيت، 1959.
• أنطونيو ليفي ، إتيان جيلسون: الفلسفة المسيحية وفكرة الحد النقدي ، إصدارات جامعة نافارا، بامبلونا، 1970
• لورانس ك. شوك ، إتيان جيلسون ، المعهد البابوي للدراسات القروسطية، تورنتو، 1984، رقم ISBN 0-88844-706-X
• هنري جوهير ، إتيان جيلسون  : ثلاث مقالات ، فرين، 1993، ص.  75
• فرانشيسكا آران مورفي ، الفن والفكر في فلسفة إتيان جيلسون ، مطبعة جامعة ميسوري، كولومبيا، 2004، رقم ISBN 0-8262-1536-X
• ميشيل، فلوريان (ترجمة جيمس ج. كولبيرت) إتيان جيلسون: سيرة فكرية وسياسية . واشنطن العاصمة. مطبعة الجامعة الكاثوليكية الأمريكية ، 2023.

• اقتباسات متعلقة بإتيان جيلسون على موقع ويكي الاقتباسات