إقرار الإيمان (1689)

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

اعتراف الإيمان (1689) ، المعروف أيضًا باسم اعتراف الإيمان المعمداني لعام 1689 ، [ 1 ] [ 2 ] أو اعتراف لندن الثاني للإيمان (2LCF) ، هو اعتراف إيمان معمداني خاص . كتبه معمدانيون إنجليز تبنوا علم الخلاص الكالفيني ، بالإضافة إلى لاهوت نظامي عهدي غير وستمنستري . ولأنه نُقِّح من قِبَل جمعية فيلادلفيا المعمدانية في القرن الثامن عشر، يُعرف أيضًا باسم اعتراف فيلادلفيا للإيمان . [ 3 ] مع ذلك، كان اعتراف فيلادلفيا تعديلًا لاعتراف لندن الثاني؛ إذ أضاف السماح بترنيم الترانيم والمزامير والأناشيد الروحية في عشاء الرب ، وجعل وضع الأيدي بعد المعمودية ( التثبيت ) اختياريًا. [ 4 ]

تاريخ

نُشرت وثيقة لندن الثانية للإيمان لأول مرة في لندن عام 1677 تحت عنوان "اعتراف بالإيمان صادر عن شيوخ وإخوة العديد من جماعات المسيحيين، الذين تعمّدوا بعد إعلان إيمانهم في لندن والريف. [ 5 ] مع ملحق يتعلق بالمعمودية." [ 3 ] وكانت هذه الوثيقة تنقيحًا لإعلان سافوي (1658) مع تعديلات تعكس اللاهوت المعمداني. [ 3 ] ويُعدّ إعلان سافوي نفسه تنقيحًا من قِبل الجماعة لإعلان وستمنستر (1646). أُعيد نشر الإعلان، تحت العنوان نفسه، عامي 1688 و1689. [ 3 ] [ 6 ]

أتاح قانون التسامح الذي أقره برلمان إنجلترا عام 1689 الحرية الدينية والتعددية للتعايش جنبًا إلى جنب مع الكنائس الرسمية في إنجلترا واسكتلندا. واستجابةً لهذا القانون، اجتمع ممثلون عن أكثر من 100 كنيسة معمدانية في مدينة لندن في الفترة من 3 إلى 12 سبتمبر 1689 لمناقشة وثيقة عام 1677 والموافقة عليها. وهكذا، على الرغم من أن الوثيقة كُتبت عام 1677، فقد ضمنت المقدمة الرسمية للاعتراف أن يُعرف باسم "اعتراف المعمدانيين بالإيمان لعام 1689". [ 6 ]

محتويات

يتألف الاعتراف من 32 فصلاً، بالإضافة إلى مقدمة وقائمة بالموقعين.

  1. من الكتب المقدسة
  2. عن الله والثالوث الأقدس
  3. بقضاء الله وقدره
  4. من الخلق
  5. من العناية الإلهية
  6. عن سقوط الإنسان، وعن الخطيئة، وعن عقابها
  7. عهد الله
  8. عن المسيح الوسيط
  9. الإرادة الحرة
  10. عن الدعوة الفعالة
  11. التبرير
  12. التبني
  13. للتقديس
  14. من الإيمان المنقذ
  15. عن التوبة إلى الحياة والخلاص
  16. من الأعمال الصالحة
  17. عن ثبات القديسين
  18. من ضمان النعمة والخلاص
  19. من شريعة الله
  20. عن الإنجيل ومدى النعمة
  21. عن الحرية المسيحية وحرية الضمير
  22. عن العبادة الدينية ويوم السبت
  23. في الأيمان والنذور المشروعة
  24. من قاضي المحكمة المدنية
  25. الزواج
  26. من الكنيسة
  27. من شركة القديسين
  28. عن المعمودية وعشاء الرب
  29. المعمودية
  30. من عشاء الرب
  31. عن حال الإنسان بعد الموت، وعن قيامة الموتى
  32. يوم القيامة

السمات المميزة

  • إن القيمة المستمرة للشريعة بالنسبة للمسيحيين - فبينما "ألغى" المسيح قوانين الطقوس اللاوية ، فإن الاعتراف يستشهد بالمسيح على أنه "عزز هذا الالتزام" بطاعة الشريعة "الأخلاقية" الواردة في الوصايا العشر، والتي "تلزم الجميع إلى الأبد". [ 7 ]
  • يحظر الصلاة على الموتى ، سواء كانوا مؤمنين أو هالكين. [ 8 ]
  • السبتية - يُنص على يوم سبت أسبوعي ويُعتقد أنه "سيستمر إلى نهاية العالم". [ 9 ]
  • الزواج هو نظام أحادي بين رجل وامرأة. [ 10 ]
  • الزواج المختلط - لا ينبغي للمسيحيين الزواج من أتباع الديانات الأخرى، ولا من أي شخص يؤمن بـ "البدع الملعونة"، بل يجب أن يتزوجوا "في الرب"، وبالتالي لا يكونوا "مرتبطين بنير غير متكافئ". [ 11 ]
  • هناك منصبان كنسيان - (1) الشيوخ (ويطلق عليهم أيضًا "الأساقفة" أو "القساوسة") و (2) الشمامسة . [ 12 ]
  • عذاب أبدي . [ 13 ]
  • رؤية منفتحة للألفية . لا يتبنى الاعتراف وجهة نظر محددة بشأن الألفية (انظر الفصل 32). [ 13 ]

التأثيرات

سارع المعمدانيون إلى إنشاء كنائس في أمريكا الاستعمارية، وفي عام 1707 تأسست جمعية فيلادلفيا المعمدانية . [ 14 ] تبنت الجمعية رسميًا تنقيحًا لاعتراف عام 1689 في عام 1742 [ 14 ] بعد سنوات من التأييد الضمني من الكنائس المحلية وأعضاء الجماعات. ومع إضافة مادتين (حول ترنيم المزامير ووضع الأيدي)، أصبح عنوانهااعتراف فيلادلفيا بالإيمان . [ 15 ] تبنت جمعيات المعمدانيين والكنائس المعمدانية الكالفينية التي تشكلت في منتصف القرن الثامن عشر هذا الاعتراف تحت مسمى "اعتراف المعمدانيين". [ 16 ]

الاستخدام الحالي

لا تزال الكنائس المعمدانية حول العالم تتمسك بوثيقة لندن الثانية للإيمان لعام 1689 باعتبارها البيان الأشمل لمعتقداتها. وتُدرج العديد من هذه الكنائس في أدلة مثل موسوعة الإصلاح، ودليل فاريسي للكنائس، ودليل كنائس عام 1689.

التحديثات

بُذلت جهود في السنوات الأخيرة لتحديث لغة اعتراف المعمدانيين لعام ١٦٨٩، لجعله أكثر سهولة في الفهم للقراء المعاصرين. بعض هذه المناهج تتسم بالتحرر، مثل كتاب إس إم هوتون " إيمان يُعترف به"، بينما تتسم مناهج أخرى، مثل كتاب جيريمي ووكر " متجذر وراسخ"، بالمحافظة . أما مناهج أخرى، مثل كتاب ستان ريف " اعتراف المعمدانيين لعام ١٦٨٩ باللغة الإنجليزية الحديثة"، فتقع في مكان ما بين هذين النهجين. وتوضح المقارنة الواردة في الفقرة الأولى هذا الأمر.

"... مما يجعل الكتب المقدسة ضرورية للغاية، بعد أن توقفت الطرق السابقة التي كان الله يكشف بها إرادته لشعبه." ( راية الحق ، 1689) [ 17 ]

"وبما أن الطريقة التي كان الله يكشف بها عن إرادته في السابق قد توقفت منذ زمن طويل، فإن الكتاب المقدس يصبح ضروريًا للغاية للبشر." (إيمان يجب الاعتراف به، 1975) [ 18 ]

"هذا يعني أن الكتب المقدسة ضرورية للغاية، لأن طرق الله السابقة في الكشف عن إرادته لشعبه قد انتهت الآن." (متجذرون ومتأصلون، 2021) [ 19 ]

"لذلك، فإن الكتب المقدسة ضرورية للغاية، لأن طرق الله السابقة في الكشف عن إرادته لشعبه قد توقفت الآن." (اعتراف المعمدانيين بالإيمان باللغة الإنجليزية الحديثة لعام 1689، 2017) [ 20 ]

المعارض الحديثة

نُشرت العديد من الشروحات لكتاب الاعتراف في السنوات الأخيرة.

يُعدّ كتاب "شرح حديث لاعتراف المعمدانيين لعام 1689 " لسامويل والدرون، الذي نُشر لأول مرة عام 1989، من أوائل الشروحات المؤثرة لهذا الاعتراف في السنوات الأخيرة. [ 21 ] وقد ظلّ هذا الكتاب مرجعًا هامًا منذ ذلك الحين، حيث صدرت منه طبعات عديدة، وخضع لمراجعات وتصويبات. ومنذ نشره، شهدت الدراسات المعمدانية الخاصة تطورًا ملحوظًا في جوانب عديدة، لا سيما فيما يتعلق بلاهوت العهد. [ 22 ] ومع ذلك، لا يزال هذا الكتاب مصدرًا موثوقًا لفهم لاهوت اعتراف المعمدانيين الثاني.

كتاب "شرح جديد لعقيدة لندن المعمدانية" ، الذي حرره روب فينتورا، هو عبارة عن مجموعة من المقالات التي كتبها العديد من القساوسة والعلماء المعمدانيين الخصوصيين الذين يشرحون لاهوت عقيدة لندن المعمدانية الثانية. [ 23 ]

يُعد كتاب "إلى القارئ الحكيم والمحايد " لجيمس رينيهان جزءًا من سلسلة متعددة المجلدات تغطي وثائق المعمدانيين الخصوصيين في القرن السابع عشر. [ 24 ] ويُعتبر عمل رينيهان أوسع نطاقًا بكثير من عمل والدرون أو فينتورا.

مراجع

  1. ↑ اعتراف المعمدانيين بالإيمان لعام 1689 ، وثائق، الإصلاحي
  2. ^ 1689 اعتراف الإيمان المعمداني . 1689 – عبر ويكي مصدر . 
  3. 1 2 3 4 شاف، فيليب (1877). "اعتراف المعمدانيين لعام 1688 (اعتراف فيلادلفيا)". عقائد المسيحية (مدخل). المجلد 3 - عقائد الكنائس البروتستانتية الإنجيلية. نيويورك: هاربر وإخوانه. ص 651–. ISBN   978-1-61025-039-9.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )
  4. ↑ ليونارد، بيل جيه (2012). المعمدانيون في أمريكا . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 9780231501712.
  5. ↑ جيمس ليو غاريت، اللاهوت المعمداني: دراسة لأربعة قرون ، مطبعة جامعة ميرسر، الولايات المتحدة الأمريكية، 2009، ص 72
  6. 1 2 ج. جوردون ميلتون، الأديان عبر الزمن ، ABC-CLIO، الولايات المتحدة الأمريكية، 2014، ص 1258
  7. ↑ "اعتراف المعمدانيين بالإيمان لعام 1689، الفصل 19 من شريعة الله، الفقرة 3، 5" . 14 مايو 2017.
  8. ↑ "الفصل 22 من العبادة الدينية ويوم السبت، الفقرة 4" . 11 مايو 2017.
  9. ↑ "الفصل 22 من العبادة الدينية ويوم السبت، الفقرة 7" . 11 مايو 2017.
  10. ↑ "الفصل 25 من الزواج، الفقرة 1" . 8 مايو 2017.
  11. ↑ "الفصل 25 من الزواج، الفقرة 3" . 8 مايو 2017.
  12. ↑ "اعتراف المعمدانيين بالإيمان لعام 1689، الفصل 26 من الكنيسة، الفقرة 9، 11" . 7 مايو 2017.
  13. 1 2 "اعتراف المعمدانيين بالإيمان لعام 1689، الفصل 32 من يوم القيامة، الفقرة 2" . مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2020 .
  14. 1 2 ريد، دي جي؛ ليندر، آر دي؛ شيلي، بي إل؛ ستاوت، إتش إس (1990)، قاموس المسيحية في أمريكا ، داونرز غروف، إلينوي: مطبعة إنترفرسيتي.
  15. ↑ «اعتراف فيلادلفيا بالإيمان» . أرشيف سبيرجن. مؤرشف من الأصل في 1 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 20 يوليو 2010 .
  16. ↑ ويليام كاثكارت، الموسوعة المعمدانية - المجلد 2 ، حامل الراية المعمدانية، الولايات المتحدة الأمريكية، 2001، ص 573
  17. ↑ اعتراف المعمدانيين بالإيمان . 6 سبتمبر 2018.
  18. ↑ "SGCB | إيمانٌ يُعترف به: اعتراف لندن المعمداني لعام 1689 باللغة الإنجليزية الحديثة" . www.solid-ground-books.com . تاريخ الاطلاع: 8 نوفمبر 2021 .
  19. ↑ www.thoughtcollective.com، ثوت كوليكتيف. "متجذر ومتأصل بقلم جيريمي ووكر" . 10ofthose.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 نوفمبر 2021 .
  20. ↑ ريفز، ستان (2017). اعتراف المعمدانيين لعام 1689 باللغة الإنجليزية الحديثة . كيب كورال، فلوريدا: مطبعة المؤسسين. ISBN 978-1-943539-04-8.
  21. ↑ والدرون، صموئيل (2016). شرح حديث لإعلان إيمان المعمدانيين لعام 1689 ( الطبعة الخامسة). ويلوين جاردن سيتي، المملكة المتحدة، AL7 1TS: دار نشر EP Books. الصفحات: صفحة الغلاف. رقم ISBN   978-1-78397-187-9.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
  22. ↑ والدرون، صموئيل (2016). شرح حديث لإعلان إيمان المعمدانيين لعام 1689 ( الطبعة الخامسة). ويلوين جاردن سيتي، المملكة المتحدة، AL7 1TS: دار نشر EP Books. ص 128. ISBN   978-1-78397-187-9.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
  23. ↑ فينتورا، روب (2022). شرح جديد لعقيدة المعمدانيين اللندنيين لعام 1689. دار جينيس، فيرن، روس-شاير، IV20 1TW، اسكتلندا، المملكة المتحدة: مينتور. ISBN 978-1-5271-0890-5.{{cite book}}: CS1 maint: location ( link )
  24. ↑ رينيهان، جيمس (2022). إلى القارئ الحكيم والمحايد . كيب كورال، فلوريدا: دار فاوندرز للنشر. رقم ISBN 978-1-943539-34-5.