غيوم توماس فرانسوا رينال

غيوم توماس فرانسوا رينال (12 أبريل 1713 - 6 مارس 1796)، المعروف أيضًا باسم الأب رينال ، كان كاتبًا فرنسيًا وكاهنًا كاثوليكيًا سابقًا وأديبًا خلال عصر التنوير . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}

وُلد في لابانوز في رويرغ . تلقى تعليمه في مدرسة بيزيناس اليسوعية ، ورُسِّم كاهنًا، لكنه فُصل لأسباب غير معروفة من رعية سان سولبيس في باريس. اتجه إلى الكتابة والصحافة، تاركًا الحياة الدينية. ^{[ 4 ]} كتب الأب رينال في مجلة ميركور دو فرانس ، وجمع سلسلة من الأعمال الشعبية السطحية، التي نشرها وباعها بنفسه. هذه الأعمال - L'Histoire du stathoudérat (لاهاي، 1748)، L'Histoire du parlement d'Angleterre (لندن، 1748)، Anecdotes historiques (أمستردام، 3 مجلدات، 1753) - أتاحت له فرصة حضور صالونات مدام جوفرين ، وهيلفيتيوس ، والبارون دولباخ . ^{[ 5 ]}

في مايو 1754، انتُخب زميلاً في الجمعية الملكية . ^{[ 6 ]} وفي عام 1775، انتُخب عضواً في الجمعية الفلسفية الأمريكية. ^{[ 7 ]}

حصل على مساعدة العديد من أعضاء الزمرة الفلسفية في أهم أعماله، L'Histoire philosophique et politique des établissements et ducommerce des Européens dans les deux Indes ( التاريخ الفلسفي والسياسي لجزر الهند الهندية ^{[ 8 ]} أمستردام، 4 مجلدات، 1770 ^{[ 4 ]} ). يعود الفضل إلى ديدرو في ثلث هذا العمل، الذي وصفه فولتير بأنه " du réchauffé avec de la déclamation ". وكان المتعاونون الرئيسيون الآخرون هم جان بيشميجا، وبارون دولباخ ، وجاك بولز، والمزارع العام للضرائب، والأبي مارتن، وألكسندر ديلير . إلى جانب هذا الأسلوب التجزيئي في التأليف، الذي تناوب فيه السرد مع الخطابات الحادة حول القضايا السياسية والاجتماعية، أُضيف عيب آخر يتمثل في نقص المعلومات الدقيقة، والتي، نظرًا لندرة الوثائق، لم يكن من الممكن الحصول عليها إلا من خلال البحث الشخصي. ^{[ 5 ]} وقد أصدر طبعة موسعة في عام 1774 وأخرى في عام 1780. ^{[ 4 ]}

لعلّ الخطابات "الفلسفية" شكّلت عامل الجذب الرئيسي للعمل لدى عامة الناس، وأهميته كمساهمة في الدعاية الديمقراطية. خضع كتاب "التاريخ " للعديد من الطبعات، حيث قام رينال بتنقيحه وتوسيعه من حين لآخر؛ وتُرجم إلى اللغات الأوروبية الرئيسية، وظهر في نسخ مختصرة مختلفة. مُنع إدخاله إلى فرنسا عام 1779؛ وأحرقه الجلاد، وصدر أمر بالقبض على المؤلف، الذي لم يظهر اسمه في الطبعة الأولى، ولكنه طُبع على صفحة عنوان طبعة جنيف عام 1780. ^{[ 5 ]} نُقشت سبع خرائط جديدة للطبعة الإنجليزية عام 1798 على يد توماس كيتشن الابن. ^{[ 4 ]}

يتناول الكتاب جزر الهند الشرقية ، وأمريكا الجنوبية، وجزر الهند الغربية ، وأمريكا الشمالية. ويتضمن الفصل الأخير نظريةً حول مستقبل أوروبا ككل. كما يتناول راينال التجارة، والدين، والعبودية ، ومواضيع أخرى شائعة، من منظور عصر التنوير الفرنسي . وتضمنت نسخ إضافية من الكتاب خرائط للمناطق المذكورة. ^{[ 4 ]}

فيما يتعلق بموضوع العبودية، كان رينال شديد اللهجة، فكتب: "سأثبت... أنه لا يوجد أي مبرر قانوني للدولة يمكن أن يُجيز العبودية. ولن أتردد في فضح تلك الحكومات التي تتسامح مع هذه القسوة أمام محكمة العقل والعدالة. كل من يبرر مثل هذا النظام البغيض يستحق صمتًا ساخرًا من الفيلسوف... وطعنة خنجر في الظهر." ^{[ 9 ]}

ذهب رينال إلى المنفى، إلى سبا ، ثم إلى برلين ، حيث استقبله فريدريك العظيم استقبالاً بارداً ، على الرغم من ارتباطه بحزب الفلاسفة. ^{[ 5 ]}

في سانت بطرسبرغ، لاقى استقبالًا أكثر دفئًا من كاترين الثانية ، وفي عام ١٧٨٧ سُمح له بالعودة إلى فرنسا، وإن لم يُسمح له بالعودة إلى باريس. وأظهر سخاءً بتخصيص دخل كبير يُوزع سنويًا على ملاك الأراضي الفلاحين في غويين العليا. انتخبته مرسيليا لعضوية مجلس طبقات الأمة ، لكنه رفض بسبب كبر سنه. أدرك رينال حينها أن الثورة الفرنسية لا يمكن أن تكون سلمية، وخوفًا من الإجراءات التي مهدت لها كتاباته وكتابات أصدقائه، أرسل إلى الجمعية التأسيسية خطابًا، قُرئ في ٣١ مايو ١٧٩١، يندد فيه بعنف إصلاحاتها. ^{[ ٥ ]}

يُقال إن هذا الخطاب، كما ذكر سانت بوف ( في كتابه "الاثنين الجديد" ، الفصل الحادي عشر)، قد كتبه في الأساس دي كليرمون تونير وبيير ف. مالويه ، واعتُبر، حتى من قِبل المعتدلين، غير مناسب التوقيت. أما رسالة الأب رينال المنشورة إلى الجمعية الوطنية (10 ديسمبر 1790)، فكانت في الواقع من تأليف الكونت دي غيبير . خلال عهد الإرهاب ، عاش رينال في عزلة في باسي ومونتلهيري . وعند تأسيس حكومة الإدارة عام 1795، أصبح عضوًا في معهد فرنسا الذي تم تأسيسه حديثًا . ^{[ 5 ]}

توفي راينال في 6 مارس 1796 في شايو .

يمكن الاطلاع على قائمة ببليوغرافية مفصلة لأعماله وتلك المنسوبة إليه زورًا في كتاب جوزيف ماري كيرار " فرنسا الأدبية" ، وكتابه " المتاجر المكتشفة" . أما سيرة أ. جاي، التي أُضيفت كمقدمة لطبعة بيوشيه (باريس، 10 مجلدات، 1820-1821) من كتاب "تاريخ الهند" ، فهي قليلة الفائدة. وقد أضاف بيوشيه إلى هذه الطبعة مجلدين إضافيين حول التطور الاستعماري من عام 1785 إلى عام 1824. انظر أيضًا كتاب "راينال المخفي" (1791) المجهول المؤلف؛ و" مديح جي. تي. راينال" لشيرال مونتريال (السنة الرابعة)؛ ومقال في صحيفة "مونيتور" (5 يونيو، السنة الخامسة)؛ و" سيرة الأب راينال" لب. لونيه (روديه، 1866)؛ و"ديدرو" لج. مورلي (1891). ^{[ 5 ]}

• أ. جاي، ملخص تاريخي عن الحياة وآخرين من آبي رينال ، باريس، 1820  ؛
• أ. فيوجير، مقدمة الثورة. لابي رينال (1713–1796)، أنغوليم، 1922  ؛
• رينال، جدل التاريخ ، ج.بانكاريل، ج.جوجي إد. أكسفورد، سفيك، 2000  ؛
• جي بانكاريل، رينال أو واجب الحقيقة ، بطل جنيف، 2004.
• بيتر جيماك (محرر)، تاريخ جزر الهند الهندية – مجموعة مختارة مترجمة من كتابات رينال Histoire philosophique et politique des établissements des Européens dans les Deux Indes ، أشجيت، 2006. ISBN 978-0-7546-4043-1.

• قائمة رواد حركة إلغاء العبودية

• موقع l'abbé Raynal Exposition (باللغة الفرنسية)
• راينال، غيوم توماس فرانسوا (1777). "اكتشاف أمريكا. غزو المكسيك ومستوطنات الإسبان في ذلك الجزء من العالم الجديد" . تاريخ فلسفي وسياسي لمستوطنات وتجارة الأوروبيين في جزر الهند الشرقية والغربية . لندن: تي. كاديل.