أبيجيل بوش

أبيجيل نورتون بوش (19 مارس 1810 - 10 ديسمبر 1898) كانت ناشطة في مجال إلغاء العبودية وحقوق المرأة في روتشستر، نيويورك . شغلت منصب رئيسة مؤتمر روتشستر لحقوق المرأة ، الذي عُقد عام 1848 مباشرةً بعد مؤتمر سينيكا فولز، أول مؤتمر لحقوق المرأة . وبذلك، أصبحت بوش أول امرأة تترأس اجتماعًا عامًا يضم رجالًا ونساءً في الولايات المتحدة ^{[ 1 ].}

وُلدت أبيجيل نورتون في 19 مارس 1810، وكانت تتردد على الكنيسة المشيخية الأولى الأرثوذكسية في روتشستر، نيويورك، وتساعد والدتها في الأعمال الخيرية. في عام 1831، اعتنقت المسيحية وأصبحت من أتباع حركة "الكنيسة الطوبية" ^{[ 2 ]} في أعقاب اجتماعات الإحياء الإنجيلي الشهيرة التي كان تشارلز غرانديسون فيني أحد قادة هذه الحركة. بعد اعتناقها المسيحية، انضمت إلى الكنيسة المشيخية الثانية، المعروفة باسم "الكنيسة الطوبية"، وعملت مع جمعية روتشستر الخيرية النسائية، وهي منظمة تُعنى برعاية الفقراء والمرضى. ^{[ 3 ]}

تزوجت أبيجيل نورتون من هنري بوش، شقيق أوباديا بوش (الجد الأكبر للرئيس جورج بوش الأب )، عام ١٨٣٣. كان هنري وشقيقه يعملان في صناعة المواقد وكانا من دعاة إلغاء العبودية المتشددين. في غضون خمس سنوات، اختفى اسم أبيجيل بوش من أي صلة بأنشطة كنيسة بريك. ^{[ ٤ ]} وعلى مدى السنوات الثلاث عشرة التالية، أنجبت بوش ست مرات، وعاش أربعة من أطفالها بعد مرحلة الرضاعة. ^{[ ٤ ]}

في انقسامٍ بين دعاة إلغاء العبودية عام ١٨٤٠، اختار هنري بوش البقاء مع الجمعية الأمريكية لمناهضة العبودية ، وهي الفصيل الذي قبل النساء كأعضاء فاعلين. ^{[ ٤ ]} ازداد تعاطف أبيجيل بوش مع الإصلاح الراديكالي وحركة الخروج من الكنيسة ، وانسحبت عام ١٨٤٣ من كنيسة بريك لتصبح ناشطة في جمعية غرب نيويورك لمناهضة العبودية. ^{[ ٣ ]} كانت بوش آنذاك أبرز امرأة منشقة عن الكنيسة الإنجيلية في الأوساط الراديكالية. ^{[ ٤ ]}

في ختام مؤتمر سينيكا فولز في يوليو 1848، شعر المشاركون في مؤتمر روتشستر (لم يحضر بوش) برغبة في عقد مؤتمر مماثل خاص بهم. أقنعوا لوكريشيا موت بالبقاء في نيويورك لفترة كافية لتكون المتحدثة الرئيسية في مؤتمرهم، كما كانت في سينيكا فولز.

في روتشستر، تم اختيار لجنة تنظيمية لعقد المؤتمر، وشُكّلت ضمنها لجنة ترشيح صغيرة لاختيار مسؤولي المؤتمر. اجتمعت كل من إيمي بوست ، ورودا ديغارمو، وسارة د. فيش مساء الأول من أغسطس عام 1848 لاختيار قائمة بأسماء المسؤولات تتألف بالكامل من النساء، على أن تتولى أبيجيل بوش منصب الرئيسة. ^{[ 5 ]}

في صباح الثاني من أغسطس عام ١٨٤٨، في كنيسة روتشستر الموحدة ، دعت إيمي بوست مؤتمر روتشستر لحقوق المرأة إلى بدء الاجتماع وقرأت قائمة المرشحين المقترحة للمناصب القيادية. قوبل اقتراح تولي امرأة رئاسة المؤتمر بمعارضة فورية. عارضت إليزابيث كادي ستانتون ، وماري آن ماكلينتوك، ولوكريشيا موت ^{[ ٥ ]} بشدة فكرة تولي امرأة الرئاسة، خشية أن يُسيء أداء النساء في المناصب القيادية إلى الصورة العامة لحركة حقوق المرأة الناشئة. ^{[ ٦ ]} كنّ من بين منظمات مؤتمر سينيكا فولز، الذي اتبع التقليد بانتخاب رجل لرئاسته. تساءلت ستانتون: كيف يمكن لامرأة، دون معرفة بالإجراءات البرلمانية ودون خبرة في عقد الاجتماعات العامة، أن تتولى منصب الرئيس؟ ^{[ ٥ ]} كانت ستانتون وموت وماكلينتوك "على وشك مغادرة المؤتمر اشمئزازًا" ^{[ ٥ ]} عندما أقنعتهن بوست وفيش وديغارمو بإمكانية نجاح الفكرة. تم انتخاب بوش بعد إجراء تصويت بين الحضور، مما جعلها أول امرأة تترأس اجتماعًا عامًا يتألف من الرجال والنساء في الولايات المتحدة ^{[ 1 ].}

عندما تولت بوش منصبها كرئيسة، غادر كل من موت وستانتون مكانيهما الشرفيين على المنصة وجلسا بين الحضور. ^{[ 7 ]} بعد صلاة افتتاحية ألقاها قس من طائفة المعمدانيين الأحرار ، قرأ أحد أمناء المؤتمر الثلاثة محضر مؤتمر سينيكا فولز السابق. وسمعت هتافات "أعلى، أعلى" من الحضور الذين لم يتمكنوا من تمييز كلمات الأمين الخافتة. صعدت بوش إلى المنصة وقالت

أيها الأصدقاء، نقف أمامكم اليوم كطبقة مضطهدة، بأجساد مرتعشة وألسنة مترددة، ولا نتوقع أن نتمكن من الكلام بوضوح في البداية، لكننا نثق بأننا سنحظى بتعاطفكم، وأنكم ستتفهمون ضعفنا في هذه المرحلة المبكرة من الحركة. إن ثقتنا في قدرة الحق المطلقة هي إيماننا الوحيد بنجاحنا. ^{[ ٨ ]}

Bush presided over all three sessions of the one day of convention. At a late hour, Bush adjourned the meeting "with hearts overflowing with gratitude."^[9] Lucretia Mott approached Bush and hugged her warmly, thanking her for presiding. Stanton apologized for her own "foolish conduct" in doubting the ability of Bush to succeed.^[10] From that point forward, women were always chosen president of women's rights conventions in the United States.

In late December 1848, Bush was a member of the business committee of the Western New York Anti-Slavery Society. Her contribution, and that of two other Rochester women, served to fulfill the Society's tenet of equal social participation of women.^[11]

In 1849 or 1850, Henry Bush, stung by years of business losses, headed west to seek his fortune in the California Gold Rush, and by the early 1850s, Abigail Bush joined him with their children.^[12] The family settled on a 600 acre ranch just south of the then border of Martinez, California in Contra Costa County, about 20 miles east of San Francisco. Her husband died in the late 1870s, at which time she sold the northern portion of the ranch to the Christian Brothers, who built their noviciate and began their wine making business.

In 1878, Bush sent a letter to the National Woman Suffrage Association (NWSA) convention in Rochester congratulating the women's movement on the 30th anniversary of the Seneca Falls and Rochester conventions: "Say to your convention my full heart is with them in all their deliberations and counsels, and I trust great good to women will come of their efforts."^[7]

في عام 1898، احتفلت الرابطة الوطنية لعلم النفس النسائية بالذكرى الخمسين لمؤتمري سينيكا فولز وروتشستر، وكرمت شجاعة بوش المبكرة وقوته خلال جلسة بعنوان "أمسية الرواد". كان بوش يبلغ من العمر آنذاك 88 عامًا ولا يزال يعيش في كاليفورنيا؛ كتبت إلى سوزان ب. أنتوني بشأن دورها في مؤتمر عام 1848 في روتشستر قائلةً: "لم أتمكن من الاجتماع مع الأصدقاء على الإطلاق بسبب مرض في عائلتي، حتى التقيت بهم في القاعة أثناء تجمع المصلين، ثم وقعت بين أيدي من حثوني على المشاركة مع مؤيدي تولي امرأة رئاسة الاجتماع. كان لديهم جيمس موت، وهو رجل وسيم، لرئاسة الاجتماع في سينيكا فولز، لكن صديقاتي القديمات آمي بوست ورودا ديغارمو وسارة فيش رفضن ترشيحه، وبدأن على الفور العمل معي لإثبات أن الوقت قد حان لتولي امرأة الرئاسة، واصطحبنني إلى الكنيسة. اقترحت آمي اسمي كرئيسة، وتم قبوله على الفور، ومنذ تلك اللحظة شعرت وكأنني مُنحت موهبة إلهية للخدمة خلال اجتماعات لمدة يومين ^{وثلاث جلسات} يوميًا. ^" [ 7 ]

توفي بوش بعد فترة وجيزة من كتابة هذه الرسالة، في 10 ديسمبر 1898، في فاكافيل، كاليفورنيا . ^{[ 7 ]}

ملحوظات

مصادر

• هيويت، نانسي أ.، النشاط النسوي والتغيير الاجتماعي ، ليكسينغتون بوكس، 2001. ISBN 0-7391-0297-4
• إيزنبرغ، نانسي . الجنس والمواطنة في أمريكا ما قبل الحرب الأهلية ، مطبعة جامعة نورث كارولينا، 1998. ISBN 0-8078-2442-9
• مكميلين، سالي غريغوري. سينيكا فولز وأصول حركة حقوق المرأة. مطبعة جامعة أكسفورد، 2008. ISBN 0-19-518265-0
• موسى، كلير غولدبرغ؛ هارتمان، هايدي آي. النساء الأمريكيات في النضال ، جامعة إلينوي، 1995. ISBN 0-252-02166-5
• ستانتون، إليزابيث كادي؛ أنتوني، سوزان ب.؛ غيج، ماتيلدا جوسلين. تاريخ حق المرأة في الاقتراع، المجلد الأول ، يغطي الفترة من 1848 إلى 1861. حقوق الطبع والنشر 1881.