أبو بكر أسفات

أبو بكر أسفات ( 23 فبراير 1943 - 27 يناير 1989)، المعروف أيضًا باسم أبو أسفات ^{[ 1 ]} أو أبو ^{[ 2 ]} الملقب بـ "هيرلي"، كان طبيبًا من جنوب إفريقيا مارس الطب في سويتو خلال سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين. كان أسفات عضوًا مؤسسًا في منظمة أزابو ، وترأس أمانتها الصحية، وشارك في مبادرات تهدف إلى تحسين صحة سكان الريف السود في جنوب إفريقيا خلال فترة الفصل العنصري . ^{[ 3 ]}

في عام ١٩٨٩، قُتل أسفات رمياً بالرصاص في عيادته، وتوفي بين ذراعي ممرضته، ألبرتينا سيسولو . وقد رُبطت وفاته بمقتل ستومبي سيبي قبل أربعة أسابيع، ^{[ ٤ ]} حيث قُدّمت إلى لجنة الحقيقة والمصالحة في جنوب إفريقيا مزاعم بأن ويني مانديلا (التي كان أسفات طبيبها الشخصي) ^{[ ٢ ]} دفعت ثمن قتله في إطار التستر على مقتل سيبي . ^{[ ٣ ] [ ٥ ] [ ٤ ] [ ٦ ] [ ٧ ]}

وُلد أسفات في فييتاس لعائلة هندية من غوجارات . كان والده صاحب متجر مهاجر، ^{[ 8 ]} وكان لديه شقيقان. بعد التحاقه بالمدرسة الثانوية المحلية، سافر أسفات إلى جنوب آسيا لإكمال تعليمه الجامعي، حيث أمضى بعض الوقت في باكستان الشرقية وباكستان الغربية ، وأتم دراسته الطبية في كراتشي . خلال إقامته في كراتشي، انخرط أسفات في العمل السياسي الطلابي، وأسس منظمة طلابية تابعة لمؤتمر عموم أفريقيا في أزانيا (PAC)، واستضاف كوادرها في طريقهم إلى الصين. ^{[ 2 ]}

تزوج أسفات من زوجته زورا عام 1977، وأنجبا ثلاثة أطفال. ^{[ 9 ]}

بعد عودته إلى جنوب أفريقيا عقب إتمام دراسته، حصل أسفات على وظيفة في مستشفى كورونيشن في جوهانسبرغ ( مستشفى رحيمة موسى للأم والطفل حاليًا ). وازداد وعيه السياسي بعد أن لاحظ العنصرية التي يمارسها كبار الموظفين البيض، وفصل المرافق، وعدم المساواة العرقية في الأجور وظروف العمل. فُصل من عمله بعد أن واجه مندوبًا أبيض لشركة أدوية رفض التحدث إلى الأطباء السود. ^{[ 2 ]}

تولى أسفات إدارة عيادة صغيرة في سويتو من شقيقه، وسرعان ما أسس عيادة مزدهرة، حيث كان يعالج أكثر من 100 مريض يوميًا، وغالبًا ما كان ذلك مجانًا . ^{[ 2 ]} خلال انتفاضة سويتو عام 1976 ، عالج أسفات العديد من الأطفال الذين قُتلوا برصاص الشرطة، وكانت عيادته تحت حراسة سكان مخيم عشوائي مجاور. أكسبته أنشطته شهرة في الأوساط السياسية، وسرعان ما لُقب بـ"طبيب الشعب" في سويتو. ^{[ 2 ]} كما افتتح أسفات حضانة ومطبخًا خيريًا لسكان الأحياء العشوائية في سويتو. ^{[ 10 ]} وعلى عكس أطباء الأحياء الفقيرة الآخرين، حرص أسفات على إظهار التواضع، وأصر على أن يناديه مرضاه بـ"أبو". ^{[ 2 ]} واستخدم أساليب المفكر التربوي البرازيلي الراديكالي باولو فريري لتوجيه عمله مع المجتمعات المحلية. ^{[ 8 ]}

انجذب أسفات إلى حركة الوعي الأسود في أعقاب انتفاضة عام 1976، التي مثّلت حركة المقاومة العلنية الوحيدة في سويتو آنذاك، وانجذب إلى مفهوم ستيف بيكو عن الهوية السوداء. ^{[ 2 ]} كان أسفات حلقة وصل مهمة بين لينسيا ، الحي الهندي الذي كان يسكنه، وسويتو المجاورة، متجاوزًا المحظورات العرقية والاجتماعية السائدة في ذلك الوقت. ^{[ 2 ]} تعرّض أسفات للضرب والتهديد بالقتل على يد شرطي من الفرع الخاص عام 1978، ضمن حملة مضايقات مستمرة. ^{[ 2 ]} على الرغم من التزامه بحركة الوعي الأسود، عُرف عنه أنه غير طائفي وعمل مع طيف واسع من قوى مناهضة الفصل العنصري. ^{[ 8 ]}

حصل أسفات على جائزة حقوق الإنسان السنوية الأولى من صحيفة "ذا إنديكيتور" التي تتخذ من لينسيا مقرًا لها. وأكد في خطابه: "دعونا نختلط اجتماعيًا. دعوا سويتو تتدفق على لينسيا. دعوا إلدورادو بارك تتدفق على لينسيا. دعوا لينسيا تتدفق على إلدورادو بارك. دعوا لينسيا تتدفق على سويتو. حينها سنكون قد طبقنا ما ندعو إليه. لا يمكننا الانتظار حتى التحرير، لأنه بمجرد أن يبدأ التحرير، لن يكون من السهل إصلاح الظلم والقمع اللذين مارسهما هذا النظام القاسي على شعب هذا البلد. علينا أن نبدأ الآن عمليًا." ^{[ 2 ]}

كان أسفات، وهو لاعب كريكيت متحمس ، مشاركًا في إنهاء الفصل العنصري في هذه الرياضة في ترانسفال . ^{[ 8 ]} لعب لفريق يسمى الهلال في لينسيا .

في البداية، أيّد محاولة علي باشر في أواخر سبعينيات القرن الماضي للسماح للفرق السوداء بالتنافس على ملاعب البيض ("الكريكيت العادي")، إلا أنه شعر بخيبة أمل بعد أن أدرك أن المرافق في ملاعب الكريكيت المخصصة للبيض لا تزال مفصولة عنصريًا. شارك في تأسيس مجلس ترانسفال للكريكيت (TCB)، الذي رفض نهج باشر "متعدد الأعراق" في هذه الرياضة، والذي اعتبره المجلس استمرارًا للانقسامات العنصرية لنظام الفصل العنصري، وتبنى بدلًا من ذلك رؤية "غير عنصرية" ترفض الانقسامات العنصرية لنظام الفصل العنصري. نظم مجلس ترانسفال للكريكيت حملات مقاطعة ناجحة ضد مبادرات الكريكيت العادي، ونما دوري المجلس تحت قيادة أسفات. ^{[ 3 ]}

تنحى أسفات طواعية عن منصبه كقائد لاتحاد الكريكيت في عام 1981، لكنه ظل لاعب كريكيت لبقية حياته، حيث لعب لفريق كريسنتس، ونظم دوريًا للناشئين في أواخر الثمانينيات. ^{[ 3 ]}

في عام 1982، أنشأ أزابو مشروع التوعية الصحية المجتمعية (تشاب). وكجزء من هذه المبادرة، كان أسفات وآخرون يجوبون أنحاء جنوب إفريقيا في عطلات نهاية الأسبوع، حاملين معهم قوافل مجهزة طبياً ممولة من أسفات، ويقدمون الرعاية الصحية للمناطق المهمشة غير الحضرية، ويعالجون أحياناً ما بين 150 و500 مريض في عطلة نهاية الأسبوع الواحدة، ويقدمون محاضرات صحية لمجموعات تصل إلى 6000 شخص. ^{[ 2 ] [ 10 ]}

في عام ١٩٨٤، وكجزء من هذا المشروع، قام بتأليف دليل من ٢٠ صفحة حول الرعاية الصحية الأساسية. وُزِّعت آلاف النسخ منه باللغات الإنجليزية ، والسوتو ، والسوتو الشمالية، والزولو . ^{[ ٢ ] [ ١٠ ]} كما عمل مع نقابة عمال المناجم والبناء السود المتحالفين (BAMWCU) لكشف الظروف في مدن تعدين الأسبستوس في جنوب إفريقيا ، حيث كان الأطفال يلعبون في أكوام مخلفات المناجم المكشوفة، وكان داء الأسبستوس شائعًا بين عمال المناجم. ^{[ ٢ ]}

كما سافر أسفات ورفاقه إلى مثلث فال خلال الاضطرابات التي شهدتها المنطقة عام 1984، لعلاج المصابين في أعمال العنف، وتوثيق الإصابات التي ألحقتها قوات الأمن التابعة لنظام الفصل العنصري. ^{[ 2 ]}

بحلول منتصف ثمانينيات القرن العشرين، كان أسفات يُستشهد به بكثرة في الصحف الكبرى، وأصبح صوتًا بارزًا في حركة مناهضة الفصل العنصري فيما يتعلق بالقضايا الصحية. في عام ١٩٨٨، انتقد تعامل حكومة الفصل العنصري مع وباء الإيدز الناشئ . ^{[ ٢ ]} كما كان له عمود منتظم في صحيفة "سويتان" يجيب فيه على أسئلة القراء الصحية. ^{[ ١١ ]}

في عام ١٩٨٤، وظّف أسفات الناشطة المناهضة للفصل العنصري، ألبرتينا سيسولو، كممرضة لديه. كانت سيسولو زوجة والتر سيسولو، زعيم المؤتمر الوطني الأفريقي المسجون آنذاك ، والرئيسة المشاركة للجبهة الديمقراطية المتحدة . ^{[ ٢ ]} لم تتمكن سيسولو من ممارسة مهنة التمريض بسبب أوامر الحظر التي أصدرتها حكومة الفصل العنصري، إلا أن أسفات وظّفها ودفع لها أجرها أثناء احتجازها من قبل قوات أمن الفصل العنصري، وسمح لها بزيارة زوجها في جزيرة روبن بشكل متكرر. ^{[ ١٢ ] [ ٢ ]} على الرغم من الخلافات السياسية الحادة بين الجبهة الديمقراطية المتحدة ومنظمة أزابو، والتي تصاعدت إلى أعمال عنف أسفرت عن العديد من القتلى والجرحى، واصلت ألبرتينا سيسولو وأسفات العمل معًا، وقاما بمعالجة المصابين من كلا طرفي النزاع. ^{[ ٢ ] [ ١٠ ]}

انخرط أسفات في معاناة سكان سويتو غير الشرعيين، وكان يهرع إلى سويتو ليلاً لمساعدة من كانت أكواخهم مهددة من قبل مجلس مدينة سويتو (وهو هيكل أنشأته حكومة الفصل العنصري) ومجلس إدارة ويست راند. وقد أدّت أفعاله إلى تصاعد الخلافات بينه وبين هاتين الجهتين. ^{[ 2 ]} وكان يُرتب في كثير من الأحيان مأوىً بديلاً طارئاً في لينسيا، وكان يُطعم أو يُؤوي النازحين في منزله أحياناً. ^{[ 2 ]}

انتُخب أسفات رئيسًا للجنة التعليم الشعبي (PEC) المُنشأة حديثًا في لينسيا، على الرغم من اختلاف أيديولوجيته المتعلقة بالوعي الأسود عن آراء بقية أعضاء اللجنة المؤيدة للمؤتمر الوطني الأفريقي. هدفت اللجنة إلى تمكين الشباب السود من الحصول على التعليم بعد أن تعطل التعليم في الأحياء الفقيرة بشدة في أعقاب أحداث الشغب عام 1976. ومن بين برامج اللجنة، حملة لإلحاق الأطفال الأفارقة السود بالمدارس الهندية المنفصلة التي يديرها مجلس النواب . حققت هذه الحملة بعض النجاح، وبحلول عام 1990، كان 15% من طلاب لينسيا من المناطق الأفريقية المحيطة. ^{[ 2 ]}

خلال حالة الطوارئ المعلنة في جنوب أفريقيا عام ١٩٨٦، وبينما كان أسفات مختبئًا، حاولت جهات مجهولة إحراق منزله في لينسيا. ^{[ ٢ ]} بعد ثمانية أشهر، نجا أسفات من محاولة طعن من قبل شخصين في عيادته، حيث أصيب بجروح طفيفة في وجهه. أبلغت ألبرتينا سيسولو الجيران، بينما تصدى أسفات لأحد المهاجمين. ^{[ ٢ ]} كما تعرضت زوجة أسفات لمضايقات متكررة من قبل شرطة الفرع الخاص في منزلها. ^{[ ٢ ]}

في عام ١٩٨٨، أشهر مسلح سلاحه على أسفات، لكنه فرّ عندما دخل مريض إلى الغرفة. ^{[ ٢ ]} وفي العام نفسه، قررت السلطات تطوير مخيم العشوائيات الذي كانت تقع فيه عيادة أسفات في منطقة "مزرعة الدجاج" في سويتو. إلا أن أسفات رفض الانتقال ما لم تُوفر له أماكن بديلة لممارسة عمله. واستمر هو وألبرتينا سيسولو في العمل في العيادة، حتى بعد أن قطعت السلطات الكهرباء عن عيادته. وفي نهاية المطاف، نقل أسفات عيادته إلى روكفيل في سويتو، حيث استمر تعرضه لمضايقات الشرطة الأمنية. ^{[ ٢ ]}

في ظهيرة يوم ٢٧ يناير ١٩٨٩، وصل رجلان إلى عيادة أسفات، مدّعيين حاجتهما للعلاج. ^{[ ١٢ ] [ ١٣ ]} وبمجرد دخولهما العيادة برفقة ألبرتينا سيسولو ، أشهر الرجلان سلاحًا ناريًا وأطلقا النار على أسفات مرتين، ما أدى إلى مقتله. ^{[ ١٤ ]} جلست سيسولو بجانبه وهو يحتضر، بانتظار سيارة الإسعاف، ثم أخبرت أقارب أسفات لاحقًا: "مات ابني بين يدي". ^{[ ٣ ]}

في الفترة التي سبقت جريمة القتل مباشرة، انتاب أسفات خوفٌ غير معهود، ^{[ 2 ]} وفي الليلة التي سبقت وفاته، قاد سيارته عائدًا إلى منزله بإطار مثقوب، وأخبر زوجته أنه يعتقد أن جهةً مجهولةً تحاول تدبير مكيدةٍ للهجوم عليه. ^{[ 2 ]} وبدا عليه التشتت الشديد في الليلة التي سبقت وفاته، وحاول مرتين مقابلة محاميه في صباح اليوم التالي. ^{[ 2 ]}

أسفرت التحقيقات في جريمة قتل أسفات عن الاشتباه في شخصين، هما زاكيلي مباتا وثولاني دلاميني. حُكم عليهما بالإعدام، ووُصف الدافع بالسرقة (خُففت الأحكام بعد إلغاء عقوبة الإعدام في جنوب إفريقيا). إلا أن عائلة أسفات اكتشفت عدم سرقة أي أموال، وخلصت لجنة الحقيقة والمصالحة إلى أن الشرطة أهملت في التسرع في نسب دافع السرقة للهجوم، وفي عدم إجراء تحقيق شامل فيه. ^{[ 15 ]}

بعد أيام من مقتل أسفات، بدأت الشائعات تنتشر وتربط وفاته بويني مانديلا . كان أسفات وويني مانديلا قد التقيا لأول مرة خلال إحدى عيادات أسفات الريفية في براندفورت ، حيث كانت قد نُفيت من قبل حكومة الفصل العنصري. أنشأ أسفات وويني مانديلا مطبخًا خيريًا وعيادة، وتولى أسفات مسؤولية رعايتها، وكان يقود سيارته أحيانًا إلى براندفورت في منتصف الليل لعلاجها. وكانت مانديلا تتناول العشاء بانتظام مع عائلة أسفات بعد عودتها إلى سويتو من براندفورت، وتحضر الحفلات في منزل أسفات. ^{[ 2 ]}

بعد وقت قصير من مقتل أسفات، أدلت ويني مانديلا بتصريح لصحيفة يوم الأحد زعمت فيه أن أسفات قُتل لأنه كان بإمكانه تأكيد مزاعم (لا أساس لها من الصحة ^{[ 15 ]} ) بأن القس الميثودي بول فيرين قد تحرش بستومبي سيبي . ^{[ 3 ]} ومع ذلك، سرعان ما بدأت وسائل الإعلام في نشر شائعات تفيد بأن أسفات قُتل بتحريض من ويني مانديلا، حيث قام بفحص الصبي، وأصر على نقله إلى المستشفى بسبب خطورة إصاباته التي لحقت به جراء اعتداءات حراس مانديلا، مما يجعل وفاة أسفات جزءًا من عملية تستر مزعومة دبرتها ويني مانديلا. ^{[ 3 ] [ 4 ]} في عام 2018، زعمت سيرة ذاتية جديدة لويني مانديلا بقلم فريد بريدجلاند أنها كانت وراء مقتل أسفات. ^{[ 16 ]}

يُزعم أن أسباب اتهامات بول فيرين تعود إلى هروب كيني كغاسي، أحد أربعة فتيان أُخذوا من منزل القس بول فيرين إلى منزل ويني مانديلا في ديبكلوف من قبل نادي مانديلا يونايتد لكرة القدم، ^{[ 17 ]} حيث فرّ من منزل مانديلا في غياب الحارس ولجأ إلى المقر الإقليمي للكنيسة الميثودية في جوهانسبرغ. فور وصول القس بول فيرين، اصطحب كغاسي إلى الطبيب مارتن كونيل، الذي عالج إصاباته البالغة، ثم آوى كغاسي لبضعة أسابيع. أخبر كغاسي فيرين عن الحالة المزرية التي رآها لستومبي وكيف اختفى من منزل ويني مانديلا. ^{[ 18 ]}

قال ثابيسو مونو، وهو أحد الصبية المختطفين، إن ويني مانديلا اتهمته والآخرين بالسماح لبول فيرين بممارسة الجنس معهم، كما اتهم ستومبي سيبي بأنه مخبر للشرطة. وروى تعرضه للضرب على يد ويني وحرس نادي يونايتد لكرة القدم. ^{[ 19 ]}

أمرت ويني مانديلا كاتيزا سيبخولو بتقديم بلاغ للشرطة تتهم فيه بول فيرين بالتحرش بالأولاد المختطفين. ولتقديم البلاغ رسميًا، كان مطلوبًا شهادة من طبيب فحص الأولاد. في عيادة الدكتور أسفات، صرّحت سيبخولو قائلةً: "سمعت ويني تصرخ: 'إذا لم تتعاوني، فسأنتقم منكِ!'". غادرت سيبخولو وويني دون أن يُقدّم الدكتور أسفات الشهادة الطبية، الأمر الذي قالت سيبخولو إنه أغضب ويني. ^{[ 18 ]}

بعد سنوات من تقديم بلاغ الشرطة، قال سيبخولو إنه أُمر بإرشاد شابين، هما زاكيلي سيريل مباتا وثولاني نيكولاس دلاميني، إلى مكان عمل الدكتور أسفات. ^{[ 18 ]}

دُفن أسفات وفقًا للشعائر الإسلامية في اليوم التالي لاغتياله. حضر جنازته في مقبرة أفالون آلاف الأشخاص، ^{[ 3 ]} من الأفارقة والهنود على حد سواء، ورقص المشاركون في موكب الجنازة رقصة "توي توي" وأنشدوا أناشيد النضال عند وصولهم إلى منزله قبل بدء الموكب. وقد صدّ سكان لينسيا شرطة نظام الفصل العنصري التي حاولت مصادرة لافتات حركة أزابو، وحضرت جنازته العديد من النساء. ^{[ 2 ] [ 14 ]}

أعادت حكومة ما بعد الفصل العنصري تسمية جزء من طريق R554 الذي يربط سويتو بلينسيا إلى طريق أبو بكر أسفات. ^{[ 27 ]} وفي عام 2002، أُقيمت بطولة للكريكيت للناشئين تخليداً لذكرى أسفات. ^{[ 28 ] [ 27 ]} وفي عام 2021، منحه الرئيس سيريل رامافوزا وسام لوتولي الفضي. ^{[ 8 ]}

• ويني مانديلا وطبيب الشعب
• "ويني استأجرتني لقتل الدكتور أسفات"
• نص شهادة إبراهيم أسفات وألبرتينا سيسولو أمام لجنة الحقيقة والمصالحة