أبو محمد الجويني

الجويني، عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيوية، ركن الدين أبو محمد الطائي السنبيسي النيسابوري الشافعي الأشعري ، المعروف أيضًا باسم أبو محمد الجويني ( عربى : أبو محمد يلياني )، كان عالمًا سنيًا مقيمًا في خراسان . كان فقيهًا رائدًا ، ومُنظِّرًا قانونيًا ، ونحويًا عربيًا، ومفسرًا ، وعالمًا في الكلام ، وأديبًا ، وحديثًا . [ 4 ] وهو والد إمام الحرمين الأكبر . [ 5 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد أبو محمد الجويني في مدينة جوين، الواقعة في شمال شرق إيران الحالية ، حيث قضى سنوات طفولته، ومنها اشتق لقبه " الجويني" . نشأ أبو محمد الجويني في جوين، حيث بدأ تعليمه على يد والده. درس في البداية الأدب مع والده، أبو يعقوب يوسف الجويني، قبل أن يتعلم الفقه على يد أبي يعقوب الأبيوردي. ثم غادر جوين إلى نيسابور، حيث تتلمذ على يد أبي الطيب السسلكي. ورغبةً منه في مواصلة دراسته، سافر إلى مرو ليدرس على يد القفال المروزي، الذي اكتسب منه علماً واسعاً في الفقه وعلم الكلام . [ 5 ] كما درس الحديث على يد أبي نعيم الأصفهاني ، وابن محمش، وأبي الحسين بن بشران، وغيرهم. [ 6 ]

الحياة الأكاديمية

حياة مهنية

استقر في نيسابور بعد رحلاته التعليمية المكثفة، وبدأ بإصدار الفتاوى والتدريس والمناظرة في عام 407 هـ. واشتهر بعبادته الدؤوبة وجلال مجالسه العلمية وعظمتها وجديتها. [ 6 ]

طلاب

ومن بين طلابه المشهورين الذين أصبحوا عمالقة عصرهم: [ 7 ] [ 8 ]

روى أبو محمد الجويني أنه رأى في منامه النبي يوسف عليه السلام، فسجد ليقبل قدميه، لكن يوسف منعه إجلالاً للإمام، فقبّل يوسف كعبيه. قال أبو محمد الجويني: "فسّرتُ ذلك بأن ما سأتركه سيكون فيه بركة وشرف". وعلّق ابن السبكي قائلاً: "أي بركة وشرف أعظم من ابنه (الجويني)!" [ 9 ]

موت

توفي في نيسابور في ذي القعدة عام 438 (مايو 1047). قال أبو صالح المؤذن: "غسلت أبا محمدًا، وبينما كنا نكفنه رأيت ذراعه اليمنى حتى الإبط مضاءة كالقمر، فدهشت، ثم قلت في نفسي: هذه بركات أقواله الشرعية." [ 9 ]

استقبال

قال أبو عثمان الصابوني : "لو ولد الشيخ أبو محمد بين بني إسرائيل، لأبلغونا بفضائله العظيمة ولجعلهم فخورين به." [ 6 ]

يروي ابن عساكر عن خاله عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري ابن الإمام أبي القاسم: "في زمانه رأى أئمتنا [الأشعريون والشافعيون] وعلماء التحقق من أصحابنا فيه كمالاً عظيماً وفضلاً عظيماً حتى كانوا يقولون: لو جاز القول بأن الله أرسل نبياً آخر في زماننا، لما كان غيره." [ 6 ]

أعمال

  • الفرق
  • الجامع والفرق
  • موقف الإمام والمأمون
  • في كتاب "المحيط" ، كان الإمام ينوي تأليف كتاب فقهي متجاهلاً المذهب الشافعي ، معتمداً فقط على نصوص الحديث . انتقد البيهقي ضعف الأحاديث التي استشهد بها، وأشار إلى دقة الشافعي في استنباط أحكامه من نصوص الحديث. فقبل الإمام نصيحة البيهقي ، وتخلى عن إتمام الكتاب.
  • المعتصر في المختصر مختصر المزني في الفقه الشافعي
  • السلسلة في الفقه
  • كتاب الطبسرة في الوسواس في أعمال العبادة
  • التذكرة
  • كتاب التفسير الكبير ، الذي ذكره عبد الغفير الفارسي في تاريخه عن نيسابور، يحتوي على تفسير مختلف لكل آية وفقاً لعشرة تخصصات أو وجهات نظر مختلفة.
  • التعليقة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ عبد الله، أسماء (15 سبتمبر 2021). "أبو محمد الجويني الأصولي (الأصولي)، شواهد سيرته، مؤلفاته، تصنيفاته، ومواقفه السياسية" . مجلة الأستاذة للعلوم الإنسانية والاجتماعية . 60 (3). جامعة بغداد : 106. دوي : 10.36473/ujhss.v60i3.1714 .
  2. بوليت، ريتشارد و. (1994). الإسلام: نظرة من الحافة . ​​مطبعة جامعة كامبريدج . ص 154-155 . ISBN  9780231082181.
  3. أنجوم، أوفامير (2008). العقل والسياسة في الفكر الإسلامي في العصور الوسطى: لحظة تيمية . جامعة ويسكونسن-ماديسون . ص 392. 
  4. مهدي برية، محمد المرعب 2021 ، ص. 162 
  5. 1 2 صفلو، محمد (11 أكتوبر 2021). فكر الجويني ومنهجه . دي جرويتر بريل . ص. 10. رقم ISBN  9783112401613.
  6. 1 2 3 4 جبريل فؤاد حداد 2015 ، ص 187 
  7. "المكتبة الإسلامية" . islamweb.net .
  8. أبو بكر البيهقي (2008). أدلة النبوة ( الطبعة الثالثة). دار الكتب العلمية. ص 94.  
  9. 1 2 جبريل فؤاد حداد 2015 ، ص 188 

فهرس