هاكاري (قبيلة)

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

الحكارية ، الحكارية ، الهكارية أو الهكاريون ، كانت قبيلة كردية كبيرة من العصور الوسطى وبيت ملكي، لعبت دورًا مهمًا في السلالة الأيوبية والحروب الصليبية .

اسم

تم تسجيل الحكاري في المصادر الإسلامية، مكتوبًا بـ ( العربية : الهكارية الحكارية )، بينما في المصادر السريانية المسيحية باسم Hakkarāyē (ساكاريون). [ 1 ] [ 2 ]

منطقة

قبيلة الحكارية تسكن الجزء الشرقي من منطقة زوزان في منطقة جبل الحكارية . تقع بين شمال شرق مرتفعات الموصل الحديثة وسفوح اذربيجان الغربية بالقرب من قبيلة غولماركية. [ 1 ] شملت مناطقهم أشيب أو أسيب، الطوشي أو الطوسي، القواطع جديدة، الصوري، حرور، ملاسي، بابوخا، بكزا، وجبل لهيجة شمال الموصل (باتجاه نصيبين ). وكانت أشيب عاصمتهم. [ 1 ] [ 3 ]

تاريخ

تسجيل مبكر

عاشت القبيلة حياة بدوية في أوائل القرن العاشر الميلادي. [ 2 ] في عام 979، اتجهت قبيلة الهكاري غربًا، عابرةً نهر الزاب الكبير ، واستولت على بيت داسيني، وهي أبرشية نسطورية قديمة . ثم شرعوا في ارتكاب مذابح بحق السكان المسيحيين المحليين . ووفقًا للكاتب السرياني يوسف بوسنايا ، الذي عاش في القرن العاشر الميلادي، فقد قُتل أكثر من 5000 مسيحي على يد الأكراد الهكاريين. [ 2 ]

في عام 980 ميلادي، أرسل حاكم البويهيين ، فانا خسرو ، حملة عسكرية ضد قبيلة الهكاري، على الأرجح عقابًا لهم على مذبحة المسيحيين في داسن. حاصر جيش البويهيين زعيم الهكاري، ووعدوه بالعفو عنه إن استسلم. إلا أنه عندما استسلم، صُلب وعُرضت جثته على الطريق المؤدي إلى الموصل . [ 2 ] [ 4 ]

خضعت قبيلة الهكارية لبد بن دوستك وتم دمجها في الدولة المروانية . [ 5 ]

الغزوات التركية

في عام 1041 ميلادي، وبعد هزيمة الأتراك الأوغوز الغزاة والمذبحة التي ارتكبها الرواديون بحقهم في أورمية ، فروا إلى هكاري حيث نهبوها. وبينما كانوا منخرطين في الجبال، هاجمهم رجال القبائل الكردية في هكاري، فقتلوا 1500 رجل أوغوزي، وأسروا العديد من الأسرى، واستولوا على غنائم كثيرة. [ 4 ]

قاد جايوش باغ (النسخة العربية من تشافوش بك )، حاكم السلاجقة في الموصل، في الفترة 1115-1116، حملة ضد الأكراد الهكاريين نتيجة لقطاع الطرق الهكاريين على الطرق المؤدية إلى الموصل. [ 6 ]

العصر الزنجيدي

في عام ١١٣٣، ذهب زعيم الهكاريين، أبو الهيجا الهكاري ، إلى الموصل وبايع عماد الدين زنكي . ووفقًا لبعض المصادر، لم يعد أبدًا إلى الموصل ليحكمها، بل بقي فيها، تاركًا ابنه أحمد ونائبه باو العرجي لإدارة شؤونها. توفي في الموصل عام ١١٤٢. وفي صيف ذلك العام، زحف عماد الدين زنكي بجيش كبير نحو عاصمة الهكاريين، أشيب ، واستولى على قلعة جلاب وقتل مغتصب عرش الهكاريين، العرجي. هدم عماد الدين زنكي قلعة جلاب وأعاد بناء قلعة أخرى تحمل اسمه، وهي قلعة العمادية . [ ١ ]

فوج الهكارية والعصر الأيوبي

بعد حملة عماد الدين زنكي على أراضي الهكاريين، انضم رجال قبائل الهكاريين إلى جيش زنك كمرتزقة، وبلغ عددهم ما بين 4000 و6000 رجل. وأسسوا فوج الهكاريين بقيادة سيف الدين مشطوب (ابن أحمد وحفيد أبي الهيجا الهكاري ) وعيسى الهكاري. [ 1 ] وكان فوج الهكاريين السبب الرئيسي في تولي صلاح الدين الحكم في مصر وتأسيس السلطنة الأيوبية . [ 7 ] وكان الهكاريون، إلى جانب الهضبانية ، أكبر وأقوى القبائل الكردية التي شكلت النخبة العسكرية داخل السلطنة الأيوبية . [ 8 ] وقد مُنح الأمير مند ، أحد أمراء الهكاريين، إمارة كلس . في عام 1185، شارك سيف الدين مشطوب، القائد العام لفوج الهكارية، في حملة صلاح الدين ضد إمارة الزنجية في الموصل . كلف صلاح الدين سيف الدين مشطوب بتولي جزيرة ابن عمر [ 9 ] ، وربما استخدمه كنقطة تجمع لقبائله، وبالفعل تجمع حوله العديد من أكراد الهكارية. لكن صلاح الدين اضطر إلى التخلي عن الحملة. خلال حصار عكا ، انخرط سيف الدين بنشاط في إمداد القوات الأيوبية عبر صيدا . في بداية عام 1191، عُيّن قائدًا للحامية داخل القلعة المحاصرة من قبل الصليبيين . كانت عكا في حالة فوضى عارمة. خرج سيف الدين للقاء ملك فرنسا الصليبي، لكن الأخير أصرّ على استسلام غير مشروط، فبدأت حالات الفرار من القلعة. لم يتمكن صلاح الدين من فك الحصار، فسقطت عكا في 12 يوليو 1191. [ 9 ] أُسر سيف الدين مشطوب ووُضع تحت حراسة مشددة، لكنه تمكن من الفرار. ومثل أمام صلاح الدين في 15 مايو 1192. مُنح سيف الدين إقطاعية نابلس ، لكنه توفي في 6 نوفمبر 1192. [ 9 ] بعد صلاح الدين، أصبحت كتيبة الهكارية تحت قيادة الظاهر غازي وخلفائه. وظلت الهكارية هي النخبة العسكرية المهيمنة في إمارة حلب الأيوبية، إلى أن حلت محلها القيمرية كأوليغارشية عسكرية قبلية كردية مهيمنة. [ 7 ]

السنوات اللاحقة

في عام ١٢١٨، استولى حاكم الموصل الزنجيدي، عز الدين مسعود الثاني ، على العمادية وما تبقى من حصون الهكاري والزوزان . ووفقًا لمينورسكي ، "لا بد أن هذه الأحداث هي التي دفعت الهكاري إلى التراجع نحو أراضي منابع نهر الزاب الكبير ". ومع ذلك، يبدو أنهم عادوا في نهاية المطاف. إذ يذكر العمري عددًا من القبائل الكردية التي عرفها خلال حياته. ومن بينها، يشير إلى أن قبيلة الهكاري سكنت العمادية وكان تعدادها ٤٠٠٠ رجل. في المقابل، بلغ تعداد قبيلة يولامرك ٣٠٠٠ رجل من " الأصل الأموي ". [ ٢ ]

إرث

استمدت مقاطعة هكاري ، ومدينة هكاري، وإمارة هكاري اسمها من هذه القبيلة. [ 2 ]

مصادر

  • همفريز، RS (1987). "الأيوبيون" . الموسوعة الإيرانية، المجلد. الثالث، فاس. 2 . ص 164 – 167. 
  • ويلمشورست، ديفيد (2011). الكنيسة الشهيدة: تاريخ كنيسة الشرق . دار نشر الشرق والغرب.
  • همفريز، ستيفن (1977)، من صلاح الدين إلى المغول: الأيوبيون في دمشق، 1193-1260 ، مطبعة جامعة ولاية نيويورك، رقم ISBN 978-0-87395-263-7
  • مينورسكي، فلاديمير (1953). دراسات في تاريخ القوقاز . نيويورك: دار تايلور للنشر الأجنبي. ISBN 0-521-05735-3.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة )

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 الأزهري، الطائف (31 مارس 2016). زنكي ورد فعل المسلمين على الحروب الصليبية: سياسات الجهاد . روتليدج. ISBN 978-1-317-58938-9.
  2. 1 2 3 4 5 6 الجيلو، نيكولاس (2023-01-01). "الجغرافيا، والتركيبة السكانية، وقيمة النصوص التاريخية السريانية في العصور الوسطى: دراسة حالة لسيرة ربان يوسف بوسنايا (الجزء الثالث، الفصل الأخير)" . بانيبال: صادر عن المديرية العامة للثقافة والفنون السريانية .
  3. ↑ جولي، نزار. "امارة هكاري في العهد العثماني 1514-1849 دراسة تاريخية" .{{cite journal}}يتطلب الاستشهاد بالمجلة ( مساعدة )|journal=
  4. 1 2 موسوعة إي. جيه. بريل الأولى للإسلام 1913-1936 . بريل. 1987. ص 1138. ISBN  978-90-04-08265-6.
  5. ↑ ياز، عرفات (2020). " Mervânî Devleti'nin Kurucusu Bâd b. Dostık ". الدراسات التركية (باللغة التركية). 15 (2): 724-726.
  6. ↑ AKS Lambton، مساهمات في دراسة مؤسسات السلاجقة (دكتوراه، لندن، 1939). ص 35.
  7. 1 2 جيمس، بوريس (2006-01-01). صلاح الدين والأكراد ; Perception d'un groupe au temps des Croisades (بالفرنسية). المجلد. هورس سيري الثاني. ص 37 – 44.   
  8. ↑ همفريز 1987 ، ص 164-167.
  9. 1 2 3 مينورسكي 1953 ، ص 144-146.