المقلّد بن المسيب
أبو حسن المقلد بن المسيب ( عربى : أبو حَسّان المُقَلَّدُ بنُ المُسَيَّب ، بالحروف اللاتينية : أبو حسان المقلد بن المسيب ) ، المعروف بالشرف حسام الدولة ( عربى : حسام الدولة ، بالحروف اللاتينية : حسام الدولة ، أشعل. " سيف الدولة " ) كان من زعماء العقيليين . خلف أخيه الأكبر محمد في ولاية الموصل ، ونجح في طرد الوالي البويهي من المدينة. لكن محاولاته لإنشاء دولة مركزية باءت بالفشل، حيث كان عليه تقاسم السلطة مع أخيه الأكبر علي ، واحترام العادات القبلية لقبيلة العقيل. قادته طموحاته إلى التوجه جنوبًا نحو العراق الذي يسيطر عليه البويهي، حيث سيطر على عدد من البلدات المحيطة ببغداد ، بما في ذلك الكوفة . في أواخر عام 1000، دخل في مفاوضات للاستيلاء على بغداد، لكنه اغتيل في 22 يناير 1001.
أصل
ينتمي المقلاد والعقيليون إلى بني عقيل ، وهي قبيلة عربية شمالية . [ 1 ] [ 2 ] بدأ أخوه محمد صعود العقيليين إلى السلطة باستغلال غارات الأكراد على بلاد ما بين النهرين العليا ، وضعف آخر حكام الحمدانيين في الموصل ، مما أجبرهم على طلب المساعدة العسكرية من العقيليين. وفي خضم ذلك، استولى على عدة مدن في بلاد ما بين النهرين العليا، وبلغت ذروة ذلك بالاستيلاء على الموصل نفسها حوالي عام 990 ، والتي حكمها بعد ذلك كدولة تابعة اسميًا لأمراء البويهيين في العراق . [ 1 ] [ 3 ]
نزاعات الميراث
عندما توفي محمد عام 996، تنازع المقلد وشقيقه الأكبر علي على الخلافة. [ 4 ] [ 5 ] ووفقًا للعرف القبلي، كان علي، بصفته الأكبر، هو من يخلف والدهما، ولذلك حظي بدعم أغلبية قبيلة العقيل. [ 5 ] لجأ المقلد إلى أمير البويهيين بهاء الدولة طلبًا للدعم، ووعده بدفع جزية سنوية. وفي الوقت نفسه، أقنع عليًا بمساعدته في فتح الموصل، مدعيًا أن بهاء الدولة قد عينه واليًا عليها. نجح الشقيقان في استعادة الموصل من واليها البويهيين، أبو جعفر الحجاج ، واتفقا على حكمها معًا. [ 4 ] لم يتمكن وكيل المقلد في بغداد من منع نشوب صراع مفتوح مع البويهيين، ولكن سُرعان ما تم تسويته بدفع 10,000 دينار ذهبي . [ 4 ] حصل المقلّد على اللقب التشريفي حسام الدولة ( أي " سيف الدولة " )، ولقب زعيم القبائل العربية، وضرائب الموصل والكوفة والقصر (ربما قصر بن هبيرة ) والجامعين . [ 4 ] [ 6 ]
بينما بقي المقلد مسؤولاً عن الموصل وبدأ بتجنيد قوة عسكرية مؤلفة من الأتراك والديلميين ، عاش علي كزعيم بدوي تقليدي بين قبائل العقيل. لكن سرعان ما عاد الخلاف بين علي والمقلد للظهور. [ 5 ] وكما يشير المؤرخ هيو ن. كينيدي ، فقد مثّل الرجلان عالمين مختلفين ومفهومين مختلفين للحكم. فبينما "دافع علي عن القيادة البدوية التقليدية واعتمد على القوة العسكرية للقبيلة"، سعى المقلد، من خلال علاقاته مع البلاط البويهي ونظامه العسكري القائم على الغلمان الأتراك والقوات الديلمية، إلى إقامة حكومة مركزية "على غرار نظام الحمدانيين". [ 5 ]
اندلع الصراع بين الأخوين في أوائل عام 997. [ 4 ] ورغم الهدايا السخية، لم يتمكن المقلد من حشد تأييد أكثر من ألفي رجل من قبيلة عقيل، بينما انضم عشرة آلاف رجل إلى قضية علي. [ 5 ] إلا أن الصدام تم تجنبه بفضل وساطة أختهما راحيلة، التي "في لفتة تقليدية، هددت بفضح نفسها أمام القبيلة بأكملها" ما لم يتوصلا إلى اتفاق، كما يذكر كينيدي. تصالح الأخوان، وأُطلق سراح علي وأُعيد إلى أراضيه. [ 4 ] [ 5 ] ثم انقلب المقلد على حليف أخيه السابق، حاكم واسط ، علي بن مزيد ، لكن حملته توقفت فجأة بعد أن علم أن عليًا يخطط للاستيلاء على الموصل في غيابه. بوساطة الحسن، تصالح الأخوان مجددًا، وعُيّن علي نائبًا للمقلد في الموصل خلال غيابه عن المدينة. [ 4 ] كان لهذا التوافق بين المقلد وعلي آثارٌ بعيدة المدى على إمارة العقيليين، إذ ضمن أن يكون رجال قبائل العقيليين، بدلًا من قوة نظامية من القوات المحترفة، عماد السلالة طوال فترة وجودها. [ 7 ]
مؤامرات في العراق وموت

كرّس المقلد معظم اهتمامه لمصالحه في العراق، حيث تمكن سريعًا من السيطرة على الأنبار وتكريت ، بالإضافة إلى مستوطنة السندية الواقعة على مشارف بغداد. [ 6 ] وفي الكوفة، حلّ المقلد محلّ الخفاجة الحاكم آنذاك ، الأمير عليان بن ثمال . ومن الواضح أن هذا التعيين كان جزءًا من استراتيجية البويهيين لمواجهة تهديد الخفاجة بالعقيليين، إلا أن المقلد استطاع الحفاظ على علاقات طيبة مع الخفاجة، بل واستعان به في حملاته. [ 8 ] وفي الوقت نفسه، وبسبب توسعه في العراق، دخل في صراع مع قبيلة عربية أخرى، هي بنو أسد ، بقيادة علي بن مزيد ، الذين كانوا يغيرون على أراضي العقيليين. [ 9 ]
في عامي 997-998، شنّ المقلد حملة عسكرية على المناطق الكردية شمال غرب الموصل، تُوّجت بالاستيلاء على بلدتي دقوقة وخنجر في سبتمبر/أكتوبر 1000. [ 6 ] وفي الوقت نفسه تقريبًا، في عامي 999/1000، توفي علي، وخلفه أخوه الأصغر الحسن . [ 4 ] [ 5 ] وبمساعدة من الخفاجة، طرد المقلد الحسن من الموصل، ليحكم المدينة لنفسه منفردًا. [ 4 ] [ 10 ]
بعد نجاحاته، وجّه المقلد أنظاره نحو الاستيلاء على بغداد نفسها. وخلال مفاوضاته مع قادة جيش البويهيين، اغتيل على يد أحد جنوده الأتراك من العبيد في الأنبار في 22 يناير 1001. [ 11 ] [ 10 ]
بسبب ضعف البنية القبلية لنظام العقيليين، انهارت قاعدة سلطته سريعًا، مما سمح للبويهيين بالتعافي. [ 10 ] وخلف القيرواش ابنه ، [ 12 ] [ 13 ] ولكن بعد صراع آخر على الخلافة بين القيرواش وعمه الحسن، تم حله بالتسوية. [ 10 ] أمضى القيرواش السنوات القليلة التالية في محاولة الحفاظ على ممتلكات والده في جميع أنحاء العراق. [ 13 ] [ 14 ]
مراجع
- 1 2 بوسورث 2000 ، ص. 786.
- ↑ كينيدي 2004 ، ص 295.
- ↑ كينيدي 2004 ، ص 272-273، 295-296.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 زيترستين 1993 ، ص. 497.
- 1 2 3 4 5 6 7 كينيدي 2004 ، ص 296.
- 1 2 3 Busse 2004 ، ص 74.
- ↑ كينيدي 2004 ، ص 283، 296.
- ↑ بوس 2004 ، ص 74-75.
- ↑ بوس 2004 ، ص 76-77.
- 1 2 3 4 Busse 2004 ، ص 75.
- ↑ كينيدي 2004 ، ص 296-297.
- ↑ بوسورث 2000 ، ص 786-787.
- 1 2 كينيدي 2004 ، ص 297.
- ↑ بوس 2004 ، ص 75، 85.
مصادر
- بوسورث، سي إي (2000). "الأوكايلية" . في: بيرمان، بي جيه ؛ بيانكيس، ث.؛ بوسورث ، سي إي ؛ فان دونزيل، إي .؛ وهينريش ، دبليو بي (محررون). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد العاشر: من ت إلى ع . ليدن: إي جيه بريل. الصفحات 786-787 . doi : 10.1163/1573-3912_islam_COM_1274 . ISBN 978-90-04-11211-7.
- بوسي، هيريبرت (2004) [1969]. Chalif und Grosskönig – Die Buyiden im Irak (945-1055) [ الخليفة والملك الأعظم – البويهيون في العراق (945-1055) ] (باللغة الألمانية). فورتسبورغ: دار نشر إرجون. رقم ISBN 3-89913-005-7.
- كينيدي، هيو (2004) [1986]. النبي وعصر الخلافات: الشرق الأدنى الإسلامي من القرن السادس إلى القرن الحادي عشر ( الطبعة الثانية). هارلو: لونغمان. ISBN 978-0-582-40525-7.
- زيتيرستين، كيلو فولت (1993). "المُعلَّد" . في بوسورث, م ; فان دونزيل، إي . هاينريشس، دبليو بي وبيلات ، تش. (محرران). موسوعة الإسلام، الطبعة الثانية . المجلد السابع: ميف-ناز . ليدن: إي جيه بريل. ص. 497. دوى : 10.1163/1573-3912_islam_SIM_5455 . رقم ISBN 978-90-04-09419-2.
- مواليد القرن العاشر
- 1001 حالة وفاة
- العرب في القرن العاشر
- العرب في القرن الحادي عشر
- سلالة العقيلية
- أمراء الموصل
- تاريخ الكوفة
- ملوك قُتلوا في القرن الحادي عشر
- ملوك العصور الوسطى الذين قُتلوا
- وفيات القرن الحادي عشر
