البين فان هوناكر

الموسوعة الحرة

البين فان هوناكر
وُلِدّ
ألبين أوغستين فان هوناكر

( 1857-11-19 )19 نوفمبر 1857
بروج ، بلجيكا
مات1 نوفمبر 1933 (1933-11-01)(75 سنة)
بروج، بلجيكا
تعليمالجامعة الكاثوليكية في لوفين
المهنة(المهن)عالم لاهوتي ومربي

ألبين أوغستين فان هوناكر (19 نوفمبر 1857 - 1 نوفمبر 1933) كان عالم لاهوت كاثوليكي روماني، وأستاذ في كلية اللاهوت، الجامعة الكاثوليكية في لوفين ، وعضو في الأكاديمية الملكية البلجيكية وفارس من وسام ليوبولد .

حياة

وُلِد ألبين فان هوناكر في بروج لعائلة محترمة من الطبقة المتوسطة. [1] كانوا كاثوليك متدينين؛ أصبحت شقيقتاه راهبتين ودخل اثنان من إخوته، مثله، الكهنوت. بعد المدرسة الابتدائية، التحق فان هوناكر بتعليمه الثانوي في المدرسة اللاهوتية في رولرز ، حيث أتقن اليونانية واللاتينية. بعد ذلك، التحق بالمدرسة اللاهوتية لأبرشية بروج. بعد رسامته كاهنًا في عام 1880، أرسله أسقف بروج، المونسنيور فايكت ، إلى الجامعة الكاثوليكية في لوفين ، لمواصلة دراساته اللاهوتية. في عام 1886، حصل على الدكتوراه في اللاهوت هناك، عن أطروحته حول موضوع الخلق.

بعد فترة قصيرة من النشاط الرعوي في كورتريك عاد فان هوناكر إلى لوفين ، حيث عمل نائبًا للوصي في كلية الروح القدس. وفي الوقت نفسه، عمّق فان هوناكر معرفته بالاستشراق، من خلال حضور دورات جامعية في اللغات السامية (العبرية والسريانية والعربية). في يوليو 1889، تمت دعوة فان هوناكر من قبل تحرير صحيفة جورنال دي بروكسل، وهي صحيفة كاثوليكية، للرد على بعض الكتابات في مجال الاستشراق والتفسير الكتابي للحقوقي والصحفي والسيناتور الاشتراكي إدموند بيكارد حول القيمة التاريخية للكتاب المقدس. ونتيجة لمشاركته في هذا الجدل، اكتسب فان هوناكر احترامًا كبيرًا في الدوائر الكاثوليكية البلجيكية، لدرجة أن المونسنيور. اقترح أبيلوس ، عميد جامعة لوفين الكاثوليكية آنذاك، وهو عالم توراتي بنفسه، على الأساقفة البلجيكيين تعيين فان هوناكر في كرسي نقد تاريخ العهد القديم الذي تم إنشاؤه حديثًا . وفي وقت كان فيه الاستكشاف التاريخي النقدي للكتاب المقدس بين الكاثوليك لا يزال مثيرًا للجدل إلى حد كبير، أصبح فان هوناكر أول أستاذ يدرس التاريخ النقدي للعهد القديم. وظل في هذا المنصب حتى عام 1927. وحتى ذلك الوقت لم يكن هناك سوى دورة محاضرات واحدة في الجامعة حول تفسير الكتاب المقدس، تلك التي ألقاها توماس لامي .

منذ عام 1888 فصاعدًا، نشر العديد من الأوراق البحثية حول التحقيق النقدي في أسفار موسى الخمسة والكتب النبوية في العهد القديم. وفي تدريسه وأبحاثه، استخدم النتائج والأساليب التي طورها علماء أوروبيون آخرون بما في ذلك أولئك الذين يميلون إلى الحداثة مثل ألفريد لويزي وماري جوزيف لاجرانج .

في عام 1899 نشر دراسته Le sacerdoce lévitique dans la loi et dans l'histoire des Hébreux ، [2] والتي انتقدت مواقف جراف وويلهاوزن بشأن أصل السداسية . كما اختلف مع أبراهام كوينن من خلال طرح فرضية جديدة حول التسلسل الزمني لنحميا وعزرا .

عندما تم إنشاء اللجنة البابوية الكتابية بمبادرة من البابا ليون الثالث عشر لمواجهة الصعوبات الجديدة في تفسير الكتاب المقدس، كان فان هوناكر أحد الأعضاء السبعة الأوائل المعينين (18 سبتمبر 1901). وعلى الرغم من تردده وتشككه في هذا التعيين، إلا أنه انخرط بنفسه. صاغ فان هوناكر مقترحات مختلفة للوثائق التي ستعدها اللجنة، وخاصة فيما يتعلق بمسألة تأليف موسى للأسفار الخمسة وأصول سفر أعمال الرسل .

بعد إدانة الحداثة من قبل البابا بيوس العاشر في رسالته العامة Pascendi dominici gregis عام 1907 وحرمان ألفريد لويزي بعد عام، تعرض فان هوناكر أيضًا للشكوك في روما. لقد شهد انتقادات السلطات الكنسية لعمل تلميذه هنري بويلز بالإضافة إلى رد الفعل السلبي لتعيين زميله بولين لاديوز ، رئيسًا للجامعة في لوفين. أدت هذه الأحداث إلى قراره في عام 1909 بقمع نشر ملاحظاته النقدية على كتاب فرانز إيجر أسقف بريكسن ، Absolute or relative Wahrheit der heiligen Schrift؟ Dogmatisch-christliche Untersuchung einer neuen Theorie . [3] نُشرت انتقاداته في النهاية بعد وفاته. ثم في عام 1913 أبلغه لاغرانج أن كتابه الصادر عام 1908 بعنوان " الأنبياء الصغار العشرة المترجمون والمعلقون" [4] سوف يوضع في الفهرس . لكن هذا لم يحدث، وذلك بفضل تدخل رئيس أساقفة ميشيلين، الكاردينال ميرسييه .

عند اندلاع الحرب في عام 1914 والاحتلال الألماني لبلجيكا، فر فان هوناكر إلى بريطانيا العظمى، حيث استقر في كامبريدج . في هذه الحقبة، أقام علاقات ودية مع البارون فون هوجل . أثناء وجوده في إنجلترا، تمت دعوته لإلقاء محاضرات شفايش عام 1914 ، حول موضوع مستعمرة إلفانتين . بعد الحرب عاد إلى لوفين، واستمر في عمله حتى تقاعده في عام 1927.

في عام 1920 انضم إلى الأكاديمية الملكية الفلمنكية ، وأظهر بشكل متزايد دعمه للحركة الفلمنكية . في عام 1922 أصبح أحد أوائل الأساتذة في بلجيكا الذين قدموا دورة محاضرات باللغة الهولندية . وفي هذا الوقت أيضًا كتب كتيبه Over de vernederlandsing in het onderwijs . [5] في عام 1927 حصل على حرية مدينة بروج. واستمر في النشر حتى وفاته هناك في 1 نوفمبر 1933. [6]

فهرس

أعمال

  • De rerum createe ex nihilo [7] (Diss. Fac. Theol., Tl. 38)، لوفان، فان لينثوت، 1886، 315 صفحة
  • أصل الفصول الأربعة الأولى من التثنية ، [8] لوفان، ليفير، 1887، 47 صفحة
  • ملاحظات نقدية على الأحاديث المتعلقة ببيليام ، [9] لوفان، لوفيفر، 1888، 16 صفحة
  • لا نقد الكتاب المقدس والاعتذار ، [10] لوفان، لوفيفر، 1889، 26 صفحة
  • نيهيمي وإسدراس. فرضية جديدة حول التسلسل الزمني لعصر استعادة الشباب ، [11] لوفان، إيستاس، 1890، 85 صفحة
  • Zorobabel et le المعبد الثاني. دراسة حول التسلسل الزمني للفصول الستة الأولى من كتاب إسدراس. [12] غنت ولايبزيغ، إنجلكي، 1892، 91 صفحة.
  • Néhémie في 20 من Artaxerxès I. Esdras في 7 من Artaxerxès II. رد على مذكرة أ. كوينين ، [13] غنت ولايبزيغ، إنجيلكي، 1892، 91 صفحة
  • Le lieu du Culture dans la législation rituelle des Hébreux ، [14] غنت ولايبزيغ، إنجلكي، 1894، 92 صفحة
  • Nouvelles études sur la Restauration juive après l'exil de Babylone ، [15] باريس، ليروكس، 1896، 313 صفحة
  • Le sacerdoce lévitique dans la loi et dans l'histoire des Hébreux ، [2] لندن، ويليامز ونورغيت، 1899، 465 صفحة
  • Les douze petits Prophetes traduits et commentés . [4] باريس، غابالدا، 1908، 759 صفحة
  • جماعة يهودية آرامية في إليفانتين، في مصر، في السادس والعشرين من القرن التاسع عشر قبل J.-C. [16] ( محاضرات شفايش ، 1914)، لندن، 1915، 91 صفحة.
  • De jongste waarnemingen op het gebied der geschiedenis van het Semietische alfabet ، [17] غنت، إيراسموس، 1921، 112 صفحة (في سلسلة "Koninklijke Vlaamsche Academie")
  • Grondbeginselen der Moraalfilosofie ، [18] لوفين، 1922، 192 صفحة
  • [19] غنت، 1931 ، 170 صفحة، (في سلسلة "Koninklijke Vlaamsche Academie")
  • لقد تم إصدار كتاب Isias بأنه عبري وفي دور مفتوح في انتظار الإعلان. [20] بروج 1932، 311 صفحة

المنشورات بعد الوفاة

  • تلاحظ Quelques sur المطلق والنسبي Wahrheit في der heiligen Schrift . مساهمة inédite du chanoine Albin van Hoonacker à la Question Biblique [21] (1909)، مقدمة من J. Coppens في EthLov. 18، 1941، 201-336؛
  • تكوين الأدبيات والأصل الفسيفسائي السداسي للأبحاث التاريخية النقدية. أحد التساؤلات التاريخية النقدية التي قدمها البروفيسور فان هوناكر حول هونج كونج على أرض الواقع. [22] تم تحريره بمقدمة كتبها ج. كوبينز، أكاد. Royale de Belgique, Verhandelingen, Bd. الحادي عشر، بروكسل، 1949؛
  • Le Raprochement entre le Deutéronome et Malachie، [23] (1908)، مقدم من F. Neirynck، في EthLov. 59, 1983, 86-90.

ملحوظات

  1. ^ الموسوعة الكاثوليكية وصانعوها. دار نشر الموسوعة . 1917. ص. 176. تم الاسترجاع في 5 أكتوبر 2021 – عبر archive.org.
  2. ^ ab (بالفرنسية): الكهنوت اللاوي في الناموس وفي تاريخ العبرانيين
  3. ^ (بالألمانية): حقيقة الكتاب المقدس مطلقة أم نسبية؟ بحث عقائدي مسيحي حول نظرية جديدة.
  4. ^ ab (بالفرنسية): الأنبياء الصغار الإثني عشر مترجمون ومعلقون
  5. ^ (بالهولندية): إدخال استخدام اللغة الهولندية في التعليم
  6. ^ Le Muséon, المجلدات 47-49. 1934. ص 365. تم الاسترجاع في 5 أكتوبر 2021 – عبر كتب جوجل.
  7. ^ (باللاتينية): بخصوص خلق الأشياء من العدم
  8. ^ (بالفرنسية): أصل الفصول الأربعة الأولى من سفر التثنية
  9. ^ (بالفرنسية): ملاحظات نقدية على قصص بلعام
  10. ^ (بالفرنسية): نقد الكتاب المقدس والاعتذاريات
  11. ^ (بالفرنسية): نحميا وعزرا. فرضية جديدة حول التسلسل الزمني للاستعادة اليهودية
  12. ^ (بالفرنسية): زربابل والهيكل الثاني. دراسة التسلسل الزمني للفصول الستة الأولى من سفر عزرا
  13. ^ (بالفرنسية): نحميا في السنة العشرين من حكم أرتحشستا الأول. عزرا في السنة السابعة من حكم أرتحشستا الثاني. رد على أطروحة كتبها أ. كوينن (في الواقع، توفي كوينن في الوقت الذي كان فيه فان هوناكر يعد هذا الكتاب للنشر).
  14. ^ (بالفرنسية): مكانة العبادة في التشريع الطقسي عند العبرانيين
  15. ^ (بالفرنسية): دراسات جديدة عن استعادة اليهود بعد السبي من بابل
  16. ^ (بالفرنسية): مجتمع يهودي آرامي في إلفنتين، في مصر، في القرنين السادس والخامس قبل الميلاد
  17. ^ (بالهولندية): أحدث الأفكار حول تاريخ الأبجدية السامية
  18. ^ (بالهولندية): أسس الفلسفة الأخلاقية
  19. ^ (بالهولندية): رجل دين إسرائيلي من القرن الثامن قبل الميلاد
  20. ^ (بالهولندية): كتاب إشعياء مترجم من العبرية وموضح بالملاحظات
  21. ^ (بالفرنسية): بعض الملاحظات حول "الحقيقة المطلقة والنسبية في الكتاب المقدس". مساهمة غير محررة من القس فان هوناكر حول المسألة الكتابية
  22. ^ (باللاتينية، مع ملخص هولندي): تحقيق تاريخي نقدي في التكوين الأدبي والأصل الموسوي لـ Hexateuch
  23. ^ (بالفرنسية): التوفيق بين سفر التثنية وسفر ملاخي

قراءة إضافية

  • K. شيلكنز، ألبين فان هوناكر ، في الببليوغرافيات الحيوية Kirchenlexikon 29، 2009، 1485–1491.
  • كوبينز، لو شانوين ألبين فان هوناكر. Son enseignement, son oeuvre et sa méthode exégétiques , باريس, جمبلو, 1935.
  • بي إم بوجارت، ألبين فان هوناكر ، في BnatBelg، المجلد. 44. الملحق 16، 1985، كول. 633-640.
  • جيه كوبينز، الأستاذ الدكتور ماج. ألب. فان هوناكر ، في أونس فولك أونتواكت 12، 1926، 689-692.
  • كوبينز، حول العمل المثير لشانوين فان هوناكر ، في ETL 16 (1939) 225–228.
  • J. Coppens، Hoonacker (Albin van) ، in DBVS، Suppl. 4، باريس، 1949، كول. 123-128.
  • إي دي كنيفيت، البروفيسور فان هوناكر ، في Expository Times 20 (1909) 165–166.
  • J. Lust، A. van Hoonacker and Deuteronomy ، in N. Lohfink، Das Deuteronomium. Entstehung، Gestalt und Botschaft ، (BETL 68، Leuven، 1985) 13–23.
  • ج. لوست، رسالة من إم جيه لاجرانج إلى أ. فان هوناكر، في ETL 59 (1983) 331-332.
  • F. Neirynck، Hoonacker، Albin van ، في Nationaal Biografisch 'Wordenboek ، المجلد. 11، 1985، 379-385.
  • F. Neirynck، A. van Hoonacker et l'Index ، في ETL 57 (1981) 293-297.
  • F. Neirynck، A. van Hoonacker، هو صاحب كتاب Jona en Rome ، في Academiae Analecta. Mededelingen van de Koninklijke Academie voor Wetenschappen، Letteren en Schone Kunsten van België ، Vol. 44, 1982, 75-100.
  • H. Poels، المظهر – Huldebetoon J. Forget – J. de Becker – A. van Hoonacker ، (Leuven، Meulemans، 1928) 47–57.
  • J. Salsmans، Levensbericht van Kan البروفيسور الدكتور ألبينوس فان هوناكر ، في أكاديمية Handelingen Vlaamse . الكتاب السنوي 1934 (غنت، 1934) 99-100.
  • كريم شيلكنز (2008). “فان هوناكر، ألبين أوغسطين”. في باوتس، تراوغوت (محرر). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (باللغة الألمانية). المجلد. 29. نوردهاوزن: باوتس. كولز. 1485-1491. رقم ISBN 978-3-88309-452-6.
  • هوية WorldCat
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Albin_van_Hoonacker&oldid=1189230778"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate