أليكسي جاستيف

أليكسي جاستيف

أليكسي كابيتونوفيتش غاستيف ( بالروسية : Алексей Капитонович Гастев ) (8 أكتوبر 1882، سوزدال ، محافظة فلاديمير - 15 أبريل 1939، كوموناركا ، موسكو ) كان ثوريًا روسيًا، ومنظّرًا رائدًا للإدارة العلمية للعمل في روسيا السوفيتية ، وناشطًا نقابيًا، وكاتبًا وشاعرًا طليعيًا . تُعدّ فكرته عن إدارة العمل إحدى النماذج التي سخر منها الكاتب الروسي يفغيني زامياتين في روايته " نحن ".

سيرة

شباب ثوري

وُلد أليكسي كابيتونوفيتش غاستيف في بلدة سوزدال الصغيرة بوسط روسيا . نشأ في حيٍّ هادئ تحيط به بساتين الكرز الواسعة، على بُعد مسافة قصيرة من مركز البلدة. كان معظم سكان البلدة من الحرفيين - إسكافيين، وخياطين، وصانعي قبعات، ورسامين، وغيرهم. كان والد غاستيف، كابيتون فاسيليفيتش غاستيف، مُعلِّمًا ومدير مدرسة ومخترعًا. من بين اختراعاته، جهاز كهربائي لعلاج أمراض الروماتيزم. توفي عندما كان أليكسي في الثانية من عمره. أما والدة غاستيف، إيكاترينا نيكولايفنا، فكانت خياطة. وصف أليكسي غاستيف لاحقًا منزل طفولته بأنه نظيف ومريح ومؤثث على الطراز الروسي التقليدي. [ 1 ]

في عام 1898 أو 1899، التحق أليكسي غاستيف بكلية موسكو للمعلمين عازماً على أن يصبح معلماً مثل والده. وفي عام 1900، انضم إلى حزب العمال الاشتراكي الديمقراطي الروسي . وفي عام 1902، قبيل الامتحانات النهائية، طُرد من الكلية لمشاركته في قيادة مظاهرة طلابية لإحياء الذكرى الأربعين لوفاة نيكولاي دوبروليوبوف . ومنذ ذلك الحين، أصبح ثورياً محترفاً، وكرّس نفسه للنشاط السياسي، لا سيما في مجال الدعاية والتحريض بين العمال الصناعيين. [ 2 ] خلال هذه الفترة، كان غاستيف على صلة وثيقة بالجناح البلشفي في الحزب؛ إذ كان يتبادل الرسائل باستمرار مع فلاديمير لينين وزوجته كروبسكايا بشأن مسائل السياسة الحزبية في الفترة 1903-1904، كما رفع تقريراً إلى لينين حول الإضراب العام في إيفانوفو-فوزنيسينسك عام 1905.

نتيجةً لنشاطه الثوري، اعتقلت السلطات غاستيف ونُفي إلى مناطق متفرقة من شمال وشرق روسيا في ثلاث حوادث منفصلة على الأقل. ومع ذلك، تمكن من الفرار من منفاه في كل مرة، وعاش في روسيا بشكل غير قانوني، وكان عادةً ما يجد طريقه إلى الخارج. في عام 1907، نأى غاستيف بنفسه عن أنشطة الفصيل البلشفي، وغادر الحزب رسميًا في عام 1908.

العمل الصناعي والنقابي

من عام ١٩٠١ حتى عام ١٩١٧، انقسم وقت غاستيف بين المنفى والهروب والعمل في المصانع الروسية والأوروبية. وقد دفعته تجربته كعامل مصنع إلى تطوير نهج عملي إلى حد ما تجاه الماركسية. كانت الثورة بالنسبة لغاستيف تعني تمكين العمال من خلال السماح لهم بالتحكم في الأمور اليومية المتعلقة بعمليات العمل. انخرط غاستيف في عمل اتحاد عمال المعادن في سانت بطرسبرغ ، أحد أكثر النقابات العمالية نفوذاً في روسيا، عام ١٩٠٧. وفي عام ١٩٠٨، حصل على عمل في مستودع فاسيليوستروفسكي للترام . وهناك، اختير لمراقبة تآكل أحزمة النقل والتروس وتحليل عملية إصلاح عربات الترام. وهناك، راودته فكرة تطوير "علم للبناء الاجتماعي للمؤسسات". [ ٣ ]

في عام ١٩١٠، أُلقي القبض عليه مجددًا، ولكن عندما نُفي إلى سيبيريا، فرّ إلى باريس، حيث عمل لدى شركة كليمنت بايار لصناعة السيارات . وهناك، تعرّف لأول مرة على ضمان الجودة الذي كان يُطبّق بدقة متناهية. [ ٣ ] وبحلول عام ١٩١٢، كان يعمل لدى شركة سيتروين، حيث شهد تطبيق نظام خط التجميع ، المستوحى من مصنع فورد في الولايات المتحدة. [ ٣ ] في ذلك الوقت، تعرّف على النقابية الفرنسية وتبنى العديد من آرائها، إذ رأى في النقابات العمالية وسيلة رئيسية لمواجهة الرأسمالية من خلال إحداث تحسينات ملموسة في حياة العمال. وبحلول عام ١٩١٣، انضم غاستيف إلى حلقة الثقافة البروليتارية ، التي ضمت كتّابًا ثوريين مثل أناتولي لوناتشارسكي ، وفيودور كالينين ، وبافل بيسالكو ، وميخائيل غيراسيموف . [ 4 ] في عامي 1917-1918، فاز غاستيف بانتخابات رئيس اللجنة المركزية لاتحاد عمال المعادن الروسي الذي تم إنشاؤه حديثًا . وشارك بنشاط في مؤتمر الاتحاد لعام 1918 .

الإدارة العلمية

رسم تخطيطي لغاستيف وهو يقطع المعدن بإزميل ومطرقة

في عام ١٩٢٠، أسس غاستيف المعهد المركزي للعمل (CIT) في موسكو، وتولى إدارته، والذي وصفه بأنه "آخر أعماله الفنية". وقد حظي المعهد بتشجيع لينين ، الذي وعد بتخصيص التمويل الأولي للمشروع. طوّر المعهد مناهج علمية لإدارة العمل، والتي تمثلت عمليًا في أساليب تدريب العمال على أداء العمليات الميكانيكية بأعلى كفاءة. دُرست العمليات البسيطة المتكررة (مثل قطع المواد بالإزميل) بتفصيل دقيق، مما أتاح تطوير عمليات أكثر كفاءة. بحسب فيجيس (1996)، قام جاستيف، بصفته رئيسًا للمعهد المركزي للعمل الذي تأسس عام 1920، بإجراء تجارب لتدريب العمال حتى يصبحوا أشبه بالآلات. كان يتم اقتياد مئات المتدربين، الذين يرتدون ملابس متطابقة، في صفوف منتظمة إلى أماكن عملهم، وتُصدر الأوامر عبر أصوات طنين من الآلات. دُرِّب العمال على الطرق بشكل صحيح من خلال حمل مطرقة موصولة بآلة طرق تُحرَّك بواسطتها، حتى استوعبوا إيقاعها الميكانيكي بعد نصف ساعة. وتكررت العملية نفسها مع النحت والبرد وغيرها من المهارات الأساسية. كان هدف جاستيف، كما اعترف بنفسه، تحويل العامل إلى ما يشبه "الروبوت البشري" (وهي كلمة مشتقة، ليس من قبيل المصادفة، من الكلمة السلافية robota التي تعني العمل). ولأن جاستيف كان يرى الآلات متفوقة على البشر، فقد اعتقد أن هذا سيمثل تقدمًا في البشرية. [ 5 ]

في عام 1921، اقترح أليكسي جاستيف في مقالته "مهامنا" برنامج " الهندسة الاجتماعية " القائم على المبادئ التالية للتنظيم العلمي للعمل في الاقتصاد الاشتراكي:

  1. العامل الحاسم في التنظيم العلمي للعمل هو إدراج نوع جديد من العمال في العملية التكنولوجية؛
  2. يتطلب الإنتاج الضخم الحديث تحويل كل آلة إلى مختبر بحثي، حيث يتم "البحث عن كل شيء جديد وعقلاني واقتصادي"؛
  3. يتم تحديد ثقافة العمل من خلال "منهجية العمل الآلي مع تحليلها، مع مراعاة الأرقام الكبيرة والتوحيد القياسي". [ 6 ]

فهم أليكسي غاستيف "الهندسة الاجتماعية" على أنها منهج علمي وعملي لحل مشكلة نظام "الإنسان والآلة" المعقدة، والتي تتطلب تجربة علمية وترشيدًا. "في المجال الاجتماعي، لا بد من حلول عصر... القياسات الدقيقة، والصيغ، والرسومات، ومقاييس التحكم، والمعايير الاجتماعية... يجب أن نطرح مشكلة التجسيد الرياضي الكامل لعلم النفس الفيزيولوجي والاقتصاد، حتى نتمكن من العمل بمعاملات محددة للإثارة، والمزاج، والإرهاق، من جهة، والحوافز الاقتصادية المستقيمة والمنحنية، من جهة أخرى". [ 7 ]

مع ذلك، وعلى عكس فريدريك تايلور وهنري فورد ، ركّز أليكسي غاستيف بالدرجة الأولى على العنصر البشري، جاعلاً منه الفكرة المحورية لكتابه الرائد "كيف تعمل". كان يؤمن بأن الأفراد هم الركيزة الأساسية في سير عمل أي مؤسسة. ففعالية أي منظمة تبدأ بفعالية كل فرد في مكان العمل. وبصفته عاملاً ومثقفاً في آنٍ واحد، وممثلاً لما يُعرف بالطبقة المثقفة البروليتارية، سعى غاستيف إلى رؤية الأمور من منظور العامل. [ 8 ]

انتقد بلاتون كيرجينتسيف نهج غاستيف التايلوري لتبنيه "قاعدة ضيقة" بالتركيز على العامل بدلاً من النظر إلى الجوانب العامة لكيفية تنظيم الإنتاج في مجتمع اشتراكي. في عام 1921، تأسس المجلس المركزي للتنظيم العلمي للعمل (SOVNOT) بمشاركة كلا الفصيلين. وفي عام 1924، عُقد المؤتمر الروسي للإدارة العلمية في موسكو ، حيث عرض كل من غاستيف وكيرجينتسيف وجهة نظرهما. انحاز المؤتمر إلى غاستيف، على الرغم من أن كيرجينتسيف جادل بأن المجلس المركزي للتنظيم العلمي قد أهدر ثلاث سنوات. [ 9 ] من عام 1932 إلى عام 1936، ترأس كيرجينتسيف اللجنة الاتحادية للتوحيد القياسي (Gosstandart) التابعة لمجلس العمل والدفاع ، كما شغل منصب رئيس تحرير مجلة " نشرة التوحيد القياسي" . [ 10 ]

أوستانوفكا

في عام ١٩٢٨، وفي محاولة لزيادة تمويل مركز التدريب الصناعي، أسس غاستيف شركة " أوستانوفكا " (المؤسسة) كشركة مساهمة ، تتولى تدقيق أعمال المؤسسات الصناعية وتقديم توصيات بشأن تنظيم عملياتها بكفاءة على أساس تجاري. [ ١١ ] وهنا، طبق غاستيف أفكاره حول التعليم، استنادًا إلى مفهومه "للهندسة الاجتماعية"، أي ابتكار أساليب تدريبية قائمة على الدراسة الفسيولوجية والنفسية للإنسان في بيئة العمل، باستخدام أساليب الملاحظة والتجربة. أدى ذلك إلى ابتكار "طريقة المؤسسة" ( установочный метод )، التي اعتبرت تهيئة القدرات البشرية أساسًا لإصلاح النظام التعليمي برمته. يشير مصطلح "المؤسسة" ( установка ) إلى تكوين سلوكيات آلية شخصية من خلال "التهيئة البيولوجية" و"التهيئة الثقافية"، وما إلى ذلك. استُخدمت أساليب غاستيف في تدريبات مكثفة للعمال المؤهلين، وحققت نجاحًا باهرًا.

شِعر

كان كتاب غاستيف "Poeziia rabochego udara" (شعر ضربة العامل) أول كتاب نشرته دار برولتكولت عام ١٩١٨. [ ١٢ ] يمكن تصنيف معظم قصائد غاستيف على أنها شعر نثري . فالإيقاع عادةً لا يكون منظمًا بما يكفي ليُصنّف شعرًا، والقافية غائبة، والقصائد مكتوبة على شكل نصوص نثرية. ومع ذلك، فإن استخدام الاستعارة، والتعبير الغنائي، وتكرار التركيب النحوي، تجعل من غاستيف بلا شك شاعرًا غنائيًا حقيقيًا، متأثرًا بشعراء مثل إميل فيرهايرين ووالت ويتمان، وصولًا إلى شعراء المستقبلية الروس .

يحتفي شعر غاستيف بحماس بالتصنيع ، معلنًا عن عصر جديد للإنسان، صقلته الميكنة الشاملة للحياة اليومية. في عشرينيات القرن العشرين، تخلى غاستيف تمامًا عن عمله الأدبي، مكرسًا نفسه لأبحاثه في الإدارة العلمية . مع ذلك، كُتبت العديد من منشوراته اللاحقة، التي تناولت مواضيع غير شعرية، بلغة شعرية نثرية بليغة.

الاعتقال والموت

في 7 سبتمبر/أيلول 1938، أُلقي القبض على غاستيف بتهم ملفقة تتعلق بـ"النشاط الإرهابي المعادي للثورة". احتُجز في سجن بموسكو، وحُكم عليه بالإعدام في محاكمة سريعة أمام الكلية العسكرية التابعة للمحكمة العليا للاتحاد السوفيتي في 14 أبريل/نيسان 1939. لم يكن لديه محامٍ للدفاع عنه، ولم تكن هناك إمكانية للاستئناف ضد القرار، كما كان شائعًا خلال التطهير الكبير . في 15 أبريل/نيسان 1939، أُعدم غاستيف في ميدان رماية كوموناركا في ضواحي موسكو. [ 13 ]

إرث

يُخلّد إرث غاستيف بكأس غاستيف [ 14 ] من قِبل "منتدى لين. محترفو الإنتاج الرشيق"، الحركة العامة الإقليمية. كان ابنه يوري غاستيف عالم رياضيات سوفيتيًا بارزًا ومعارضًا سياسيًا، هاجر لاحقًا إلى الولايات المتحدة الأمريكية. في عام 2019، قدّم معرض في غاليري نا شابالوفكي في موسكو أعمال غاستيف. ولأول مرة، عُرضت معروضات توثّق الأدوار المختلفة التي لعبها غاستيف كمنظّر وكاتب وصحفي وسياسي ومؤسس المعهد المركزي للعمل (مانوفيتش 2020). [ 15 ]

أعمال

  1. Poeziya Rabochego udara ( Поэзия рабочего удара ). موسكو. 1964، 1971.
  2. كاك نادو رابوتات؟ ( كيفية العمل؟ ). موسكو، إيكونوميكا . 1966، 1972.
  3. ترودوفي أوستانوفكي ( Трудовые установки ) . موسكو، إيكونوميكا . 1973.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ إيفان نزاروف، Vstrechi i pis'ma ، فلاديمير، 1957، ص 17-18.
  2. ^ سريدي جورنالوف في الجريدة، أدب ڤوبروسي 1، 1963، ص 236-238.
  3. 1 2 3 بيسينجر، مارك ر. (1988). الإدارة العلمية، والانضباط الاشتراكي، والسلطة السوفيتية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 978-0674794900.
  4. «إعادة تأهيل بوغدانوف» بقلم جون بيغارت في كتاب بوغدانوف وأعماله: دليل للأعمال المنشورة وغير المنشورة لألكسندر أ. بوغدانوف (مالينوفسكي)، 1873-1928، 1998، صفحة 7
  5. فيجيس، أورلاندو، 1996، مأساة الشعب: الثورة الروسية 1891-1924.
  6. أ. كرافتشينكو، الهندسة الاجتماعية في عهد السلطة السوفيتية // علم الاجتماع. — 2017. — العدد 1، ص 3-21.
  7. أ. كرافتشينكو، الهندسة الاجتماعية في عهد السلطة السوفيتية // علم الاجتماع. — 2017. — العدد 1، ص 3-21.
  8. "أليكسي جاستيف. كيف تعمل. مقتطف من الكتاب" .
  9. رين، دانيال ؛ بيديان، آرثر ج. (2004)، "تايلورية لينين: خطاب أم حقيقة؟"، المجلة الدولية للاقتصاد الاجتماعي ، 31 (3): "" 287–299، CiteSeerX 10.1.1.495.869 ، doi : 10.1108/03068290410518265 
  10. "المعايير والقواعد للمجلة" . ria-stk.ru (بالروسية) . تم الاسترجاع بتاريخ 2021-04-22 .
  11. روزنبرغ، ويليام ج. وسيجلبوم، لويس هـ. (1967)، الأبعاد الاجتماعية للتصنيع السوفيتي ، أكسفورد: مطبعة بيرغامون
  12. هيلبوست، رولف. (خريف 1997)، "أليكسي غاستيف وتجسيد الجسد الثوري"، المجلة السلافية ، 56 (3): 500-518 ، doi : 10.2307/2500927 ، JSTOR 2500927 ، S2CID 163877302  
  13. ^ غاستيف أليكسي كابيتونوفيتش (1882)
  14. مشروع العام: كأس غاستيف ( تم الاطلاع عليه في 27 أبريل 2012)
  15. مانوفيتش، ليف. "الطليعة الروسية الأقل شهرة" (ملف PDF) . www.manovich.net . تاريخ الاطلاع: 17 مايو 2024 .
  1. يوهانسون، كورت. أليكسي جاستيف، شاعر البروليتاريا في عصر الآلة. ستوكهولم، 1983.
  2. بايلز، ك. إي. أليكسي غاستيف والجدل السوفيتي حول التايلورية، 1918-1924 // دراسات سوفيتية . غلاسكو، المملكة المتحدة. 1977.
  3. ماير، سي إس. بين التايلورية والتكنولوجيا: الأيديولوجيات الأوروبية ورؤية الإنتاجية الصناعية في عشرينيات القرن العشرين // مجلة التاريخ المعاصر. لندن. 1970. المجلد 5. العدد 2. ص 27-61.
  4. سورنسون جيه بي، حياة وموت الحركة النقابية السوفيتية، 1917-1928. نيويورك، 1969.
  5. ويليامز، آر سي. الخلود الجماعي: الأصول النقابية للثقافة البروليتارية، 1905-1910 // المجلة السلافية . شامبين، إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية. 1980. المجلد 5. العدد 3. ص 389-402.