والت ويتمان

📅 آخر تحديث: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٠ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 15 صور
الموسوعة الحرة

والتر ويتمان الابن ( 31 مايو 1819 - 26 مارس 1892 ) شاعر وكاتب مقالات وصحفي أمريكي ،  وله روايتان. يُعتبر من أكثر الشعراء تأثيرًا في الأدب الأمريكي والعالمي . جمع ويتمان في كتاباته بين الفلسفة المتعالية والواقعية ، ويُلقب غالبًا بأبي الشعر الحر . [ 1 ] أثارت أعماله جدلًا واسعًا في عصره، لا سيما مجموعته الشعرية "أوراق العشب" الصادرة عام 1855 ، والتي وصفها البعض بالفحش لما تحويه من إيحاءات جنسية صريحة.

وُلد ويتمان في هنتنغتون في لونغ آيلاند ، وعاش في بروكلين في طفولته وخلال معظم حياته المهنية. في سن الحادية عشرة، ترك الدراسة النظامية ليلتحق بالعمل، فعمل صحفيًا ومعلمًا وموظفًا حكوميًا. أُصدرت مجموعته الشعرية الرئيسية، " أوراق العشب "، عام ١٨٥٥، ومُوّلت من ماله الخاص، وحققت شهرة واسعة. كان هذا العمل محاولةً منه للتواصل مع عامة الناس من خلال ملحمة أمريكية . استمر ويتمان في توسيع وتنقيح " أوراق العشب" حتى وفاته عام ١٨٩٢.

خلال الحرب الأهلية الأمريكية ، ذهب إلى واشنطن العاصمة ، وعمل في المستشفيات يُعنى بالجرحى. غالبًا ما ركزت أشعاره على الفقد والشفاء. بعد اغتيال أبراهام لينكولن ، الذي كان ويتمان يُكنّ له إعجابًا كبيرًا ، ألّف عددًا من القصائد، منها " يا قائدي! يا قائدي! " و" عندما أزهر الليلك آخر مرة في فناء المنزل "، وألقى سلسلة من المحاضرات عن لينكولن . بعد إصابته بجلطة دماغية في أواخر حياته، انتقل ويتمان إلى كامدن، نيو جيرسي ، حيث تدهورت صحته أكثر. عندما توفي عن عمر يناهز 72 عامًا، كانت جنازته حدثًا عامًا. [ 2 ] [ 3 ]

لا يزال تأثير ويتمان على الشعر قويًا. كتبت مؤرخة الفن ماري بيرنسون : "لا يمكنك فهم أمريكا حقًا دون والت ويتمان، دون ديوان أوراق العشب ... لقد عبّر عن تلك الحضارة، "بشكل معاصر"، كما كان يقول، ولا يمكن لأي دارس لفلسفة التاريخ الاستغناء عنه." [ 4 ] وصفه الشاعر الحداثي عزرا باوند بأنه "شاعر أمريكا... إنه أمريكا ." [ 5 ] ووفقًا لمؤسسة الشعر ، فهو "شاعر أمريكا العالمي - خليفة معاصر لهوميروس ، وفيرجيل ، ودانتي ، وشكسبير ." [ 6 ]

الحياة والعمل

وقت مبكر من الحياة

جمعية مكتبة المتدربين عام 1825

وُلد ويتمان في 31 مايو 1819 في ويست هيلز، نيويورك ، وهو الثاني بين تسعة أبناء لوالدين كويكريين ، والتر ولويزا فان فيلسور ويتمان، من أصول إنجليزية وهولندية على التوالي. [ 7 ] لُقِّب فور ولادته بـ"والت" تمييزًا له عن والده. [ 9 ] في الرابعة من عمره ، انتقل ويتمان مع عائلته من هنتنغتون إلى بروكلين ، حيث سكنوا في عدة منازل، ويعود ذلك جزئيًا إلى سوء إدارة استثماراتهم. [ 10 ] يتذكر ويتمان طفولته بأنها كانت مضطربة وغير سعيدة عمومًا ، نظرًا للصعوبات المالية التي واجهتها عائلته. [ 11 ] من اللحظات السعيدة التي تذكرها لاحقًا، رفعه الماركيز دي لافاييت في الهواء وقبّله على خده خلال احتفال وضع حجر الأساس لمكتبة بروكلين للمتدربين في بروكلين في 4 يوليو 1825. [ 12 ] عمل ويتمان لاحقًا أمينًا للمكتبة في تلك المؤسسة. [ 13 ]

في سن الحادية عشرة، أنهى ويتمان دراسته النظامية [ 14 ] وسعى للعمل لمساعدة أسرته التي كانت تعاني من ضائقة مالية. عمل صبيًا في مكتب محاميين، ثم متدربًا ومساعدًا في الطباعة لصحيفة "ذا باتريوت" الأسبوعية الصادرة في لونغ آيلاند ، والتي كان يرأس تحريرها صموئيل إي. كليمنتس. [ 15 ] هناك، تعرّف ويتمان على آلة الطباعة وتقنيات التنضيد . [ 16 ] ربما كتب مقالات عاطفية قصيرة لبعض أعداد الصحيفة. [ 17 ] أثار كليمنتس جدلًا واسعًا عندما حاول مع صديقين له نبش جثة القس الكويكري إلياس هيكس لصنع قالب جبسي لرأسه. [ 18 ] غادر كليمنتس صحيفة "ذا باتريوت " بعد ذلك بوقت قصير، ربما نتيجةً لهذا الجدل. [ 19 ]

حياة مهنية

ويتمان في سن الثامنة والعشرين عام 1848

في الصيف التالي، عمل ويتمان لدى طابع آخر، إيراستوس وورثينجتون، في بروكلين . [ 20 ] انتقلت عائلته عائدةً إلى ويست هيلز، نيويورك ، في لونغ آيلاند في الربيع، لكن ويتمان بقي هناك والتحق بوظيفة في متجر ألدن سبونر، محرر صحيفة لونغ آيلاند ستار الأسبوعية الرائدة لحزب الويغ . [ 20 ] أثناء عمله في صحيفة ستار ، أصبح ويتمان من رواد المكتبة المحلية، وانضم إلى جمعية مناظرات المدينة، وبدأ حضور العروض المسرحية، [ 21 ] ونشر بعضًا من قصائده الأولى دون الكشف عن هويته في صحيفة نيويورك ميرور . [ 22 ] في مايو 1835، وهو في السادسة عشرة من عمره، غادر ويتمان صحيفة ستار وبروكلين. [ 23 ] انتقل إلى مدينة نيويورك للعمل كمرتب حروف [ 24 ] ، مع أنه في السنوات اللاحقة، لم يستطع ويتمان تذكر مكان إقامته. [ 25 ] حاول البحث عن عمل آخر، لكنه واجه صعوبة، ويعود ذلك جزئيًا إلى حريق هائل اندلع في منطقة الطباعة والنشر، [ 25 ] وجزئيًا إلى الانهيار الاقتصادي العام الذي سبق ذعر عام 1837. [ 26 ] في مايو 1836 ، انضم إلى عائلته التي كانت تقيم آنذاك في هيمبستيد، لونغ آيلاند . [ 27 ] درّس ويتمان بشكل متقطع في مدارس مختلفة حتى ربيع عام 1838، على الرغم من أنه لم يكن راضيًا عن عمله كمدرس. [ 28 ]

بعد محاولاته في التدريس، عاد ويتمان إلى هنتنغتون، نيويورك ، ليؤسس صحيفته الخاصة، " لونغ آيلاندر" . عمل ويتمان ناشرًا ومحررًا وطابعًا وموزعًا، بل وقدم خدمة التوصيل المنزلي. بعد عشرة أشهر، باع الصحيفة إلى إي أو كرويل، الذي صدر عددها الأول في 12 يوليو 1839. [ 29 ] لا توجد نسخ معروفة باقية من " لونغ آيلاندر" صادرة تحت إدارة ويتمان. [ 30 ] بحلول صيف عام 1839، وجد وظيفة كمنضد حروف في جامايكا، كوينز ، مع صحيفة "لونغ آيلاند ديموكرات" ، التي كان يرأس تحريرها جيمس جيه برينتون. [ 29 ] غادر بعد ذلك بوقت قصير، وحاول التدريس مرة أخرى من شتاء عام 1840 إلى ربيع عام 1841. [ 31 ] تروي إحدى القصص، التي يُحتمل أن تكون ملفقة ، أن ويتمان طُرد من وظيفة تدريس في ساوثولد، نيويورك ، عام 1840. بعد أن وصفه واعظ محلي بـ" اللواطي "، يُزعم أن ويتمان لُطخ بالقار والريش . ويشير كاتب سيرته جاستن كابلان إلى أن القصة على الأرجح غير صحيحة، لأن ويتمان كان يقضي إجازاته بانتظام في المدينة بعد ذلك. [ 32 ] ويصف كاتب سيرته جيروم لوفينغ الحادثة بأنها "أسطورة". [ 33 ] خلال هذه الفترة، نشر ويتمان سلسلة من عشر مقالات افتتاحية، بعنوان "أوراق الغروب - من مكتب مُعلم"، في ثلاث صحف بين شتاء عام 1840 ويوليو 1841. في هذه المقالات، اتخذ شخصية مصطنعة، وهي تقنية سيستخدمها طوال حياته المهنية. [ 34 ]

انتقل ويتمان إلى مدينة نيويورك في مايو، وبدأ العمل في وظيفة متواضعة في صحيفة "نيو وورلد" تحت إشراف بارك بنجامين الأب وروفوس ويلموت غريسولد . [ 35 ] وواصل العمل لفترات قصيرة في صحف مختلفة؛ ففي عام 1842، تولى رئاسة تحرير صحيفة "أورورا" ، ومن عام 1846 إلى عام 1848، تولى رئاسة تحرير صحيفة " بروكلين إيغل" . [36] وخلال عمله في الأخيرة، انصبّ معظم كتاباته على النقد الموسيقي، وفي هذه الفترة تحديدًا، أصبح عاشقًا شغوفًا للأوبرا الإيطالية من خلال كتابة مراجعات لعروض أعمال بيليني ودونيزيتي وفيردي . وقد أثر هذا الاهتمام الجديد على كتاباته في الشعر الحر. وقال لاحقًا: "لولا الأوبرا، لما استطعت كتابة " أوراق العشب ". [ 37 ]

خلال أربعينيات القرن التاسع عشر، ساهم ويتمان بقصص وشعر حرّ في دوريات مختلفة، [ 38 ] بما في ذلك مجلة "الأخ جوناثان " التي كان يرأس تحريرها جون نيل . [ 39 ] فقد ويتمان منصبه في صحيفة " بروكلين إيجل " عام 1848 بعد انحيازه إلى جناح " بارنبرنر " المؤيد للأرض الحرة في الحزب الديمقراطي ضد مالك الصحيفة، إسحاق فان أندين ، الذي كان ينتمي إلى الجناح المحافظ، أو " هونكر "، في الحزب. [ 40 ] كان ويتمان مندوبًا في المؤتمر التأسيسي لحزب الأرض الحرة عام 1848 ، الذي كان قلقًا بشأن التهديد الذي قد تشكله العبودية على العمال البيض الأحرار ورجال الأعمال الشماليين الذين ينتقلون إلى الأراضي الغربية المستعمرة حديثًا. وقد سخر ويليام لويد غاريسون، المناهض للعبودية، من فلسفة الحزب ووصفها بأنها "نزعة ذكورية بيضاء". [ 41 ]

بعد أن نشر روايتين قصيرتين سابقًا - فرانكلين إيفانز (1842) [ 42 ] والهجين (1846) [ 43 ] - في عام 1852، نشر رواية أخرى، حياة ومغامرات جاك إنجل ، على حلقات في ستة أجزاء في صحيفة صنداي ديسباتش النيويوركية . [ 44 ] في عام 1858، نشر ويتمان سلسلة من 47000 كلمة بعنوان " الصحة والتدريب الرجولي " تحت اسم مستعار هو موس فيلسور. [ 45 ] [ 46 ] ويبدو أنه استوحى اسم فيلسور من فان فيلسور، وهو اسم عائلة والدته. [ 47 ] يوصي دليل المساعدة الذاتية هذا باللحية، والتشمس عاريًا، وارتداء أحذية مريحة، والاستحمام يوميًا بالماء البارد، وتناول اللحوم بشكل شبه حصري، واستنشاق الكثير من الهواء النقي، والاستيقاظ مبكرًا كل صباح. وصف كتّاب معاصرون كتاب " مانلي للصحة والتدريب" بأنه "غريب الأطوار" [ 48 ] ، و"مبالغ فيه للغاية" [ 49 ] ، و"كتيب زائف علمياً" [ 50 ] ، و"مُختل عقلياً" [ 45 ] .

أوراق العشب

ويتمان في يوليو 1854، عن عمر يناهز 35 عامًا، من الصفحة الأولى لكتاب أوراق العشب من صورة فوتوغرافية مفقودة التقطها غابرييل هاريسون

زعم ويتمان أنه بعد سنوات من التنافس على "الجوائز المعتادة"، قرر أن يصبح شاعرًا. [ 51 ] بدأ بتجربة مجموعة متنوعة من الأنواع الأدبية الشائعة التي لاقت استحسان الأذواق الثقافية في تلك الفترة. [ 52 ] في وقت مبكر من عام 1850، بدأ بكتابة ما سيصبح لاحقًا " أوراق العشب" ، [ 53 ] وهي مجموعة شعرية استمر في تحريرها ومراجعتها حتى وفاته. [ 54 ] كان ويتمان ينوي كتابة ملحمة أمريكية مميزة [ 55 ] واستخدم الشعر الحر بإيقاع مستوحى من الكتاب المقدس. [ 56 ] في نهاية يونيو 1855، فاجأ ويتمان إخوته بالطبعة الأولى المطبوعة بالفعل من " أوراق العشب ". لم يرَ جورج أنها تستحق القراءة. [ 57 ]

تكفّل ويتمان شخصيًا بتكاليف نشر الطبعة الأولى من " أوراق العشب" [ 57 ] ، وطبعها في مطبعة محلية خلال فترات استراحة موظفيها من أعمالهم التجارية. [ 58 ] طُبع ما مجموعه 795 نسخة. [ 59 ] لم يُذكر اسم المؤلف؛ بل وُضعت صورة محفورة للفنان صموئيل هولير مقابل صفحة العنوان، [ 60 ] ولكن بعد 500 سطر من متن النص، وصف نفسه قائلًا: "والت ويتمان، أمريكي، من عامة الناس، كائن فضائي، فوضوي، جسدي، وحسي، ليس عاطفيًا، ولا يترفع عن الرجال أو النساء أو ينفصل عنهم، ليس أكثر تواضعًا من عدم التواضع". [ 61 ] سبق المجلد الأول من الشعر مقدمة نثرية من 827 سطرًا. أما القصائد الاثنتي عشرة التالية، التي لم تحمل عنوانًا، فبلغ مجموعها 2315 سطرًا، منها 1336 سطرًا للقصيدة الأولى التي لم تحمل عنوانًا، والتي سُميت لاحقًا " أغنية نفسي ". نال الكتاب أشدّ إشادة من رالف والدو إيمرسون ، الذي كتب رسالةً مطوّلةً من خمس صفحات إلى ويتمان، وأثنى على الكتاب أمام أصدقائه. [ 62 ] وصفه إيمرسون بأنه "أروع ما قدّمته أمريكا من فكاهة وحكمة حتى الآن". [ 6 ] وكان إيمرسون قد دعا إلى ظهور أول شاعر أمريكي حقيقي، قائلاً إن جوانب من أمريكا "لا تزال غير مُغنّاة. ومع ذلك، فإن أمريكا قصيدة في أعيننا". [ 63 ]

انتشرت الطبعة الأولى من " أوراق العشب" على نطاق واسع وأثارت اهتمامًا كبيرًا، [ 64 ] ويعود ذلك جزئيًا إلى إشادة إيمرسون بها، [ 65 ] إلا أنها وُجهت إليها انتقادات في بعض الأحيان بسبب ما بدا من طبيعة الشعر "الفاحشة". [ 66 ] كتب الجيولوجي بيتر ليزلي إلى إيمرسون واصفًا الكتاب بأنه "مبتذل، وفاحش، وفاحش" والمؤلف بأنه "أحمق متغطرس". [ 67 ] طبع ويتمان اقتباسًا من رسالة إيمرسون، "أحييك في بداية مسيرة عظيمة"، بورق الذهب على غلاف الطبعة الثانية. وفي هذا الصدد، كتبت لورا داسو وولس ، الأستاذة الفخرية للغة الإنجليزية في جامعة نوتردام ، [ 68 ] : "بضربة واحدة، ابتكر ويتمان عبارة الغلاف الحديثة ، دون إذن إيمرسون على الإطلاق". [ 69 ]

في 11 يوليو 1855، بعد أيام قليلة من نشر ديوان " أوراق العشب" ، توفي والد ويتمان عن عمر يناهز 65 عامًا. [ 70 ] في الأشهر التي تلت الطبعة الأولى من " أوراق العشب" ، بدأت الانتقادات تركز على ما اعتبره البعض مواضيع جنسية مسيئة. ورغم أن الطبعة الثانية كانت قد طُبعت وجُلدت بالفعل، إلا أن الناشر كاد ألا يُصدرها. [ 71 ] في النهاية، طُرحت الطبعة للبيع بالتجزئة، مع 20 قصيدة إضافية، [ 72 ] في أغسطس 1856. [ 73 ] نُقّح ديوان "أوراق العشب" وأُعيد إصداره في عام 1860، [ 74 ] ثم مرة أخرى في عام 1867، ومرات عديدة أخرى طوال ما تبقى من حياة ويتمان. وقد أعجب العديد من الكُتّاب المشهورين بالعمل لدرجة أنهم زاروا ويتمان، بمن فيهم آموس برونسون ألكوت وهنري ديفيد ثورو . [ 75 ]

خلال فترة نشر ديوانه " أوراق العشب" للمرة الأولى ، واجه ويتمان صعوبات مالية، ما اضطره للعمل كصحفي مجددًا، وتحديدًا في صحيفة "ديلي تايمز" في بروكلين ابتداءً من مايو 1857. [ 76 ] وبصفته محررًا، أشرف على محتوى الصحيفة، وساهم بمراجعات الكتب، وكتب مقالات افتتاحية. [ 77 ] ترك العمل عام 1859، مع أنه من غير الواضح ما إذا كان قد طُرد أم اختار المغادرة. [ 78 ] لم يترك ويتمان، الذي كان يدون يومياته ومذكراته بتفصيل دقيق، سوى معلومات قليلة جدًا عن نفسه في أواخر خمسينيات القرن التاسع عشر. [ 79 ]

سنوات الحرب الأهلية

مخطوطة ويتمان المكتوبة بخط اليد لقصيدة "برودواي، 1861"
صورة فوتوغرافية لويتمان التقطها ماثيو برادي عام 1862

مع بداية الحرب الأهلية الأمريكية ، نشر ويتمان قصيدته " دق! دق! الطبول! " كدعوة وطنية لحشد الدعم للاتحاد . [ 80 ] انضم شقيق ويتمان، جورج، إلى فوج المشاة الحادي والخمسين من نيويورك التابع لجيش الاتحاد ، وبدأ بإرسال رسائل مفصلة وواضحة إلى ويتمان يصف فيها جبهة القتال. [ 81 ] في 16 ديسمبر 1862، تضمنت قائمة بأسماء الجنود القتلى والجرحى في معركة فريدريكسبيرغ ، فيرجينيا، في صحيفة نيويورك تريبيون، اسم "الملازم أول جي دبليو ويتمور"، الأمر الذي أثار قلق ويتمان، إذ ظن أنه إشارة إلى شقيقه جورج. [ 82 ] [ 83 ] سار ويتمان جنوبًا على الفور للبحث عنه، لكن محفظته سُرقت في الطريق. [ 84 ] كتب ويتمان لاحقًا: "كنت أسير طوال اليوم والليل، عاجزًا عن ركوب الخيل، أحاول الحصول على معلومات، أحاول الوصول إلى الشخصيات المهمة". [ 85 ] وفي النهاية، وجد جورج حيًا، مصابًا بجرح سطحي فقط في خده. [ 82 ] تأثر ويتمان بشدة برؤية الجنود الجرحى وأكوام أطرافهم المبتورة، فغادر إلى واشنطن العاصمة في 28 ديسمبر 1862، عازماً على عدم العودة إلى نيويورك أبداً. [ 84 ]

في واشنطن العاصمة، ساعد صديق ويتمان، تشارلي إلدريج، في الحصول على عمل بدوام جزئي في مكتب رواتب الجيش، مما أتاح لويتمان وقتًا للتطوع كممرض في مستشفيات الجيش. [ 86 ] وقد دوّن ويتمان هذه التجربة في مقال بعنوان "الجيش العظيم للمرضى"، نُشر في إحدى صحف نيويورك عام 1863 [ 87 ] ،  وبعد 12 عامًا، في كتاب بعنوان "مذكرات أثناء الحرب" . [ 88 ] ثم تواصل مع إيمرسون، هذه المرة ليطلب مساعدته في الحصول على وظيفة حكومية. [ 84 ] وقام صديق آخر، جون تروبريدج، بتمرير رسالة توصية من إيمرسون إلى سالمون بي. تشيس ، وزير الخزانة، على أمل أن يمنح ويتمان وظيفة في تلك الوزارة. إلا أن تشيس لم يرغب في توظيف مؤلف كتاب سيئ السمعة مثل " أوراق العشب" . [ 89 ]

شهدت عائلة ويتمان نهايةً صعبةً لعام ١٨٦٤. ففي ٣٠ سبتمبر ١٨٦٤، أُسر شقيق ويتمان، جورج، على يد قوات الكونفدرالية في فرجينيا ، [ ٩٠ ] وتوفي شقيقه الآخر، أندرو جاكسون، بمرض السل الذي تفاقم بسبب إدمانه الكحول في ٣ ديسمبر. [ ٩١ ] وفي ذلك الشهر، أودع ويتمان شقيقه جيسي في مصحة كينغز كاونتي للأمراض العقلية. [ ٩٢ ] إلا أن معنويات ويتمان تحسنت عندما حصل أخيرًا على وظيفة حكومية براتب أفضل ككاتب مبتدئ في مكتب شؤون الهنود التابع لوزارة الداخلية ، وذلك بفضل صديقه ويليام دوغلاس أوكونور . وقد راسل أوكونور، الشاعر ومصور الداجيروتايب ومحرر صحيفة " ذا ساترداي إيفنينغ بوست"، ويليام تود أوتو ، مساعد وزير الداخلية ، نيابةً عن ويتمان. [ 93 ] بدأ ويتمان مهامه الجديدة في 24 يناير 1865، براتب سنوي قدره 1200 دولار. [ 94 ] بعد شهر، في 24 فبراير 1865، أُطلق سراح جورج من الأسر ومُنح إجازة بسبب اعتلال صحته. [ 93 ] بحلول الأول من مايو، رُقّي ويتمان إلى وظيفة كاتب أعلى قليلاً [ 94 ] ونشر ديوانه "قرع الطبول" . [ 95 ]

في 30 يونيو 1865، فُصل ويتمان من وظيفته. [ 95 ] وجاء قرار فصله من وزير الداخلية الجديد، السيناتور السابق عن ولاية أيوا، جيمس هارلان . [ 94 ] ورغم أن هارلان فصل عدداً من الموظفين الذين "نادراً ما كانوا يجلسون على مكاتبهم"، إلا أنه ربما فصل ويتمان لأسباب أخلاقية بعد عثوره على نسخة من ديوانه " أوراق العشب " تعود لعام 1860. [ 96 ] احتج أوكونور حتى قام ج. هوبلي أشتون بنقل ويتمان إلى مكتب المدعي العام في 1 يوليو. [ 97 ] مع ذلك، ظل أوكونور مستاءً، فدافع عن ويتمان بنشر دراسة سيرة ذاتية متحيزة ومبالغ فيها بعنوان " الشاعر الرمادي الطيب " في يناير 1866. [ 98 ] دافع الكتيب، الذي بيع بخمسين سنتاً، عن ويتمان باعتباره وطنياً صالحاً، وأرسى لقب الشاعر، وزاد من شعبيته. [ 99 ] ومما ساهم في شهرته أيضاً نشر قصيدة " يا قبطان! يا قبطان! "، وهي قصيدة تقليدية عن وفاة أبراهام لينكولن ، وهي القصيدة الوحيدة التي ظهرت في مختارات شعرية خلال حياة ويتمان. [ 100 ]

كان جزءٌ من دور ويتمان في مكتب المدعي العام إجراء مقابلات مع جنود الكونفدرالية السابقين للنظر في طلبات العفو الرئاسي . كتب لاحقًا: "هناك شخصيات مميزة بينهم، وكما تعلمون، لديّ ولعٌ بكل ما هو غير مألوف". [ 101 ] في أغسطس 1866، أخذ إجازة لمدة شهر لإعداد طبعة جديدة من " أوراق العشب" ، والتي لم تُنشر حتى عام 1867 بعد صعوبة في إيجاد ناشر. [ 102 ] كان يأمل أن تكون هذه هي الطبعة الأخيرة. [ 103 ] في فبراير 1868، نُشرت "قصائد والت ويتمان" في إنجلترا بفضل تأثير ويليام مايكل روسيتي ، [ 104 ] مع تغييرات طفيفة وافق عليها ويتمان على مضض. [ 105 ] لاقت الطبعة رواجًا في إنجلترا، لا سيما مع تزكيات الكاتبة المرموقة آن جيلكريست . [ 106 ] صدرت طبعة أخرى من " أوراق العشب" عام 1871، وهو العام نفسه الذي نُشر فيه خطأً خبر وفاة مؤلفها في حادث قطار. [ 107 ] مع ازدياد شهرة ويتمان العالمية، بقي في مكتب المدعي العام حتى يناير 1872. [ 108 ] أمضى معظم عام 1872 في رعاية والدته، التي كانت تبلغ من العمر ثمانين عامًا تقريبًا وتعاني من التهاب المفاصل . [ 109 ] سافر أيضًا ودُعي إلى كلية دارتموث لإلقاء كلمة التخرج في 26 يونيو 1872. [ 110 ]

تدهور الصحة والوفاة

أمضى ويتمان سنواته الأخيرة في منزله في كامدن، نيو جيرسي ، وهو مفتوح للجمهور باسم منزل والت ويتمان .

بعد إصابته بجلطة دماغية شلّت حركته في أوائل عام ١٨٧٣، اضطر ويتمان للانتقال من واشنطن إلى منزل شقيقه، المهندس جورج واشنطن ويتمان، الكائن في شارع ستيفنز رقم ٤٣١ في كامدن، نيو جيرسي. كانت والدته، التي أُصيبت بالمرض، تقيم هناك أيضًا وتوفيت في مايو من العام نفسه. كان كلا الحدثين صعبًا على ويتمان وأصابه بالاكتئاب. بقي في منزل شقيقه حتى اشترى منزله الخاص عام ١٨٨٤. [ ١١١ ] مع ذلك، قبل شراء منزله، أمضى معظم فترة إقامته في كامدن في منزل شقيقه في شارع ستيفنز. خلال إقامته هناك، كان غزير الإنتاج، حيث نشر ثلاث نسخ من ديوان "أوراق العشب" إلى جانب أعمال أخرى. كما كان آخر ظهور له بكامل نشاطه البدني في هذا المنزل، حيث استقبل كلًا من أوسكار وايلد وتوماس إيكنز . أما شقيقه الآخر، إدوارد، الذي كان طريح الفراش منذ ولادته، فقد كان يعيش في المنزل. [ ١١٢ ]

عندما اضطر شقيقه وزوجة شقيقه إلى الانتقال لأسباب تجارية، اشترى منزله الخاص في 328 شارع ميكل (الآن 330 شارع الدكتور مارتن لوثر كينغ جونيور ). [ 113 ] في البداية، تولى المستأجرون رعايته، لكنه ظل طريح الفراش معظم الوقت في شارع ميكل. خلال هذه الفترة، بدأ يختلط اجتماعيًا بماري أوكس ديفيس، أرملة قبطان بحري. كانت جارة له، تقيم مع عائلة في شارع بريدج، على بُعد بضعة مبانٍ من شارع ميكل. [ 114 ] انتقلت للعيش مع ويتمان في 24 فبراير 1885، لتعمل كمدبرة منزله مقابل سكن مجاني. أحضرت معها قطة وكلبًا وزوجين من اليمام وكناري وحيوانات أخرى متنوعة. [ 115 ] خلال هذه الفترة، أصدر ويتمان طبعات أخرى من ديوانه " أوراق العشب" في أعوام 1876 و1881 و1889. [ 112 ]

أثناء إقامته في جنوب نيوجيرسي ، أمضى ويتمان جزءًا كبيرًا من وقته في بلدة لوريل سبرينغز الريفية الهادئة آنذاك ، بين عامي 1876 و1884، حيث حوّل أحد مباني مزرعة ستافورد إلى منزل صيفي له. وقد حُفظ المنزل الصيفي المُرمّم كمتحف من قِبل الجمعية التاريخية المحلية. كُتب جزء من ديوانه " أوراق العشب" هنا، وفي قصيدته " أيام نموذجية " كتب عن النبع والجدول والبحيرة. بالنسبة له، كانت بحيرة لوريل "أجمل بحيرة في أمريكا أو أوروبا". [ 116 ]

مع اقتراب نهاية عام ١٨٩١، أعدّ ويتمان الطبعة النهائية من ديوانه " أوراق العشب "، وهي نسخة لُقّبت بـ"طبعة فراش الموت". كتب: " أخيرًا اكتملت أوراق العشب - بعد ٣٣ عامًا من العمل الدؤوب عليها، مُغطيةً جميع مراحل حياتي وتقلباتها، في السراء والضراء، في كل أنحاء البلاد، في السلم والحرب، في الصغر والكبر." [ ١١٧ ] استعدادًا للموت، كلّف ويتمان ببناء ضريح من الجرانيت على شكل منزل مقابل ٤٠٠٠ دولار [ ١١٨ ] وكان يزوره كثيرًا أثناء بنائه. [ ١١٩ ] في الأسبوع الأخير من حياته، كان ضعيفًا جدًا لدرجة أنه لم يستطع رفع سكين أو شوكة، فكتب: "أعاني طوال الوقت: لا راحة لي، ولا مفر: إنه رتابة - رتابة - رتابة - في ألم." [ ١٢٠ ]

توفي والت ويتمان في 26 مارس 1892، [ 121 ] في منزله بمدينة كامدن، نيو جيرسي، عن عمر يناهز 72 عامًا. [ 122 ] كشف تشريح الجثة أن رئتيه قد انخفضتا إلى ثُمن سعتهما التنفسية الطبيعية، نتيجةً لالتهاب رئوي قصبي، [ 118 ] وأن خراجًا بحجم بيضة على صدره قد تسبب في تآكل أحد أضلاعه. سُجّل سبب الوفاة رسميًا على أنه " التهاب غشاء الجنب الأيسر، وسل الرئة اليمنى، والسل الدخني العام، والتهاب الكلية الحشوي ". [ 123 ] أُقيمت مراسم وداع عامة لجثمانه في منزله بكامدن؛ حيث زاره أكثر من 1000 شخص في غضون ثلاث ساعات. [ 2 ] كان نعش ويتمان المصنوع من خشب البلوط بالكاد مرئيًا بسبب كثرة الزهور والأكاليل التي وُضعت من أجله. [ 123 ] بعد أربعة أيام من وفاته، دُفن في قبره بمقبرة هارلي في كامدن. [ 2 ] أُقيمت مراسم تأبين عامة أخرى في المقبرة، حيث ألقى الأصدقاء كلمات، وعُزفت موسيقى حية، وقُدّمت المرطبات. [ 3 ] ألقى صديق ويتمان، الخطيب روبرت إنجرسول ، كلمة التأبين. [ 124 ] لاحقًا، نُقلت رفات والدي ويتمان واثنين من إخوته وعائلاتهم إلى الضريح. [ 125 ] تبرّع ويتمان بدماغه للجمعية الأمريكية للقياسات البشرية في فيلادلفيا، لكنه تَلِف عن طريق الخطأ. [ 126 ]

كتابة

ويتمان، في صورة التُقطت له في سن الخمسين عام 1869

تجاوزت أعمال ويتمان حدود الشكل الشعري، وهي أقرب إلى النثر عمومًا. [ 1 ] يتميز أسلوبه الفريد باختلافه عن أسلوب أسلافه، ويتضمن "معالجة خاصة للجسد والروح، وكذلك للذات والآخر". [ 127 ] يستخدم صورًا ورموزًا غير مألوفة، منها أوراق الشجر المتعفنة، وحزم القش، والحطام. [ 128 ] كتب ويتمان بصراحة عن الموت والجنس، بما في ذلك البغاء. [ 103 ] يُلقب غالبًا بأبي الشعر الحر ، مع أنه لم يخترعه. [ 1 ]

النظرية الشعرية

كتب ويتمان في مقدمة طبعة عام 1855 من ديوانه " أوراق العشب ": "إنّ دليل الشاعر هو أن يحتضنه وطنه بمودةٍ كما احتضنه هو". كان يؤمن بوجود علاقة حيوية تكافلية بين الشاعر والمجتمع. [ 129 ] وقد أكّد على هذه العلاقة بشكل خاص في قصيدته " أغنية نفسي " باستخدام أسلوب السرد بضمير المتكلم، الذي كان له تأثير بالغ. [ 130 ] وباعتباره ملحمة أمريكية، فقد انحرف عن الاستخدام التاريخي للبطل المُعظّم، واتخذ بدلاً من ذلك هوية عامة الشعب. [ 131 ] كما عكس ديوان "أوراق العشب" أثر التوسع الحضري السريع في الولايات المتحدة على الجماهير. [ 132 ]

نمط الحياة والمعتقدات

الكحول

كان ويتمان من أشدّ الداعين إلى الاعتدال ، وفي شبابه نادرًا ما كان يشرب الكحول. وقد صرّح ذات مرة بأنه لم يتذوّق "المشروبات الكحولية القوية" حتى بلغ الثلاثين من عمره [ 133 ] ، وكان يُدافع أحيانًا عن حظرها . [ 134 ] روايته الأولى، فرانكلين إيفانز ، أو السكير ، التي نُشرت في 23 نوفمبر 1842، هي رواية تدعو إلى الاعتدال. [ 135 ] كتب ويتمان الرواية في أوج شعبية حركة واشنطن ، وهي حركة عانت من التناقضات، كما عانت رواية فرانكلين إيفانز . [ 136 ] بعد سنوات، ادّعى ويتمان أنه شعر بالحرج من الكتاب [ 137 ] ووصفه بأنه "هراء ملعون". [ 138 ] وقد رفضه قائلًا إنه كتب الرواية في ثلاثة أيام فقط من أجل المال وهو تحت تأثير الكحول. [ 139 ] مع ذلك، كتب أعمالاً أخرى تدعو إلى الاعتدال، منها رواية "المجنون " وقصة قصيرة بعنوان "أمنية روبن الأخيرة". [ 140 ] وفي أواخر حياته، أصبح أكثر سخاءً في تناول الكحول، مستمتعاً بالنبيذ المحلي والشمبانيا. [ 141 ]

دِين

تأثر ويتمان بشدة بالربوبية . أنكر أن يكون لأي دين أهميته من غيره، واحتضن جميع الأديان على حد سواء. [ 142 ] في قصيدته "أغنية نفسي"، قدم قائمة بالأديان الرئيسية، وأشار إلى احترامه وقبوله لها جميعًا، وهو شعور أكده في قصيدته "مع السوابق"، قائلاً: "أتبنى كل نظرية، وأسطورة، وإله، ونصف إله، / أرى أن الروايات القديمة، والكتب المقدسة، والأنساب، صحيحة، بلا استثناء". [ 142 ] في عام 1874، دُعي لكتابة قصيدة عن حركة الروحانية ، فأجاب: "تبدو لي في مجملها خدعة رخيصة، رديئة، وساذجة ". [ 143 ] كان ويتمان متشككًا دينيًا: فرغم قبوله لجميع الكنائس، إلا أنه لم يؤمن بأي منها. [ 142 ] كان الله، بالنسبة لويتمان، حاضرًا في كل مكان ومتعاليًا في آن واحد ، وكانت الروح البشرية خالدة وفي حالة تطور مستمر. [ 144 ] تصنفه موسوعة الفلسفة الأمريكية كواحد من عدة شخصيات "اتخذت نهجًا أقرب إلى وحدة الوجود أو وحدة الوجود المطلقة من خلال رفضها لنظريات الله ككيان منفصل عن العالم". [ 145 ] وفقًا للناقد الأدبي هارولد بلوم :

كان والت ويتمان المُحتفي الأبرز بما أعتقد أننا سنُطلق عليه لاحقًا اسم الدين الأمريكي، وهو اندماج مؤقت لجميع الطوائف في مزيج من الحماس والغنوصية ... من بين لاهوتيينا وأنبياء الدين الأمريكي إيمرسون، وجوزيف سميث ، وهوراس بوشنيل ، وغيرهم. يُعد الفيلسوف ويليام جيمس عالم النفس الخاص به، وسيظل والت ويتمان إلى الأبد شاعره ونبيهه، الذي لا يُنشد إلا أناشيده الخاصة. لدينا الآن يسوع أمريكي وروح قدس أمريكية، وقد نفينا يهوه إلى حد كبير ، باستثناء أنه يسير كإله محارب، يدوس بلا هوادة على العنب الذي تُخزن فيه عناقيد الغضب. [ 146 ]

الجنسانية

ويتمان وبيتر دويل ، أحد الرجال الذين يُعتقد أن ويتمان كانت تربطه بهم علاقة حميمة

على الرغم من استمرار الجدل بين كُتّاب سيرته حول ميول ويتمان الجنسية، إلا أنه يُوصف عادةً بأنه مثليّ الجنس أو مزدوج الميول الجنسية في مشاعره وانجذاباته. ويُفترض عمومًا ميول ويتمان الجنسية بناءً على شعره، مع أن هذا الافتراض محلّ جدل. يُصوّر شعره الحب والجنس بطريقة أكثر واقعية وفردية، شائعة في الثقافة الأمريكية قبل تسييس الجنس في أواخر القرن التاسع عشر. [ 147 ] [ 148 ] مع أن ديوان "أوراق العشب" وُصف غالبًا بأنه إباحي أو فاحش، إلا أن ناقدًا واحدًا فقط أشار إلى النشاط الجنسي المفترض لمؤلفه: في مراجعة نُشرت في نوفمبر 1855، اقترح روفوس ويلموت غريسولد أن ويتمان مُذنب بارتكاب "تلك الخطيئة الفظيعة التي لا تُذكر بين المسيحيين". [ 149 ] تشير مخطوطة قصيدته الغزلية "ذات مرة مررتُ بمدينة مكتظة بالسكان"، التي كتبها ويتمان عندما كان في التاسعة والعشرين من عمره، إلى أنها كانت في الأصل عن رجل. [ 150 ] في أواخر حياته، عندما سُئل ويتمان صراحةً عما إذا كانت قصائده " كلاموس " ذات طابع مثلي - إذ استفسر جون أدينغتون سيموندز عن "الصداقة الرياضية"، أو "حب الإنسان للإنسان"، أو "حب الأصدقاء" [ 151 ] - اختار عدم الإجابة. [ 152 ] [ 153 ]

أقام ويتمان صداقات متينة مع العديد من الرجال والفتيان طوال حياته. وقد أشار بعض كُتّاب سيرته إلى أنه لم تكن له علاقات جنسية مع الذكور، [ 154 ] بينما يستشهد آخرون برسائل ومذكرات شخصية ومصادر أخرى يزعمون أنها دليل على الطبيعة الجنسية لبعض علاقاته. [ 155 ] أمضى الشاعر والناقد الإنجليزي جون أدينغتون سيموندز عشرين عامًا في مراسلات محاولًا استخلاص الإجابة منه. [ 156 ] في عام 1890، كتب سيموندز إلى ويتمان: "في مفهومك للصداقة، هل تُراعي إمكانية تداخل تلك المشاعر والأفعال شبه الجنسية التي لا شك أنها تحدث بين الرجال؟" ردًا على ذلك، نفى ويتمان أن يكون لعمله أي دلالة من هذا القبيل، مؤكدًا: "إن مجرد سماح جزء القصيدة بإمكانية مثل هذا التركيب المذكور أمرٌ مروع - أتمنى ألا تُذكر الصفحات نفسها أبدًا لمثل هذه الاحتمالات المجانية وغير المتوقعة وغير المُدركة في هذا الوقت، والتي تحمل دلالات مرضية - والتي أنكرها وأعتبرها مُهلكة"، وأصرّ على أنه أنجب ستة أطفال غير شرعيين. يشكك بعض الباحثين المعاصرين في صحة إنكار ويتمان أو في وجود الأطفال الذين ادعى نسبهم إليه. [ 157 ] [ 158 ] [ 159 ] [ 160 ] في رسالة مؤرخة في 21 أغسطس 1890، ادعى ويتمان: "أنجبت ستة أطفال - توفي اثنان منهم". لم يتم تأكيد هذا الادعاء قط. [ 161 ]

ربما كان بيتر دويل المرشح الأرجح لحب حياة ويتمان. [ 162 ] [ 163 ] [ 164 ] كان دويل محصل أجرة في حافلة، التقى به ويتمان حوالي عام 1866، وظل الاثنان لا يفترقان لسنوات عديدة. في مقابلة أجريت معه عام 1895، قال دويل: "شعرنا بالألفة فورًا - وضعت يدي على ركبته - وتفاهمنا. لم ينزل في نهاية الرحلة - بل عاد معي طوال الطريق." [ 165 ] في مذكراته، أخفى ويتمان الأحرف الأولى من اسم دويل باستخدام الرمز "16.4" (حيث يمثل PD الحرفين السادس عشر والرابع من الأبجدية). [ 163 ] التقى أوسكار وايلد ويتمان في الولايات المتحدة عام 1882، وقال لاحقًا لناشط حقوق المثليين جورج سيسيل آيفز : "لا تزال قبلة والت ويتمان عالقة على شفتي." [ 166 ] الوصف الصريح الوحيد لأنشطة ويتمان الجنسية هو وصف غير مباشر. ففي عام 1924، أخبر إدوارد كاربنتر غافين آرثر عن لقاء جنسي جمعه ويتمان في شبابه، وقد دوّن آرثر تفاصيل هذا اللقاء في مذكراته. [ 167 ] [ 168 ] [ 169 ]

ويتمان وبيل داكيت

كان بيل داكيت أحد العشاق المحتملين. في فترة مراهقته، سكن في نفس الشارع في كامدن، ثم انتقل للعيش مع ويتمان، حيث أقام معه لسنوات عديدة وخدمه في أدوار مختلفة. كان داكيت في الخامسة عشرة من عمره عندما اشترى ويتمان منزله في 328 شارع ميكل. منذ عام 1880 على الأقل، كان داكيت وجدته، ليديا واتسون، يقيمان في منزل عائلة أخرى في 334 شارع ميكل، حيث استأجرا مساحة من هناك. وبسبب هذا القرب، التقى داكيت وويتمان كجيران. كانت علاقتهما وثيقة، وكان الشاب يتقاسم أموال ويتمان عندما كان يملكها. وصف ويتمان صداقتهما بأنها "متينة". يصف بعض كتّاب السيرة داكيت بأنه كان مقيمًا في منزل ويتمان، بينما يصفه آخرون بأنه كان عشيقًا له. [ 170 ] وُصفت صورتهما معًا بأنها "مستوحاة من تقاليد صور الزواج"، وهي جزء من سلسلة صور للشاعر مع أصدقائه الشباب، وترمز إلى الرغبة بين الرجال. [ 171 ] كان هاري ستافورد شابًا آخر تربطه علاقة وثيقة بتويتمان، وقد أقام ستافورد مع عائلته أثناء إقامته في تيمبر كريك، والتقى به لأول مرة عام 1876 عندما كان ستافورد في الثامنة عشرة من عمره. أهدى ويتمان ستافورد خاتمًا، أعاده ويتمان إليه مرارًا وتكرارًا خلال علاقة مضطربة استمرت لسنوات عديدة. كتب ستافورد إلى ويتمان عن ذلك الخاتم: "أتعلم، عندما وضعته في إصبعي، لم يكن هناك سوى شيء واحد ليفرقه عني، وهو الموت." [ 172 ]

هناك أيضًا بعض الأدلة على أن ويتمان كانت له علاقات جنسية مع نساء. فقد كانت تربطه علاقة صداقة عاطفية مع ممثلة نيويوركية تُدعى إيلين غراي في ربيع عام ١٨٦٢، ولكن من غير المعروف ما إذا كانت هذه العلاقة جنسية أم لا. احتفظ بصورة لها حتى بعد عقود، عندما انتقل إلى كامدن، وكان يُطلق عليها اسم "حبيبتي القديمة". [ ١٧٣ ] وفي أواخر حياته، كان كثيرًا ما يروي قصصًا عن صديقاته وحبيباته السابقات، ونفى ادعاء صحيفة نيويورك هيرالد بأنه "لم تكن له علاقة غرامية قط". [ ١٧٤ ] وكما كتب جيروم لوفينغ، كاتب سيرة ويتمان، "من المرجح أن يستمر النقاش حول ميول ويتمان الجنسية بغض النظر عن أي أدلة قد تظهر". [ ١٥٤ ]

تأليف شكسبير

كان ويتمان من أنصار مسألة تأليف شكسبير لأعماله ، رافضًا تصديق النسبة التاريخية لتلك الأعمال إلى ويليام شكسبير من ستراتفورد أبون آفون . وفي عام 1888، علّق ويتمان في كتابه "أغصان نوفمبر" :

انبثقت هذه الأعمال من رحم النظام الإقطاعي الأوروبي بكل ما فيه من حرارة ونشاط، مجسدةً بطريقة لا مثيل لها الطبقة الأرستقراطية في العصور الوسطى، بروحها المهيمنة من القسوة والعظمة، بجوها الخاص من الغطرسة والتعالي (ليست مجرد تقليد). لذا، قد يبدو أن أحد "النبلاء المتوحشين" الذين كثروا في المسرحيات نفسها، أو أحد أحفادهم العارفين، هو المؤلف الحقيقي لتلك الأعمال المذهلة، التي تفوق في بعض النواحي أي شيء آخر في الأدب المسجل. [ 175 ]

العبودية

على غرار العديد من أعضاء حزب الأرض الحرة الذين انتابهم القلق إزاء التهديد الذي قد تشكله العبودية على العمالة البيضاء الحرة ورجال الأعمال الشماليين الذين يستغلون الأراضي الغربية المستعمرة حديثًا، [ 176 ] عارض ويتمان توسيع نطاق العبودية في الولايات المتحدة وأيّد شرط ويلموت . [ 177 ] في البداية، عارض حركة إلغاء العبودية ، معتقدًا أنها تُلحق ضررًا أكبر من نفعها. في عام 1846، كتب أن دعاة إلغاء العبودية قد أبطأوا، في الواقع، تقدم قضيتهم بسبب " تطرفهم وتدخلهم". [ 178 ] كان شاغله الرئيسي هو أن أساليبهم عرقلت العملية الديمقراطية، كما فعل رفض الولايات الجنوبية وضع مصالح الأمة ككل فوق مصالحها الخاصة. [ 177 ] في عام 1856، في كتابه غير المنشور "الرئاسة الثامنة عشرة" ، مخاطبًا الرجال البيض في الجنوب، كتب: "إما أن تلغي العبودية أو ستلغيكم". كان ويتمان يتبنى الرأي السائد آنذاك بأن حتى الأمريكيين الأفارقة الأحرار لا ينبغي لهم التصويت [ 179 ] ، وكان قلقًا إزاء تزايد أعدادهم في المجلس التشريعي؛ وكما يشير ديفيد رينولدز ، فقد كتب ويتمان بعبارات متحيزة عن هؤلاء الناخبين والسياسيين الجدد، واصفًا إياهم بـ"السود، الذين لا يملكون من الذكاء والكفاءة (في غالبيتهم) إلا ما يملكه عدد كبير من القرود." [ 180 ] وقد كتب جورج هاتشينسون وديفيد دروز أن "المعلومات القليلة المتوفرة عن التطور المبكر لوعي ويتمان العنصري تشير إلى أنه استوعب التحيزات البيضاء السائدة في عصره ومكانه، معتبرًا السود خاضعين، كسالى، جاهلين، وميالين للسرقة"، ولكن على الرغم من بقاء آرائه دون تغيير إلى حد كبير، "فقد تصوره قراء القرن العشرين، بمن فيهم السود، مناهضًا للعنصرية بشدة." [ 181 ]

القومية

ويتمان، صورة رسمها توماس إيكنز عام 1887

كثيرًا ما يُوصف ويتمان بأنه الشاعر الوطني لأمريكا، إذ يُصوّر الولايات المتحدة لنفسها. "مع أنه يُعتبر غالبًا مناصرًا للديمقراطية والمساواة، إلا أن ويتمان يُشيّد تسلسلًا هرميًا يضعه على رأسه، وأمريكا في أسفله، وبقية العالم في مرتبة أدنى." [ 182 ] في كتابه "ويتمان البراغماتي: إعادة تصور الديمقراطية الأمريكية" ، يقترح ستيفن جون ماك أن يُعيد النقاد، الذين يميلون إلى تجاهل نزعة ويتمان القومية، النظر فيها: "إن احتفاءات ويتمان التي تبدو عاطفية مفرطة بالولايات المتحدة  ... هي إحدى السمات الإشكالية في أعماله التي يتجاهلها المعلمون والنقاد أو يُبررونها". [ 183 ] ​​يزعم ناثانيل أورايلي في مقالٍ بعنوان "قومية والت ويتمان في الطبعة الأولى من أوراق العشب " أن "أمريكا التي تخيلها ويتمان متغطرسة، وتوسعية، وهرمية، وعنصرية، وإقصائية؛ ومثل هذه أمريكا غير مقبولة لدى الأمريكيين الأصليين، والأمريكيين من أصل أفريقي، والمهاجرين، وذوي الإعاقة، والعقيمين، وجميع من يُقدّرون المساواة في الحقوق". [ 182 ] تجنّب ويتمان في قوميته الإشارة إلى الإبادة الجماعية المستمرة للأمريكيين الأصليين في الولايات المتحدة . وكما يُشير جورج هاتشينسون وديفيد دروز: "من الواضح أن ويتمان لم يستطع التوفيق بين الطابع العنصري المتأصل، بل والأساسي، للولايات المتحدة وبين مُثلها المُساواتية. بل لم يستطع حتى التوفيق بين هذه التناقضات في نفسه". وخلصا إلى ما يلي: [ 181 ]

بسبب الجوانب الديمقراطية والمساواة الجذرية في شعره، يتوقع القراء عمومًا، بل ويتمنون، أن يكون ويتمان من بين الأبطال الأدبيين الذين تجاوزوا الضغوط العنصرية التي كانت سائدة في جميع مجالات الخطاب العام خلال القرن التاسع عشر. لم يفعل ذلك، على الأقل ليس باستمرار؛ ومع ذلك، ظل شعره نموذجًا للشعراء الديمقراطيين من جميع الأمم والأعراق، حتى يومنا هذا. كيف كان ويتمان متحيزًا إلى هذا الحد، ومع ذلك كان بارعًا جدًا في نقل حساسية مساواتية ومناهضة للعنصرية في شعره، يبقى لغزًا لم يُجب عنه بشكل كافٍ حتى الآن.

في إشارة إلى الحرب المكسيكية الأمريكية ، كتب ويتمان عام 1864 أن المكسيك كانت "الدولة الوحيدة التي أخطأنا بحقها حقًا". [ 184 ] وفي عام 1883، احتفالًا بالذكرى 333 لتأسيس سانتا فيه، جادل ويتمان بأن العناصر الأصلية والإسبانية الهندية ستوفر سمات رائدة في "الهوية الأمريكية المركبة للمستقبل". [ 185 ]

أما بالنسبة لسكاننا الأصليين أو الهنود الحمر - الأزتك في الجنوب، والعديد من القبائل في الشمال والغرب - فأعلم أنه يبدو أن هناك اتفاقًا على أن أعدادهم ستتناقص تدريجيًا مع مرور الوقت، ولن يتبقى منهم في غضون بضعة أجيال سوى ذكرى باهتة. لكنني لست متأكدًا من ذلك على الإطلاق. فبينما تتطور أمريكا، انطلاقًا من مصادرها القديمة المتعددة ومواردها الحالية، وتتكيف، وتندمج، وتُعرّف نفسها بدقة، هل سنراها تقبل بسعادة وتستفيد من جميع إسهامات الأراضي الأجنبية من جميع أنحاء العالم الخارجي، ثم ترفض تلك الإسهامات الوحيدة المميزة لها - تلك الإسهامات المحلية؟ أما بالنسبة للأصول الإسبانية في جنوب غربنا، فمن المؤكد لي أننا لم نبدأ بعد في تقدير روعة وقيمة عنصرها العرقي. من يدري، ربما يظهر هذا العنصر، مثل مجرى نهر جوفي، ينحدر بشكل غير مرئي لمئة أو مئتي عام، الآن في أوسع تدفق له وتأثير دائم؟ [ 186 ]

إرث

في عام 1940، تم تكريم ويتمان على إصدار طابع بريدي ضمن سلسلة المشاهير الأمريكيين .

جادل الباحثان إد فولسوم وكينيث إم. برايس قائلين: "لم يكن هناك كاتب أمريكي أكثر تأثيرًا، على الصعيدين الوطني والدولي، من والت ويتمان". [ 187 ] يُوصف ويتمان بأنه أول "شاعر للديمقراطية" في الولايات المتحدة، وهو لقب يُقصد به عكس قدرته على الكتابة بأسلوب أمريكي فريد. كتبت ماري ويتال سميث كوستيلو ، وهي صديقة أمريكية بريطانية لويتمان: "لا يمكنك فهم أمريكا حقًا بدون والت ويتمان، بدون ديوان أوراق العشب ... لقد عبّر عن تلك الحضارة، "حتى يومنا هذا"، كما كان يقول، ولا يمكن لأي دارس لفلسفة التاريخ الاستغناء عنه". [ 4 ] وصفه أندرو كارنيجي بأنه "أعظم شاعر في أمريكا حتى الآن". [ 188 ] اعتبر ويتمان نفسه شخصية شبيهة بالمسيح في الشعر. [ 189 ] واتفق آخرون معه: تكهن أحد معجبيه، ويليام سلون كينيدي، بأن "الناس سيحتفلون بميلاد والت ويتمان كما يحتفلون الآن بميلاد المسيح". [ 190 ]

كتب الناقد الأدبي هارولد بلوم ، كمقدمة للذكرى المئوية والخمسين لكتاب " أوراق العشب" :

إذا كنت أمريكيًا، فإن والت ويتمان هو بمثابة الأب والأم الخياليين لك، حتى لو لم تُؤلف بيتًا شعريًا واحدًا مثلي. يمكنك ترشيح عدد لا بأس به من الأعمال الأدبية لتكون بمثابة الكتاب المقدس العلماني للولايات المتحدة. قد تشمل هذه الأعمال رواية موبي ديك لميلفيل ، ومغامرات هاكلبيري فين لمارك توين ، وسلسلتي إيمرسون من المقالات وكتاب سلوك الحياة . لكن لا شيء من هذه الأعمال، ولا حتى أعمال إيمرسون، يضاهي أهمية الطبعة الأولى من ديوان أوراق العشب ، الذي نحتفل اليوم بمرور 150 عامًا على صدوره. [ 146 ]

في عصره، استقطب ويتمان نخبة مؤثرة من التلاميذ والمعجبين. من بين معجبيه كانت كلية إيجل ستريت ، وهي مجموعة غير رسمية تأسست عام 1885 في منزل جيمس ويليام والاس في شارع إيجل بمدينة بولتون ، إنجلترا، لقراءة ومناقشة شعر ويتمان. عُرفت المجموعة لاحقًا باسم زمالة بولتون ويتمان أو أتباع ويتمان. وكان أعضاؤها يحتفلون سنويًا بيوم ويتمان في ذكرى ميلاد الشاعر. [ 191 ] كما ساهمت ابنة أخت ويتمان، جيسي لويزا ويتمان، في إرثه من خلال السماح لرالف إل. فانزلر بتسجيل ذكرياتها عن ويتمان خلال سلسلة من المقابلات التي جرت بين عامي 1939 و1943. في هذه المقابلات، لُوحظ إخلاص جيسي واهتمامها الدائم بعمها. [ 192 ] احتفظت جيسي برسائل كتبها ويتمان، والتي أُهديت إلى جمعية ميسوري التاريخية عام 1960. [ 193 ]

شعراء أمريكيون

يُعدّ والت ويتمان أحد أكثر الشعراء الأمريكيين تأثيرًا. وقد وصفه الشاعر الحداثي عزرا باوند بأنه "شاعر أمريكا... إنه أمريكا نفسها". [ 5 ] تبدأ قصيدته "عهد" التي كتبها في أبريل 1913 بالعبارة التالية: "أعقد معك هدنة يا والت ويتمان، فقد كرهتك بما فيه الكفاية". [ 194 ] أما بالنسبة للشاعر لانغستون هيوز ، الذي كتب قصيدة " أنا أيضًا أغني لأمريكا "، فقد كان ويتمان بطلًا أدبيًا. [ 195 ] وقد تبنّت حركة "البيت" وقادتها، مثل ألين غينسبيرغ [ 196 ] وجاك كيرواك، أسلوب حياة ويتمان الترحالي في خمسينيات وستينيات القرن العشرين، بالإضافة إلى شعراء مناهضين للحرب مثل أدريان ريتش وأليسيا أوسترايكر وغاري سنايدر . [ 197 ] اعتبر لورانس فيرلينغيتي نفسه من بين "أبناء ويتمان الجامحين"، وعنوان مجموعته الشعرية " الانطلاق من سان فرانسيسكو" الصادرة عام 1961 هو إشارة إلى ديوان ويتمان " الانطلاق من باومانوك ". [ 198 ] نشرت جون جوردان مقالًا محوريًا بعنوان "من أجل شعر الشعب: والت ويتمان وبقية شعرائنا"، أشادت فيه بويتمان كشاعر ديمقراطي تخاطب أعماله الأقليات العرقية من جميع الخلفيات. [ 199 ] وتعتبر جوي هارجو ، الحائزة على لقب شاعرة الولايات المتحدة الأمريكية وعضو مجلس إدارة أكاديمية الشعراء الأمريكيين ، ويتمان من بين الشخصيات المؤثرة فيها. [ 200 ]

شعراء أمريكا اللاتينية

أثّرت أشعار ويتمان في شعراء أمريكا اللاتينية ومنطقة الكاريبي في القرنين التاسع عشر والعشرين، بدءًا من الشاعر والفيلسوف والزعيم القومي الكوبي خوسيه مارتي ، الذي نشر مقالات باللغة الإسبانية عن كتابات ويتمان عام ١٨٨٧. [ ٢٠١ ] [ ٢٠٢ ] [ ٢٠٣ ] كما ساهمت ترجمات ألفارو أرماندو فاسور عام ١٩١٢ في تعزيز مكانة ويتمان في أمريكا اللاتينية. [ ٢٠٤ ] وأقرّ كلٌّ من الشاعر البيروفي الطليعي سيزار فاييخو ، والشاعر التشيلي بابلو نيرودا ، والأرجنتيني خورخي لويس بورخيس بتأثير والت ويتمان. [ ٢٠٤ ]

مؤلفون أوروبيون

رأى البعض، مثل أوسكار وايلد وإدوارد كاربنتر ، في ويتمان نبيًا لمستقبل مثالي، ومُعبرًا عن الرغبة المثلية - شغف الرفاق. وتوافق هذا مع رغباتهم في مستقبل اشتراكي أخوي . [ 205 ] كما أثر ويتمان في برام ستوكر ، مؤلف رواية دراكولا ، وكان نموذجًا لشخصية دراكولا . ذكر ستوكر في مذكراته أن دراكولا يُمثل الرجل المثالي، والذي كان ويتمان بالنسبة له، والذي راسله حتى وفاته. [ 206 ]

الأفلام والتلفزيون

استُشهد بحياة ويتمان وشعره في عدد كبير من الأعمال السينمائية والفيديوهات. ففي فيلم "مجتمع الشعراء الموتى " (1989) للمخرج بيتر وير ، يُلهم المعلم جون كيتنغ، الذي جسّد شخصيته روبن ويليامز ، طلابه بأعمال ويتمان، وثورو ، وفروست ، وشكسبير ، وبايرون . [ 207 ] [ 208 ] [ 209 ]

في فيلم "الحالمون الجميلون" (إنتاج هيمديل فيلمز، 1992)، جسّد ريب تورن شخصية ويتمان . يزور ويتمان مصحة عقلية في لندن، أونتاريو ، حيث تُعتمد بعض أفكاره كجزء من برنامج للعلاج الوظيفي . [ 207 ]

أثرت قصيدة ويتمان "يونونديو" على كل من كتاب ( يونونديو: من الثلاثينيات ، 1974) لتيللي أولسن وفيلم مدته ست عشرة دقيقة بعنوان يونونديو (1994) لعلي محمد سليم. [ 207 ]

استوحى راي برادبري قصيدته "أغني للجسد الكهربائي" (1855) من قصيدة ويتمان ، لتكون عنوانًا لقصة قصيرة ومجموعة قصصية. وقد تم اقتباس قصة برادبري لحلقة من مسلسل " منطقة الشفق" عُرضت في 18 مايو 1962 ، حيث اشترت عائلة ثكلى جدة آلية مصممة خصيصًا لتُحب العائلة وتخدمها إلى الأبد. [ 210 ] كما ألهمت "أغني للجسد الكهربائي" المشهد الختامي لفيلم " الشهرة " (1980)، وهو مزيج متنوع من موسيقى الغوسبل والروك والأوركسترا. [ 207 ] [ 211 ]

الموسيقى والتسجيلات الصوتية

لحّن أكثر من 500 ملحن أشعار ويتمان [ 212 ] ؛ بل يُقال إن أشعاره لُحّنت أكثر من أشعار أي شاعر أمريكي آخر باستثناء إميلي ديكنسون وهنري وادزورث لونغفيلو . [ 213 ] ومن بين الذين لحّنوا قصائده: جون آدامز ؛ [ 214 ] إرنست بيكون ؛ [ 215 ] ليونارد برنشتاين ؛ [ 216 ] هاري بيرلي ؛ [ 217 ] إليوت كارتر ؛ [ 218 ] رودا كوجيل ؛ ديفيد كونتي ؛ رونالد كورب ؛ جورج كرامب ؛ [ 219 ] فريدريك ديليوس ؛ [ 220 ] هوارد هانسون ؛ كارل أماديوس هارتمان ؛ هانز فيرنر هينز ؛ برنارد هيرمان ؛ [ 221 ] جينيفر هيغدون . [ 222 ] بول هيندميث ؛ [ 223 ] غوستاف هولست ؛ [ 224 ] تشارلز آيفز ؛ [ 225 ] آدا ويجل باورز ؛ [ 226 ] جويل بوكيت ؛ [ 227 ] [ 228 ] نيد روريم ؛ [ 229 ] روجر سيشنز ؛ [ 230 ] هوارد سكيمبتون ؛ هاسكل سمول ؛ [ 231 ] إيفا روث سبالدينغ ؛ ويلياميتا سبنسر ؛ تشارلز فيلييرز ستانفورد ؛ [ 232 ] روبرت ستراسبورغ ؛ [ 233 ] أناندا سوكارلان ؛ إيفانا ماربرغر ثيمن ؛ [ 234 ] فيرجيل طومسون ؛ [ 235 ] رالف فوغان ويليامز ؛ [ 236 ] روسيني فريونيدس ؛ [ 237 ] كورت ويل ؛ [ 238 ]هيلين إل. وايس ؛ [ 239 ] وتشارلز وود . [ 240 ] عُرضت أوبرا "كروسينغ "، التي ألفها ماثيو أوكوين والمستوحاة من مذكرات ويتمان عن الحرب الأهلية، لأول مرة في عام 2015. [ 241 ]

في عام ٢٠١٤، أصدرت دار النشر الألمانية هوربوخ هامبورغ كتابًا صوتيًا ثنائي اللغة على قرصين مدمجين لسلسلة "أطفال آدم" ، استنادًا إلى ترجمات كاي غرين في كتاب " أطفال آدم من أوراق العشب" الصادر عام ٢٠٠٥ (غاليري فيفاي)، مصحوبًا بمجموعة من الصور الفوتوغرافية العارية لبول كافا . تضمن الإصدار الصوتي قراءة كاملة بصوت إيجي بوب ، بالإضافة إلى قراءات لكل من ماريان سيجبريشت ، ومارتن ووتكه ، وبيرجيت مينيشماير ، وألكسندر فهلينغ ، ولارس رودولف ، وفولكر بروخ ، وباولا بير ، وجوزيف أوسترندورف، ورونالد ليبوك، وجول بووي ، وروبرت غويسديك . [ ٢٤٢ ] [ ٢٤٣ ] وفي عام ٢٠١٤ أيضًا، أصدر الملحن جون زورن ألبوم "على أوراق العشب" ، وهو ألبوم مستوحى من والت ويتمان ومُهدى إليه. [ ٢٤٤ ]

الاعتراف بالتسمية

منطقة خدمة والت ويتمان على طريق نيوجيرسي تيرنبايك في تشيري هيل، نيوجيرسي
تمثال ويتمان عند مدخل جسر والت ويتمان ، الذي يربط بين فيلادلفيا وجنوب نيوجيرسي ، وهو أحد أطول الجسور على الساحل الشرقي للولايات المتحدة.

تتجلى أهمية ويتمان في الثقافة الأمريكية من خلال المدارس والطرق ومحطات الاستراحة والجسور التي تحمل اسمه. ومن بينها مدرسة والت ويتمان الثانوية في بيثيسدا، ميريلاند، ومدرسة والت ويتمان الثانوية في لونغ آيلاند ، ومدرسة والت ويتمان الابتدائية في وودبري، نيويورك ، وشارع والت ويتمان في تشيري هيل، نيو جيرسي ، ومنطقة خدمات على طريق نيو جيرسي السريع في تشيري هيل، وغيرها.

افتُتح جسر والت ويتمان ، الذي يعبر نهر ديلاوير بين فيلادلفيا ومدينة غلوستر بولاية نيوجيرسي بالقرب من منزل ويتمان في كامدن بولاية نيوجيرسي ، في 16 مايو 1957. [ 245 ] يقع تمثال والت ويتمان، من تصميم جو ديفيدسون، عند مدخل جسر والت ويتمان، كما توجد نسخة أخرى منه في منتزه بير ماونتن ستيت بارك . وقد سُمّي حي ويتمان في جنوب فيلادلفيا بهذا الاسم بعد افتتاح الجسر. [ 246 ]

تم توثيق الجدل الذي أحاط بتسمية جسر والت ويتمان في سلسلة من الرسائل من عامة الناس، والمحفوظة في مكتبة جامعة بنسلفانيا. [ 247 ] يذكر الموقع الإلكتروني المخصص لهذا الموضوع: "كان من المفترض تسمية الجسر باسم شخصية بارزة عاشت في نيوجيرسي، لكن بعض سكان المنطقة عارضوا اسم 'جسر والت ويتمان'... رأى كثيرون ممن اعترضوا على اختيار اسمه للجسر أن أعمال ويتمان متعاطفة مع الأفكار الشيوعية، وانتقدوه لنظرته المساواتية للإنسانية." [ 247 ]

في عام ١٩٩٧، افتُتحت مدرسة والت ويتمان المجتمعية في دالاس ، لتصبح أول مدرسة ثانوية خاصة تُعنى بالشباب المثليين والمتحولين جنسيًا. [ ٢٤٨ ] ومن بين الأماكن الأخرى التي سُميت باسمه متاجر والت ويتمان في هنتنغتون ستيشن، نيويورك ، بالقرب من مسقط رأسه، وطريق والت ويتمان، الذي يمتد من هنتنغتون ستيشن إلى ميلفيل في لونغ آيلاند. [ ٢٤٩ ]

تم إدخال ويتمان إلى قاعة مشاهير نيو جيرسي في عام 2009، [ 250 ] وفي عام 2013، تم إدخاله إلى ممشى الإرث ، وهو عرض عام في الهواء الطلق في شيكاغو يحتفي بتاريخ مجتمع الميم وأفراده. [ 251 ]

يوجد في بيرمونت، نيو هامبشاير، مخيم صيفي مختلط يُدعى كامب والت ويتمان ، والذي افتتح عام 1948. [ 252 ] [ 253 ]

سُميت فوهة بركانية على سطح عطارد باسمه. [ 254 ]

أعمال

الأعمال التي جمعها هوراس تراوبل

تتضمن الأعمال التالية التي جمعها هوراس تراوبل [ 260 ] كتابات تراوبل الخاصة وملاحظاته خلال فترة وجوده مع ويتمان، بالإضافة إلى مواد من تأليف ويتمان مثل المخطوطات والقصائد والرسائل ووصية ويتمان.

  • تراوبل، هوراس (1906). مع والت ويتمان في كامدن (28 مارس - 14 يوليو 1888) (المجلد 1). بوسطن: سمول، ماينارد وشركاه. [ 261 ]
  • تراوبل، هوراس (1908). مع والت ويتمان في كامدن (المجلد 2). [ 262 ]
  • تراوبل، هوراس (1914). مع والت ويتمان في كامدن (1888-1889) (المجلد 3، وهو آخر مجلد نُشر في حياة تراوبل). نيويورك: ميتشل كينرلي .
  • تراوبل، هوراس (1924). والت ويتمان عن نفسه: من يوميات كامدن لهوراس تراوبل. نيويورك: ألفريد أ. كنوبف.
  • تراوبل، هوراس (1953). مع والت ويتمان في كامدن: من 21 يناير إلى 7 أبريل 1889 (المجلد 4) سكولي برادلي، محرر. فيلادلفيا: مطبعة جامعة بنسلفانيا.
  • تراوبل، هوراس (1964). مع والت ويتمان في كامدن (المجلد 5). حررته جيرترود تراوبل، ابنة هوراس تراوبل.
  • تراوبل، هوراس (1982). مع والت ويتمان في كامدن (المجلد 6). حررته جيرترود تراوبل، ابنة هوراس تراوبل.
  • تراوبل، هوراس (1992). مع والت ويتمان في كامدن (المجلد 7).
  • تراوبل، هوراس (1996). مع والت ويتمان في كامدن (المجلد 8).
  • تراوبل، هوراس (1996). مع والت ويتمان في كامدن (المجلد 9).
  • واينابل، بريندا ، محررة. (2019). والت ويتمان يتحدث: أفكاره الأخيرة عن الحياة والكتابة والروحانية ووعد أمريكا كما رواها لهوراس تراوبل . نيويورك: مكتبة أمريكا. [ 263 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ لا ينبغي الخلط بينها وبين قصيدة ويتمان "مُضمِّد الجروح" [ 258 ]
  2. ↑ بالإضافة إلى الرسائل، يعيد الكتاب نشر ثلاث مقالات صحفية لويتمان: "الجيش العظيم من الجرحى"، صحيفة نيويورك تايمز ، 26 فبراير 1863؛ "الحياة بين خمسين ألف جندي"، صحيفة بروكلين إيجل ، 19 مارس 1863؛ و"زيارات المستشفيات"، صحيفة نيويورك تايمز ، 11 ديسمبر 1864.

مراجع

  1. 1 2 3 رينولدز، 314.
  2. 1 2 3 محب، 480.
  3. 1 2 رينولدز، 589.
  4. 1 2 رينولدز، 4.
  5. 1 2 باوند، عزرا. "والت ويتمان"، ويتمان ، روي هارفي بيرس، محرر، إنجلوود كليفس، نيوجيرسي: برنتيس هول، إنك، 1962: 8.
  6. 1 2 "والت ويتمان" . مؤسسة الشعر . مؤرشف من الأصل في 4 يوليو 2024. تم الاسترجاع في 4 يوليو 2024 .
  7. ↑ ميلر، 17.
  8. ↑ "والت ويتمان" . موسوعة بريتانيكا . 12 يناير 2024. تم الاسترجاع في 20 يناير 2024. كان نسبه نموذجيًا للمنطقة: والدته، لويزا فان فيلسور، كانت هولندية، ووالده، والتر ويتمان، كان من أصل إنجليزي.
  9. ↑ الحب، 29.
  10. ↑ الحب، 30.
  11. ↑ رينولدز، 24.
  12. ↑ رينولدز، 33-34.
  13. ↑ إيلين فرويدنهايم، آنا وينر (2004). بروكلين!، الطبعة الثالثة: الدليل الأمثل لأكثر أحياء نيويورك حيوية . دار سانت مارتن للنشر . ص 339. ISBN  9780312323318.
  14. ↑ الحب، 32.
  15. ↑ رينولدز، 44.
  16. ↑ كابلان، 74.
  17. ↑ كالو، 30.
  18. ↑ كالو، 29.
  19. ↑ الحب، 34.
  20. 1 2 رينولدز، 45.
  21. ↑ كالو، 32.
  22. ↑ كابلان، 79.
  23. ↑ كابلان، 77.
  24. ↑ كالو، 35.
  25. 1 2 كابلان، 81.
  26. ↑ الحب، 36.
  27. ↑ كالو، 36.
  28. ↑ الحب، 37.
  29. 1 2 رينولدز، 60.
  30. ↑ الحب، 38.
  31. ↑ كابلان، 93-94.
  32. ↑ كابلان، 87.
  33. ↑ الحب، 514.
  34. ↑ ستايسي، 25 عامًا.
  35. ↑ كالو، 56.
  36. ↑ ستايسي، 6.
  37. ↑ براشر، توماس ل. (2008). جوديث تيك، بول إي. بودوان (محرران). "تحول والت ويتمان إلى الأوبرا". الموسيقى في الولايات المتحدة الأمريكية: دليل وثائقي . مطبعة جامعة أكسفورد: 207.
  38. ↑ رينولدز، 83-84.
  39. ↑ ميرلوب، مايا (2012). "الفصل الخامس: هراء مُحتفى به: جون نيل وتسويق الرومانسية الأمريكية المبكرة". في واتس، إدوارد؛ كارلسون، ديفيد ج. (محرران). جون نيل والأدب والثقافة الأمريكية في القرن التاسع عشر . لويسبرغ، بنسلفانيا: مطبعة جامعة باكنيل. ص 119، حاشية 18. ISBN  978-1-61148-420-5.
  40. ↑ ستايسي، 87-91.
  41. ↑ ألكوت، لويزا ماي ؛ إلبرت، سارة (1997). لويزا ماي ألكوت عن العرق والجنس والعبودية . مطبعة جامعة نورث إيسترن. ISBN 978-1555533076.
  42. ↑ لولوف، ويليام ج. "فرانكلين إيفانز؛ أو السكير" . أرشيف والت ويتمان .
  43. ↑ ماكغواير، باتريك. "الهجين: حكاية من الحدود الغربية" . أرشيف والت ويتمان .
  44. 1 2 شوسلر، جينيفر (20 فبراير 2017). "في رواية لوالت ويتمان، مفقودة منذ 165 عامًا، أدلة على أوراق العشب " . صحيفة نيويورك تايمز . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2017. تم الاسترجاع في 21 فبراير 2017 .
  45. 1 2 شوسلر، جينيفر (29 أبريل 2016). "تم العثور عليه: دليل والت ويتمان إلى 'الصحة الرجولية'"" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2016. الآن، يتم نشر دليل المساعدة الذاتية الذي يجمع بين بيان ويتمان الديمقراطي على الإنترنت بالكامل من قبل مجلة أكاديمية، فيما يسميه بعض الخبراء أكبر اكتشاف جديد لويتمان منذ عقود .
  46. ↑ "عدد مزدوج خاص: كتاب والت ويتمان المكتشف حديثًا بعنوان "الصحة والتدريب الرجولي"" . مجلة والت ويتمان الفصلية . 33 (3). شتاء-ربيع 2016. ISSN 0737-0679 . مؤرشفة من الأصل في 2 مايو 2016. تم الاطلاع عليها في 1 مايو 2016 . 
  47. ↑ ويتمان، والت (1882). "علم الأنساب - فان فيلسور وويتمان" . Bartleby.com ( مقتطف من أيام العينات ). مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2016. تم الاسترجاع في 2 مايو 2016. في السنوات الأخيرة من القرن الماضي، استقرت عائلة فان فيلسور، من جهة والدتي، في مزرعتهم الخاصة في كولد سبرينغ، لونغ آيلاند، ولاية نيويورك، ...
  48. ↑ أونيون، ريبيكا (2 مايو 2016). "إيجاد الشعر في نصائح والت ويتمان الصحية التي أعيد اكتشافها حديثًا" . Slate.com . تم الاطلاع عليه في 2 مايو 2016. وثيقة غريبة مليئة بوصفات تبدو حديثة بشكل مثير للدهشة
  49. ↑ كويتو، إيما (2 مايو 2016). "اكتُشف كتاب نصائح والت ويتمان للرجال مؤخرًا، ومحتوياته مُفاجئة" . بازل . مؤرشف من الأصل في 8 مايو 2016. تم الاسترجاع في 2 مايو 2016. وهناك الكثير من المعلومات الأخرى التي، مع بعض إعادة الصياغة العصرية، ستكون مناسبة تمامًا لصفحات مجلة رجالية حديثة - أو حتى للسخرية من الأفكار الحديثة حول الرجولة لأنها مُبالغ فيها للغاية.
  50. ↑ توربين، زاكاري (شتاء-ربيع 2016). "مقدمة لكتاب والت ويتمان 'الصحة والتدريب الرجولي'"" مراجعة والت ويتمان الفصلية . 33 ( 3): 149. doi : 10.13008/0737-0679.2205 . ISSN 0737-0679 . منشور شبه علمي 
  51. ↑ كابلان، 185.
  52. ↑ رينولدز، 85.
  53. ↑ لوفينغ، 154.
  54. ↑ ميلر، 55.
  55. ↑ ميلر، 155.
  56. ↑ كابلان، 187.
  57. 1 2 كالو، 226.
  58. ↑ لوفينغ، 178.
  59. ↑ كابلان، 198.
  60. ↑ كالو، 227.
  61. ↑ "مراجعة لكتاب أوراق العشب (1855)" . أرشيف والت ويتمان .
  62. ↑ كابلان، 203.
  63. ↑ فريق العمل، هارييت (18 يوليو 2024). "رالف والدو إيمرسون وجد شعراءه في ويتمان وديكنسون" . مؤسسة الشعر . مؤرشف من الأصل في 18 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 18 يوليو 2024 .
  64. ↑ رينولدز، 340.
  65. ↑ كالو، 232.
  66. ↑ الحب، 414.
  67. ↑ كابلان، 211.
  68. ↑ "لورا وولس | قسم اللغة الإنجليزية | جامعة نوتردام" . مؤرشف من الأصل في 21 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2024 .
  69. ↑ وول، لورا داسو. هنري ديفيد ثورو: سيرة حياة ، 394. شيكاغو ولندن: مطبعة جامعة شيكاغو ، 2017. ISBN 978-0-226-59937-3
  70. ↑ كابلان، 229.
  71. ↑ رينولدز، 348.
  72. ↑ كالو، 238.
  73. ↑ كابلان، 207.
  74. ↑ لوفينغ، 238.
  75. ↑ رينولدز، 363.
  76. ↑ كالو، 225.
  77. ↑ رينولدز، 368.
  78. ↑ لوفينغ، 228.
  79. ↑ رينولدز، 375.
  80. ↑ كالو، 283.
  81. ↑ رينولدز، 410.
  82. 1 2 كابلان، 268.
  83. ↑ شارب، كيفن، جريء حذر صحيح: والت ويتمان والفن الأمريكي في عصر الحرب الأهلية . ممفيس: معرض وحدائق ديكسون، 2009، ص 15.
  84. 1 2 3 رينولدز، 411.
  85. ↑ كالو، 286.
  86. ↑ كالو، 293.
  87. ↑ كابلان، 273.
  88. ↑ كالو، 297.
  89. ↑ كالو، 295.
  90. ↑ لوفينغ، 281.
  91. ↑ كابلان، 293-294.
  92. ↑ رينولدز، 454.
  93. 1 2 لوفينغ، 283.
  94. 1 2 3 رينولدز، 455.
  95. 1 2 لوفينغ، 290.
  96. ↑ لوفينغ، 291.
  97. ↑ كابلان، 304.
  98. ↑ أوكونور، ويليام دوغلاس (1866). الشاعر الرمادي الطيب . نيويورك: بانس وهانتينغتون - عبر أرشيف والت ويتمان .
  99. ↑ رينولدز، 456-457.
  100. ↑ كابلان، 309.
  101. ↑ لوفينغ، 293.
  102. ↑ كابلان، 318-319.
  103. 1 2 لوفينغ، 314.
  104. ↑ كالو، 326.
  105. ↑ كابلان، 324.
  106. ↑ كالو، 329.
  107. ↑ لوفينغ، 331.
  108. ↑ رينولدز، 464.
  109. ↑ كابلان، 340.
  110. ↑ لوفينغ، 341.
  111. ↑ ميلر، 33.
  112. 1 2 "كامدن والسنوات الأخيرة، 1875-1892 | التسلسل الزمني | المقالات والبحوث | أوراق والت ويتمان في مجموعة تشارلز إي. فاينبرغ | المجموعات الرقمية | مكتبة الكونغرس" . مكتبة الكونغرس، واشنطن العاصمة 20540، الولايات المتحدة الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 29 يوليو 2024. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2024 .
  113. ↑ هاس، إيرفين. المنازل التاريخية للمؤلفين الأمريكيين . واشنطن العاصمة: دار النشر للحفاظ على التراث، 1991: 141. ISBN 0-89133-180-8.
  114. ↑ الحب، 432.
  115. ↑ رينولدز، 548.
  116. ↑ "تاريخ لوريل سبرينغز - منشور الذكرى المئوية الثانية لعام 1976، أُنتج لبلدية لوريل سبرينغز" . WestfieldNJ.com. مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2013. تم الاطلاع عليه في 30 أبريل 2013 .
  117. ↑ رينولدز، 586.
  118. 1 2 لوفينغ، 479.
  119. ↑ كابلان، 49.
  120. ↑ رينولدز، 587.
  121. ↑ كالو، 363.
  122. ↑ غريفيث، ريس (مارس 2017)، "موت والت ويتمان" مؤرشف في 19 مارس 2022، في Wayback Machine ، التاريخ اليوم ، المجلد 67، العدد 3.
  123. 1 2 رينولدز، 588.
  124. ↑ ثيرو، فيليس (1977). كتاب المراثي . نيويورك: سيمون وشوستر. ص 30. 
  125. ↑ كابلان، 50.
  126. ↑ سبيتزكا، إدوارد أنتوني (1907). "دراسة لأدمغة ستة علماء وباحثين بارزين ينتمون إلى الجمعية الأمريكية للقياسات البشرية، بالإضافة إلى وصف لجمجمة البروفيسور إي دي كوب" . معاملات الجمعية الفلسفية الأمريكية . 21 (4): 175-308 . doi : 10.2307/1005434 . JSTOR 1005434. مؤرشف من الأصل في 11 مارس 2023. تم الاسترجاع في 29 ديسمبر 2023 . 
  127. ↑ كيرميزي، بوسرا، ومارتن كوباكيك، "العلاقة بين الجسد والذات والطبيعة في قصيدة ويتمان 'أغنية نفسي ' " ، في البحث الأكاديمي لمؤتمر العلوم الإنسانية والاجتماعية 2016 ، ص 101. ISBN 978-80-906231-8-7.
  128. ↑ كابلان، 233.
  129. ↑ رينولدز، 5.
  130. ↑ رينولدز، 324.
  131. ↑ ميلر، 78.
  132. ↑ رينولدز، 332.
  133. ↑ لوفينغ، 71.
  134. ↑ كالو، 75.
  135. ↑ الحب، 74.
  136. ↑ رينولدز، 95.
  137. ↑ رينولدز، 91.
  138. ↑ الحب، 75.
  139. ↑ رينولدز، 97.
  140. ↑ الحب، 72.
  141. ↑ بينز، هنري برايان (1905). حياة والت ويتمان . لندن: ميثوين وشركاه. ص 315. مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2020 . 
  142. 1 2 3 رينولدز، 237.
  143. ↑ لوفينغ، 353.
  144. ↑ كويبريتش، ديفيد (2009). "الدين والشاعر النبي" . في كومينغز، دونالد د. (محرر). دليل والت ويتمان . جون وايلي وأولاده. ص 211 وما بعدها. ISBN  978-1-4051-9551-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2010 .
  145. ^ لاكس، جون. تاليس، روبرت، محررون. (2007). الفلسفة الأمريكية: موسوعة . روتليدج. ص. 310 . رقم ISBN  978-0415939263.
  146. 1 2 ويتمان، والت (2005). أوراق العشب . بنغوين كلاسيكس. ISBN 978-0143039273.مقدمة.
  147. ↑ ديميلو، جون وإستيل ب. فريمان، مسائل حميمة: تاريخ الجنسانية في أمريكا . مطبعة جامعة شيكاغو، 1997. ISBN 0-226-14264-7
  148. ↑ فون، بيرن آر إس (1992). المناظر الطبيعية الذكورية: والت ويتمان والنص المثلي . كاربونديل، إلينوي: مطبعة جامعة جنوب إلينوي.
  149. ↑ لوفينغ، 184-185.
  150. ↑ نورتون، ريكتور (نوفمبر 1974). "الخيال المعادي للمثلية: افتتاحية" . مجلة اللغة الإنجليزية الجامعية . 36 (3): 274. doi : 10.2307/374839 . JSTOR 374839. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 10 مارس 2024 . 
  151. ↑ "جون أدينغتون سيموندز إلى والت ويتمان، 7 فبراير 1872 (مراسلات)" . أرشيف والت ويتمان . تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2021 .
  152. ↑ رينولدز، 527.
  153. ↑ رينولدز، ديفيد س. (1996). أمريكا والت ويتمان: سيرة ثقافية . دار فينتج للنشر. الصفحات 198، 396، 577. ISBN  978-0-679-76709-1.
  154. 1 2 الحب، 19.
  155. ↑ "والت ويتمان، نبي تحرير المثليين" . rictornorton.co.uk . مؤرشف من الأصل في 20 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2022 .
  156. ↑ روبنسون، مايكل. عبادة والت . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، 2010: 142-143. ISBN 0691146314
  157. ↑ هيغينز، أندرو سي. (1998). "سيموندز، جون أدينغتون [1840–1893]". في: ليماستر، جيه آر؛ كومينغز، دونالد دي. (محرران). والت ويتمان: موسوعة . نيويورك: دار غارلاند للنشر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2020 – عبر أرشيف والت ويتمان .
  158. ↑ ميلر، جيمس إي. الابن (1998). "الجنس والجنسانية". في: ليماستر، الابن؛ كومينغز، دونالد د. (محرران). والت ويتمان: موسوعة . نيويورك: دار غارلاند للنشر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2020 – عبر أرشيف والت ويتمان .
  159. ↑ تايسون، ريتشارد (2005). "ضحايا والت ويتمان" . مجلة VQR: مجلة وطنية للأدب والنقاش (الربيع). مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2020 .
  160. ↑ روثنبرغ غريتز، جيني (7 سبتمبر 2012). "لكن هل كانوا مثليين؟ لغز الحب بين أفراد الجنس الواحد في القرن التاسع عشر" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2020 .
  161. ↑ الحب، 123.
  162. ↑ كابلان، جاستن (2003). والت ويتمان: سيرة حياة . نيويورك: هاربر بيرينال مودرن كلاسيكس. ص 287. 
  163. 1 2 شيفلي، تشارلي (1987). عشاق كالاموس: رفاق والت ويتمان من الطبقة العاملة . سان فرانسيسكو: دار غاي صن شاين للنشر. ص 25. ISBN  978-0-917342-18-9.
  164. ↑ رينولدز، 487.
  165. ↑ كابلان، 311-312.
  166. ↑ ستوكس، جون، أوسكار وايلد: الأساطير والمعجزات والتقليد ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1996، ص 194، رقم 7.
  167. ↑ "Gay Sunshine" . www.leylandpublications.com . مؤرشف من الأصل في 12 أبريل 2020. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2022 .
  168. ↑ كانترويتز، آرني (1998). "كاربنتر، إدوارد [1844–1929]". في: ليماستر، جيه آر؛ كومينغز، دونالد دي (محرران). والت ويتمان: موسوعة . نيويورك: دار غارلاند للنشر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2020 – عبر أرشيف والت ويتمان .
  169. ↑ آرثر، جافين دائرة الجنس ، كتب الجامعة، نيويورك 1966.
  170. ↑ آدامز، هنري (2005). إيكنز مكشوفًا: الحياة السرية لفنان أمريكي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 289. ISBN  978-0190288877.
  171. ↑ بوهان، روث ل. (2006). نظرة على والت ويتمان: الفن الأمريكي، 1850-1920 . جامعة بارك: مطبعة جامعة ولاية بنسلفانيا. ص 136. 
  172. ↑ فولسوم، إد (1 أبريل 1986). "صورة غير معروفة لويتمان وهاري ستافورد" . مجلة والت ويتمان الفصلية . 3 (4): 51-52 . doi : 10.13008/2153-3695.1125 .
  173. ↑ كالو، 278.
  174. ↑ رينولدز، 490.
  175. ↑ نيلسون، بول أ. " والت ويتمان عن شكسبير " مؤرشف في 24 مارس 2007 على موقع Wayback Machine . أعيد طبعه من نشرة جمعية شكسبير أكسفورد ، خريف 1992: المجلد 28، 4أ.
  176. ↑ كلامر، مارتن (1998). "حزب الأرض الحرة". في: ليماستر، الابن؛ كومينغز، دونالد د. (محرران). والت ويتمان: موسوعة . نيويورك: دار غارلاند للنشر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2020 – عبر أرشيف والت ويتمان .
  177. 1 2 رينولدز، 117.
  178. ↑ الحب، 110.
  179. ↑ رينولدز، 473.
  180. ↑ رينولدز، 470.
  181. 1 2 هاتشينسون، جورج ؛ دروز، ديفيد (1998). "المواقف العنصرية". في ليماستر، جونيور؛ كومينغز، دونالد د. (محرران). والت ويتمان: موسوعة . نيويورك: دار غارلاند للنشر . تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2020 - عبر أرشيف والت ويتمان .
  182. 1 2 أورايلي، ناثانيل (2009). "أمريكا المتخيلة: قومية والت ويتمان في الطبعة الأولى من أوراق العشب" . المجلة الأيرلندية للدراسات الأمريكية . 1 : 1-9 . مؤرشف من الأصل في 24 أكتوبر 2020. تم الاسترجاع في 11 أكتوبر 2020 .
  183. ↑ ماك، ستيفن جون (2002). ويتمان البراغماتي: إعادة تصور الديمقراطية الأمريكية . مطبعة جامعة أيوا، ص. xv-xvi.
  184. ↑ كومينغز، دونالد د.؛ ليماستر، الابن (1998). والت ويتمان: موسوعة . جارلاند. ص 427. 
  185. ↑ ليفين، جوانا (2018). والت ويتمان في سياقه . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 314. 
  186. ↑ فولسوم، إد (1997). تمثيلات والت ويتمان الأصلية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 95-96 . 
  187. ↑ فولسوم، إد؛ برايس، كينيث م. (2005). إعادة كتابة والت ويتمان: مقدمة عن حياته وعمله . مالدن، ماساتشوستس: دار بلاكويل للنشر. ص. 9. ISBN  978-1-4051-1818-7.
  188. ↑ كابلان، 22.
  189. ↑ كالو، 83.
  190. ↑ الحب، 475.
  191. ↑ مجموعة سي إف سيكسميث والت ويتمان ، مركز الأرشيف، مؤرشفة من الأصل في 30 أبريل 2011 ، تم استرجاعها في 13 أغسطس 2010.
  192. ↑ والدرون، راندال (1 يوليو 1989). "جيسي لويزا ويتمان: ذكريات العم والت، وآخرون، 1939-1943" . مجلة والت ويتمان الفصلية . 7 (1): 15-27 . doi : 10.13008/2153-3695.1231 . ISSN 2153-3695 . 
  193. ↑ «١٧ رسالة من الشاعر والت ويتمان إلى عائلته مُهداة إلى الجمعية التاريخية» . صحيفة سانت لويس بوست ديسباتش . ١٣ يناير ١٩٦٠. ص ٣. تاريخ الاطلاع: ٩ يناير ٢٠٢٥ . 
  194. ↑ باوند، عزرا (أبريل 1913). "عهد" . الشعر: مجلة شعرية . المجلد الثاني (1): 11-12 . تاريخ الاسترجاع: 20 أبريل 2025 .
  195. ↑ وارد، ديفيد سي. (22 سبتمبر 2016). "ماذا تخبرنا قصيدة لانغستون هيوز المؤثرة "أنا أيضًا" عن ماضي أمريكا وحاضرها" . سميثسونيان . تم الاطلاع عليه في 31 يوليو 2019 .
  196. ↑ قصيدة جينسبيرج، "سوبر ماركت في كاليفورنيا" مؤرشفة في 2 أبريل 2024، في Wayback Machine ، تخاطب ويتمان بشكل صريح.
  197. ↑ لوفينغ، 181.
  198. ↑ فولي، جاك (2008). "مجيء ثانٍ" . مجلة مراجعة الشعر المعاصر . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2010. تم الاسترجاع في 18 فبراير 2010 .
  199. ↑ "من أجل شعر الشعب" بقلم جون جوردان . مؤسسة الشعر . 7 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2020 .
  200. ↑ أكاديمية الشعراء الأمريكيين (1 أبريل 2019). "مقابلة مع جوي هارجو، شاعرة الولايات المتحدة الأمريكية" . poets.org . تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2020 .
  201. ↑ ماير ، ماري إدغار (1952). "شعبية والت ويتمان بين شعراء أمريكا اللاتينية" . الأمريكتان . 9 (1): 3-15 . doi : 10.2307/977855 . ISSN 0003-1615 . JSTOR 977855. S2CID 147381491. يُقال إن الحداثة ساهمت في انتشار اسم ويتمان في أمريكا اللاتينية. مع ذلك ، يُنسب الفضل إلى خوسيه مارتي.   
  202. ↑ سانتي، إنريكو ماريو (2005)، "أرض الأنبياء هذه: والت ويتمان في أمريكا اللاتينية"، شفرات التاريخ ، نيويورك: بالغراف ماكميلان، ص 66-83 ، doi : 10.1007/978-1-137-12245-2_3 ، ISBN  978-1-4039-7046-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 نوفمبر 2020
  203. ↑ مولوي، سيلفيا (يونيو 1996). "أمريكا خاصته، أمريكا خاصتنا: خوسيه مارتي يقرأ ويتمان" . مجلة اللغات الحديثة الفصلية . 57 (2): 369-379 . doi : 10.1215/00267929-57-2-369 . ISSN 0026-7929 . 
  204. 1 2 كوهين، مات؛ برايس، راشيل. "والت ويتمان في أمريكا اللاتينية وإسبانيا: ترجمات أرشيف والت ويتمان" . أرشيف والت ويتمان . تم الاطلاع عليه في 7 نوفمبر 2020. لم يصبح ويتمان متاحًا وذا أهمية لأجيال من شعراء أمريكا اللاتينية، من الحداثيين المتبقين إلى الشخصيات الرئيسية في القرن العشرين في المنطقة، إلا مع ترجمة فاسور اللاحقة عام 1912 .
  205. ↑ روبنسون، مايكل. عبادة والت . برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون، 2010: 143-145. ISBN 0691146314
  206. ↑ نوزوم، إريك. الموتى يسافرون بسرعة: مطاردة مصاصي الدماء من نوسفراتو إلى الكونت شوكولا . دار توماس دان للنشر، 2007: 141-147. ISBN 0-312-37111-X
  207. 1 2 3 4 بريتون، ويسلي أ. (1998). "تفسيرات وسائل الإعلام لحياة وأعمال ويتمان". في: ليماستر، جونيور؛ كومينغز، دونالد د. (محرران). والت ويتمان: موسوعة . نيويورك: دار غارلاند للنشر . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أكتوبر 2020 - عبر أرشيف والت ويتمان .
  208. ↑ ويلمنجتون، مايكل (2 يونيو 1989). "مراجعة فيلم: 'مجتمع الشعراء': مرثية مؤثرة من بيتر وير" . لوس أنجلوس تايمز . مؤرشف من الأصل في 16 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2020 .
  209. ↑ جونسون، أليكس (18 سبتمبر 2018). "قائمة الكتب: القصائد التي تُضفي الحياة على فيلم 'مجتمع الشعراء الموتى'" . independent.co.uk .
  210. ↑ جويل، أندرو؛ برايس، كينيث م. (2009). "ظهورات وسائل الإعلام الجماهيرية في القرن العشرين" . في كومينغز، دونالد د. (محرر). دليل والت ويتمان . جون وايلي وأولاده. ص 211 وما بعدها. ISBN  978-1-4051-9551-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 أغسطس 2010 .
  211. ↑ ستيفنز، دانيال ب. (2013). "غناء الجسد الكهربائي: استخدام المحافظ الإلكترونية لدمج التدريس والتعلم والتقييم" (ملف PDF) . مجلة قيادة فنون الأداء في التعليم العالي . المجلد الرابع (خريف): 22-48 . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 12 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 10 أكتوبر 2020 .
  212. ↑ "وفقًا لكتاب مايكل هوفلاند " التأليف الموسيقي للشعراء الأمريكيين "، تم تلحين شعر والت ويتمان 539 مرة."
  213. ↑ "الاحتفال بالذكرى المئوية الثانية لميلاد والت ويتمان"
  214. ↑ " مُضمِّد الجروح "
  215. ↑ "فكرة واحدة دائمًا في المقدمة" "الشيء الشائع"
  216. ↑ "بشأن ما قلته"
  217. ↑ إثيوبيا تحيي الأعلام
  218. ↑ "تغريد وقت الليلك"
  219. ↑ "ظهور" للسوبرانو والبيانو المُكبّر
  220. ↑ "الآن النهاية إلى الشاطئ" "انجراف البحر"
  221. ↑ موسيقى مصاحبة لمسرحية ويتمان الإذاعية من تأليف نورمان كورين
  222. ↑ "ملاحظات البرنامج: "أزهار الفناء الخلفي"( ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2024 .
  223. ↑ عندما أزهرت أزهار الليلك آخر مرة في فناء المنزل (هيندميث)
  224. ↑ " مرثية لجنديين مخضرمين "
  225. ↑ "آيفز، تشارلز" . أرشيف والت ويتمان . تم كتابة الجزء 20 من القسم 20 من "أغنية نفسي" لتشارلز آيفز، وهو اللحن الوحيد الذي ألفه ويتمان، في عام 1921 وظهر في مجموعة آيفز لعام 1933 المكونة من 34 أغنية.
  226. ↑ "نصوص أغاني آدا ويجل باورز | ليدرنت" . www.lieder.net . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2026 .
  227. ↑ كان هناك طفل خرج
  228. ↑ سميث، تيم . "ألبوم جويل بوكيت الجديد يضم أعمالاً مؤثرة مستوحاة من ويتمان" 11 أغسطس 2025.
  229. ↑ "خمس قصائد لوالت ويتمان | نصوص الأغاني، كلمات الأغاني و..." . أغاني أكسفورد . مؤرشف من الأصل في 16 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 19 نوفمبر 2024 .
  230. ↑ جلسات، روجر/عندما أزهرت أزهار الليلك آخر مرة في فناء المنزل ، DRAM .
  231. ↑ قصيدة ويتمان "انظر إلى الأسفل، أيها القمر الجميل" ، من كتاب "قرع الطبول " (قسم من " أوراق العشب " (1882))، هي واحدة من ست قصائد يقرأها الراوي في مقطوعة البيانو "تهويدة الحرب" لسمول.
  232. ↑ قصيدة رثائية
  233. ↑ فولسوم، إد (2004). "في ذكرى: روبرت ستراسبورغ، 1915-2003" . مجلة والت ويتمان الفصلية . 21 (3): 189-191 . doi : 10.13008/2153-3695.1733 .
  234. ↑ كوهين، آرون آي. (1987). الموسوعة الدولية للملحنات ( الطبعة الثانية). نيويورك: دار لندن للكتب والموسيقى (الولايات المتحدة الأمريكية). رقم ISBN  0-9617485-2-4. OCLC 16714846 . 
  235. ↑ "عبور عبّارة بروكلين"
  236. ^ " سيمفونية البحر "، "دونا نوبيس باسيم "
  237. ↑ نيلسون، كينيث ب. (1963). عالم موسيقى والت ويتمان: دراسة ببليوغرافية . كينيث ب. نيلسون.
  238. ↑ "أربع أغنيات لوالت ويتمان" . مؤسسة كورت ويل للموسيقى . مؤرشف من الأصل في 19 مارس 2022. تم الاطلاع عليه في 22 فبراير 2022 .
  239. ↑ "مجموعة فرانك وايز لأوراق هيلين وايز، حوالي 1940-1948، 1966" . dla.library.upenn.edu . مؤرشف من الأصل في 17 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه في 9 يونيو 2021 .
  240. ↑ مرثية لجنديين مخضرمين؛ إثيوبيا تحيي الأعلام
  241. ↑ توماسيني، أنتوني (31 مايو 2015). "مراجعة: أوبرا كروسينغ لماثيو أوكوين عملٌ متماسكٌ وملهم" . صحيفة نيويورك تايمز .
  242. ^ بوب، إيجي ؛ بيرة, باولا ; الأماكن القريبة : بروخ, فولكر ; هلنج, الكسندر ; جويسديك, روبرت ; الأماكن القريبة : أوستندورف، جوزيف [بالألمانية] ؛ رودولف, لارس ; الأماكن القريبة : ووتكي، مارتن (25 أغسطس 2019) [2014]. غريهن، كاي [بالألمانية] (محرر). “إيجي بوب سبريشت والت ويتمان – كيندر آدامز – أبناء آدم: Von Kai Grehn nach einem Text von Walt Whitman” (بالألمانية). RB / Deutschlandradio Kultur / SWR . مؤرشف من الأصل في 11 يناير 2023 . تم الاسترجاع في 11 يناير 2022 .[52:29]
  243. ↑ شوبيرلين، ستيفان (2016). "ويتمان، والت، كيندر آدامز/أبناء آدم؛ إيجي بوب، ألفا نوتو، وتارووتر، أوراق العشب (مراجعة)" . مجلة والت ويتمان الفصلية . 33 (3): 311-312 . doi : 10.13008/0737-0679.2210 . ISSN 0737-0679 . 
  244. ↑ "مرحباً بكم في تزاديك" . www.tzadik.com . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2022 .
  245. ↑ "جسر والت ويتمان" . هيئة ميناء نهر ديلاوير في بنسلفانيا ونيوجيرسي. 2013. مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2017 .
  246. ↑ وينبرغ، ميكايلا (6 يوليو 2018). "كيف سُميت 43 منطقة في فيلادلفيا؟" . بيلي بن في WHYY . تم الاطلاع عليه في 2 يونيو 2025 .
  247. 1 2 "سجلات هيئة ميناء نهر ديلاوير بشأن تسمية جسر والت ويتمان" . أرشيف منطقة فيلادلفيا . Ms. Coll 1043. تم الاطلاع عليه في 17 يوليو 2023 .
  248. ↑ جيت . شركة جونسون للنشر. 22 سبتمبر 1997.
  249. ↑ مركز سيمون التجاري، مجموعة سيمون العقارية. "متاجر والت ويتمان®" . www.simon.com . مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 9 يناير 2022 .
  250. ↑ نيو جيرسي إلى بون جوفي: أنتم تمنحوننا اسماً جيداً، ياهو نيوز، 2 فبراير 2009.
  251. ↑ «بويزتاون تكشف النقاب عن لوحات تاريخية جديدة لمجتمع المثليين في ممشى الإرث» . شيكاغو فينيكس . مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2016.
  252. ↑ تم أرشفة معسكر والت ويتمان في 28 أبريل 2017، في Wayback Machine في 1 يوليو 2016.
  253. ↑ دوميوس، سوزان (14 أغسطس/آب 2008). "مكان وعصر يمكن أن يتوقف فيهما الزمن" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 نوفمبر/تشرين الثاني 2018 .
  254. ↑ "عطارد" . نسمي النجوم . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 11 أكتوبر 2020 .
  255. ↑ "اكتشاف والت ويتمان الجديد لـ 'الصحة والتدريب الرجولي ' " ، مجلة والت ويتمان الفصلية ، المجلد 33، العدد 3/4، 2016.
  256. ↑ "مذكرات أثناء الحرب" . أرشيف والت ويتمان .
  257. ↑ "أيام العينة" . أرشيف والت ويتمان .
  258. ↑ "مُضمِّد الجروح" . مؤسسة الشعر . تم الاطلاع عليه في 14 مايو 2025 .
  259. ↑ ويتمان، والت (1972) [1927]. مابوت، توماس أوليف (محرر). الهجين وقصص أخرى . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0841401662.
  260. ↑ "سيرة هوراس تراوبل" . أرشيف والت ويتمان .
  261. وصفت بريندا واينابل هذا الكتاب بأنه "نوع من اليوميات اليومية لحديث ويتمان. وكما أوضح الشاب [هوراس تراوبل]: 'لقد تركت ويتمان وشأنه. تركته الشخصية الرئيسية في قصته. هذا الكتاب هو كتابه أكثر من كونه كتابي. إنه ينطق بكلماته. إنه يعكس أسلوبه. إنه تعبير عن إيمانه. ولهذا السبب لم أعبث بنصه. ولهذا السبب اخترت تركه بترتيبه العفوي للضوء والظل.' والنتيجة هي ويتمان بكامله، مُقدَّمًا بشكل غير رسمي وبدون صقل؛ يكشف عن اتساع اهتماماته - من العلوم والأدب إلى الثرثرة التافهة: 'فونوغراف بشري'، كما وصفه أحد النقاد." واينابل، بريندا. " لقد تركت ويتمان وشأنه: سجل هوراس تراوبل الضخم لتأملات ويتمان وتأملاته وتحليلاته وتأكيداته" مؤرشف في 23 فبراير 2022، في Wayback Machine ، نيويورك ريفيو أوف بوكس ، 18 أبريل 2019. (الاقتباس الذي يلي "كما أوضح الشاب" مأخوذ من مع والت ويتمان في كامدن (28 مارس - 14 يوليو 1888) ، ص. 8.)
  262. ↑ المعلومات المتعلقة بالمجلدات من 2 إلى 9 مستقاة من كتاب بريندا واينابل (محررة) (2019). والت ويتمان يتحدث: أفكاره الأخيرة عن الحياة والكتابة والروحانية ووعد أمريكا كما رواها لهوراس تراوبل ، الصفحات 22-24، ومن بريندا واينابل، " لقد تركت ويتمان وشأنه: سجل هوراس تراوبل الضخم لتأملات ويتمان وتأملاته وتحليلاته وتأكيداته"، مؤرشف في 23 فبراير 2022، في Wayback Machine ، نيويورك ريفيو أوف بوكس ، 18 أبريل 2019.
  263. ↑ واينابل، بريندا، " لقد تركت ويتمان وشأنه: سجل هوراس تراوبل الضخم لتأملات ويتمان وتأملاته وتحليلاته وتأكيداته"، مؤرشف في 23 فبراير 2022، في Wayback Machine ، نيويورك ريفيو أوف بوكس ، 18 أبريل 2019. تنص هذه المقالة على أنها "ستظهر، بشكل مختلف نوعًا ما، كمقدمة لكتاب والت ويتمان يتحدث: أفكاره الأخيرة حول الحياة والكتابة والروحانية ووعد أمريكا ، الذي حررته بريندا واينابل".

مصادر

  • كالو، فيليب . من الظهيرة إلى ليلة مرصعة بالنجوم: حياة والت ويتمان . شيكاغو: إيفان آر. دي، 1992. ISBN 0-929587-95-2
  • كابلان، جاستن . والت ويتمان: سيرة حياة . نيويورك: سايمون وشوستر، 1979. ISBN 0-671-22542-1
  • لوفينغ، جيروم . والت ويتمان: أغنية نفسه . مطبعة جامعة كاليفورنيا ، 1999. ISBN 0-520-22687-9
  • ميلر، جيمس إي. والت ويتمان . نيويورك: دار نشر توين، 1962
  • رينولدز، ديفيد س. أمريكا والت ويتمان: سيرة ثقافية . نيويورك: دار فينتج بوكس ، 1995. ISBN 0-679-76709-6
  • شميدغال، غاري. والت ويتمان: حياة مثلي الجنس . نيويورك: داتون، 1997. ISBN 0525943730
  • ستايسي، جيسون. جماهير والت ويتمان: إصلاح العمل والشخصية في صحافة ويتمان وأوراق العشب الأولى ، 1840-1855 . نيويورك: دار بيتر لانغ للنشر، 2008. ISBN 978-1-4331-0383-4

يعمل عبر الإنترنت

المحفوظات والوثائق

المعارض

المواقع التاريخية