الكسيس ساندرسون

أليكسيس جي جي إس ساندرسون (من مواليد عام 1948) هو عالم هنديات وزميل فخري في كلية أول سولز بجامعة أكسفورد .

بعد حصوله على درجات جامعية في الكلاسيكيات والسنسكريتية في كلية باليول من عام 1968 إلى عام 1971، أمضى أليكسيس ساندرسون ست سنوات في كشمير يدرس مع الباحث ومعلم شيفا سوامي لاكشمان جو . من عام 1971 إلى عام 1974 كان باحثًا أول في كلية ميرتون بأكسفورد، ومن عام 1974 إلى عام 1977 حصل على زمالة بحثية مبتدئة في كلية براسينوز بأكسفورد. ^[1] من عام 1977 إلى عام 1992 كان محاضرًا جامعيًا في السنسكريتية وزميلًا في كلية وولفسون . ^[2]

في عام 1992 تم تعيينه في كرسي سبالدينج للأديان والأخلاق الشرقية وأصبح زميلًا في جمعية كل النفوس. تقاعد في عام 2015. ^[3]

ساندرسون هو باحث في اللغة السنسكريتية والأديان الهندية ، وخاصة الشيفية وشيفا تانترا الباطنية، والمعروفة عمومًا (ولكن ليس بشكل صحيح) باسم شيفية كشمير . وقد كتب باعتباره مرجعًا في هذا الموضوع والعديد من دراساته متاحة للجمهور من خلال موقعه الشخصي على الإنترنت. تحظى مقالات ساندرسون المنشورة، التي تستند إلى قراءة نقدية للمصادر السنسكريتية، وخاصة في المخطوطات، بتقدير كبير وغالبًا ما يستشهد بها العلماء الأوروبيون والأمريكيون. ^[4]

• "عصر الشيفا - صعود وهيمنة الشيفية خلال فترة العصور الوسطى المبكرة". في: نشأة وتطور التانترا ، تحرير شينغو إينو، طوكيو: جامعة طوكيو، معهد الثقافة الشرقية، مارس 2009، ص 41-349.
• "الأثارفافيدين في الأراضي التانترية: نصوص أنغيراساكالبا للبايبالادين الأوريا وارتباطهم بالتريكا والكاليكولا، مع إصدارات نقدية للباراجابافيدهي والبارامانترافيدهي و*بادراكالي-مانترافيدهيبراكارانا." في: الأثارفافيدا وبايبالادا شاخا: أوراق تاريخية ولغوية حول تقليد فيدي ، حرره أرلو جريفثس وأنيت شميدشن. آخن: شاكر فيرلاغ ، 2007. ثقافة الروح الهندية: نصوص ودراسات، 11، إندولوجيكا هالينسيس، ص 195-311.
• “إن تفسير شيفا لكشمير”. في: مزيج من التانتريكات في ذاكرة هيلين برونر / دراسات التانترا في ذكرى هيلين برونر ، حرره دومينيك جودال وأندريه بادوكس، بونديشيري: المعهد الفرنسي للإندولوجيا / المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى، 2007. مجموعة إندولوجي 106، ص 231 – 442 و (الببليوغرافيا) ص 551 – 582.
• "سوامي لاكشمان جو ومكانته في تقاليد شيفا الكشميرية". في: Samvidullāsah ، تحرير بيتينا باومر وسارلا كومار، نيودلهي: دي كيه برينتوورلد، 2007، ص 93-126.
• "لاكولاس: دليل جديد على نظام وسيط بين الباشوباتية البانكارثيكاية والشيفية الآغامية". محاضرات رامالينجا ريدي التذكارية، 1997. في: السنوي الفلسفي الهندي 24 (2006)، ص 143-217.
• "الدين والدولة: رجال الدين الشيفويون في أراضي القسيس الملكي البراهماني (مع ملحق عن أصل وتاريخ نيتراتانترا)." في: المجلة الهندية الإيرانية 47 (2004)، ص 229-300.
• "تعليق على الأبيات الافتتاحية لتانتراسارا لأبهينافاجوبتا". في ساماراسيا: دراسات في الفنون والفلسفة والحوار بين الأديان الهندية تكريمًا لبيتينا باومر ، تحرير ساداناندا داس وإرنست فورلينجر. نيودلهي: دي كيه برينتوورلد (2005)، ص 89-148.
• "دين شيفا بين الخمير، الجزء الأول." في: نشرة المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى ، 90-91 (2003-2004)، ص 349-463.
• "ملاحظات على نص الكوبجيكاماتاتانترا ". في: المجلة الهندية الإيرانية 45، (2002)، ص 1-24.
• "التاريخ من خلال النقد النصي في دراسة الشيفية، وPañcarātra والبوذية Yoginītantras." في: Les Sources et le temps. المصادر والوقت: ندوة ، بونديشيري، 11-13 يناير 1997، حرره فرانسوا جريمال. منشورات du département d'Indologie 91. بونديشيري: المعهد الفرنسي في بونديشيري / المدرسة الفرنسية للشرق الأقصى (2001)، الصفحات من 1 إلى 47.
• "المعنى في طقوس التانترا." في: Essais sur le Rituel III: Colloque du Centenaire de la قسم العلوم الدينية في المدرسة التطبيقية للدراسات العليا ، الذي حرره A.-M. بلوندو وك.شيبر. مكتبة مدرسة الدراسات العليا، العلوم الدينية، المجلد CII. لوفان-باريس: بيترز (1995)، الصفحات من 15 إلى 95.
• "فاجرايانا: الأصل والوظيفة". في: البوذية في عام 2000. وقائع المؤتمر الدولي، بانكوك ولوس أنجلوس: مؤسسة دهاماكايا (1995)، ص 89-102.
• "عقيدة مالينيفيجايوتاراتانترا". في: الطقوس والتكهنات في التانترا المبكرة. دراسات تكريمًا لأندريه بادو ، تحرير ت. جودريان. ألباني: مطبعة جامعة ولاية نيويورك (1992)، ص 281-312.
• "تصور آلهة التريكا." في: الصورة الإلهية: الثقافة والتأمل في الهندوسية ، حرره أ. بادوكس. باريس: Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique (1990)، الصفحات من 31 إلى 88.
• "الشايفية والتقاليد التانترية". في: أديان العالم ، تحرير س. ساذرلاند، ل. هولدن، ب. كلارك، ف. هاردي. لندن: روتليدج وكيجان بول (1988)، ص. 660-704. أعيد طبعه في أديان العالم: أديان آسيا، تحرير ف. هاردي. لندن: روتليدج وكيجان بول (1990)، ص. 128-172.
• "ماندالا وهوية Āgamic في تريكا كشمير." في: Mantras et Diagrammes Rituelles dans l'Hindouisme ، ed. أندريه بادوكس. رقم المعدات. 249 "الهندوسية: النصوص والمذاهب والتطبيقات." باريس: Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique (1986)، الصفحات من 169 إلى 214.
• "النقاء والقوة بين البراهمة في كشمير". في: فئة الشخص: الأنثروبولوجيا والفلسفة والتاريخ ، المحررون: م. كاريثرز، س. كولينز وس. لوكيس. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج (1985)، ص 190-216.