جيفري صموئيل

جيفري صموئيل (مواليد 22 نوفمبر 1946) أستاذ فخري للدراسات الدينية في جامعة كارديف . وهو معروف بدراساته الإثنوغرافية عن الديانات التبتية وغيرها من الديانات الهندية، حيث يبحث في مواضيع مثل اليوغا والتانترا والجسم الخفي .

تلقى جيفري برايان صموئيل تعليمه في مدرسة ليدز النحوية وكلية جامعة أكسفورد ، وتخرج بدرجة البكالوريوس في الفيزياء عام 1967. ^{[ 1 ]} انتقل إلى كلية ترينيتي هول بجامعة كامبريدج ، حيث درس الجزء الثالث من امتحان الرياضيات الثلاثي (الفيزياء النظرية) عام 1968، ثم غيّر تخصصه ليحصل على شهادة في الأنثروبولوجيا الاجتماعية عام 1969. ^{[ 1 ]} أجرى دراسات ميدانية إثنوغرافية في الهند ونيبال خلال عامي 1971 و1972، وأكمل درجة الدكتوراه في الدين والمجتمع التبتيين في جامعة كامبريدج عام 1975. ^{[ 1 ]} ثم حصل على دبلوم الدراسات العليا في علوم الحاسوب من جامعة نيوكاسل ، نيو ساوث ويلز، عام 1985. ^{[ 1 ]}

أجرى دراسات ميدانية في الهند ونيبال والصين وبوتان ودول آسيوية أخرى، باحثًا في الدين والممارسات الصحية. ^{[ 1 ]} أصبح زميلًا بروفيسوريًا في جامعة كارديف عام 2007، ثم أستاذًا متفرغًا، وهو المنصب الذي شغله حتى تقاعده عام 2014. بعد ذلك، انتقل إلى أستراليا، حيث يُجري أبحاثًا ويشرف على طلاب الدراسات العليا. ^{[ 1 ]}

كتب ستيوارت راي سارباكر، في مراجعته لكتاب " أصول اليوغا والتانترا" في المجلة الدولية للدراسات الهندوسية ، أن صموئيل يجمع في كتابه بين أعماله الهندية والتبتية ودراسات أوسع، ليُقدّم "سردًا متماسكًا وواضحًا لتطور اليوغا والتانترا ضمن سياق تاريخي اجتماعي غنيّ للديانات الهندية"، بما في ذلك الهندوسية والبوذية والجاينية . ويقارن سارباكر هذا الكتاب بكتاب ميرسيا إلياد الصادر عام 1958 بعنوان "اليوغا: الخلود والحرية" ، والذي لم يُقدّم الكثير من حيث السياق الاجتماعي. ^{[ 2 ]}

وصفت لوريليا بيرناكي، في مراجعتها لكتاب "الدين والجسم اللطيف" لمجلة "الطب الآسيوي" ، هذا الكتاب بأنه مسعى طموح لوصف الجسم اللطيف في مختلف التقاليد الجغرافية والفلسفية، بدءًا من تدفق الطاقة الطاوية وصولًا إلى الجسم " المتنقل " التبتي والهندي المكون من الشاكرات والناديات ، والثيوصوفيا الحديثة، والأجسام النجمية الشامانية في العصر الجديد . ^{[ 3 ]}

وصف جورجيوس ت. هالكياس ، في مراجعته لكتاب "مقدمة في البوذية التبتية" ، الكتاب بأنه مدخلٌ ثريٌّ بالمعلومات ومفيدٌ للموضوع، إذ يقدم منهجًا "مبتكرًا ومنعشًا" يغطي جوانبَ أغفلتها كتبٌ أخرى في هذا المجال . ووجد هالكياس أن الكتاب متوازنٌ بشكلٍ رائع بين التبسيط والخبرة، مع أنه أعرب عن أسفه لضعف جودة الصور التي نشرتها دار روتليدج في سلسلة كتبها، وغياب "قائمة مراجع شاملة". ^{[ 4 ]}

• صموئيل، بريطانيا العظمى، 1993. الشامان المتحضرون . سميثسونيان
• روزاريو، إس تي وصموئيل، جي بي (محرران). 2002. بنات هاريتي: الولادة والمعالجات في جنوب وجنوب شرق آسيا . روتليدج .
• صموئيل، جي بي 2005. إعادة النظر في التانترا: فهم جديد للبوذية التبتية والديانة الهندية . موتي لال بانارسيداس ؛ دار نشر أشغيت .
• صموئيل، جي بي 2008. أصول اليوغا والتانترا: الديانات الهندية حتى القرن الثالث عشر . مطبعة جامعة كامبريدج .
• صموئيل، جي بي 2012. مقدمة عن البوذية التبتية. أديان العالم . روتليدج .
• دوندهوب، واي.، باجيل، يو. وصموئيل، جي بي (محررون). 2013. التقاليد الرهبانية والعلمانية في شمال شرق التبت . بريل .
• صموئيل، جي بي وجونستون، جيه. (محرران). 2013. الدين والجسد اللطيف في آسيا والغرب: بين العقل والجسد . دراسات روتليدج في الدين والفلسفة الآسيوية، المجلد 8. روتليدج .

• الموقع الرسمي