ثيوس كازيمير برنارد

وُلد ثيوس كازيمير برنارد في 10 ديسمبر 1908 في باسادينا ، وهو ابن جلين أغاسيز برنارد وأورا جورجينا كرابل. ^{[ 5 ]} اسم ثيوس يعني "إله" باليونانية. ^{[ 1 ]} سرعان ما تسبب اهتمام والده بالفلسفة الروحية الشرقية وسفره اللاحق إلى الهند في فشل زواجهما. انتقلت أورا وثيوس، الذي كان لا يزال رضيعًا، للعيش في مسقط رأسها تومبستون، أريزونا . ^{[ 6 ]}

بصفته طالبًا في كلية الآداب بجامعة أريزونا الجديدة منذ عام ١٩٢٦، أُصيب برنارد بمرض خطير يتمثل في الالتهاب الرئوي الروماتيزمي بعد أن أُلقي في نافورة خلال طقوس تعذيب في يوم بارد مطلع عام ١٩٢٧، ونُقل إلى منزله للتعافي. ^{[ ٥ ]} هناك، قرأ مكتبة والدته الواسعة من الكتب عن اليوغا ، وأثار اهتمامه ما ورد في كتاب " قصة الفلسفة الشرقية " للكاتب ل. آدامز بيك من أن اليوغا يمكن أن توفر "طاقة لا متناهية"، لكن لم يُقدم أي من الكتب تفاصيل حول كيفية تحقيق مثل هذه النتائج. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]}

بدأ ثيوس دراسته للقانون في جامعة أريزونا عام ١٩٢٩، وحصل على درجة البكالوريوس عام ١٩٣١، وبدأ فترة تدريبه عام ١٩٣٢. ^{[ ٨ ] [ ٩ ]} خلال العطلة الصيفية، عمل كاتبًا في محكمة لوس أنجلوس، وهناك التقى صدفةً بوالده الذي عرّفه على الفلسفة الهندية ومجموعة متنوعة من ممارسات اليوغا. ^{[ ٢ ] [ ٥ ]} كان والده قد تلقى تدريبًا في اليوغا على يد سيلفايس حماتي، وهو يوغي هندوسي سوري بنغالي، وهو ما يفسر أحد أسماء برنارد الوسطى. وربما كانت رحلة والده إلى الهند بعد ولادة ثيوس لزيارة حماتي. ^{[ ٥ ] [ ١٠ ]} كان والده يمتلك المعرفة التي كان ثيوس يبحث عنها، وبينما كان معلمه يُعلّمه بشكل منهجي في هاثا يوغا ، أبقى ثيوس الأمر سرًا تامًا. كما أقنعه والده بالعودة إلى أريزونا لدراسة الفلسفة، ومنذ فبراير ١٩٣٢ أمضى عامين آخرين هناك يدرس الفلسفة وعلم النفس. لم يشعر ثيوس قط بالقدرة على الإفصاح عن هوية معلمه في اليوغا، وفي كتبه، مثل كتابه " السماء تكمن في داخلنا" الصادر عام 1939 ، ابتكر شخصية معلم "في أريزونا... وصل لتوه من الهند". ويشير كاتب سيرته، دوغلاس فينوف، إلى أنه على الرغم من ادعائه، كما هو معتاد في التانترا ، أنه أقسم على السرية، إلا أنه كتب "بإسهاب" عن ممارساته التانترية، رافضًا فقط الحديث عن "أول ما يخبر به معلمو البوذية أو فلسفة اليوغا طلابهم: نسب معلميهم ". ^{[ 11 ]}

بعد أن تراكمت عليه الديون، اكتشف بالصدفة، من خلال قراءة مجلة فورتشن ، أن لديه عمًا ثريًا في نيويورك، يُدعى بيير أرنولد برنارد ، والذي كان قد تدرب أيضًا على يد حماتي. ^{[ 5 ] [ 12 ]} عُرف بيير بـ"أبو التانترا في أمريكا"، ^{[ 13 ]} ولكنه كان أيضًا، على حد تعبير آلان واتس ، "محتالًا بارعًا... مُلِمًّا بأمور الدنيا كما هو مُلِمٌّ بأمور الروح". ^{[ 14 ]} ذهب ثيوس لمقابلة عمه، الذي جمع ثروته من خلال أنشطة متنوعة، بما في ذلك العمل كخاطب للأثرياء واستخدام مهاراته في اليوغا للترفيه، وهو ما تسبب في شرخ كبير بين والده وعمه. ^{[ 5 ]} وقع ثيوس في حب إحدى معارف عمه، فيولا ويرثيم، وهي طبيبة من عائلة ثرية؛ وكانت الأخت غير الشقيقة لموريس ويرثيم، المصرفي الاستثماري . تزوجا في 3 أغسطس 1934. ^{[ 6 ] [ 2 ] [ 15 ]} وبفضل الدعم المالي من عمه، تمكن ثيوس من الدراسة في جامعة كولومبيا (في مانهاتن العليا، نيويورك). وحصل على درجة الماجستير في الآداب من كولومبيا عام 1936. ^{[ 2 ] [ 5 ]}

في عام ١٩٣٦، قام بجولة في الهند برفقة زوجته ووالده، وعاد كلاهما إلى الوطن بعد بضعة أشهر. ^{[ ٥ ] [ ٢ ] [ ١٦ ]} سافر في جميع أنحاء الهند، من سيلان إلى كشمير، والتقى بمعلمين دينيين ومعلمين في اليوغا. في كلكتا، رتب لقاءً مع لاما تارتشين من كاليمبونغ ، ​​ودرس اللغة التبتية. بعد ما يقرب من عام، حصل على إذن من المسؤول السياسي البريطاني في سيكيم لزيارة التبت . التقى بالعديد من كبار المسؤولين في حكومة التبت، ودرس اليوغا التانترية ، وجمع العديد من الكتب عن البوذية التبتية . ^{[ ٢ ] [ ١٧ ]}

كان برنارد مصورًا بارعًا ونشيطًا، إذ التقط "326 لفة فيلم مذهلة (11736 صورة) بالإضافة إلى 20000 قدم من فيلم سينمائي " ^{[ 18 ]} خلال إقامته التي دامت ثلاثة أشهر في التبت، في "توثيق شبه هوسي" ^{[ 18 ]} لما رآه. وترى ناميكو كونيموتو أن صور برنارد التي التقطها في الشرق ساهمت في توثيق سرد رحلته، وفي تصوير التبت "كموقع للتحول الشخصي". ^{[ 18 ]} وعند عودته إلى أمريكا، ظهرت صور برنارد لنفسه، سواءً كان يرتدي الزي التبتي أو يؤدي وضعيات اليوغا مثل بادابادماسانا في الاستوديو (وهي صورة تظهر أيضًا كلوحة XX في كتابه "هاثا يوغا" ^{[ أ ]} )، بشكل متكرر في مجلة "ذا فاميلي سيركل" منذ عام 1938، "مما يكشف عن استعداده لتسليع الروحانية ومفاهيم الغرابة". ^{[ 18 ]}

عند عودته إلى الولايات المتحدة عام ١٩٣٧، ادّعى أنه لاما ، ^{[ ٦ ]} "أول رجل أبيض يسكن الأديرة والمدن التبتية"، ^{[ ١٩ ]} و"تلقّى التلقين في الطقوس الدينية القديمة للبوذية التبتية". ^{[ ١٩ ]} نُشرت أوصافه لتجاربه المزعومة في جميع أنحاء البلاد على مدى عدة أسابيع من قِبل تحالف الصحف الأمريكية الشمالية ونقابة بيل . ^{[ ٢٠ ]} طلّقته فيولا بعد ذلك بوقت قصير. ^{[ ٢ ]} تبع ذلك سلسلة من المحاضرات والظهورات الإذاعية عام ١٩٣٩، ونشر في العام نفسه مذكراته بعنوان " بنتهاوس الآلهة " . ^{[ ٢١ ]} صدر الكتاب في بريطانيا بعنوان " أرض الألف بوذا "، ما أثار "تقارير مثيرة" من الصحافة الشعبية حول "اللاما الأبيض"، ووصفته المخابرات البريطانية ، التي كانت تتعقبه في التبت، بأنه "محتال ومنتحل شخصية" . ^{[ 2 ]}

ظهر برنارد في مجلات شهيرة، بما في ذلك خمس قصص غلاف في مجلة "فاميلي سيركل" عامي 1938 و1939، وأعقب ذلك بفترة وجيزة كتابه الثاني " السماء تكمن في داخلنا" ، الذي استكشف فيه هاثا يوغا تحت ستار سيرة ذاتية. ^{[ 22 ] [ 18 ]} ووفقًا لكتاب بول هاكيت " أراضي البرابرة" الصادر عام 2008 ، فإن العديد من التجارب التي يصفها برنارد في هذه الكتب كانت مبالغًا فيها أو مختلقة، استنادًا إلى تجارب والده. ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

مع ذلك، فقد أتقن اللغة التبتية بطلاقة، وسافر في التبت، والتقى بكبار اللامات والمسؤولين الحكوميين، وعاد بمجموعة فريدة من نوعها من الصور الفوتوغرافية والأفلام والملاحظات الميدانية والمخطوطات، تعود إلى الفترة الوحيدة التي سمحت فيها التبت بدخول الأجانب، وإلى سنواتها الأخيرة كدولة مستقلة ذات ثقافة روحية نابضة بالحياة. تضمنت مجموعته التبتية 22 تمثالًا برونزيًا لآلهة بوذية، و40 لوحة ثانكا ، و23 سجادة، و25 ماندالا ، وأكثر من 100 مطبوعة خشبية على القماش، و79 كتابًا، والعديد من المنسوجات والأردية والقبعات والأدوات الطقسية والأدوات المنزلية. تُحفظ هذه المجموعة في جامعة كاليفورنيا، بيركلي . ^{[ 26 ]}

من منظور آخر، لا شك أن برنارد كان رائدًا في النهج الروحي لجيل من الغربيين المهتمين بالبوذية واليوغا وغيرها من التقاليد الدينية الهندية. ^{[ 27 ]} ويمكن اعتبار سعيه وراء المغامرة واكتشاف تقاليد روحية مفقودة أو خفية بمثابة استمرار للأسطورة الغربية عن الشرق، كما تجسدت في رواية جيمس هيلتون الشهيرة " الأفق المفقود" (1933) والفيلم المقتبس عنها (1937)؛ إذ يصوران مملكة خفية من الخالدين السعداء في شانغريلا ، الواقعة في أعالي جبال التبت. ^{[ 28 ]}

في عام 1939، افتتح برنارد المعهد الأمريكي لليوغا واستوديوهات بيير الصحية. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

خلال أربعينيات القرن العشرين، أكمل برنارد دراسته للدكتوراه في الأديان بجامعة كولومبيا تحت إشراف هربرت شنايدر . ^{[ 2 ] [ 31 ]} يصف في أطروحته تجاربه كباحث وممارس لليوجا (الأسانا) وسبب "وصفها" له، بالإضافة إلى طقوس التطهير ( شاتكارما )، وتقنيات التنفس (براناياما) ، والإيماءات ( مودرا) ، ويقدم شرحًا نظريًا لحالة السامادي . كان قد تعلم هذه الممارسات في الفترة ما بين عامي 1932 و1933، أثناء دراسته في جامعة أريزونا. ^{[ 32 ]} نشر أطروحته عام 1943 بعنوان " هاثا يوجا: تقرير عن تجربة شخصية" . ^{[ 33 ]} وقد زُيّن الكتاب بصور فوتوغرافية عالية الجودة لبرنارد أثناء ممارسته لليوجا التي أتقنها. كان هذا الكتاب من أوائل المراجع في الغرب، وربما أول مرجع باللغة الإنجليزية، ^{[ ب ]} حول وضعيات اليوجا (الأسانا) وغيرها من ممارسات هاثا يوجا، كما وردت في نصوص مثل " هاثا يوجا براديبكا" . ^{[ 34 ]} يُمثل هذا، على حد تعبير الباحث والممارس في اليوغا نورمان سيومان ، "الوثيقة الوحيدة تقريبًا لتقليد ممارسة [هاثا يوغا]"، الاستخدام الفعلي لهاثا يوغا لتحقيق مراحل متتالية على طريق روحي نحو الموكشا ، أي التحرر، ^{[ 4 ]} بغض النظر عما قد يُظن بشأن صحة رواياته وتجاربه. ^{[ 25 ]}

أثناء عمله على هاثا يوغا ، التقى بنجمة الأوبرا البولندية غانا والسكا وتزوجها عام ١٩٤٢ ، ليصبح زوجها السادس والأخير. اشترى الزوجان عقار "كوستا ليندا" التاريخي الذي تبلغ مساحته ٣٧ فدانًا (١٥ هكتارًا) في مونتيسيتو، كاليفورنيا ، وأطلقوا عليه اسم "أرض التبت" على أمل دعوة الرهبان التبتيين للإقامة فيه. إلا أن ذلك لم يتحقق خلال الحرب. وفي عام ١٩٤٦، انفصلا، وأعادت والسكا تسمية العقار إلى "أرض اللوتس" . ^{[ ٢ ]} 

في عام ١٩٤٧، زار برنارد، برفقة زوجته الثالثة هيلين، ^{[ ٢ ]} شمال الهند مجددًا، في رحلة استكشافية إلى دير كي في هيماشال براديش، سعيًا لاكتشاف مخطوطات خاصة. وفي أكتوبر، بينما كانا في تلال البنجاب ، التي تُعرف اليوم بباكستان، اندلعت أعمال عنف طائفية مرتبطة بتقسيم الهند . أُطلق النار عليه وعلى رفيقه التبتي، وأُلقيت جثتاهما في النهر. ^{[ ج ] [ ٣٥ ]} أُعلن عن وفاته بعد عدة أشهر، على الرغم من عدم العثور على جثته. ^{[ ٣٦ ] [ ٣٧ ]}