أنكرين ويس

Ancrene Wisse ( / ˌ æ ŋ k r ɛ n ˈ w ɪ s / ; والمعروف أيضًا باسم Ancrene Riwle [ a ] / ˌ æ ŋ k r ɛ n ˈ riː ʊ l i / [ 1 ] أو دليل للراهبات المتوحدات ) هو قاعدة رهبانية مجهولة(أو دليل) للراهبات المتوحدات كُتبت في أوائل القرن الثالث عشر .
يتألف العمل من ثمانية أجزاء: العبادة، وحفظ القلب، والدروس الأخلاقية والأمثلة، والإغراء، والاعتراف، والتوبة، والحب، والشؤون المنزلية. يتناول الجزءان الأول والثامن ما يُسمى "القاعدة الخارجية" (المتعلقة بالحياة الخارجية للراهبات)، بينما تتناول الأجزاء من الثاني إلى السابع "القاعدة الداخلية" (المتعلقة بالحياة الداخلية للراهبات). كُتب العمل باللغة الإنجليزية الوسطى ، وتُرجم إلى الإنجليزية النورمانية واللاتينية .
مجتمع
انتشرت حياة النساك على نطاق واسع في جميع أنحاء أوروبا في العصور الوسطى، وكانت شائعة بشكل خاص في إنجلترا. وبحلول أوائل القرن الثالث عشر، أصبحت حياة النساك والناسكات تُعتبر مختلفة عن حياة المتوحدين . فقد سمحت حياة المتوحدين بتغيير مكان إقامتهم، بينما كان النساك ملتزمين بمكان واحد منعزل، عادةً ما يكون زنزانة متصلة بكنيسة.
أُلِّفَتْ قصيدة "أنكرين ويس" في الأصل لثلاث راهبات اخترنَ حياة التأمل. في أوائل القرن العشرين، ساد الاعتقاد بأن هذا قد يكون دير كيلبورن بالقرب من مدينة لندن في العصور الوسطى ، وبُذلت محاولات لتحديد تاريخ العمل في أوائل القرن الثاني عشر وتحديد مؤلفه بأنه غودوين، الذي ترأس الدير حتى عام 1130. [ 2 ] وقد انتقدت أعمال أحدث هذا الرأي، لا سيما لأن اللهجة الإنجليزية التي كُتِبَ بها العمل تنحدر من مكان ما في غرب ميدلاندز الإنجليزية، غير بعيد عن الحدود الويلزية.
في عام ١٩٣٥، قررت جمعية النصوص الإنجليزية القديمة، بقيادة السير إسرائيل غولانكز وإدارة مابل داي ، نشر طبعات من كتاب "أنكرين ويس". قدمت داي المشورة بشأن العديد من الطبعات، وعملت على نسخة مخطوطة نيرو التي نسخها جيه إيه هربرت. ويُقال إن المبادئ التي وضعتها قد حكمت جميع المحررين اللاحقين. [ ٣ ]
أظهر جيفري شيبرد، من خلال طبعته للجزأين السادس والسابع من العمل، سعة اطلاع المؤلف. وربط شيبرد اهتمامات المؤلف باهتمامات جيل من علماء اللغة الإنجليزية والفرنسية في أواخر القرن الثاني عشر في جامعة باريس، بمن فيهم بيتر المنشد وستيفن لانغتون . وأشار شيبرد إلى أن المؤلف كان رجلاً مثقفاً، رغم كتابته باللغة الإنجليزية في الأقاليم، وكان على اطلاع دائم بما يُقال ويُكتب في مراكز العلم.
يزعم إي جيه دوبسون أن الراهبات المتوحدات كنّ معزولات بالقرب من لايمبروك في هيرفوردشير، وأن المؤلف كان راهبًا أوغسطينيًا في دير ويغمور القريب في هيرفوردشير يُدعى برايان من لينجن. [ 4 ] وقد جادلت بيلا ميلت لاحقًا بأن المؤلف كان في الواقع راهبًا دومينيكانيًا وليس أوغسطينيًا. [ 5 ]
يمكن تأريخ تنقيح العمل الوارد في المخطوطة المحفوظة في كلية كوربوس كريستي، كامبريدج (المستخدمة في معظم الترجمات الحديثة) بين عامي 1224 و1235. [ 6 ] يميل تاريخ كتابة العمل لأول مرة إلى الاعتماد على وجهة نظر المرء بشأن تأثير الإصلاحات الرعوية لمجمع لاتران الرابع عام 1215. يعتقد شيبارد أن العمل لا يُظهر مثل هذا التأثير، ويرجح تاريخًا بعد عام 1200 بقليل. بينما يجادل دوبسون لصالح تاريخ بين عامي 1215 و1221، بعد المجمع وقبل وصول الدومينيكان إلى إنجلترا. وقد لاقت الخطوط العريضة لهذا التفسير قبولًا في تقييمات الكتب الدراسية الحديثة للنص . [ ب ]
اللغة والنقد النصي
تُعرف نسخة مخطوطة "أنكرين ويس" المحفوظة في مكتبة كلية كوربوس كريستي، كامبريدج ، باسم المخطوطة رقم 402. كُتبت هذه النسخة بلهجة إنجليزية وسطى مبكرة تُعرف باسم " لغة AB "، حيث يرمز الحرف "A" إلى مخطوطة كوربوس كريستي 402، بينما يرمز الحرف "B" إلى مخطوطة بودلي 34، مكتبة بودليان، أكسفورد. تحتوي مخطوطة بودلي 34 على مجموعة من النصوص التي عُرفت باسم " مجموعة كاثرين ": سينتي كاثرين ، سينتي مارغريت ، سينتي يولين ، هالي ميدهاد ، وساولز وارد . [ 7 ] كُتبت كلتا المخطوطتين بلغة AB، التي وصفها جيه آر آر تولكين بأنها "إما نسخة طبق الأصل من لهجة حقيقية ذات أصل شبه نقي، أو لغة 'قياسية' مبنية على واحدة منها"، [ 8 ] والتي كانت مستخدمة في غرب ميدلاندز في القرن الثالث عشر. [ 9 ] لا تزال كلمة Ancrene نفسها تُظهر تصريفًا جمعيًا مؤنثًا مشتقًا من تصريف الاسم الضعيف الجرماني القديم؛ كان هذا غير معروف عمليًا بحلول زمن تشوسر .
تُستكمل المواد التعليمية والروحية برسوم توضيحية وحكايات، كثير منها مستوحى من الحياة اليومية. [ 10 ]
غالباً ما يصنف الباحثون كتاب Ancrene Wisse ضمن مجموعة كاثرين ومجموعة المغازلة - وكلاهما مجموعتان من النصوص الدينية الإنجليزية الوسطى المبكرة المكتوبة بلغة AB.
المخطوطات الباقية
يوجد 17 مخطوطة من العصور الوسطى باقية تحتوي على كامل أو جزء من كتاب "أنكرين ويس" . من بين هذه المخطوطات، تسع مخطوطات باللغة الإنجليزية الوسطى الأصلية، وأربع مخطوطات مترجمة إلى اللغة الأنجلو-نورمانية ، وأربع مخطوطات أخرى مترجمة إلى اللاتينية . أقصر هذه المخطوطات هي "شظية لاندروك"، التي تتكون من ورقة واحدة فقط من الرق. [ 11 ] ترد أدناه قائمة بالمخطوطات الموجودة.
| الإصدار [ 11 ] [ 12 ] | التاريخ التقريبي | موقع | مخطوطة |
|---|---|---|---|
| ج - كليوباترا | 1225–1230 | المكتبة البريطانية | قطن MS كليوباترا C.vi |
| ب - نيرو | 1225–1250 | المكتبة البريطانية | مخطوطة قطن نيرو أ.14 |
| ج – تيطس | 1225–1250 | المكتبة البريطانية | قطن MS تيتوس د. 18 |
| أ - مجموعة النصوص | 1225–1240 | كلية كوربوس كريستي، كامبريدج | MS 402 |
| شظية لانهيدروك | 1250-1300 | مكتبة بودليان ، أكسفورد | ماجستير في الهندسة، القرن السابع عشر |
| ب - بيبس | 1375–1400 | كلية ماجدالين، كامبريدج | مخطوطة بيبس 2498 |
| V – فيرنون | 1375–1400 | مكتبة بودليان، أكسفورد | ماجستير في اللغة الإنجليزية، شاعر.أ.1 |
| جي – كايوس | 1350–1400 | كلية جونفيل وكايوس، كامبريدج | MS 234/120 |
| R – ملكي | القرن الخامس عشر | المكتبة البريطانية | إم إس رويال 8 سي |
| V – فيتيلوس (فرنسي) | أوائل القرن الرابع عشر | المكتبة البريطانية | قطن إم إس فيتليوس إف.7 |
| S – الثالوث (بالفرنسية) | أواخر القرن الثالث عشر - أوائل القرن الرابع عشر | كلية ترينيتي، كامبريدج | MS 883 (R.14.7) |
| L- لاتيني | 1300–1350 | كلية ميرتون، أكسفورد | MS ci5 (Coxe 44) |
على الرغم من أنه لا يُعتقد أن أيًا من المخطوطات من تأليف المؤلف الأصلي، إلا أن العديد منها يعود إلى النصف الأول من القرن الثالث عشر. استندت الطبعة الكاملة الأولى التي حررها مورتون عام ١٨٥٣ إلى مخطوطة المكتبة البريطانية Cotton Nero A.xiv. [ ١٣ ] وقد فضّل المحررون المعاصرون مخطوطة كلية كوربوس كريستي، كامبريدج MS 402، والتي كتبت عنها بيلا ميليت: "إن اتساقها اللغوي وجودتها النصية العالية بشكل عام جعلاها المخطوطة الأساسية المفضلة بشكل متزايد للطبعات والترجمات والدراسات المتعلقة بكتاب Ancrene Wisse." [ ١٤ ] وقد استُخدمت كمخطوطة أساسية في الطبعة النقدية التي نُشرت في مجلدين في الفترة ٢٠٠٥-٢٠٠٦. [ ١٥ ] وتُعد مخطوطة كوربوس هي الوحيدة التي تتضمن عنوان Ancrene Wisse . [ ٧ ]
أُعيدت ترجمة كتاب "أنكرين ويس" جزئيًا من الفرنسية إلى الإنجليزية، وأُعيد دمجه في كتاب "رسالة في الحب" الذي يعود إلى أواخر القرن الخامس عشر . [ 16 ] كما يستفيد كتاب "رسالة في الحواس الخمس" الذي يعود إلى القرن الخامس عشر أيضًا من مواد هذا العمل.
ملحوظات
- ↑ هذا عنوان حديث للعمل، ربما مشتق من ترجمة مورتون عام 1853.
- ↑ وجهة نظر مستقاة من دوبسون (1975) . انظر أيضًا: ماكجين، برنارد (2012). أنواع التصوف العامي . نيويورك: هيردر وهيردر. ص 332.والروحانية النساكية . ترجمة آن سافاج؛ نيكولاس واتسون. 1991.إنهم يتبعون رواية دوبسون عن أصول النص.
مراجع
- ↑ ويلز، جون سي. (2008). قاموس لونغمان للنطق ( الطبعة الثالثة). هارلو: بيرسون للتعليم. ISBN 978-1-4058-8118-0.
- ^ ألين (1929) ، ص 635-40.
- ↑ سبنسر، إتش إل (23 سبتمبر 2004). "داي، مابل كاثرين" . في ماثيو، إتش سي جي؛ هاريسون، بي. (محرران). قاموس أكسفورد للسير الوطنية ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/48697 . تاريخ الاسترجاع: 26 يناير 2023 . (يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
- ↑ دوبسون (1975) .
- ↑ ميليت، بيلا (2002). "أنكرين ويس وحياة الكمال" (ملف PDF) . دراسات ليدز في اللغة الإنجليزية (33): 58.
- ↑ واتسون وسافاج (1991) ، ص 42.
- 1 2 ميليت (1996) ، ص. 5.
- ↑ تولكين (1929) ، ص 106 .
- ↑ تولكين (1929) .
- ↑ دايتشيس (1979) ، ص 48.
- 1 2 هاسنفراتز (2000) ، مقدمة .
- ↑ وادا 2003 ، ص 10
- ↑ مورتون 1853
- ↑ ميليت 1996 ، ص 49
- ↑ ميليت 2005–2006
- ↑ ألين، إميلي هوب (1940). "وينكين دي وورد ومجموعة فرنسية ثانية من أنكرين ريل مع وصف للأولى (مجموعة ترينيتي، كامبريدج، مخطوطة رقم 883)". في: لونغ، ب. و. (محرر). مقالات ودراسات تكريمًا لكارلتون براون . مطبعة جامعة نيويورك . ص 182-219 .
مصادر
- ألين، هوب إميلي (1929). " حول مؤلف كتاب Ancren Riwle". منشورات رابطة اللغات الحديثة الأمريكية . 44 (3): 635-680 . doi : 10.2307/457407 . JSTOR 457407. S2CID 163598441 .
- دايتشز، ديفيد (1979). تاريخ نقدي للأدب الإنجليزي: من البدايات إلى القرن السادس عشر . دار النشر المتحالفة. رقم ISBN 9788170230465تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 سبتمبر 2012 .
- دوبسون، إريك جيه. (1975). أصول أنكرين ويسمطبعة جامعة أكسفورد . رقم ISBN 978-0198118640.
- ميليت، بيلا (1996). سير ذاتية مشروحة لأدب اللغة الإنجليزية القديمة والوسطى . المجلد الثاني: أنكرين ويس، ومجموعة كاثرين، ومجموعة المغازلة. كامبريدج: دي إس بروير . ISBN 0-85991-429-1.
- واتسون، نيكولاس ؛ سافاج، آن، محرران. (1991). الروحانية النسكية: أنكرين ويس والأعمال المرتبطة بها . مقدمة بقلم بينيديكتا وارد. ماوا، نيو جيرسي: مطبعة بولست . ISBN 0-8091-3257-5.
- تولكين، ج. ر. ر. (1929). جارود، هـ. و. (محرر). " أنكرين ويس وهالي ميدهاد ". مقالات ودراسات لأعضاء الجمعية الإنجليزية . 14. أكسفورد: مطبعة كلارندون : 104-126 .
- وادا، يوكو، محررة. (2003). دليل مصاحب لكتاب أنكرين ويس . وودبريدج: دي إس بروير . رقم ISBN 0-85991-762-2.
الطبعات
- باو، أ.س.، محرر. (1956). النص الإنجليزي لكتاب أنكرين ريل: محرر من مخطوطة المتحف البريطاني الملكية رقم 8 سي . سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية المبكرة، المجلد 232. مطبعة جامعة أكسفورد .
- ديفلين، شارلوت، محررة (1944). النص اللاتيني لكتاب أنكرين ريول: مُحرَّر من مخطوطة كلية ميرتون رقم 44 ومخطوطة المتحف البريطاني كوتون فيتليوس إي . 7. سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية القديمة، المجلد 216. مطبعة جامعة أكسفورد .
- دوبسون، إي جيه، محرر. (1972). النص الإنجليزي لكتاب أنكرين: مُحرَّر من مخطوطة كوتون بالمتحف البريطاني، كليوباترا سي . 6. سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية القديمة، المجلد 267. مطبعة جامعة أكسفورد .
- هاسنفراتز، روبرت ج.، أد. (2000). أنكرين فيسي . منشورات معهد القرون الوسطى، جامعة غرب ميشيغان . رقم ISBN 978-1-58044-070-7.النص الكامل متاح عبر الإنترنت.
- هربرت، جيه إيه، محرر (1944). النص الفرنسي لكتاب أنكرين ريل: محرر من مخطوطة كوتون فيتليوس F.vii . سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية المبكرة، المجلد 219. مطبعة جامعة أكسفورد .
- ماك، إف إم، محرر. (1963). النص الإنجليزي لكتاب أنكرين ريول: مُحرَّر من مخطوطة كوتون تيتوس د.18 ومخطوطة بودليان الإنجليزية ث.ك.70 . سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية القديمة، المجلد 232. مطبعة جامعة أكسفورد .
- ميليت، بيلا، محررة. (2005-2006). أنكرين ويس: طبعة منقحة من النص الموجود في كامبريدج، كلية كوربوس كريستي، المخطوطة رقم 402، مع اختلافات من مخطوطات أخرى . سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية المبكرة، المجلد 325 و326. مطبعة جامعة أكسفورد .المجلد 1: ISBN 0-19-722328-1المجلد الثاني: ISBN 0-19-920576-0
- مورتون، جيمس، محرر. (1853). قواعد وواجبات الحياة الرهبانية: رسالة في قواعد وواجبات الحياة الرهبانية، محررة ومترجمة من مخطوطة شبه ساكسونية من القرن الثالث عشر . لندن: جمعية كامدن .
- تولكين، ج. ر. ر. ، محرر. (2000) [1962]. النص الإنجليزي لكتاب أنكرين ريل: أنكرين ويس: محرر من مخطوطة كلية كوربوس كريستي، كامبريدج 402. جمعية النصوص الإنجليزية المبكرة 249. كير، ن. ر. (مقدمة). مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-722249-8.
- تريثوي، دبليو إتش، محرر (1958). النص الفرنسي لكتاب أنكرين ريل: محرر من مخطوطة كلية ترينيتي، كامبريدج رقم R.147 . سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية المبكرة، المجلد 240. مطبعة جامعة أكسفورد .
- دليل الراهبات: Ancrene Wisse . ترجمة هيو وايت. لندن: دار بنغوين للنشر . 1993. ISBN 0-14-044585-4.
- ويلسون، آر إم، محرر (1954). النص الإنجليزي لكتاب أنكرين ريول: مُحرَّر من مخطوطة كلية جونفيل وكايوس رقم 234/120 . سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية القديمة، المجلد 229. كير، إن آر (مقدمة). مطبعة جامعة أكسفورد .
- زترستن، آرني، محرر (1976). النص الإنجليزي لكتاب أنكرين ريل: مُحرَّر من مخطوطة كلية ماجدالين، كامبريدج، بيبس 2498. سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية القديمة، المجلد 274. مطبعة جامعة أكسفورد .
- زترستن، آرني؛ دينسبرغ، برنارد، محرران. (2000). النص الإنجليزي لقصيدة أنكرين ريل، نص "فيرنون": مخطوطة مكتبة بودليان، الشعراء الإنجليز، أ.1 . سلسلة جمعية النصوص الإنجليزية المبكرة، المجلد 310. مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-722314-1.
للمزيد من القراءة
- كانون، كريستوفر (2005). أسس الأدب الإنجليزي . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0-19-923039-0.
- دوبسون، جون (1975). الأخلاق في الأناجيل: مصدر جديد لـ"أنكرين ويس" . أكسفورد: مطبعة كلارندون . ISBN 0-19-812056-7.
- غان، كيت (2008). أنكرين ويس: من الأدب الرعوي إلى الروحانية العامية . كارديف: مطبعة جامعة ويلز . ISBN 978-0-7083-2034-1.
- ماكولي، جي سي (1914). "نهر أنكرين" . مجلة اللغات الحديثة . 9 (1): 63-78 . doi : 10.2307/3713428 . JSTOR 3713428 .
- بوتس، جينيفر؛ ستيفنسون، لورنا (1993). فهرس أنكرين ويس: مخطوطة كوربوس كريستي، كامبريدج 402. وودبريدج: دي إس بروير . ISBN 0-85991-395-3.
- ميليت، بيلا (1992). "أصول أنكرين ويس: إجابات جديدة، أسئلة جديدة". ميديوم إيفوم . 61 (2): 206-228 . doi : 10.2307/43629429 . JSTOR 43629429 . المقال متاح من خلال أرشيف الدوريات على الإنترنت ؛ الاشتراك مطلوب.
- روبرتسون، إليزابيث (1990). النثر الديني الإنجليزي المبكر والجمهور النسائي . نوكسفيل: مطبعة جامعة تينيسي . ISBN 0-87049-641-7.
روابط خارجية
- "قداس على طريقة الراهبات المتوحدات" ، في كنيسة جميع القديسين، نورفولك
- " Ancrene Wisse : دليل القرون الوسطى للمراسيات" ، في Hermitary.com
- الأدب الإنجليزي الوسيط
- الزهد
- المتصوفون المسيحيون
- النساك الإنجليز
- كتاب دينيون إنجليز
- نساء إنجلترا في العصور الوسطى
- المخطوطات المحفوظة لدى جامعة كامبريدج
- مكتبة كوتون
- أدب إنجلترا في القرن الثالث عشر
