أندروكتاسياي
في الأساطير اليونانية ، تُعتبر الأندروكتاسياي ( باليونانية القديمة : Ἀνδροκτασίαι ، وتعني "القتل"، أو "مذابح الرجال") [ 1 ] تجسيدًا جماعيًا لمذبحة الرجال في المعارك. وقد ذُكرت الأندروكتاسياي في السطر 228 من كتاب ثيوغونيا لهيسيود ، الذي يسرد أربعة تجليات مُجسّدة بصيغة الجمع، وهي: الهيسميناي ( المعارك)، والماخاي (الحروب)، والفونوي (القتل)، والأندروكتاسياي، باعتبارها من بين أبناء إيريس (الصراع): [ 2 ]
أفضل ما في الأمر هو [ 3 ]
يظهر السطر المتطابق تقريبًا، والذي يسرد نفس المفاهيم الأربعة المجردة (بدون أحرف كبيرة، وبنهايات مختلفة للحالة)، بنفس الترتيب، في ملحمة هوميروس الأوديسة ، حيث يصف أوديسيوس الزخارف الموجودة على حزام هيراكليس الذهبي:
هذا أمر رائع. [ 4 ]
مثل جميع أبناء إيريس الذين ذكرهم هسيود، فإن الفونوي عبارة عن تجريد مجسد، يرمز إلى معنى اسمهم، ويمثل أحد الأشياء الضارة العديدة التي قد يُعتقد أنها تنجم عن الخلاف والنزاع، دون أي هوية أخرى. [ 5 ]
ظهرت شخصية أندروكتاسيا، وهي تجسيد فريد للقتل غير العمد، في الشعر القديم أيضًا. يصف درع هيراكليس في قصيدة هسيود (السطور 144-319 ) عشرات الأشياء المصورة على درع هيراكليس المزخرف بدقة. في أحد أقسام هذا الوصف المطول، ذُكرت أندروكتاسيا إلى جانب تجسيدات أخرى مرتبطة بالمعركة.
أُقيمت عليها المطاردة [ برويوكسيس ] والتجمع [ باليوكسيس ]؛ واشتعلت عليها الفوضى [ هومادوس ] وأصوات القتل والمذبحة [أندروكتاسيا]؛ وسادتها الصراعات [ إيريس ]، واندفعت عليها ضجة المعركة [ كيدويموس ]، وكان القدر المميت [ كير ] يسحب الرجال من أقدامهم عبر المعركة، ممسكًا بأحدهم حيًا لكنه مصاب حديثًا، وآخر لم يُصب، وآخر قد مات. كانت ترتدي [القدر] عباءة أرجوانية من دماء الرجال، وكانت تحدق برعب وتزمجر بصوت مدوٍ. [ 6 ]
ملحوظات
- ↑ تُترجم كلمة "Androktasiai" بشكل مختلف إلى "القتل غير العمد" (كالدول، ص 42 على 212-232 )، أو "القتل غير العمد" (هارد، ص 31 )، أو "قتل الرجال" (جانتز، ص 10)؛ قارن LSJ تحت ἀνδροκτασία .
- ↑ كالدول، ص 43 .
- ↑ هسيود ، ثيوجونيا 228 .
- ↑ ويست، ص 231 على 228؛ هوميروس ، الأوديسة 11.612 .
- ↑ هارد، ص 31 ؛ غانتز، ص 10.
- ↑ هسيود ، درع هيراكليس 154 – 160 .
مراجع
- كالدول، ريتشارد، ثيوجونيا هيسيود ، دار فوكس للنشر/شركة آر. بولينز (1 يونيو 1987). رقم ISBN 978-0-941051-00-2أرشيف الإنترنت
- غانتز، تيموثي ، الأساطير اليونانية المبكرة: دليل للمصادر الأدبية والفنية ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1996، مجلدان: ISBN 978-0-8018-5360-9(المجلد 1)، رقم ISBN 978-0-8018-5362-3(المجلد 2).
- هارد، روبن، دليل روتليدج للأساطير اليونانية: استنادًا إلى كتاب إتش جيه روز "دليل الأساطير اليونانية" ، دار النشر النفسية، 2004، رقم ISBN 9780415186360كتب جوجل
- هسيود ، ثيوجونيا ، في الترانيم الهوميرية وهوميريكا مع ترجمة إنجليزية لهيو جي. إيفلين وايت ، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1914. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- ليدل، هنري جورج ، روبرت سكوت ، معجم يوناني-إنجليزي ، تمت مراجعته وتوسيعه بالكامل بواسطة السير هنري ستيوارت جونز بمساعدة رودريك ماكنزي، مطبعة كلارندون أكسفورد، 1940. نسخة على الإنترنت في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
- موست، جي دبليو (2018أ)، هسيود، ثيوجونيا، الأعمال والأيام، الشهادات، حرره وترجمه جلين دبليو موست، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 57، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 2018. ISBN 978-0-674-99720-2النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
- موست، جي دبليو (2018ب)، هسيود: الدرع، فهرس النساء، شظايا أخرى ، مكتبة لوب الكلاسيكية ، رقم 503، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 2007، 2018. ISBN 978-0-674-99721-9النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
- التجسيدات في الأساطير اليونانية
- أبناء إيريس (الأساطير)
- القتل غير العمد
