بيان عربي

البيان العربي ( بالعربية : البيان العربي ، بالحروف اللاتينية :  al-Bayān al-ʿarabī ) هو كتاب غير مكتمل باللغة العربية كتبه الباب حوالي عام 1848. وهو بمثابة نص ديني مهم في البابية ، حيث يؤكد أنه نتاج وحي إلهي وإلهام .

أصل الكلمة ومعناها

كلمة "بيان" تعني حرفيًا الإعلان أو التوضيح. [ 1 ] في سياق البابية ، يُستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى كتابات الباب عمومًا، ولكنه يُطبق عادةً على عملين محددين، أحدهما "بيان" باللغة العربية . [ 1 ] أما كتابه الشقيق الأكبر فهو باللغة الفارسية ، ويُسمى "بيان" باللغة الفارسية . [ 1 ]

تاريخ

يختلف المؤرخون حول التاريخ الدقيق لتأليف الكتاب. ومع ذلك، تشير الأدلة الداخلية إلى أنه أُلِّف أثناء سجن الباب في ماكو، إيران ، في نهاية عام ١٨٤٨. [ ١ ] في ذلك الوقت، لم تكن القيود المفروضة على الباب شديدة، وكان يُسمح له بالكتابة والتواصل مع أتباعه. [ ٢ ] إلا أنه لم يتمكن من إكمال البيان العربي ، وبقي غير مكتمل حتى إعدامه عام ١٨٥٠. [ ١ ]

عقب الصدامات بين البابيين والحكومة الفارسية، مُنعت مؤلفات البابيين، بما فيها البيان العربي ، مما صعّب الحصول عليها. [ 2 ] لا يُعرف سوى ثلاثة عشر مخطوطة من هذا العمل، من بينها نسخة أصلية . [ 1 ] على عكس الأزليين ، لم يُبدِ البهائيون اهتمامًا يُذكر بحفظ هذا العمل أو توزيعه، لاعتقادهم بأنه نُسخ واستُبدل بكتابهم المقدس . [ 2 ] طُبعت النسخة الأصلية بتقنية الطباعة الحجرية، ووزّعها الأزليون في طهران، ثم أعاد نشرها عبد الرزاق الحسني عام ١٩٥٧ في كتابه "البابيون والبهائيون" . [ 1 ]

النص والترتيب

الصفحة الأولى من أول واحد

الهيكل الخارجي

كان من المفترض أن يتألف الكتاب من تسعة عشر فصلاً ( واحداً )، يحتوي كل منها على تسعة عشر باباً . [ 1 ] ومع ذلك، فهو غير مكتمل، ويحتوي على أحد عشر فصلاً فقط. [ 1 ] وقد رُتب العدد تسعة عشر لأغراض رمزية [ 3 ] ووفقاً للأرقام الأبجدية . [ 4 ] وتشير مصادر بابية أخرى إلى أن بقية الفصول كان من المفترض أن يكتبها خليفة الباب، صبح أزل . [ 3 ] كل باب أطول قليلاً من بيت شعري، مما يؤدي إلى درجة عالية من التكثيف في الفصول وينتج عنه "قليل من المنطق أو انعدامه في تسلسل المواضيع". [ 1 ]

الترجمات

تُرجم الكتاب إلى الفرنسية مرتين. [ 1 ] نشر آرثر دي غوبينو أول ترجمة غير مكتملة وغير دقيقة للعمل في كتابه "الأديان والفلسفات في آسيا الوسطى " (1865)، كجزء من ملحق "كتاب الحكم". [ 1 ] أما الترجمة الثانية فقد قام بها أ. ل. م. نيكولاس ، ونُشرت تحت عنوان "البيان العربي" عام 1905. [ 1 ] يُعد هذا العمل من أوائل المصادر التي مكّنت العالم الغربي من فهم البابية. [ 5 ]

الاقتباسات

مراجع

  • ماكوين، دي إم (15 ديسمبر 1988). "بيان" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت).
  • ويلسون، صموئيل ج. (1915). "بيان الباب" (ملف PDF) . مجلة برينستون اللاهوتية . المجلد الثالث عشر . مطبعة جامعة برينستون: 633-654 .