الأرمن في الصين
يوجد ما يقرب من 1000 أرمني يعيشون حاليًا في البر الرئيسي للصين وهونغ كونغ . [ 1 ]
تنظم الجالية الأرمنية في هونغ كونغ والصين القارية ، والمعروفة باسم تشاينا هاي، فعاليات بانتظام في جميع أنحاء الصين. [ 2 ]
على الرغم من أن الجالية الأرمنية الحالية صغيرة نسبياً، [ 3 ] إلا أن لها وجوداً تاريخياً في الصين منذ قرون عديدة. [ 4 ]
تاريخ
التجار الأرمن في الصين
سافر التجار الأرمن وعاشوا في الصين قبل القرن العشرين بزمن طويل. سافر هيثوم الأول ، حاكم كيليكيا، إلى البلاط المغولي في قراقورم عام ١٢٥٤. [ ٥ ] كان الألان والأرمن موجودين في الصين خلال عهد أسرة يوان ، واعتنقوا الكاثوليكية في مطلع القرن الرابع عشر على يد يوحنا مونتيكورفينو . [ ٦ ] [ ٧ ] في تشوانتشو، تلقت كنيسة تابعة للفرنسيسكان تبرعًا من امرأة أرمنية في الصين في العصور الوسطى. [ ٨ ] في عام ١٣١٨، أفاد أسقف تشوانتشو، بيرغرين دي كاستيلو، أن امرأة أرمنية منحت الفرنسيسكان كنيسة ومنزلًا. [ ٩ ] اتبع الأرمن الطقوس اللاتينية الكاثوليكية الفرنسيسكانية في تشوانتشو. [ ١٠ ]
خلال الفترة الممتدة من القرن السابع عشر إلى القرن التاسع عشر، أسس بعض التجار الأرمن مجتمعات وأداروا أعمالاً تجارية ناجحة في قوانغتشو وهونغ كونغ، بل وُجدت جالية أرمنية صغيرة في التبت. [ 4 ] ركز الأرمن في التبت على تجارة مسك الغزلان. [ 11 ]
خلال الحربين العالميتين
خلال الحرب العالمية الأولى ، قُبل الأرمن الذين فروا من الإمبراطورية العثمانية هربًا من الإبادة الجماعية التي ارتكبتها القوات التركية بحق المدنيين الأرمن، رسميًا في الصين . ووافقت الصين على السماح لهم بالبقاء ووفرت لهم السكن والطعام والكنائس. بعد استسلام تركيا، اختار معظم الأرمن البقاء في الصين، نظرًا لاستمرار الأزمة في القوقاز . [ 12 ]
خلال الحرب العالمية الثانية ، انضم الأرمن إلى القوات الصينية والكورية، ولاحقًا إلى القوات الأمريكية والبريطانية، في مواجهة الغزو الياباني. وانضم معظم الأرمن إلى جيش شيانغ كاي شيك الوطني الثوري، أو إلى جيش الطريق الثامن الشيوعي ، وقاوموا القوات اليابانية في شنغهاي وبيبي ومقاطعات صينية أخرى . وبلغت خسائر الأرمن 5000 رجل.
الثورة الثقافية
نظراً لاستهداف الثورة الثقافية لجميع الأديان ، دُمرت العديد من الكنائس والمنازل، وفرّ معظم الأرمن إلى آسيا الوسطى التابعة للاتحاد السوفيتي أو الهند . وقد أدت هذه الثورة الثقافية الهائلة إلى انخفاض عدد الأرمن في الصين إلى أقل من ألف شخص.
هاربين
استقر عدد محدود من الأرمن في منشوريا أثناء بناء خط السكة الحديد الشرقي الصيني (KVZHD)، الذي قامت به روسيا القيصرية في عام 1898. وكان مستوطنتهم الرئيسية في هاربين.
بعد الحرب الروسية اليابانية ، ازداد عدد الأرمن، مما استدعى إنشاء منظمة وطنية أرمنية بهدف مساعدة أبناء وطنهم المحتاجين والحفاظ على تراثهم الوطني.
كانت المنظمة الوطنية الأرمنية ترأسها مجلس الإدارة، الذي كان رئيسه لسنوات عديدة الدكتور سي جي ميغديسوف ، إلى جانب السيد تير-أوفاكيموف، وهو مهندس في KVZHD، والسيد ميليك-أوغانديانوف، وهو محامٍ.
تأسست المنظمة الوطنية الأرمنية عام ١٩١٧، وتم اعتماد نظامها الأساسي من قبل السلطات المحلية عام ١٩١٩. وبحلول عام ١٩٢٣، نجحوا في بناء كنيستهم الخاصة وقاعة اجتماعية مجاورة لها في شارع سادوفايا . ولأن معظم أفراد الجالية الأرمنية كانوا يقيمون في هاربين، التي كانت تضم الكنيسة الأرمنية الوحيدة في الصين، بالإضافة إلى مساكن لكاهنها، الأب يغيشه رستوميانتس ، الزعيم الروحي لجميع الأرمن في منشوريا والصين واليابان ، أصبحت هاربين مركزًا للأرمن في الصين.
كان من أهم مهام المنظمة الأرمنية حلّ مشاكل تقديم المساعدة للأعضاء المحتاجين، كالمسنين والفقراء والأيتام، وكل من يحتاج إلى أي نوع من المساعدة، وذلك بالتعاون مع مجموعة السيدات الخيرية. نظّم مجلس الإدارة فعاليات اجتماعية وعروضًا مسرحية وطنية وأدبية، أدّاها فريق الشباب باللغة الأرمنية. كما نُظّمت حفلات شاي في الأعياد الوطنية والدينية. وعُقدت أيضًا دروس لتعليم اللغة والأدب الأرمني . وعُرضت المسرحيات في النادي التجاري المرموق ونادي تشورين، حيث قُدّمت مسرحية "أناهيت" وأوبرا "أرشين مال آلان" الأذربيجانية، من بطولة المغنية الرئيسية كارين بساكيان .
حتى عام ١٩١٨، كان لمدينة هاربين دار صلاة أرمنية في حي نوفوي غوريد . وفي ذلك العام، منحت شركة السكك الحديدية الشرقية الصينية (KVZHD) الجالية الأرمنية قطعة أرض في شارع سادوفايا رقم ١٨، عند زاوية شارع لياويانغ ، حيث شرعوا في بناء كنيسة الشرق الأقصى الأرمنية الغريغورية، التي استغرق بناؤها عدة سنوات. ويُشتق اسم "الشرق الأقصى" من هجرة الأب يغيشه روستوميانتس وعائلته إلى هاربين من فلاديفوستوك ، حيث كانت كنيسته قد أُغلقت. بدأت الكنيسة في هاربين العمل رسميًا في عشرينيات القرن العشرين. وفي عام ١٩٢٥، سجلتها السلطات الصينية باسم كنيسة هاربين الأرمنية الغريغورية. وقد شُيدت الكنيسة تخليدًا لذكرى القديس غريغوريوس المنير .
في عام ١٩٣٢، توفي الأب يغيشه روستميانتس، تاركًا الكنيسة بلا راعٍ، ولعدة سنوات تلت ذلك، تم تأجير الكنيسة ومبانيها لأعضاء الجماعة اللوثرية ، الذين بنوا لاحقًا كنيستهم الخاصة. في عام ١٩٣٧، وبفضل مبادرة وجهود السيد تير-أوفاكيموف، رئيس المنظمة الأرمنية، تم استقدام كاهن من القدس ، وهو الأب أسوغيك غازاريان. كان قد تلقى تعليمه في الدير بعد أن تيتم خلال الإبادة الجماعية للأرمن . عند وصوله إلى هاربين، كان عمره ٢٧ عامًا فقط. كان مثقفًا ويتحدث خمس لغات. شعرت الجالية الأرمنية، التي كان عدد أفرادها آنذاك يتراوح بين ٣٥٠ و٤٠٠ نسمة، بسعادة غامرة لوجود راعٍ جديد.
خلال الفترة من عام ١٩٣٨ إلى عام ١٩٥٠، في عهد الأب غازاريان، تم توسيع وتجديد مبنى مجاور للكنيسة، بفضل الدعم المالي من كبار المتبرعين ورجال الأعمال. وفي عام ١٩٥٠، عاد الأب أسوغيك غازاريان، الذي انتهى به المطاف خلال الحرب العالمية الثانية في معسكر اعتقال للمواطنين البريطانيين والأمريكيين في مدينة موكدن ، إلى القدس ، وأصبحت الكنيسة الأرمنية مرة أخرى بلا راعٍ.
لاحقًا، وخلال السنوات اللاحقة، وبسبب الهجرة الجماعية للأرمن من هاربين، انخفض عدد سكانها إلى ما بين 40 و50 شخصًا فقط. في عام 1959، انتقلت ملكية مبنى الكنيسة الأرمنية إلى الحكومة الصينية، التي استخدمته بدورها كمصنع للنسيج. في أغسطس 1966، خلال الثورة الثقافية ، هُدمت جميع كنائس هاربين، ودُمرت جميع كنوز الكنيسة الأرمنية، بما في ذلك الأيقونات والملابس الكهنوتية الفاخرة.
شنغهاي

كما أن لمدينة شنغهاي تاريخاً أرمنياً عريقاً. فقد كان لجمعية الإغاثة الأرمنية فرع في شنغهاي منذ عام 1920. [ 13 ]
كانت المنازل التي أنشأتها في البداية جمعية الإغاثة الأرمنية هي التي أصبحت فيما بعد النادي الأرمني في شنغهاي. [ 14 ] وكان له غرضان: أولاً، مساعدة اللاجئين على الاستقرار في محيطهم الجديد، وثانياً، توفير مكان للقاء الأشخاص ذوي التفكير المماثل للتجمع وتبادل القصص. [ 15 ]
بعد استيلاء الشيوعيين على السلطة عام 1949، غادر معظم الأرمن الصين (متجهين بشكل رئيسي إلى سان فرانسيسكو)، ولم يتبق من الجالية سوى 50 فرداً. ويوجد اليوم فرع نشط للجالية الأرمنية في الصين في شنغهاي. [ 16 ]
هونغ كونغ
كان هناك جالية أرمنية بأحجام مختلفة في هونغ كونغ منذ القرن التاسع عشر، وقد ترك العديد من الأرمن البارزين بصمتهم، بمن فيهم السير بول كاتشيك تشاتر . [ 17 ] وخلال معظم النصف الثاني من القرن العشرين، كانت هونغ كونغ مركزًا تجاريًا طبيعيًا للعديد من الأرمن من جميع أنحاء العالم، وكانت هناك جالية صغيرة موجودة دائمًا.
في نوفمبر 2013، افتتحت الجالية مركز جاك وجولي ماكسيان الأرمني في هونغ كونغ، بحضور أكثر من 100 شخصية بارزة، من بينهم كاريكين الثاني، في حفل الافتتاح. [ 18 ] وتنظم الجالية فعاليات دورية في المركز. [ 19 ]
أرمن مشهورون في الصين
- وُلد السير بول كاتشيك تشاتر لأبوين أرمنيين في الهند عام 1846. تيتم في سن الثامنة، وتلقى تشاتر تعليمه في كلكتا قبل وصوله إلى هونغ كونغ عام 1864. أصبح أحد أنجح رجال الأعمال في تاريخ هونغ كونغ، ويُنسب إليه تأسيس شركة هونغ كونغ لاند عام 1889، التي لا تزال من أكبر وأعرق الشركات في هونغ كونغ. في عام 1896، عُيّن تشاتر في المجلس التنفيذي لهونغ كونغ، وبقي في منصبه حتى وفاته عام 1926. مُنح لقب فارس عام 1902. في عام 1904، موّل بمفرده بناء كنيسة القديس أندرو في كولون، التي لا تزال قائمة حتى اليوم، وتحمل لوحة تذكارية تكريمًا له. سُمّي شارع تشاتر ، وشارع كاتشيك ، ومبنى مكاتب تشاتر هاوس تيمنًا به. توجد لوحة تذكارية في تشاتر هاوس تُشير إلى ماضيه الأرمني. [ 20 ] [ 21 ]
- كان البروفيسور هوفانيس غازاريان ، وهو أرمني المولد والتعليم في ماكاو، أول من ترجم الكتاب المقدس إلى الصينية عام 1822. وقد ترجم غازاريان (المعروف أيضًا باسم يوهانس لاسار) إنجيل متى عام 1807. [ 22 ] لاحقًا، سافر إلى سيرامبور (في ولاية البنغال الغربية الحالية، الهند) لمواصلة العمل على الكتاب المقدس. نُشر العهد الجديد عام 1813، وأصدرت الجمعية البريطانية والأجنبية للكتاب المقدس الكتاب المقدس كاملًا عام 1822. وتُعتبر هذه الطبعات الآن أولى النسخ المطبوعة الكاملة المعروفة باللغة الصينية .
الجالية الأرمنية في الصين اليوم
توجد اليوم جالية أرمنية نشطة للغاية في الصين، تُعرف باسم "تشاينا هاي"، وتتألف من أرمن من جميع أنحاء العالم. ويبلغ عددهم حاليًا حوالي 500 فرد، يعيشون بشكل رئيسي في مدن بكين وشنغهاي ونانجينغ وقوانغتشو وشنتشن وهونغ كونغ. [ 23 ]
حققت الجالية إنجازات هامة في السنوات الأخيرة، تمثلت في تأسيسها الرسمي [ 24 ] ، وانتخاب أول لجنة تنفيذية برئاسة الرئيس هنري أرسلانيان [ 25 ] ، وافتتاح مركز جاك وجولي ماكسيان الأرمني في هونغ كونغ في نوفمبر 2013 [ 26 ] . كما احتفلت الجالية بأول قداس أرمني في بر الصين الرئيسي منذ عقود [ 27 ]، وأطلقت برنامج زمالة مع مؤسسة كالوست غولبنكيان للبحث في التاريخ الأرمني القديم في الصين [ 13 ] ، وشاركت في أول تجمع أرمني لعموم آسيا [ 28 ] ، بالإضافة إلى تقديمها دروسًا في اللغة الأرمنية في أنحاء الصين وآسيا بالتعاون مع الكلية الأرمنية الافتراضية . وفي عام 2016، انتُخب مهر ساهاكيان رئيسًا للجالية الأرمنية في الصين.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "افتتاح مركز للجالية الأرمنية في هونغ كونغ" . أسباريز . 14 نوفمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2014 .
- ↑ "" ChinahayChinahay " الجالية الأرمنية في الصين . chinahay.com
- ↑ "أخبار من أرمينيا، أحداث في أرمينيا، السفر والترفيه | السكان الأرمن في العالم" . ArmeniaDiaspora.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 مايو 2012 .
- 1 2 "ChinahayChinahay" . chinahay.com .
- ↑ موريس روسابي (28 نوفمبر 2014). من عهد أسرة يوان إلى الصين ومنغوليا الحديثة: كتابات موريس روسابي . بريل. ص 670 وما بعدها. ISBN 978-90-04-28529-3.
- ↑ دانيال هـ. بايز (9 يونيو 2011). تاريخ جديد للمسيحية في الصين . جون وايلي وأولاده. ص 20 وما يليها. ISBN 978-1-4443-4284-0.
- ↑ هيوب يونغ كيم (2011). المسيحية الآسيوية والأوقيانوسية في حوار: استكشاف الهويات اللاهوتية في الوطن وفي الشتات . رودوبي. ص 60–. ISBN 978-90-420-3299-6.
- ↑ ص 356 و362، رولو، فرانسيس أ.، 1954. "شاهد قبر يانغتشو اللاتيني كمعلم بارز للمسيحية في الصين في العصور الوسطى". مجلة هارفارد للدراسات الآسيوية 17 (3/4). معهد هارفارد-ينتشينغ: 346-365. doi:10.2307/2718316. https://www.jstor.org/stable/2718316?&seq=11 https://www.jstor.org/stable/2718316?&seq=17
- ↑ إيان غاردنر؛ صموئيل إن سي ليو؛ كينيث باري (2005). من تدمر إلى زيتون: النقوش والأيقونات . بريبولز. ص 230. ISBN 978-2-503-51883-1.
- ↑ جيريمي كلارك (1 أغسطس 2013). مريم العذراء والهويات الكاثوليكية في التاريخ الصيني . مطبعة جامعة هونغ كونغ. ص 17 وما يليها. ISBN 978-988-8139-99-6.
- ↑ بيرلاتسكي، نوح (27-05-2015). الإبادة الجماعية للأرمن . دار غرينهافن للنشر. ص 69. ISBN 978-0-7377-7319-4.
- ↑ سيفيل نت (31 يوليو 2017). "الصين ملاذاً للناجين من الإبادة الجماعية الأرمنية" . سيفيل نت . تاريخ الاسترجاع: 22 يوليو 2025 .
- 1 2 "مؤسسة كالوست غولبنكيان" . غولبنكيان.pt . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 24-09-2015 . تم الاسترجاع 2015/04/06 .
- ^ "مدونة إي جي سيرجويان" . كوفي تاونبريس.كوم .
- ↑ "مراجعة: حكايات "الاثنين بالمئة" تصور المجتمع الأرمني في الصين" . صحيفة "ذا أرمينيان ميرور-سبيكتاتور" . 30 مارس 2012.
- ↑ إنفوتك. "النادي الأرمني في شنغهاي" . cityweekend.com.cn . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 مايو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2015 .
- ↑ بول تشاتر
- ↑ افتتاح مركز جاك وجولي ماكسيان الأرمني في هونغ كونغ . يوتيوب . 29 نوفمبر 2013.
- ↑ "ChinahayChinahay" . chinahay.com .
- ↑ "بوابة أزاد-هاي للشرق الأوسط الأرمنية (إحياءً لذكرى السير كاتشيك بول تشاتر في هونغ كونغ)" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 14 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2015 .
- ↑ الكشف عن التمثال النصفي في هونغ كونغ - السير كاتشيك بول تشاتر، سبتمبر 2009 - Copy.mpg . يوتيوب . 10 ديسمبر 2011.
- ↑ بوكانان، كلاوديوس (1811). مذكرة حول جدوى إنشاء مؤسسة كنسية للهند البريطانية . ص 94 .
- ↑ "ChinahayChinahay" . chinahay.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 أبريل 2015 .
- ↑ "ChinahayChinahay" . chinahay.com .
- ↑ "ChinahayChinahay" . chinahay.com .
- ↑ "افتتاح مركز للجالية الأرمنية في هونغ كونغ" . أخبار أسباريز . 14 نوفمبر 2013.
- ↑ هايرنيك (15 ديسمبر 2014). "الأرمن يحتفلون بالقداس في الصين لأول مرة منذ عقود" . الأسبوعية الأرمنية .
- ↑ "أول تجمع للجالية الأرمنية الآسيوية يُعقد في بانكوك" . أخبار أسباريز . 13 يناير 2015.
مصادر
- توماس لاهوسن ، هاربين ومنشوريا: المكان والفضاء والهوية ، 15 نوفمبر 2001، رقم ISBN 0-8223-6475-1.
- أرا أفاكيان ، أرمينيا: رحلة عبر التاريخ ، 2 يناير 2000، رقم ISBN 0-916919-20-X.
- روبن جيني ، أندين. دراسات تاريخية عن الأرمن في الصين ، يوليو 2016، رقم ISBN 978-9939-51-897-8.
- الشتات الأرمني حسب البلد
- الجماعات العرقية في الصين
- الصينيون من أصل أرمني
