أرتيو

كانت أرتيو إلهة الدببة في ديانة السلتيين القدماء . اسمها مشتق من الكلمة الغالية التي تعني "الدب"، وهي " أرتو- "، وقد وُثِّقت بين شعبين غاليين ، هما الهيلفيتي والتريفيري . عُرفت أرتيو من خلال نقشين لاتينيين ومجموعة تماثيل برونزية من العصر الروماني عُثر عليها في موري ، بالقرب من برن ، تُظهرها جالسة أمام دب. يُعرض التمثال البرونزي الآن في متحف برن التاريخي .

ورد ذكر الإلهة في صيغة المفعول به غير المباشر Artioni . ووفقًا لكارين شتوبر، فإن الجذر الغالي الأصلي هو *artiion- ، مع صيغة الرفع *artiiū ، و Artioni المسجلة هي صيغة مفعول به غير مباشر لاتينية. ^{[ 1 ]}

اسم أرتيو مشتق من الجذر السلتي البدائي *arto- (بمعنى "دب")، والذي لا يزال موجودًا في اللغة الأيرلندية القديمة art واللغة الويلزية الوسطى arth . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 1 ]} وتستمر الكلمة في استخدام الاسم الهندو-أوروبي الموروث للدب * h₂ŕ̥tḱos ، والذي يظهر أيضًا في الكلمة اللاتينية ursus والكلمة اليونانية القديمة arktos . ^{[ 4 ] [ 3 ]}

تُعدّ كلمة "الدب" شائعة في الأسماء الشخصية الغالية، ودلالاتها السلتية اللاحقة تعني "الدب" و"المحارب". ^{[ 3 ]} في اللغة الأيرلندية القديمة، لم يعد الفن يُشير إلى الحيوان، بل استُخدم للدلالة على المحارب مجازيًا، ويشير برنارد ماير إلى أنه لا يمكن استبعاد الأمر نفسه بالنسبة للأسماء الغالية القديمة. ^{[ 4 ]} ولأن الاسم يعني ببساطة "الدب"، تُلاحظ ميراندا ألدهاوس-غرين أن الإلهة والحيوان يكادان يكونان متطابقين، تمامًا كما يُشير اسم إلهة الخيول إيبونا مباشرةً إلى حيوانها. ^{[ 5 ]}

يُعدّ التمثال البرونزي الغالي الروماني، من مجموعة تماثيل موري ، التصوير الرئيسي للإلهة أرتيو . وقد عُثر عليه في موري، بالقرب من برن، في الأراضي التي كانت تُعرف سابقًا باسم أراضي الهيلفيتي . ^{[ 6 ] [ 5 ]} يتألف التمثال من تمثال لامرأة جالسة ودب كبير، وخلفه شجرة. تحمل الإلهة إناءً من الفاكهة، ويواجهها الدب، مائلًا إلى الأمام كما لو كان سيأخذ الفاكهة أو يهددها. ^{[ 6 ] [ 5 ] [ 7 ]} يبلغ ارتفاع التمثال حوالي 20 سنتيمترًا، ويصف برنارد ماير الدب بأنه أنثى دب. ^{[ 8 ] [ 4 ]} نُقش على قاعدة التمثال إهداءٌ للإلهة. ^{[ 5 ]} تُعرض المجموعة الآن في متحف برن التاريخي . ^{[ 8 ]}

يربط الاسم بين أرتيو والدب، وقد فسّرها الباحثون على أنها راعية للدببة. ^{[ 9 ] [ 5 ]} فضّل جان دي فريس هذا الربط على التفسيرات الأخرى المقترحة، واقترح أن الصيادين ربما كانوا يستدعونها كحامية للحيوان. ^{[ 9 ]} اقترحت ميراندا ألدهاوس-غرين أن دورها كان مزدوجًا، إذ كانت تحرس الدببة، ولكنها ربما كانت تحمي أيضًا الصيادين والمسافرين الذين خاطروا بمواجهتها في الغابة. وفقًا لهذا التفسير، كانت وسيطة بين الناس والحيوانات البرية، قادرة على ضمان نجاح الصيد وبقاء النوع. ^{[ 5 ]}

تُعدّ أرتيو واحدة من عدد قليل من الآلهة السلتية المرتبطة بالصيد، والتي ورد ذكرها في النقوش أو الصور، إلى جانب أبنوبا وأردوينا . ومن بين هؤلاء، تُعتبر أبنوبا الوحيدة التي تُساوى صراحةً بالإلهة الرومانية ديانا في النقوش. ^{[ 10 ]} وقد فكّر اللغوي فيتور بيزاني في تحديد إلهة الصيد السلتية التي تقف وراء أرتميس في كتاب " سينيجيتيكوس " لأريان ، وهي أرتيو ، على الرغم من أن هذا الاقتراح لا يزال غير مؤكد. ^{[ 10 ]}

لم يكن الدب مرتبطًا بالألوهية الأنثوية فحسب. فقد وُثِّق لقب أرتايوس ، الذي يتضمن أيضًا كلمة "دب"، على ميركوري في بوكرواسان في إيزير . ^{[ 2 ] [ 5 ] [ 7 ]} تحمل الإلهة أندارتا من فوكونتي اسمًا مرتبطًا بكلمة "دب" ويُفسَّر على أنه "الدب الكبير"، لكن شخصيتها محل خلاف، وقد فُسِّرت أيضًا على أنها إلهة حرب، وتم تعريفها بأنها أندراستي ، الإلهة التي استحضرتها بوديكا . ^{[ 2 ] [ 3 ]} وتُعد أردوينا ، إلهة الأردين ، أقرب تشابهًا مع أرتايوس ، حيث تُصوَّر كصيادة تمتطي خنزيرًا بريًا. ومثل أرتايوس، كانت أردوينا راعيةً لكلٍّ من حيوانها ومن يصطادونه. ^{[ 2 ] [ 5 ]} قد يعود اسم الإله ماتونوس، وهو اسم إلهي من شمال بريطانيا، إلى كلمة سلتية مختلفة تعني "الدب"، وهي الكلمة الأيرلندية math ، لكن الصلة غير مؤكدة. ^{[ 4 ]}

يُشهد على وجود أرتيو بنقشين لاتينيين. ويُقرأ الإهداء الموجود على قاعدة مجموعة موري: "Deae Artioni Licinia Sabinilla" (أي "إلى الإلهة أرتيو، من ليسينيا سابينيلا")، وهو قربانٌ من امرأة تحمل اسمًا رومانيًا إلى إلهة تحمل اسمًا سلتيكيًا. ^{[ 8 ] [ 4 ] [ 1 ]}

أما النقش الآخر فهو محفور على واجهة صخرية في الوادي قرب إرنزن ، ^{[ أ ]} في أراضي تريفيري، ونصه "أرتيوني بيبر" . ^{[ 5 ] [ 1 ]} وترى كارين شتوبر أن عبادة إلهة تحمل اسمًا سلتيكيًا قرب برن تدل على أن المنطقة كانت مأهولة بسكان يتحدثون اللغة السلتيكية قبل استعمارها من قبل روما. ^{[ 1 ]}

• عبادة الدببة

• كوفمان-هاينيمان، آن ماري (2002). Dea Artio, die Bärengöttin von Muri: تمثال برونزي روماني من أحد أحجار البرونز الأرضية . متحف Glanzlichter aus dem Bernischen Historischen (باللغة الألمانية). المجلد.  9. زيورخ: كرونوس فيرلاغ. رقم ISBN 303400544X.
• رولي، كلود (1984). "ارتيو". معجم Iconographicum Mythologiae Classicae . المجلد.  ثانيا. زيورخ: أرتميس. ص.  856.