باتيرا

في الثقافة المادية للعصور الكلاسيكية القديمة ، تُعرف الباتيرا ( باللاتينية: [ ˈpatɛra ] ) أو الفيالي ( باليونانية القديمة : φιάλη [ pʰi.á.lɛː ] ) ^{[ 2 ]} بأنها وعاء ضحل من السيراميك أو المعدن يُستخدم لتقديم القرابين . غالبًا ما يحتوي على تجويف منتفخ ( omphalos ، أي "سرة البطن") في منتصف سطحه السفلي لتسهيل حمله، وفي هذه الحالة يُطلق عليه أحيانًا اسم الفيالي الوسطي . وعادةً ما يكون بدون مقابض أو قواعد.

على الرغم من إمكانية استخدام المصطلحين بشكل متبادل، لا سيما في سياق الثقافة الأترورية ، فإن مصطلح "فيالي" أكثر شيوعًا للإشارة إلى الأشكال اليونانية، و "باتيرا" في السياق الروماني. ^{[ 3 ]} يجب التمييز بين هذا الشكل وكأس الشرب ذي المقابض، والذي غالبًا ما يكون له ساق، والذي يُطلق على أكثر أنواعه شيوعًا اسم " كيليكس" ، كما أن الصحن الدائري ذو المقبضين على شكل حرف C ليس " باتيرا" ، على الرغم من أن بعض أنواع "باتيرا" لها مقبض واحد طويل مستقيم (انظر "ترولا" أدناه).

كان تقديم القرابين جانبًا محوريًا وحيويًا من جوانب الديانة اليونانية القديمة ، وأحد أبسط أشكال الممارسات الدينية وأكثرها شيوعًا. ^{[ 4 ]} وهو أحد الطقوس الدينية الأساسية التي تُعرّف التقوى في اليونان القديمة، ويعود تاريخه إلى العصر البرونزي وحتى إلى عصور ما قبل التاريخ . ^{[ 5 ]} كانت القرابين جزءًا من الحياة اليومية، وكان المتدينون يؤدونها كل يوم في الصباح والمساء، وكذلك قبل تناول الطعام. ^{[ 6 ]} غالبًا ما كان القرابين يتكون من مزيج من النبيذ والماء، ولكن يمكن أن يكون أيضًا نبيذًا صافيًا أو عسلًا أو زيتًا أو ماءً أو حليبًا. ^{[ 7 ]}

يُعدّ سكب النبيذ من إبريق أو وعاء يُحمل باليد طقسًا شائعًا يُعرف باسم "سبوندي" . ^{[ 8 ]} وكان سكب النبيذ من إبريق ( أوينوخوي ) إلى كأس (فيالي) طقسًا مُنظّمًا . ^{[ 9 ]} وكان اليونانيون يقفون أثناء الصلاة، إما رافعين أذرعهم، أو ممدّين ذراعهم اليمنى لحمل الكأس . ^{[ 10 ]} وبعد سكب النبيذ من الكأس ، كان المُحتفل يشرب ما تبقى منه. ^{[ 11 ]}

في الفن الروماني ، يُصوَّر سكب القرابين على مذبح، أو مائدة طعام ( مينسا ) ، أو حامل ثلاثي القوائم . كان هذا أبسط أشكال التضحية، ويمكن أن يكون قربانًا كافيًا بحد ذاته. ^{[ 12 ]} تضمنت الطقوس التمهيدية ( برايفاتيو ) للتضحية بالحيوانات سكب البخور والنبيذ على مذبح مشتعل. ^{[ 13 ]} يُصوَّر الأباطرة والآلهة بكثرة، خاصة على العملات المعدنية، وهم يسكبون القرابين من إناء (باتيرا) . ^{[ 14 ]} ترمز مشاهد سكب القرابين والإناء نفسه عادةً إلى صفة التقوى (بييتاس) ، أي الواجب الديني أو التبجيل. ^{[ 15 ]}

في السياقات الرومانية، يُستخدم مصطلح "باتيرا" أحيانًا للإشارة إلى ما يُعرف عادةً باسم " ترولا" . وهي عبارة عن أوانٍ دائرية عميقة ذات مقبض مسطح واحد، تُستخدم لطهي الطعام وتقديمه. تُعد مقلاة ستافوردشاير مورلاندز مثالًا على ذلك، على الرغم من أنها فقدت مقبضها. ^{[ 16 ]}

• 
  زخارف الأخطبوط والدلافين على قارورة خزفية (510-500 قبل الميلاد، من إريتريا ، إيوبوا )
• 
  كأس أبولو ، وهو يسكب قرباناً ( كأس أتيك ذو أرضية بيضاء ، حوالي 460 قبل الميلاد) 
• 
  قارورة فضية عليها صورة أمازونية (430-420 قبل الميلاد، مجموعة فاسيل بويكوف ، صوفيا ، بلغاريا )
• 
  قارورة ذهبية عليها نحل بارز وبلوط وجوز الزان ونقش يوناني وبوني ( القرن الرابع - الثالث قبل الميلاد، متحف متروبوليتان للفنون ) ^{[ 17 ]}
• 
  كاهن إتروسكي يحمل كأسًا (القرن الثاني قبل الميلاد)
• 
  وعاء فضي من هسبانيا ( إسبانيا الرومانية )، القرن الثاني - الأول قبل الميلاد
• 
  باتيرا مع ماركوس أوريليوس ( جورجيا ، القرن الثاني الميلادي)
• 
  كاهن روماني، كابيت فيلاتو (القرن الثاني - الثالث الميلادي)
• 
  قارورة من شرق جورجيا ، تحمل صورة نصفية لرجل ملتحي، لا يتجاوز تاريخها 350 ميلادي.

في الهندسة المعمارية ، تُسمى الأشكال البيضاوية الموجودة على الزخارف الجصية في المباني "باتيرا" (جمع). ^{[ 18 ] [ 19 ]}

• Parabiago patera ، وهو في الواقع طبق أو صحن
• بيالا - وعاء خزفي صغير سهل التكديس يستخدمه البدو الأوراسيون للشرب والمشروبات.