باروخ جولدشتاين
باروخ جولدشتاين | |
|---|---|
| وُلِدّ | بنيامين كارل جولدشتاين 9 ديسمبر 1956 بروكلين، نيويورك ، الولايات المتحدة |
| مات | 25 فبراير 1994 (37 سنة) |
| سبب الوفاة | الضرب |
| المدرسة الأم | |
| إشغال | طبيب |
| معروف بـ | مجزرة كهف البطاركة |
| الدافع | العنصرية ضد الفلسطينيين والتطرف الصهيوني |
| تفاصيل | |
| تاريخ | 25 فبراير 1994 |
| الموقع(المواقع) | الضفة الغربية |
| مقتول | 29 |
| مصاب | 125 |
| سلاح | إيمي الجليل |
باروخ كوبل جولدشتاين ( بالعبرية : ברוך קופל גולדשטיין ؛ ولد باسم بنيامين كارل جولدشتاين ؛ [2] 9 ديسمبر 1956 - 25 فبراير 1994) كان قاتلًا جماعيًا أمريكيًا إسرائيليًا ومتطرفًا دينيًا وطبيبًا ارتكب مذبحة الحرم الإبراهيمي عام 1994 في الخليل في الضفة الغربية المحتلة من قبل إسرائيل ، وهي حادثة إرهاب يهودي . [3] [4] [5] كان جولدشتاين مؤيدًا لحزب كاخ ، وهو حزب صهيوني ديني صنفته الولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي ودول أخرى كمنظمة إرهابية. [6]
ولد غولدشتاين عام 1956 في بروكلين ، نيويورك ، لعائلة يهودية أرثوذكسية ، وتلقى تعليمه هناك، بدءًا بدراسات الكتاب المقدس اليهودي، وفي النهاية دراسة الطب في جامعة يشيفا . في الولايات المتحدة، كان عضوًا في رابطة الدفاع اليهودية (JDL)، وهي منظمة يهودية مسلحة أسسها صديق طفولته مائير كاهانا . في عام 1983، هاجر غولدشتاين إلى إسرائيل، وعمل طبيبًا في الجيش الإسرائيلي ، وخلال هذه الفترة رفض علاج العرب، بمن فيهم أولئك الذين يخدمون كجنود. في وقت لاحق، عمل كطبيب، وعاش في مستوطنة كريات أربع الإسرائيلية بالقرب من الخليل في الضفة الغربية المحتلة . كان غولدشتاين نشطًا في حزب كاخ التابع لكهانا، وكان الثالث في قائمة الحزب للكنيست خلال انتخابات عام 1984.
في 25 فبراير 1994، دخل جولدشتاين مرتديًا زيًا عسكريًا إسرائيليًا إلى مسجد في الحرم الإبراهيمي وفتح النار على 800 مصلٍ فلسطيني مسلم كانوا يؤدون الصلاة هناك خلال شهر رمضان ، مما أسفر عن مقتل 29 وإصابة 125 مصليًا، حتى تعرض للضرب حتى الموت على يد الناجين. [7] [8] [9]
أصبح قبر جولدشتاين مزارًا للمتطرفين اليهود. [10] وقد نُقشت الكلمات التالية على القبر: "لقد ضحى بحياته من أجل شعب إسرائيل وتوراته وأرضه". [9] في عام 1999، بعد إقرار التشريع الإسرائيلي الذي يحظر إقامة النصب التذكارية للإرهابيين، قام الجيش الإسرائيلي بتفكيك الضريح الذي تم بناؤه لجولدشتاين في موقع دفنه. ترك شاهد القبر ونقشه التذكاري، الذي يدعو جولدشتاين شهيدًا بأيدٍ نظيفة وقلب نقي، دون مساس. [11] وبعد نزع الحجارة المحيطة به تحت أعين قسيس عسكري، تم تغطية الأرض بالحصى.
الحياة المبكرة والتعليم
وُلِد جولدشتاين في 9 ديسمبر 1956، باسم بنيامين جولدشتاين في بروكلين ، نيويورك ، لعائلة يهودية أرثوذكسية . التحق بمدرسة يشيفا فلاتبوش الدينية النهارية . درس الطب في جامعة يشيفا ، [12] وحصل على شهادة طبية من كلية ألبرت أينشتاين للطب . كان ينتمي إلى رابطة الدفاع اليهودية (JDL)، وهي منظمة يهودية مسلحة أسسها صديق طفولته مائير كاهانا . [13]
الهجرة إلى إسرائيل
هاجر جولدشتاين إلى إسرائيل عام 1983. [1] عمل كطبيب في قوات الدفاع الإسرائيلية (IDF)، أولاً كمجند، ثم في قوات الاحتياط. بعد انتهاء خدمته الفعلية، عمل جولدشتاين كطبيب، وعاش في مستوطنة كريات أربع الإسرائيلية بالقرب من الخليل ، حيث عمل كطبيب طوارئ، وشارك في علاج ضحايا العنف العربي الإسرائيلي. [14] غير اسمه من بنيامين إلى باروخ، وتزوج من مهاجرة سوفييتية تدعى مريم، [15] وأنجب أربعة أطفال. زعمت التقارير الصحفية الإسرائيلية أن جولدشتاين رفض علاج العرب، حتى الجنود العرب الذين يخدمون في جيش الدفاع الإسرائيلي، معتقدًا أنه من المخالف للقوانين اليهودية علاج غير اليهود حتى مقابل أجر. [16] [17] وقد انعكس هذا أيضًا في تعليقات معارفه. [18] كان جولدشتاين نشطًا في حزب كاخ التابع لكهانا ، وكان الثالث في قائمة الحزب للكنيست خلال انتخابات عام 1984. [19] لقد قارن ديمقراطية إسرائيل بالنظام النازي، وكان يرتدي غالبًا نجمة صفراء عليها كلمة JUDE . [20]
مذبحة
في 25 فبراير 1994، يوم البوريم في ذلك العام ، دخل جولدشتاين غرفة في كهف البطاركة كانت تُستخدم كمسجد، مرتديًا زيًا للجيش الإسرائيلي "مع شارة الرتبة، مما يخلق صورة ضابط احتياطي في الخدمة الفعلية". [7] [21] ثم فتح النار، مما أسفر عن مقتل 29 مصليًا وإصابة أكثر من 125. [22] قال حارس المسجد محمد سليمان أبو صالح إنه يعتقد أن جولدشتاين كان يحاول قتل أكبر عدد ممكن من الناس، ووصف كيف كانت هناك "جثث ودماء في كل مكان". [23] في النهاية، تغلب الناجون من المذبحة على جولدشتاين وضربوه حتى الموت . [ 24] وفقًا لإيان لوستيك ، "بقتل العرب الذين اعتقد أنهم يريدون قتل اليهود، كان جولدشتاين يعيد تمثيل جزء من قصة البوريم". [25]

وقد تلت إطلاق النار مباشرة الاحتجاجات الفلسطينية وأعمال الشغب؛ وفي الأسبوع التالي، قُتل خمسة وعشرون فلسطينيًا (على يد قوات الدفاع الإسرائيلية)، بالإضافة إلى خمسة إسرائيليين. [8] وفي أعقاب أعمال الشغب، فرضت الحكومة الإسرائيلية حظر تجول لمدة أسبوعين على سكان الخليل البالغ عددهم 120 ألفًا من الفلسطينيين. وكان المستوطنون اليهود البالغ عددهم 400 مستوطن في H2 أحرارًا في التنقل. [26] واتصل رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين هاتفيًا بزعيم منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات ، ووصف الهجوم بأنه "عمل قتل إجرامي بغيض". [23] وفي خطاب أمام الكنيست، لم يخاطب رابين جولدشتاين وإرثه فحسب، بل وأيضًا المستوطنين المتشددين الآخرين، وقال:
"إنكم لستم جزءاً من مجتمع إسرائيل... إنكم لستم جزءاً من المعسكر الديمقراطي الوطني الذي ننتمي إليه جميعاً في هذا البيت، وكثيرون من الناس يحتقرونكم. إنكم لستم شركاء في المشروع الصهيوني. إنكم زرعة أجنبية. إنكم حشائش ضالة. إن اليهودية العاقلة تلفظكم خارجاً. لقد وضعتم أنفسكم خارج سور الشريعة اليهودية... إننا نقول لهذا الرجل الرهيب وأمثاله: إنكم عار على الصهيونية وعار على اليهودية".
أدانت الحكومة الإسرائيلية المذبحة، وردت باعتقال أتباع مائير كاهانا، ومنعت بعض المستوطنين من دخول المدن العربية، وطالبت هؤلاء المستوطنين بتسليم بنادقهم التي وزعها عليهم الجيش، رغم رفضها لمطالب منظمة التحرير الفلسطينية بنزع سلاح المستوطنين وإنشاء قوة دولية لحماية الفلسطينيين. [27] وعلى الفور "تم التنديد بغولدشتاين بصدمة ورعب حتى من قبل التيار الأرثوذكسي السائد"، [28] وصنف العديد في إسرائيل غولدشتاين بأنه مجنون. [29]
القبر والضريح

رفضت السلطات العسكرية الإسرائيلية السماح بدفن جولدشتاين في المقبرة اليهودية في الخليل. [30] ودُفن مقابل حديقة مائير كاهانا التذكارية في كريات أربع ، وهي مستوطنة يهودية مجاورة للخليل. سميت الحديقة تخليداً لذكرى الحاخام مائير كاهانا ، مؤسس الحزب السياسي اليميني المتطرف الإسرائيلي كاخ ، وهي جماعة صنفتها الولايات المتحدة والحكومتان الإسرائيلية على أنها جماعة إرهابية . كان جولدشتاين من أتباع كاهانا منذ فترة طويلة. [1]
أصبح موقع القبر موقع حج للمتطرفين اليهود ؛ حيث يوجد بالقرب من القبر لوحة مكتوب عليها "للقديس باروخ جولدشتاين، الذي ضحى بحياته من أجل الشعب اليهودي والتوراة وأمة إسرائيل". ووفقًا لباروخ مارزيل ، فقد زار القبر حوالي 10000 شخص بحلول عام 2000. [10] في عام 1996، دعا أعضاء حزب العمل إلى إزالة منطقة الصلاة ذات المناظر الطبيعية التي تشبه الضريح بالقرب من القبر، وأعرب مسؤولون أمنيون إسرائيليون عن قلقهم من أن القبر قد يشجع المتطرفين. [31] في عام 1999، بعد إقرار قانون يهدف إلى حظر النصب التذكارية للإرهابيين ، وحكم المحكمة العليا المرتبط بذلك، هدم الجيش الإسرائيلي الضريح ومنطقة الصلاة التي أقيمت بالقرب من قبر جولدشتاين. [32] اعتبارًا من عام 2014، تم بناء قبر جديد، ولا يزال يستقبل زيارات من الحجاج اليهود. [9]
التبجيل عند المتطرفين
في حين رفض الزعماء الدينيون اليهود السائدون، بما في ذلك كبار الحاخامات في إسرائيل، الاقتراح القائل بأن قتل الفلسطينيين مسموح به في التوراة ، دافع بعض اليهود المتطرفين عن تصرفات جولدشتاين. [33]
في جنازة جولدشتاين، ادعى الحاخام يعقوب بيرين أن حتى مليون عربي "لا يساويون ظفر يهودي". [33] [34] [35] أعلن صموئيل هكوهين، وهو مدرس في إحدى كليات القدس، أن جولدشتاين هو "أعظم يهودي على قيد الحياة، ليس بطريقة واحدة، بل بكل الطرق"، وقال إنه "الوحيد الذي يمكنه القيام بذلك، والوحيد الذي كان مثاليًا بنسبة 100 في المائة". [34] [35] أعلن الحاخام دوف ليور من كريات أربع أن جولدشتاين كان "أقدس من جميع شهداء الهولوكوست". [36]
في الأسابيع التي أعقبت المذبحة، سافر مئات الإسرائيليين إلى قبر جولدشتاين للاحتفال بأفعال جولدشتاين. رقص بعض الحسيديم وغنوا حول قبره. [37] وفقًا لأحد زوار القبر في أعقاب الهجمات، "إذا أوقف [جولدشتاين] محادثات السلام المزعومة هذه، فهو مقدس حقًا لأن هذا ليس سلامًا حقيقيًا". [37] أعلن بعض الزوار جولدشتاين "قديسًا" و"بطلًا لإسرائيل". [37]
استمرت ظاهرة تبجيل قبر جولدشتاين لسنوات. [10] وحتى بعد تفكيك ضريح جولدشتاين في عام 1999، واصل المستوطنون اليهود المتطرفون الاحتفال بذكرى المذبحة في الضفة الغربية، وفي بعض الأحيان قاموا بتزيين أنفسهم أو أطفالهم لتبدو مثل جولدشتاين. [10] [38] [39] [40]
في عام 2010، غنى المستوطنون اليهود أغاني مدحًا لمذبحة باروخ جولدشتاين بشكل استعراضي أمام جيرانهم العرب، خلال احتفالات عيد المساخر . تقول إحدى الأغاني: "دكتور جولدشتاين، لا يوجد أحد مثلك في العالم. دكتور جولدشتاين، نحن جميعًا نحبك ... لقد صوب مسدسه إلى رؤوس الإرهابيين، وضغط على الزناد بقوة، وأطلق الرصاص، وأطلق النار، وأطلق النار". [41]
قبل دخوله الكنيست، عرض زعيم حزب أوتزما يهوديت ووزير الأمن القومي الإسرائيلي الحالي إيتمار بن جفير صورة لجولدشتاين في غرفة المعيشة الخاصة به. وقد تمت إزالتها عندما دخل بن جفير السياسة. [42]
انظر أيضا
- الصراع الإسرائيلي الفلسطيني
- الأصولية اليهودية
- الكاهانيه
- الارهاب في اسرائيل
- العنف السياسي الصهيوني
- قائمة القتلة المتوحشين (الجرائم الدينية أو السياسية أو العرقية)
مراجع
- ^ abc Lacayo, Richard; Beyer, Lisa; Calabresi, Massimo; and Silver, Eric (March 7, 1994). "The Making of a Murderous Fanatic". Time . مؤرشف من الأصل في 10 فبراير 2009 . تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2009 .
- ^ مارتن، جوس (2011)، "جولدشتاين، باروخ (1957-1994)"، موسوعة الإرهاب SAGE (الطبعة الثانية)، Thousand Oaks: SAGE Publications, Inc.، ص. 233، doi : 10.4135/9781412980173 ، ISBN 9781412980166
- ^ إسرائيل وسياسات الهوية اليهودية: المأزق العلماني الديني . بقلم آشر كوهين وبرنارد سوسر. ص 59
- ^ "ورقة وكالة المخابرات المركزية الأمريكية تستشهد بأعمال إرهابية يهودية" أرشيف 29 أغسطس 2010، على موقع واي باك مشين ، وكالة جي تي إيه، 26 أغسطس 2010
- ^ كوتلر، هيلل. "تقرير أمريكي يشير إلى زيادة في عدد الوفيات الناجمة عن الإرهاب في إسرائيل"، جيروزالم بوست ، 30 أبريل 1995
- ^ "الموقف المشترك للمجلس 2009/67/CFSP". الجريدة الرسمية للاتحاد الأوروبي . الاتحاد الأوروبي. 26 يناير/كانون الثاني 2009. ص. ل 23/41.
- ^ "1994: مستوطن يهودي يقتل 30 شخصًا في موقع مقدس". بي بي سي . 25 فبراير 1994. تم الاسترجاع في 1 يناير 2023 .
- ^ أ ب مجلة الشرق الأوسط . "التسلسل الزمني"، المجلد 48، العدد 3 (صيف 1994) ص 511 وما يليه.
- ^ abc Waldman, Ayelet (12 يونيو 2014). "عار شارع الشهداء". The Atlantic . مؤرشف من الأصل في 16 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع 5 مارس 2017 .
- ^ abcd "حفلة على جانب القبر تحتفل بمذبحة الخليل". بي بي سي نيوز . 21 مارس 2000. مؤرشف من الأصل في 1 أغسطس 2009. تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2009 .
- ^ جرينبيرج، جويل. "إسرائيل تدمر ضريحًا لمسلح المسجد" أرشيف 14 أغسطس 2017، على موقع واي باك مشين ، 30 ديسمبر 1999، نيويورك تايمز .
- ^ بريكر، مايكل. "صورة بروكلين باعتبارها حاضنة للتطرف يشكك فيها بعض المدافعين عن المنطقة ويقولون إن العلاقات مع إسرائيل عزيزة، ولكن الجماعات المتطرفة ليست كذلك"، دالاس مورنينج نيوز ، 20 مارس 1994. تم الوصول إليه في 6 أغسطس 2007. "قال الحاخام ديفيد إلياش، مدير مدرسة فلاتبوش الدينية، حيث التحق الدكتور جولدشتاين بالمدرسة الثانوية: "هذا ليس ما نعلمه".
- ^ BBC News Archived July 6, 2017, at the Wayback Machine "كان جولدشتاين عضوًا في رابطة الدفاع اليهودية".
- ^ BBC News Archived July 6, 2017, at the Wayback Machine "عاش جولدشتاين في إسرائيل لمدة 11 عامًا وكان طبيبًا في مستوطنة كريات أربع اليهودية، خارج مدينة الخليل مباشرة." "وباعتباره طبيب الطوارئ الرئيسي في المستوطنة، شارك في علاج ضحايا العنف العربي الإسرائيلي."
- ^ "الحياة في قفص الأمن في الخليل". كريستيان ساينس مونيتور . 30 نوفمبر 1994. مؤرشف من الأصل في 19 فبراير 2018. تم الاسترجاع 18 فبراير 2018 .
- ^ جورفيتز، يوسي (8 أبريل/نيسان 2012). "الجنود اليهود يرفضون مشاركة رفاقهم الدروز مائدة عيد الفصح". مجلة +972 . أرشيف من الأصل في 17 نوفمبر/تشرين الثاني 2012. تم استرجاعه في 10 سبتمبر/أيلول 2012 .
- ^ إسرائيل شاحاك ، نورتون ميزفينسكي ، الأصولية اليهودية في إسرائيل . (1999) الطبعة الثانية، دار بلوتو للنشر، 2004، ص 96.
- ^ الإرهاب الجماهيري محفوظ في 14 أغسطس 2014، على موقع واي باك مشين Brigitte Lebens Nacos, Rowman & Littlefield, 2002
- ^ "الأخ ضد الأخ" أرشيف 28 يونيو 2014، على موقع واي باك مشين بقلم إيهود سبرينزاك ص 242
- ^ أمي بيداهزور، آري بيرليجر. الإرهاب اليهودي في إسرائيل . مطبعة جامعة كولومبيا، 2011. ص 71.
- ^ "لجنة التحقيق في مجزرة الحرم الإبراهيمي بالخليل 26-6-94". وزارة الخارجية . 26 يونيو 1994. مؤرشف من الأصل في 12 يناير 2013 . اطلع عليه بتاريخ 1 أغسطس 2013 .
- ^ "المستوطنون يتذكرون المسلح جولدشتاين؛ أعمال الشغب في الخليل مستمرة". ايساشروف، آفي. هآرتس . 1 مارس/آذار 2010.
- ^ "في مثل هذا اليوم 1994: مستوطن يهودي يقتل 30 شخصًا في موقع مقدس" أرشيف 6 يوليو 2017، على موقع واي باك مشين ، 25 فبراير 2005، بي بي سي نيوز.
- ^ Church, George J.; Beyer, Lisa; Hamad, Jamil; Fischer, Dean; and McAllister, JFO (March 7, 1994). "When Fury Rules". Time . مؤرشف من الأصل في 14 ديسمبر 2011 . تم الاسترجاع في 24 يوليو 2011 .
- ^ إيان لوستيك . من أجل الأرض والرب ، مجلس العلاقات الخارجية (1988)، الطبعة الثانية، 1994، المقدمة
- ^ أديتي، بهادوري (21 مايو/أيار 2006). " مدينة أسطورية، مقسمة ومصابة". الهندوسية . مؤرشف من الأصل في 28 فبراير/شباط 2011. تم الاسترجاع في 19 أكتوبر/تشرين الأول 2009.
لا تزال قضية جولدشتاين في عام 1994 حاضرة في ذاكرة كل السكان تقريبًا، عندما فُرض حظر تجول لمدة أسبوعين على 120 ألف فلسطيني من سكان المدينة، ولكن
لم
يُفرض حظر تجول على 400 مستوطن يهودي في المنطقة H2.
- ^ هابرمان، كلايد (3 مارس 1994). "مذبحة الضفة الغربية؛ إسرائيل تخفف حظر التجول في الأراضي؛ أعمال الشغب التي تلت ذلك تعمق التشاؤم". نيويورك تايمز . ص. أ1. مؤرشف من الأصل في 16 يوليو 2014. تم الاسترجاع في 19 أكتوبر 2009.
في مواجهة الغضب في الأراضي واشمئزازها من مذبحة الخليل، تمسكت منظمة التحرير الفلسطينية بمطالبها بنزع سلاح جميع المستوطنين وإنشاء قوة دولية لحماية الفلسطينيين. قال السيد رابين لا لكلا المطلبين. لكنه [رابين] فرض تدابير أكثر صرامة ضد عدد صغير نسبيًا من المستوطنين الأكثر تشددًا، وهو ما يمثل تحولًا كبيرًا للحكومة، على الرغم من أنه بعيد كل البعد عما يريده الفلسطينيون. بعد أيام قليلة من إصدار أوامر باعتقال خمسة أشخاص من أتباع الوعظ المعادي للعرب الذي أطلقه الحاخام الراحل مائير كاهانا، بدأ الجيش اليوم في تنفيذ إجراءات أخرى، حيث طلب من 18 مستوطناً البقاء بعيداً عن البلدات العربية وتسليم بنادقهم التي وزعها عليهم الجيش.
- ^ بريكي، توركل. أخلاقيات الحرب في الحضارات الآسيوية: منظور مقارن . روتليدج، 2006، ص 44.
- ^ ويلسون، رودني. 2007. "مقالة مراجعة: الإسلام والإرهاب". المجلة البريطانية لدراسات الشرق الأوسط . 34 (2): 203-213. (تم الوصول إليه في 29 أغسطس 2010).
- ^ "قرار المحكمة العليا". مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2014.
- ^ "قبر جولدشتاين يجذب المتطرفين" محفوظ في 30 سبتمبر 2007، على موقع واي باك مشين ، وكالة الأنباء اليهودية ، 22 نوفمبر 1996.
- ^ "إسرائيل تزيل ضريح قاتل المسجد"، سي إن إن ، 29 ديسمبر 1999. محفوظ في 14 نوفمبر 2005، على موقع واي باك مشين
- ^ ab Kraft, Scott (28 فبراير 1994). "المتطرفون يكرمون قاتل 48 شخصًا في جنازة". لوس أنجلوس تايمز . تم الاسترجاع في 17 يناير 2020 .
- ^ ab Brownfeld, Allan C. (March 1999). "Growing Intolerance Threatens the Humane Jewish Tradition". تقرير واشنطن عن شؤون الشرق الأوسط : 84–89 . تم استرجاعه في 11 أبريل 2011 .
- ^ عمران قريشي؛ مايكل أنتوني سيلز (2003). الحروب الصليبية الجديدة: بناء العدو المسلم . مطبعة جامعة كولومبيا . ص 129. ISBN 978-0-231-12667-0.
- ^ راشليفسكي، سيفي. "روث كالديرون في بلاد العجائب للأيديولوجية الإسرائيلية المشوهة" محفوظ في 10 أبريل 2013، على موقع واي باك مشين في صحيفة هآرتس ، 10 أبريل 2013
- ^ abc Haberman, Clyde. "Hundreds Of Jews Gather To Honor Hebron killer" Archived February 18, 2017, at the Wayback Machine , April 1, 1994, The New York Times .
- ^ بوكارت، بيتر. مركز العاصفة: دراسة حالة لانتهاكات حقوق الإنسان في منطقة الخليل، أرشيف 3 يناير 2017، على موقع واي باك مشين ، 2001، صفحة 82.
- ^ هورويتز، إليوت. طقوس متهورة: عيد المساخر وإرث العنف اليهودي محفوظ في 5 سبتمبر 2015، على موقع واي باك مشين، ص 8، مطبعة جامعة برينستون
- ^ حفل البوريم يثير احتجاجات أعضاء الكنيست أرشيف 24 سبتمبر 2015، على موقع واي باك مشين ، هآرتس ، 19 مارس 2003
- ^ ميدزيني، رونين (4 مارس 2010). "يهود الشيخ جراح يشيدون بباروخ جولدشتاين في عيد المساخر". Ynetnews . مؤرشف من الأصل في 4 أكتوبر 2010 . تم استرجاعه في 26 أغسطس 2010 .
- ^ "زعيم اليمين المتطرف في إسرائيل بن جفير يكسب معجبين شبابًا معجبين به". France24.com . 27 أكتوبر 2022 . تم الاسترجاع 2 نوفمبر 2022 .
روابط خارجية
- وزارة الخارجية الإسرائيلية – مقتطفات من تقرير لجنة التحقيق في مذبحة الحرم الإبراهيمي في الخليل (المعروفة أيضًا باسم "تقرير شمغار")
- وثيقة للأمم المتحدة تحتوي على مقتطفات من تقرير التحقيق الإسرائيلي
