بيرولف

ذئب البيرة ( Bärwolf ، Werwolf ) هو وحش من حكايات الفولكلور الألماني ^{[ 1 ]} والمعروف باسم المستذئب .

في مناظرةٍ نظّمها فيليب الهيسي وناخب ساكسونيا عام ١٥٣٩، حين بدا أن الإمبراطور الروماني المقدس شارل الخامس يُحضّر لمهاجمة اللوثريين ، طرح مارتن لوثر مفهوم "ذئب البيرة" لوصف البابا والإمبراطور. ^{[ ٢ ]} في سياق نظرية المقاومة ، فإن "ذئب البيرة "، "على عكس الطاغية العادي، لم يكتفِ بخرق القانون، بل قلب النظام الأخلاقي برمته الذي يقوم عليه. وكان لجميع رعايا هذا الحاكم الحق في مقاومته، بل وقتله وقتل جميع أنصاره". ^{[ ٣ ]} كانت الفكرة الأساسية هي أن لوثر اعتقد أن الإمبراطور والبابا كانا طاغيتين كارثيين، وأن الوضع الراهن يُبرّر كل الجهود المبذولة لمقاومتهما. وعلى الرغم من ذلك، واصل لوثر مقاومة الصراع الديني المسلح ضد الإمبراطور والبابا، فاندلعت حرب شمالكالديك بعد عام من وفاته.

تكمن أهمية هذا المصطلح في أن لوثر، طوال معظم حياته، كان يرى أنه لا يحق لأي رعية مقاومة حاكمها العلماني، وهي مسألة بالغة الأهمية في زمنٍ كان فيه العديد من الحكام في الأراضي الألمانية ورعاياهم يتبنون معتقدات دينية متضاربة. وقد مثّل مفهوم " ذئب البيرة" الموقف النهائي والأكثر تطرفًا للوثر بشأن نظرية المقاومة ، إذ اعتمد على القانون الطبيعي (وتحديدًا، بطريقة مشابهة لما سيُعرف لاحقًا بحق هوبز في الحفاظ على الذات ) بدلًا من حقوق المقاومة السابقة والأكثر محدودية التي كان لوثر قد قبلها باعتبارها مستمدة من القانون الدستوري الألماني. ^{[ 4 ]}

تضمن اعتراف ماغدبورغ لعام 1550 بندًا خاصًا بـ "ذئب البيرة" كان يجب الوفاء به قبل أن يتمكن القضاة الأدنى رتبة من مقاومة حاكم شرير . ^{[ 5 ]}

إن مفهوم التمرد العادل الذي قدمه مصطلح "ذئب البيرة" قد تم تطويره لاحقًا من قبل زملائه البروتستانت الذين واجهوا وضعًا مشابهًا في فرنسا، وهم الهوغونوت موناركوماكس .

• حق التمرد