حق الدفاع عن النفس

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

في ظروف معينة، يسمح حق الدفاع عن النفس للأفراد بارتكاب ما يُعدّ خطأً في الأحوال العادية ، وذلك لأغراض الدفاع عن النفس ، والتي قد تشمل الدفاع عن الحياة والممتلكات والسلامة الجسدية ، أو الدفاع عن الآخرين. ويُطلق على هذا الحق، عند تطبيقه على الدفاع عن الغير، اسم الدفاع عن النفس ، أو الدفاع عن الغير ، أو الدفاع عن شخص ثالث .

في القانون الدولي ، تتمتع الدول أيضاً بحق مماثل في الدفاع عن النفس فيما يتعلق بوجودها واستقلالها. [ 1 ]

التاريخ الفكري

كان مبدأ السيادة في القانون الروماني يعني أن أي اعتداء على أفراد الأسرة أو الممتلكات المملوكة يُعدّ اعتداءً شخصيًا على رب الأسرة - وهو رب الأسرة الذكر، الذي يملك جميع ممتلكات المنزل وذريته من الذكور. [ 2 ] وقد ورد الحق في الدفاع عن النفس في كتاب جستنيان (القرن السادس الميلادي) تحت مسمى "مبدأ فيم في ريبيليري ليسيت " ("يجوز صد القوة بالقوة") . ويمكن إيجاد التبرير الأخلاقي لهذا المبدأ في نظرية الحقوق الطبيعية اليونانية الرومانية كما صاغها السياسي الروماني شيشرون ( 106-143 قبل الميلاد ) وأرسطو . 

ومن التطبيقات المبكرة الأخرى لهذا المفهوم مفهوم مارتن لوثر عن المقاومة المبررة ضد حاكم بيرولف ، والذي تم استخدامه في عقيدة القاضي الأدنى التي تم طرحها في اعتراف ماغدبورغ عام 1550 .

في كتابه "ليفياثان " (1651)، طرح هوبز (مستخدماً مصطلح "الدفاع عن النفس " الإنجليزي لأول مرة) النظرية السياسية الأساسية التي تميز بين حالة الطبيعة حيث لا سلطة، والدولة الحديثة. ويجادل هوبز بأنه على الرغم من أن بعض الأفراد قد يكونون أقوى أو أذكى من غيرهم في حالتهم الطبيعية، إلا أنه لا يوجد بينهم من هو أقوى من أن يخشى الموت العنيف، مما يبرر الدفاع عن النفس باعتباره الضرورة القصوى.

افترض الفيلسوف الإنجليزي جون لوك (1632-1704) أن الحقوق الطبيعية بديهية، وأنها تمنح الإنسان القدرة على "السعي وراء الحياة والصحة والحرية والممتلكات"، فضلاً عن حقه في الدفاع عن النفس. وقد تبنى مؤسسو الولايات المتحدة هذا المفهوم ، وصاغه توماس جيفرسون في إعلان الاستقلال . وفي كتابه "رسالتان في الحكم" ، يوضح لوك السبب الذي قد يدفع المالك للتخلي عن استقلاليته.

...إن التمتع بالممتلكات التي يملكها في هذه الحالة غير آمن على الإطلاق، وغير مستقر. وهذا ما يجعله راغبًا في ترك وضع، مهما كان حرًا، فهو مليء بالمخاوف والمخاطر المستمرة؛ وليس من قبيل المصادفة أن يسعى إلى الانضمام إلى مجتمع مع آخرين متحدين بالفعل، أو ينوون الاتحاد، من أجل الحفاظ المتبادل على حياتهم وحرياتهم وممتلكاتهم، التي يسميها الكثيرون عمومًا بالممتلكات.

في خطابه عام 1918 بعنوان "السياسة كمهنة"، عرّف ماكس فيبر الدولة، في سياق مفهوم السيادة ، بأنها سلطة تدّعي احتكار الاستخدام المشروع للقوة المادية ضمن حدود إقليمية محددة. وإدراكًا منه أن الإطار الحديث للأمم قد نشأ من استخدام القوة، أكد فيبر أن ممارسة السلطة من خلال مؤسسات الحكم لا تزال ضرورية لحكم فعال على أي مستوى، مما يعني بالضرورة أن الاعتماد على الذات محدود، إن لم يكن معدومًا.

في النظرية القانونية الحديثة، يوجد مفهومان نظريان متميزان للدفاع عن النفس فيما يتعلق بالتبرير . يرى أحد المنظرين، كما يتبناه منظّرون مثل غلانفيل ويليامز ، أن الدفاع عن النفس جائز لأن استخدام القوة مبرر، وبالتالي ليس جريمة. [ 3 ] من جهة أخرى، يعتقد بعض المنظرين أنه على الرغم من أن استخدام القوة يبقى جريمة، إلا أنه قد يكون مبرراً أو معفى منه ، أو يُعتبر قانونياً بسبب الظروف. [ 4 ]

طبيعة الحق

وفقًا لنظرية هوفيلد للحقوق، توجد علاقة ارتباطية بين الحق والواجب كجانب من جوانب العلاقات الاجتماعية.

ينتقد روبرت نوزيك وجهة نظر هوفيلد، مؤكدًا أنه لا توجد حقوق مدنية إيجابية ، بل حقوق ملكية وحق استقلال فقط. في هذه النظرية، ينص "مبدأ الاستحواذ" على أن للأفراد الحق في الدفاع عن جميع ممتلكاتهم المكتسبة بطريقة عادلة والاحتفاظ بها، بينما يقتضي "مبدأ التصحيح" إصلاح أي انتهاك للمبدأ الأول بإعادة الممتلكات إلى أصحابها الشرعيين كإعادة توزيع "لمرة واحدة". وبالتالي، في حال عدم وجود حق الدفاع عن النفس في المقام الأول، يجب تعويض أي ضرر يلحق بالممتلكات إما عينيًا أو ماديًا.

وبالمثل، تبنى منظرون مثل جورج فليتشر وروبرت شوب مفاهيم الاستقلال الذاتي في نظرياتهم الليبرالية لتبرير استخدام صاحب الحق للقوة اللازمة للدفاع عن استقلاله وحقوقه. [ 5 ]

في القانون الجنائي ، يُجيز الدفاع عن النفس للأفراد ارتكاب ما يُعدّ خطأً في الأحوال العادية ، وذلك لأغراض الدفاع عن النفس ، والتي قد تشمل حماية الحياة والممتلكات والسلامة الجسدية . [ 6 ] وفي مختلف الأنظمة القضائية، ينظر القضاة في عدد من العوامل المتشابهة عند السماح بالدفاع الجنائي عن النفس، بما في ذلك طبيعة الخطر الذي شعر به المتهم، [ 7 ] وضرورة استخدام القوة وتناسبها، [ 8 ] وموقع المتهم، [ 9 ] وما إذا كان المتهم قد استفز المعتدي. [ 10 ] [ 11 ] كما يجوز أحيانًا استخدام القوة لحماية الآخرين من الخطر. [ 4 ]

يوجد مفهوم الدفاع عن النفس أيضاً في قانون المسؤولية التقصيرية .

اللاهوت

يقول التعليم المسيحي الكاثوليكي: "إن الدفاع المشروع ليس حقًا فحسب، بل هو واجب جسيم على من يتحمل مسؤولية أرواح الآخرين. فالدفاع عن الصالح العام يقتضي تحييد المعتدي الظالم ومنعه من إلحاق الضرر." وعلاوة على ذلك، "قد يستلزم تحييد المعتدي أحيانًا إنهاء حياته." [ 12 ]

الفقه القانوني للولايات المتحدة

في القانون الجنائي ، إذا ارتكب المتهم جريمةً بسبب تهديدٍ بضررٍ مميتٍ أو جسيم، أو بسبب تصورٍ معقولٍ لمثل هذا الضرر، يُقال إن لديه مبرراً "للدفاع عن النفس الكامل" . [ 4 ] أما إذا ارتكب المتهم جريمةً بسبب هذا التصور، وكان هذا التصور غير معقول، فقد يكون لديه " دفاعٌ غير كامل عن النفس " كعذر . [ 4 ]

الليبرتارية الأمريكية

في الولايات المتحدة، يرتبط الحق في الدفاع عن النفس بالحق في حيازة الأسلحة وحملها .

يُصنِّف الفكر الليبرتاري الأمريكي غالبية القوانين على أنها تُقيِّد الاستقلالية الشخصية، ويُجادل تحديدًا بأن حق الدفاع عن النفس ضد الإكراه هو حق أساسي من حقوق الإنسان ، يُبرِّر استخدام العنف المسلح الناجم عن هذا الحق، سواء كان ذلك دفاعًا عن النفس أو عن الممتلكات. [ 13 ] ويعتقد أنصار التعديل الثاني للدستور الأمريكي ، على وجه الخصوص، أن حق الدفاع عن النفس يمتد ليشمل المجتمع ككل لكبح جماح الحكومات الاستبدادية أو منعها. [ 14 ]

قضايا القانون العام

في قضية الشعب ضد لا فوا ، المحكمة العليا في كولورادو، 395 P.2d 1001 (1964)، كتبت المحكمة: "عندما يكون لدى الشخص أسباب معقولة للاعتقاد، ويعتقد بالفعل، أن خطر قتله، أو تعرضه لأذى جسدي كبير، وشيك، فإنه يجوز له التصرف بناءً على هذه المظاهر والدفاع عن نفسه، حتى لو وصل الأمر إلى حد إزهاق روح بشرية عند الضرورة، على الرغم من أنه قد يتبين أن المظاهر كانت كاذبة، أو على الرغم من أنه قد يكون مخطئًا بشأن مدى الخطر الحقيقي الفعلي".

التعريف في بلدان محددة

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ إيكرسلي، ف.، نحن فخورون بدعم حق أوكرانيا في الدفاع عن النفس طالما استغرق الأمر: بيان المملكة المتحدة في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة ، بيان في اجتماع مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بشأن أوكرانيا، 11 ديسمبر 2023، تم الاطلاع عليه في 23 مارس 2025.
  2. ↑ انظر بشكل عام ، فراير وماكجين، كتاب حالات عن قانون الأسرة الروماني ، مطبعة جامعة أكسفورد (2004).
  3. ↑ دينيس ج. بيكر، كتاب جلانفيل ويليامز في القانون الجنائي (لندن: 2012) في الفصل 21.
  4. 1 2 3 4 قضايا ومواد القانون الجنائي، الطبعة السابعة 2012؛ جون كابلان، روبرت وايزبرغ، غويورا بيندر.
  5. ↑ انظر: فليتشر، جورج ب. (1990) جريمة الدفاع عن النفس: برنارد غوتز والقانون قيد المحاكمة ، شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، ISBN 0226253341فليتشر، جورج ب. (2000) إعادة النظر في القانون الجنائي ، أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، رقم ISBN 0195136950شوب، روبرت ف. (1998) دفاعات التبرير والإدانات العادلة ، كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، ISBN 0521622115.
  6. ↑ للاطلاع على الأساس المنطقي للدفاع عن النفس، انظر: بواز سانجيرو، الدفاع عن النفس في القانون الجنائي 11 – 106 (دار هارت للنشر، 2006).
  7. ↑ "قانون الخطر الوشيك والتعريف القانوني" . definitions.uslegal.com . شركة USLegal . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29-11-2018 .
  8. ↑ ليمان، روبرت و. (أكتوبر 1925 - يونيو 1926)، التعويضات التأديبية ، المجلد 30، مجلة ديكسون للقانون، ص 191  .
  9. ↑ رايان، السيدة ميغان (16 نوفمبر 2009). "مبدأ الحصن" . معهد المعلومات القانونية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 نوفمبر 2018 .
  10. ↑ 1 شرق، PC 406؛ 1 Chit. Pr. 595.
  11. ↑ مكارثي، جايلز ج. (1947-1948)، الأدلة: أدلة الشخصية في المحاكمات المدنية ، المجلد 36، مجلة كنتاكي القانونية، ص 307  .
  12. ↑ «التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية، الجزء الثالث، الحياة في المسيح، القسم الثاني، الوصايا العشر، المادة 5، الوصية الخامسة» . أرشيف الفاتيكان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أغسطس 2020 .
  13. ↑ لوند، نيلسون (2008). "الحق في حمل السلاح" . في هاموي، رونالد (محرر). موسوعة الليبرتارية . ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: سيج ؛ معهد كاتو . ص 438-440 . doi : 10.4135/9781412965811.n269 . ISBN  978-1412965804LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 .​  
  14. ↑ فاريا، ميغيل أ. "الفلسفة الأخلاقية للدفاع عن النفس ومقاومة الاستبداد في التقاليد اليهودية المسيحية" . مجلة جراحة الأعصاب الدولية (SNI) . تاريخ الاطلاع: 10 أغسطس 2020 .

فهرس

  • السير إدوارد كوك، الجزء الأول من أسس قوانين إنجلترا، أو تعليق على ليتلتون (لندن، 1628، تحرير ف. هارجريف و سي. بتلر، الطبعة التاسعة عشرة، لندن، 1832)
  • دريسلر، جوشوا، أفكار جديدة حول مفهوم التبرير في القانون الجنائي: نقد لتفكير فليتشر وإعادة التفكير فيه ، (1984) 32 UCLA L. Rev. 61.
  • غرين، ستيوارت ب. (1999). "الحصون وخاطفو السيارات: التناسب واستخدام القوة المميتة في الدفاع عن المساكن والمركبات". مجلة جامعة إلينوي للقانون . 1999 (1). SSRN 123890 . 
  • كاديش، سانفورد هـ.؛ شولهوفر، ستيفن ج.؛ باركو، راشيل إي. (2017). القانون الجنائي وإجراءاته: قضايا ومواد (  الطبعة العاشرة). نيويورك: وولترز كلوير.
  • ماجويجان، هـ. (1991). "النساء المعنفات والدفاع عن النفس: خرافات ومفاهيم خاطئة في مقترحات الإصلاح الحالية" . مجلة جامعة بنسلفانيا للقانون . 140 (2): 379-486 . doi : 10.2307/3312349 . JSTOR 3312349 . 
  • نورس، ف. ف. (2001). "الدفاع عن النفس والذاتية" . مجلة جامعة شيكاغو للقانون . 68 (4): 1235-1308 . doi : 10.2307/1600480 . JSTOR 1600480 . 
  • سيجيف، ريم (2005). "الإنصاف والمسؤولية والدفاع عن النفس". مجلة سانتا كلارا للقانون . 45 (2): 383-460 . SSRN 756947 . 
  • "القانون الجنائي: الدفاع عن النفس". مجلة ميشيغان للقانون، المجلد 2، العدد 8، 1904، الصفحات  727-728، JSTOR، https://doi.org/10.2307/1272411 . تاريخ الوصول: 18 مايو 2023.