بني أفرايم

بني إفرايم ( بالعبرية : בני אפריים ) ( أبناء إفرايم)، ويُطلق عليهم أيضًا اسم اليهود التيلوجو لأنهم يتحدثون التيلوجو ، هم جماعة صغيرة تسكن بشكل رئيسي في قرية كوثا ريدي باليم، الواقعة خارج مدينة تشيبرولو في مقاطعة جونتور ، وفي ماتشيليباتنام في مقاطعة كريشنا، بولاية أندرا براديش ، الهند ، بالقرب من دلتا نهر كريشنا . [ 1 ] ويدّعون أنهم من نسل سبط إفرايم ، أحد الأسباط العشرة المفقودة ، وقد تعلموا منذ ثمانينيات القرن الماضي ممارسة اليهودية الحديثة. [ 2 ]

تاريخ

يدّعي بنو أفرايم أنهم ينحدرون من سبط أفرايم، ويقولون إنهم هاجروا من إسرائيل عبر غرب آسيا: بلاد فارس، وأفغانستان، والتبت، وصولًا إلى الصين، على مدى 1600 عام، قبل أن يستقروا في جنوب الهند منذ أكثر من 1000 عام. [ 3 ] ويزعمون أن تاريخهم مشابه لتاريخ هجرة اليهود الأفغان واليهود الفرس ، بنو إسرائيل ، وبني مناشيه في ولايتي ميزورام ومانيبور بشمال شرق الهند ، والذين نالوا اعترافًا من الحاخامية الكبرى في إسرائيل عام 2005. (لا يزال يتعين على هؤلاء الأخيرين الخضوع لإجراءات اعتناق ديني رسمية ليصبحوا مواطنين إسرائيليين بموجب قانون العودة ).

خلال العصور الوسطى، عملوا كعمال زراعيين، وقد تأقلم الكثير منهم مع الثقافات الإقليمية. ورغم أنهم كانوا يمارسون اليهودية اسمياً ، إلا أنهم تبنوا بعض جوانب المسيحية بعد وصول المبشرين المعمدانيين البريطانيين في أوائل القرن التاسع عشر. [ 3 ]

ذهب زعيمهم، شموئيل يعقوبي، إلى القدس في ثمانينيات القرن العشرين، واقتنع بأنهم من أصل يهودي. [ 3 ] ونظرًا للفترة الطويلة التي لم يمارس فيها الشعب اليهودية، لم يطوروا لغة يهودية-تيلوجو مميزة كما فعلت جماعات أخرى .

منذ ثمانينيات القرن الماضي، درست نحو خمسين عائلة في كوثا ريدي باليم اليهودية ، وتعلمت اللغة العبرية ، وبنت كنيسًا يهوديًا قائمًا . يحتفلون بجميع الأعياد اليهودية ، ولديهم لفيفة توراة خاصة بهم . في ستينيات القرن الماضي، هاجرت بعض العائلات إلى حيدر آباد، تيلانجانا، بحثًا عن وظائف ذات رواتب عالية وحياة أفضل.

تُستخدم العبرية اليوم كلغة حية وليست مقتصرة على الطقوس الدينية . وقد زار حاخامات من الحاخامية الكبرى في إسرائيل هذه الجالية على مر السنين لدراسة تقاليدها وممارساتها اليهودية . وللاعتراف بهم كيهود شرعيين، يجب على الحاخام الأكبر الاعتراف بأصولهم اليهودية. وقد قام الحاخامات بتدريس اليهودية السائدة واجتذبوا معتنقين جدد، كما تزوجت بعض النساء من عائلات يهودية. وقد سعوا إلى نيل اعتراف العديد من الحاخامات حول العالم. [ 1 ] لطالما مارسوا تقاليدهم وعاداتهم الشفوية ( كافيلوت )، مثل: دفن الموتى، والزواج تحت مظلة (حُبّة )، ومراعاة السبت والأعياد اليهودية الأخرى، وإقامة بيت دين (أي محكمة حاخامية يهودية).

بحسب صحيفة واشنطن تايمز عام 2006

يعتقد الكثيرون أن يهود بني أفرايم يحاولون الهروب من الفقر وأنهم يريدون مغادرة هذه المنطقة من ولاية أندرا براديش حيث دفعت ست سنوات متتالية من الجفاف وفشل المحاصيل أكثر من 3000 فلاح إلى الوقوع في الديون والانتحار. [ 3 ]

قال تشاندرا سيخار أنغادي، وهو عالم اجتماع في ولاية كارناتاكا المجاورة ، عن اليهود التيلجو:

إنهم من بين أفقر اليهود في العالم. وهم يتوقون بشدة إلى اعتراف الحاخامية الكبرى في إسرائيل بهم، لمجرد ضمان حصولهم على جواز سفر من ذلك البلد حيث يمكنهم أن يعيشوا حياة أفضل بكثير، بعيدًا عن حياة الفقر والجوع هذه. [ 3 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 يعقوبي، صادق. "بني إفرايم من ولاية أندرا براديش، جنوب الهند". مؤرشف في 10 سبتمبر 2015 على موقع Wayback Machine ، كولانو
  2. إيغوروفا، يوليا. "أبناء أفرايم: الهوية اليهودية في ولاية أندرا براديش" . مجلة الأنثروبولوجيا اليوم . 26. تاريخ الاسترجاع: 8 فبراير 2015 .
  3. 1 2 3 4 5 الشيخ عزيز الرحمن، "قبيلة أخرى تسعى للاعتراف الحاخامي" ، صحيفة واشنطن تايمز ، 1 مايو 2006، تاريخ الاطلاع 16 مايو 2013

للمزيد من القراءة

  • تيودور بارفيت (2002)، "الليمبا: قبيلة أفريقية متهودة"، في حركات التهويد: دراسات في هوامش اليهودية، حرره بارفيت، تيودور وتريفيسان-سيمي، إي، لندن: روتليدج كرزون.
  • شموئيل يعقوبي، التأويل الثقافي، مقدمة للترجمة الثقافية للكتاب المقدس العبري بين الأمم القديمة لإمبراطورية ثالموليك تيلوجو في الهند.
  • شموئيل يعقوبي، ماناميفارو، إريب راب، شعب التيلجو وعلاقاتهم بإسرائيل.
  • تشيلاكا أبراهام، دستور الوصايا العشر - دراسة اجتماعية - جامعة AN، جونتور.
  • وزارة الداخلية الإسرائيلية، الحاخام مارفن توكاير، الولايات المتحدة - رسائل إلى شموئيل يعقوبي، عضو في جماعة بني أفرايم