بياج ني لام-أنج

• مقدمة: ميلاد لام-أنج (السطور 5-108)
• البحث عن الأب (السطور 109-370)
  • التحضير (السطور 109-192)
  • العائق: بوريكان (السطور 193-261)
  • النصر (السطور 262-315)
  • العودة إلى المنزل (السطور 315-370)
• البحث عن الزوجة (السطور 455-1300)
  • التحضير (السطور 455-586)
  • العوائق: سومارانغ وساريداندان (السطور 587-724)
  • حفل زفاف (السطور 725-1286)
  • العودة إلى المنزل (السطور 725-1286)
• الخاتمة: موت البطل وعودته (السطور 1301-1477) ^{[ 6 ]}

لام-أنج كائن استثنائي، فعندما ولد كان قادراً على الكلام، مما مكنه من اختيار اسمه الخاص وطلب من الناس أن يُنادوا بهذا الاسم.

بدأت مغامراته عندما خرج والده، دون خوان، إلى معركة ولم يعد. لم يبلغ لام-آنج سوى تسعة أشهر، وذهب للبحث عن دون خوان في المرتفعات حيث قيل إنه ذهب. ولأن والدته نامونجان كانت تدرك أن طفلها مخلوق مميز ومبارك، سمحت له بالذهاب. ثم انطلق لام-آنج بحثًا عن والده، تاركًا والدته الحزينة وراءه.

رأى والده يُقطع رأسه ويُعلق على رمح. وبينما كان صائدو الرؤوس يحتفلون، تحدّاهم جميعًا في نزالٍ غاضب. رماه صائدو الرؤوس بالرماح، لكنه أمسكها وأعادها إليهم. هزمهم وقتلهم جميعًا، ثم أخذ رأس والده إلى السهول.

بعد أن نزل إلى السهول، قرر الاستحمام في نهر أمبورايان ، حيث ساعدته نساء المنطقة في الاستحمام. كان القذارة شديدة القذارة لدرجة أن الأسماك والحيوانات نفقت بمجرد ملامستها لمياه استحمامه.

عند عودته إلى المنزل، قرر لام-آنج التقرب من حبيبته إينيس كانويان التي تعيش في كالانوتيان (كانلويت). ^{[ 7 ]} ورغم معارضة والدته، إلا أنه اتبع قلبه وانطلق في رحلة أخرى نحو حبيبته. واجه أحد خاطبي إينيس ومجموعة من الوحوش، لكنه تمكن من التغلب عليهم بسهولة. ساعده في رحلته حيواناه الأليفان السحريان، كلب وديك. رفرف الديك بجناحيه فسقط منزل. أذهل هذا المشهد جميع الحاضرين، وخاصة إينيس. ثم نبح كلب لام-آنج فارتفع المنزل. دُعي لام-آنج لتناول الغداء مع عائلة إينيس، فأبهر والديها بثروته، وعند عودته، أهدى العائلة سفينتين ذهبيتين.

بعد أن لقي لام-آنج حتفه غرقًا بعد أن التهمته سمكة ضخمة، عُثر على عظامه، وأُعيد إلى الحياة بمساعدة حيواناته الأليفة السحرية. أمر الديك إينيس بلفّ العظام بقماشها، بينما رفرفت الدجاجة بجناحيها، وهدر الكلب. وفي لحظة، اجتمع لام-آنج بزوجته في سعادة غامرة.

على الرغم من أن فيلم "بياج ني لام-أنج" يطغى عليه طابع الحركة والمأساة، إلا أنه لم يخلُ من بعض اللحظات الكوميدية . ومن أبرز الأمثلة على ذلك مشهد عودة لام-أنج إلى منزله. يمر بنهر أمبورايان (الذي يعتبره البعض أكبر نهر في إيلوكوس ) ويقرر الاستحمام فيه. يتسبب التراب والدم اللذان تساقطا من جسده في نفوق أسماك النهر وسرطاناته وروبيانه. وبينما هو يستحم، تقوم بعض الفتيات الموجودات على ضفاف النهر بخدمته بكل سرور.

تُعدّ حكاية لام-آنج، التي تناقلتها الأجيال كأدب شفوي وسُجّلت حتى فترة الاستعمار الإسباني، جديرة بالذكر لاحتوائها على عناصر كاثوليكية، مثل إشارات شخصيتي لام-آنج وإينيس كانويان إلى الزواج كسرّ مقدس . وتشير الباحثة في الفولكلور ميلي ليانديتشو لوبيز إلى أن " النسخ اللاحقة من الملحمة تختلف عن النصوص الأولى بسبب إضافة المزيد من العناصر المسيحية والإسبانية إلى مغامرات بطل الثقافة لام-آنج ". ^{[ 2 ]}

على الرغم من أن معظم الدراسات الموضوعية المتعلقة بـ "Biag ni Lam-ang" قد ركزت على التأثيرات الكاثوليكية الرومانية المتطورة على الملحمة، فقد أشارت بعض الكتب المدرسية الفلبينية ^{[ 8 ]} إلى أنها ربما تأثرت بـ "Mahabharata" و " Ramayana" .

يشير علماء الأنثروبولوجيا والمؤرخون الفلبينيون، مثل ف. لاندا جوكانو، إلى أن هذه التأثيرات الهندوسية ربما وصلت إلى الفلبين من خلال التجارة الواسعة التي كانت تربط الثقافات المحلية بإمبراطورية ماجاباهيت خلال القرنين الرابع عشر والسادس عشر الميلاديين، ^{[ 2 ] [ 9 ] [ 10 ]} على الرغم من أن باحثين سابقين مثل خوان ر. فرانسيسكو وجوزفين أكوستا باسريشا قد اقترحوا تواريخ أقدم لهذا التأثير، خلال القرنين التاسع والعاشر الميلاديين. ^{[ 2 ] : "xxiv-xxv"}