بيندو (رمز)
Bindu ( بالسنسكريتية : बिंदु ) هي كلمة سنسكريتية تعني "نقطة" أو "قطرة" أو "نقطة".
فلسفة
في الميتافيزيقا الهندوسية، تُعتبر بيندو النقطة التي يبدأ عندها الخلق، والتي قد تُصبح نقطة الوحدة . كما تُوصف بأنها "الرمز المقدس للكون في حالته غير المتجلية". [ 1 ] [ 2 ] بيندو هي النقطة التي تُبنى حولها الماندالا ، والتي تُمثل الكون. [ 3 ]
غالبًا ما يُدمج البيندو مع [البذرة] (أو الحيوانات المنوية ) والبويضات . في أوبانيشاد يوغا تشوداماني ، يُمثل البيندو ثنائية، حيث يُمثل البيندو الأبيض شوكلا (النقاء)، بينما يُمثل البيندو الأحمر ماهاراج (الإتقان). يقع البيندو الأبيض في بيندو فيسارغا ويرتبط بشيفا والقمر ، بينما يقع البيندو الأحمر في شاكرا مولادهارا ويرتبط بشاكتي والشمس . [ 4 ] في اليوغا ، يؤدي اتحاد هذين الجزأين إلى صعود الكونداليني إلى سهاسرارا . [ 5 ]
في البوذية التبتية، يعتبر البيندو مكونًا من مكونات الجسم اللطيف ، والذي يتكون من قطرات (بالتبتية: ཐིག་ལེ thig le ) ورياح (بالتبتية: རླུང rLung ). [ 6 ]
شاكرا

في التانترا ، تُعرف نقطة بيندو (أو بيندو فيسارغا - "سقوط القطرة") بأنها نقطة في مؤخرة الرأس حيث ينمو شعر البراهمة . [ 7 ] [ 8 ] تقع هذه النقطة أسفل شاكرا سهاسرارا وفوق شاكرا أجنا ، ويُرمز إليها بهلال مع قطرة بيضاء. وهي تُمثل تجليات الإبداعات مثل الوعي . [ 9 ]
يُصوَّر الشاكرا على هيئة زهرة لوتس بثلاث وعشرين بتلة. رمزه القمر، الذي يدعم نمو النباتات. قال كريشنا في البهاغافاد غيتا (15/13): "أُغذي جميع النباتات بقمر الرحيق". إلهه هو شيفا ، الذي يُصوَّر بهلال القمر في شعره.
في هاثا يوغا

في هاثا يوغا ، يُقال إن بيندو فيسارغا هو مصدر سائل بيندو، الذي يحتوي على رحيق ( أمريتا ) وسم. [ 11 ] يُرتبط بيندو بالمني، ويتم التحكم فيه بتقنيات مثل فيباريتا كاراني وخيتشاري مودرا . [ 10 ] يُطلق السائل من بيندو فيسارغا ، ويمكن تخزينه في شاكرا لالانا وتنقيته في شاكرا فيشودها . عندما تكون شاكرا فيشودها غير نشطة، يتدفق السائل إلى شاكرا مانيبورا ، حيث يُستهلك (مما يؤدي إلى التدهور الجسدي). وفقًا لكتاب هاثا يوغا براديبكا ، يمكن لممارس هاثا يوغا إطالة عمره من خلال التحكم في تدفق السائل. [ 12 ] من خلال ممارسة خيتشاري مودرا ، يمكن للممارس التحكم في تدفق السائل من لالانا إلى فيشودها (حيث يُنقى إلى أمريتا).
الممارسات
تمارين شاكرا بيندو هي: [ 13 ]
- أغنيسارا كريا
- أوجاي براناياما مع خشاري مودرا وجالاندهارا باندا
- Viparītakaranī (كمودة)
- شيرشاسانا
- سارفانجاسانا
توجد أيضًا تأملات خاصة حول شاكرا بيندو. [ 14 ]
انظر أيضاً
- معبد بيندودهام
مراجع
- ↑ خانا 1979 ، ص 171.
- ^ رانجاناثاناندا 1991 ، ص. 21.
- ^ شاكيا 2000 ، ص 82-83.
- ↑ ساراسواتي 1996 ، ص 144.
- ↑ كومار 2000 ، ص 94.
- ↑ http://studybuddhism.com/web/en/archives/e-books/unpublished_manuscripts/developing_balanced_sensitivity/pt5/sensitivity_17.html التمسك بالوظائف الطبيعية للعقل من أجل الأمن. ألكسندر بيرزين
- ↑ ساراسواتي 1996 ، ص 21.
- ↑ كومار 2000 ، ص 8-9.
- ↑ ساراسواتي 1996 ، ص 143.
- 1 2 مالينسون وسينغلتون 2017 ، ص. 32 ، 180-181.
- ↑ ساراسواتي، ص 141-142
- ↑ هاثا يوغا براديبكا .
- ↑ ماهيشواراناندا 2004 ، تمارين لشاكرا بيندو.
- ^ ماهيشواراناندا، بارامهانس سوامي (2004). "ممارسات التأمل لبيندو شقرا" . القوة الخفية في البشر: الشاكرات والكونداليني . ايبيرا فيرلاج. رقم ISBN 3-85052-197-4.
مصادر
- خانا، مادهو (1979). يانترا: الرمز التانتري للوحدة الكونية . تيمز وهدسون.
- كومار، رافيندرا (2000). الكونداليني للمبتدئين: أقصر طريق لتحقيق الذات . دار ليويلين العالمية للنشر.
- ماهيشواراناندا، بارامهانس سوامي (2004). "تمارين لبيندو شقرا" . القوة الخفية في البشر: الشاكرات والكونداليني . ايبيرا فيرلاج. رقم ISBN 3-85052-197-4.
- مالينسون، جيمس ؛ سينغلتون، مارك (2017). جذور اليوغا . دار بنغوين للنشر. رقم ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC 928480104 .
- رانغاناثاناندا، سوامي (1991). الإنسان في العمق: منهج علمي للدين . مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ص 21. ISBN 0791406792.
- ساراسواتي، ساتياناندا (1996). الكونداليني تانترا . مدرسة بيهار لليوجا.
- شاكيا، ميلان (2000). "المفاهيم الأساسية للماندالا" . أصوات التاريخ . 15 (1): 81-87 . doi : 10.3126/voh.v15i1.70 .
للمزيد من القراءة
- رانا، ديباك (2012). يانترا، مانترا، والتانترا: الدليل الكامل . دار نشر نيبراكا.
روابط خارجية
- الشاكرات
