كاير

كايري ( وتُعرف أيضًا باسم قيصرة وسيسرا ) هو الاسم اللاتيني الذي أطلقه الرومان على إحدى أكبر مدن جنوب إتروريا ، وهي مدينة تشيرفيتيري الحديثة ، التي تقع على بُعد حوالي 50-60 كيلومترًا شمال غرب روما . كانت تُعرف لدى الأتروسكان باسم سيسرا ، ولدى الإغريق باسم أغيلا، ولدى الفينيقيين باسم كشري ( kyšryʼ ). ^{[ 1 ]}

كانت كايري واحدة من أهم المدن الإترورية وأكثرها اكتظاظًا بالسكان، إذ بلغت مساحتها 15 ضعف مساحة المدينة الحالية، ولم تكن تضاهيها في القوة في أوج ازدهارها حوالي عام 600 قبل الميلاد سوى تاركوينيا . كما كانت كايري إحدى مدن الرابطة الإترورية . وكان ميناؤها البحري ومعبدها الأثري في بيرجي ذا أهمية بالغة للتجارة الخارجية. واليوم، تشتهر منطقة سيرفيتيري بمقبرتها الإترورية وكنوزها الأثرية. ^{[ 2 ]}

كانت المدينة القديمة تقع على تلة تبعد حوالي 7  كيلومترات عن البحر، وهو موقع جعلها مدينة تجارية مزدهرة، استمدت ثروتها في الأصل من مناجم خام الحديد في تلال تولفا . ^{[ 3 ]} وكان لها ثلاثة موانئ بحرية، هي بيرجي وبونيكوم. وكانت محاطة بنهرَي مولا ومانجانيلو ، وتقع على ارتفاع 80 مترًا فوق مستوى سطح البحر على نتوء صخري من التوف . وامتدت التلة من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي، وكانت معزولة باستثناء الجزء الشمالي الشرقي منها. ^{[ 4 ]} ويُرجح أن المدينة الحديثة، الواقعة في أقصى غرب التلة، تشغل موقع الأكروبوليس . ويمكن تتبع خط أسوار المدينة، المبنية من كتل مستطيلة من التوف، ويبدو أن هناك ثماني بوابات في محيطها، الذي كان يبلغ طوله حوالي أربعة أميال. ولا توجد بقايا لمبانٍ ذات أهمية، باستثناء المسرح، الذي عُثر فيه على العديد من النقوش والتماثيل للأباطرة. ^{[ 4 ]}

أقدم دليل على استيطان الموقع يأتي من اكتشاف جرار في منطقتين (كافا ديلا بوزولانا وسوربو) تعود إلى القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد. وقد كشفت الحفريات الأثرية عن وجود نشاط اقتصادي مستقر في المنطقة، مع وجود مساكن ومستوطنات مقابر إتروسكانية ذات صلة.

ازدادت التجارة بين الإغريق والإتروسكان في منتصف القرن الثامن قبل الميلاد، حيث شاعت الجرار والأواني الفخارية الموحدة في مقابر تلك الحقبة. وأصبحت المدينة المركز التجاري الإتروسكي الرئيسي خلال القرن السابع قبل الميلاد، وازدهرت التجارة مع المستعمرات اليونانية الأخرى في جنوب إيطاليا وصقلية ، ومع الكورنثيين. وبدأت المنتجات المصنعة محليًا بتقليد الفخار اليوناني المستورد، لا سيما بعد هجرة الفنانين اليونانيين إلى إتروريا.

أقدم الأمثلة على خزف بوتشيرو تأتي من كايري، ويمكن افتراض أن هذا النوع النموذجي من الخزف الأتروري قد تم تطويره هنا أو إنتاجه لأول مرة على نطاق واسع على الأقل. ^{[ 5 ]}

يشهد على ازدهار المدينة المبكر وجود مقابر من العصر الشرقي ، حوالي عام 700 قبل الميلاد، والتي غالبًا ما تحتوي على واردات شرقية وكنوز ذهبية ثمينة؛ ويُعدّ قبر ريغوليني-غالاسي مميزًا بشكل خاص بقرابينه الذهبية النفيسة. ^{[ 6 ]} بين عامي 530 و500 قبل الميلاد، نشط جيل من الفنانين اليونانيين في المدينة، حيث أنتجوا جرارًا مطلية بالألوان. وازدادت مراسم الدفن في ذلك الوقت فخامةً، مع وجود مجوهرات ومنتجات أخرى ذات جودة عالية، مما يدل على استمرار ازدهار المدينة. وفي أوج ازدهارها في القرن السادس قبل الميلاد، حقق سكان كايري (مع القرطاجيين ) انتصارًا طفيفًا في اشتباكاتهم مع اليونانيين الفوكايين .

كانت مدينة كايري تحظى بسمعة طيبة بين الإغريق لقيمها وإحساسها بالعدالة، إذ امتنعت عن القرصنة. ^{[ 7 ]} وكانت إحدى مدينتين إتروسكيتين فقط أقامتا خزانة خاصة بهما في دلفي ، وهي "خزانة أغيلي" المخصصة للإله أبولو الباثي . لم يكن هذا مسموحًا به عمومًا لغير الإغريق، ويبدو أن الأساطير المتعلقة بالاستعمار اليوناني السابق لمنطقة كايري وروما الأوسع قد لعبت دورًا هامًا في السماح بما كان، من وجهة نظر سياسية، عملًا جريئًا. كما كانت دلفي مركزًا للسياسة والمؤامرات في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط ​​والشرق الأدنى بأكملها.

ظهرت مدينة كايري لأول مرة في التاريخ الموثق عام 540 قبل الميلاد، وذلك في سياق معركة ألاليا التي شهدت رجم الأسرى حتى الموت في المدينة، وهو فعل نُسب لاحقًا إلى كونه سببًا لوباءٍ لاحق. وتعويضًا عن ذلك، أُقيمت مسابقات رياضية سنويًا في المدينة تكريمًا للقتلى. وفي عام 509 قبل الميلاد، بعد سقوط النظام الملكي الروماني، نُفي الملك لوسيوس تاركوينيوس سوبربوس وابناه الأكبران تيتوس وأرونس إلى كايري. ^{[ 8 ]}

على الرغم من الصعوبات التي واجهتها إتروريا خلال تلك الفترة، ازدهرت التجارة مجدداً خلال القرن الخامس قبل الميلاد، ويعزى ذلك على الأرجح إلى العلاقات الجيدة التي كانت تربطها بروما، الحليف التقليدي للمدينة. وكانت طرق التواصل مع روما متفرعة من طريقَي فيا أوريليا وفيا كلوديا . ^{[ 9 ]}

لم تسلم كايري من الأزمة التي عصفت بالمراكز الكبرى في جنوب إتروريا خلال النصف الثاني من ذلك القرن، بعد الهزيمة البحرية في معركة كوماي عام 474 قبل الميلاد. إلا أنه يمكن ملاحظة انتعاشها في بداية القرن الرابع قبل الميلاد، حيث استمرت العلاقات الوطيدة مع روما. فقد آوت المدينة اللاجئين الرومان، بمن فيهم الكهنة والعذارى الفيستاليات، بعد الهجوم الغالي والحريق الذي شُنّ عام 390 قبل الميلاد، ^{[ 4 ]} كما تلقت الطبقة الأرستقراطية الرومانية تعليمها في كايري. ^{[ 10 ]}

يعود تاريخ سجلات مدينة كايري الرومانية إلى ذلك الوقت؛ وقد تضمنت قائمة بأسماء مواطني كايري المصنفين كمواطنين رومانيين والملزمين بالخدمة العسكرية، دون أن يكون لهم حق التصويت. ويُعتقد أنها كانت أول مدينة تحصل على هذا الامتياز، المعروف باسم حق كايري .

في عام 384/383 قبل الميلاد، نهب ديونيسيوس مدينة بيرجي . وجاء الدعم من كايري، لكن هذه الأخيرة هُزمت أيضاً. ^{[ 11 ]}

في عام 353 قبل الميلاد، خسرت كايري، المتحالفة مع التاركويني ، حربًا مع روما، وخسرت معها جزءًا من أراضيها، بما في ذلك المنطقة الساحلية والموانئ ذات الأهمية التجارية البالغة. ومنذ حوالي عام 300 قبل الميلاد، خضعت كايري للحكم الروماني. ورغم أنه لا يمكن تحديد التسلسل الدقيق لخضوعها اليوم، إلا أن نزاعات عديدة قد نشبت بينهما. ويُقال إن روما أبرمت هدنة مع كايري لمدة مئة عام نتيجة لذلك، وأصبحت إتروريا بأكملها تقريبًا تحت السيطرة الرومانية منذ حوالي عام 295 قبل الميلاد. وقد زودت كايري روما بمؤن متنوعة خلال الحرب البونيقية الأولى ، لكنها لم تقدم سوى القليل من الدعم المادي بخلاف ذلك. ^{[ 4 ]}

استعادت المدينة لفترة وجيزة بعض الازدهار في عهد أغسطس أو تيبيريوس ، ^{[ 4 ]} لكنها فقدت ثروتها وقوتها تمامًا بحلول القرن الأول الميلادي.

شارك القديس أدوداتوس، بصفته أسقفًا لهذه الأبرشية ، في مجمع روما الذي دعا إليه البابا سيماخوس عام 499، قبل فترة وجيزة من نقل مقر الأسقفية، بسبب الملاريا، من كايري فيتوس ( سيرفيتيري حاليًا ) إلى مستوطنة كايري نوفا الجديدة ( سيري حاليًا ). وأصبحت أراضي أبرشية كايري جزءًا من أبرشية بورتو حوالي القرن الحادي عشر. ^{[ 12 ]}

لم تعد كايري أسقفية سكنية، بل أصبحت اليوم مدرجة من قبل الكنيسة الكاثوليكية ككرسي فخري . ^{[ 13 ]}

خلال الفترة 700-300 قبل الميلاد، بنى السكان مقبرة رائعة تُعرف اليوم باسم بانديتاشيا ، والتي لم يتم التنقيب عنها بالكامل حتى الآن ولكنها أسفرت بالفعل عن " تابوت الأزواج ".

منذ عام 2012، تقود جامعة كوينز في كينغستون أعمال التنقيب الأثري في المركز الحضري المعروف باسم فيغنا ماريني. ^{[ 14 ]}

• بيرجي ، أحد موانئها
• أقراص بيرجي

• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : آشبي، توماس (1911). " Caere ". في تشيشولم، هيو (محرر). الموسوعة البريطانية . المجلد 4 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 936-937 .     

• ديل كييارو، ماريو. 1974. رسم المزهريات الحمراء الأترورية في كايري ، بيركلي: مطبعة جامعة كاليفورنيا.
• دراغو تروكولي، لوسيانا. 2006. سيرفيتيري ، روما: معهد بوليجرافيكو.
• Hemelrijk، Jaap M. 1984. Caeretan Hydriae ، ماينز، ألمانيا الغربية: Von Zabern.
• كليمبان، ب.، هيلويغ، ك. وكوليفيتشي، ف. 2017. "فحص وتحليل اللوحات الجدارية الأترورية في كايري، إيطاليا"، علم الآثار 59.6 : 1082-1094.
• موريتي، ماريو. 1978. سيرفيتيري ، نوفارا، إيطاليا: المعهد الجغرافي لأجوستيني.
• ناسو، أليساندرو. 2010. "أصل الرسم على المقابر في إتروريا"، الغرب والشرق القديم 9 : 63-86.
• برايون، فريدهيلم. 2001. "عمارة المقابر"، الأتروسكان ، حرره ماريو توريلي، 335-343. نيويورك: ريزولي.
• ريتشاردسون، إيميلين. 1983. البرونزيات النذرية الأترورية: هندسية، شرقية، قديمة ، ماينز، ألمانيا الغربية: فون زابيرن.
• ريفا، كورينا. 2010. "اختراعات بارعة: دمج الأعراق الشرقية والغربية"، الثقافة المادية والهويات الاجتماعية ، حررته شيلي هيلز وتامار هودوس، 79-113. كامبريدج؛ نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
• ريفا، كورينا. 2010. تحضر إتروريا: ممارسات الجنائز والتغير الاجتماعي ، كامبريدج، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كامبريدج.

42°00′06″ شمالاً 12°06′30″ شرقاً / 42.00167° شمالاً 12.10833° شرقاً / 42.00167; 12.10833