معركة أليا

وقعت معركة أليا حوالي عام 387  قبل الميلاد [ 1 ] [ 2 ] بين السينونيين - وهي قبيلة غالية بقيادة برينوس ، الذين غزو شمال إيطاليا - والجمهورية الرومانية .

دارت المعركة عند ملتقى نهر التيبر وجدول أليا ، على بعد 11 ميلاً رومانياً (16  كم، 10  أميال) شمال روما. هُزم الرومان، ثم نهب السينونيون روما. [ 4 ]

كان يُنظر إلى يوم أليا (dies Alliensis ) على أنه يوم مشؤوم في التقويم الروماني، وكان يُعتبر يومًا دينيًا يُتجنب فيه النشاط العام والشعائر الدينية. ورغم أن مؤلفين لاحقين مثل ليفي يصوّرونه على أنه من المحرمات المدنية الدائمة، إلا أن هذا التقليد لم يُوثّق إلا منذ القرن الأول قبل الميلاد، ومن المرجح أنه يعكس إعادة بناء لاحقة وليس ممارسة مستمرة من القرن الرابع إلى القرن الأول الميلادي. [ 5 ] [ 6 ]

خلفية

كان السينونيون إحدى القبائل الغالية العديدة التي غزت شمال إيطاليا مؤخرًا. استقروا على ساحل البحر الأدرياتيكي حول ما يُعرف اليوم بريميني . ووفقًا لما ذكره ليفي ، فقد استُدعوا إلى بلدة كلوزيوم الأترورية ( كيوزي حاليًا ، توسكانا ) من قِبل أرونس، وهو شاب ذو نفوذ في المدينة أراد الانتقام من لوكومو، الذي "أفسد ابنه زوجته". [ 7 ] عندما ظهر السينونيون، شعر الكلوزيون بالتهديد وطلبوا المساعدة من روما. أرسل الرومان أبناء ماركوس فابيوس أمبوستوس الثلاثة ، أحد أقوى أرستقراطيي روما، كسفراء. أخبروا الغاليين ألا يهاجموا كلوزيوم، وإذا فعلوا ذلك، فسوف يقاتل الرومان للدفاع عن المدينة. ثم طلبوا التفاوض على السلام. قبل السينونيون السلام بشرط أن يمنحهم الكلوزيون بعض الأراضي. نشب خلاف ونشبت معركة. انضم السفراء الرومان إلى النزاع، فقتل أحدهم زعيمًا من قبيلة سينوني، منتهكًا بذلك قاعدة الحياد التي تلزم السفراء. انحاز الأخوان إلى أحد الطرفين، فقتل أحدهما أيضًا زعيمًا من سينوني. انسحب الغاليون للتشاور بشأن الإجراءات الواجب اتخاذها. [ 8 ]

بحسب ديونيسيوس الهاليكارناسي ، كان لوكومو ملك المدينة. وقد عهد قبل وفاته إلى أرونس بوصاية ابنه. ولما بلغ الابن سن الرشد، وقع في غرام زوجة أرونس وأغواها. فذهب أرونس الحزين إلى بلاد الغال لبيع النبيذ والزيتون والتين. لم يرَ الغاليون مثل هذه المنتجات من قبل، فسألوا أرونس عن مصدرها. فأجابهم أنها تأتي من أرض واسعة خصبة، يسكنها عدد قليل من الناس غير المقاتلين الأكفاء. فنصحهم بطردهم من أرضهم والاستمتاع بالثمار. وأقنعهم بالقدوم إلى إيطاليا، والذهاب إلى كلوسيوم، وشن الحرب. يفترض ديونيسيوس في روايته أن الغاليين لم يغزوا إيطاليا، بل كانوا في بلاد الغال. وعندما قتل كوينتوس فابيوس، أحد السفراء الرومان، قائدًا غاليًا، طالبوا بتسليم الأخوين إليهم ليدفعا ثمن قتلهما. [ 9 ]

عندما وصل سفراء السينونيين إلى روما وطالبوا بتسليم الإخوة فابيا الثلاثة، تعرض مجلس الشيوخ لضغوط المحسوبية لعدم إبداء أي رأي ضد عائلة فابيا النافذة . ولتجنب تحميلهم مسؤولية هزيمة محتملة في حال هجوم الغاليين، أحالوا الأمر إلى الشعب. كتب ليفي أن "أولئك الذين طُلب منهم تحديد عقوبتهم كانوا قادة عسكريين منتخبين يتمتعون بصلاحيات قنصلية [رؤساء دول] للعام المقبل". [ 8 ] استشاط الغاليون غضبًا لتكريم من انتهكوا القانون الدولي، فزحفوا نحو روما، التي تبعد 130  كيلومترًا (81  ميلًا) عن كلوزيوم. كتب ليفي أن "استجابةً للاضطراب الذي أحدثه تقدمهم السريع، سارعت المدن المذعورة إلى حمل السلاح وفرّ سكان الريف، لكن الغاليين أعلنوا بهتافاتهم أينما حلّوا أن وجهتهم هي روما". [ 10 ]

التسلسل الزمني وتقديرات القوى

تاريخ المعركة

يُحدد تاريخ المعركة تقليديًا في التسلسل الزمني الفاروني  عام 390 قبل الميلاد ، استنادًا إلى رواية المؤرخ الروماني ليفي . وقد أشار بلوتارخ إلى أن المعركة وقعت "بعد الانقلاب الصيفي مباشرة، عندما كان القمر بدرًا تقريبًا [...] بعد ما يزيد قليلًا عن ثلاثمائة وستين عامًا من تأسيس [روما]"، أي بعد عام 393 قبل الميلاد بقليل. [ 11 ] [ 12 ] استخدم المؤرخ اليوناني بوليبيوس نظام التأريخ اليوناني ليُحدد تاريخ المعركة بعام 387 قبل الميلاد. [ 1 ] ويعتبر المؤرخون المعاصرون عام 387 قبل الميلاد تقريبًا التاريخ الأرجح. [ 1 ]  

ذكر تاسيتوس التاريخ في 18 يوليو/تموز. [ 13 ] وتشير مصادر قديمة أخرى إلى أن 16 يوليو/تموز كان يُعتبر أيضًا يومًا مشؤومًا بسبب الكارثة. وقد لاحظ باحثون معاصرون أن 18 يوليو/تموز يتزامن مع التاريخ المُحدد لمعركة كريميرا (477 ق.م.)، مما يُشير إلى أن مؤرخين رومانيين أوائل، مثل فابيوس بيكتور (المولود حوالي 270 ق.م.)، ربما ربطوا معركة أليا بالتضحية السابقة التي قام بها آل فابيوس . [ 6 ] ويُؤرخ بلوتارخ المعركة بشكل فريد إلى اكتمال القمر الذي يلي الانقلاب الصيفي، مما يُشير إلى أن الأحداث وقعت بالفعل حوالي 15 يوليو/تموز وفقًا للتقويم القمري الشمسي القديم. [ 6 ]

أرقام القوات

مقبرة محارب بويي من مونتي بيبيل T.14 مع مجموعة تعود إلى القرن الرابع قبل الميلاد

لا تُقدّم أيٌّ من المصادر القديمة تقديراتٍ موثوقةً لعدد الرجال في المعركة. إذ تُسجّل هذه المصادر قواتٍ لكلّ جانبٍ تتراوح بين 24,000 و40,000 جندي. [ أ ] مع ذلك، فإنّ التقديرات الحديثة عادةً ما تكون أقلّ. يُشير جيريمي أرمسترونغ إلى أنّ كلا الجانبين كان لديه حوالي 5,000 رجل، وهو عددٌ واقعيٌّ بالنسبة لفرقةٍ من المرتزقة الغاليين وصغر حجم روما في تلك الفترة. [ 17 ] في المقابل، قدّر مؤرخون معاصرون آخرون، مثل ماكس كاري وإتش إتش سكولارد ، عدد الرومان بنحو 15,000 رجل في مواجهة جيشٍ غاليٍّ ضخمٍ يتراوح عدده بين 30 و70 ألف رجل. [ 18 ] يُقدّم بيتر بيريسفورد إليس تقديرًا بحدٍّ أدنى يبلغ 24,000 رجل، استنادًا إلى افتراض أنّ "الرومان كان لديهم... أربعة فيالق - إذ كان لكلّ قنصل فيلقان تحت قيادته - وأنّ كلّ فيلقٍ كان يضمّ 6,000 رجل". ويعتقد أيضاً أنه ربما كان هناك فوج من القوات المتحالفة، وأن جيش قبيلة سينونيس "بالكاد يتجاوز 12000 جندي". [ 19 ]

معركة

معركة أليا بقلم جي. سوراند

لا يوجد سوى روايتين قديمتين تقدمان تفاصيل عن المعركة. إحداهما من تأليف ليفي، والأخرى من تأليف ديودور الصقلي .

بحسب ليفي، لم تُتخذ أي إجراءات خاصة في روما، ولم يكن التجنيد أكبر من المعتاد في الحملات العادية. [ 10 ] زحف الغاليون نحو روما بسرعةٍ مذهلة، لدرجة أن روما "صُدمت من سرعة تحركهم، وهو ما يتضح من سرعة حشد الجيش كما لو كان يواجه حالة طارئة مفاجئة، ومن صعوبة التقدم أكثر من الميل الحادي عشر." [ 10 ] عند ملتقى نهر التيبر وجدول أليا الشرقي، التقى الطرفان؛ وكان الرومان على الأرجح أقل عدداً. لم يُقيموا معسكراً أو يبنوا سوراً دفاعياً، ولم يستشيروا الآلهة كما كان يُفترض بهم. مدّوا الأجنحة لتجنب الالتفاف، لكن ذلك جعل خطهم رقيقاً وضعيفاً لدرجة أنه بالكاد استطاعوا الحفاظ على تماسك الوسط. وضعوا الاحتياط على تلٍّ على اليمين. اشتبه برينوس، زعيم قبيلة سينوني، في أن ذلك كان خدعة وأن جنود الاحتياط سيهاجمونه من الخلف بينما كان يقاتل الجيش الروماني في السهل. ولذلك، هاجم التل. [ 20 ]

انتاب الرومان الذعر. ألقى الجناح الأيسر أسلحته وفرّ إلى ضفة نهر التيبر. قتل الغاليون الجنود الذين كانوا يعترضون طريق بعضهم البعض في هذا الفرار الفوضوي. أما من لم يكن يجيد السباحة أو كان ضعيفًا، فقد أثقلته دروعه فغرق. مع ذلك، وصل معظم الرجال إلى فيي ، وهي مدينة إترورية كانت قد غزاها الرومان مؤخرًا وتقع بالقرب من الضفة الأخرى. لم يرسلوا حتى رسولًا لتحذير روما. أما الجناح الأيمن، الأبعد عن النهر والأقرب إلى التل، فقد فرّ إلى روما. تفاجأ الغاليون بمدى سهولة انتصارهم. [ 20 ] [ 21 ]

ذكر المؤرخ اليوناني القديم ديودور الصقلي أن الرومان ساروا وعبروا نهر التيبر. وهو المؤرخ القديم الوحيد الذي حدد موقع المعركة على الضفة اليمنى للنهر. حشد الرومان أفضل قواتهم، وعددهم 24 ألف رجل، في السهل، ووضعوا أضعفها على التل. كما حشد السلتيون قواتهم، ووضعوا أفضل رجالهم على التل، وحققوا نصرًا ساحقًا. فرّ معظم الجنود الرومان في السهل إلى النهر في حالة من الفوضى، مما أعاق تقدم بعضهم بعضًا. فقتل السلتيون الجنود في المؤخرة. حاول بعض الرومان عبور النهر وهم يرتدون دروعهم، التي كانت، بحسب ديودور، أغلى عندهم من أرواحهم، لكنها أثقلت كاهلهم. غرق بعضهم، بينما تمكن آخرون من الوصول إلى الضفة الأخرى في اتجاه مجرى النهر بجهد كبير. ومع استمرار الغاليين في قتل الرومان، ألقى الجنود أسلحتهم وسبحوا عبر النهر. فألقى الغاليون عليهم الرماح. وفرّ معظم الناجين إلى مدينة فيي. عاد بعضهم إلى روما وأفادوا بأن الجيش قد تم تدميره. [ 22 ]

كتب بلوتارخ أن الغاليين خيّموا قرب ملتقى نهري أليا والتيبر، على بُعد حوالي 18  كيلومترًا (11  ميلًا) من روما، وهاجموا الرومان فجأة. ودارت معركةٌ "فوضويةٌ ومخزية". دُفع الجناح الأيسر الروماني إلى النهر ودُمر، بينما انسحب الجناح الأيمن أمام هجوم الغاليين من السهل إلى التلال، وفرّ معظمهم إلى روما. أما بقية الناجين، فقد هربوا إلى فيي ليلًا. "ظنوا أن روما قد سقطت وأن جميع أهلها قد قُتلوا." [ 23 ]

نهب روما

رواية ليفي

يُقدّم ليفي وصفًا مُفصّلًا لنهب روما. ذُهل الغاليون من انتصارهم المفاجئ وغير المتوقع، ولم يُغادروا مكان المعركة، وكأنهم في حيرة من أمرهم. خافوا من مُفاجأة، فنهبوا جثث القتلى، كما جرت عادتهم. ولما لم يروا أي عمل عدائي، انطلقوا ووصلوا إلى روما قبل غروب الشمس. رأوا أبواب المدينة مفتوحة، والأسوار خالية من الحراس. كانت تلك مُفاجأة أخرى. قرروا تجنّب معركة ليلية في مدينة مجهولة، وعسكروا بين روما ونهر أنيو . كان سكان روما في حالة ذعر، ولم يعلموا أن مُعظم جنودهم قد فرّوا إلى فيي بدلًا من روما، وظنّوا أن الناجين الوحيدين هم أولئك الذين عادوا إلى روما، وأنّ قوّتهم ضئيلة. ولما أدركوا أنهم عُزّل، قرروا إرسال الرجال في سنّ التجنيد، وأعضاء مجلس الشيوخ القادرين على حمل السلاح، وعائلاتهم إلى تل الكابيتول مُزوّدين بالأسلحة والمؤن للدفاع عن القلعة. كان على كهنة دير كويرينوس والعذارى الفيستاليات ، الذين كانوا كهنة، أن يأخذوا "مقدسات الدولة" ويواصلوا أداء طقوسهم الدينية. كان الوضع بالغ الخطورة لدرجة أن كبار السن تُركوا في المدينة، وبقي القناصل السابقون معهم ليساعدوهم على تقبّل مصيرهم. مع ذلك، لحق كثير منهم بأبنائهم إلى الكابيتول. لم يجرؤ أحد على منعهم. فرّ كثير من الناس إلى تل جانيكولوم خارج المدينة مباشرة، ثم تفرقوا في الريف والمدن الأخرى. لم يستطع كهنة دير كويرينوس والعذارى الفيستاليات أخذ سوى بعض الأشياء المقدسة، وقرروا دفن الباقي تحت الكنيسة الصغيرة المجاورة لمنزل الكهنة. انطلقوا إلى جانيكولوم بما استطاعوا حمله. رآهم لوسيوس ألبينوس، الذي كان يغادر المدينة على عربة، يسيرون. فأمر زوجته وأولاده بالنزول، وأوصلهم مع الأواني المقدسة لروما إلى كايري ، وهي مدينة إترورية ساحلية كانت حليفة لروما. [ 21 ] [ 24 ]

قرر من كانوا يشغلون مناصب رفيعة في الدولة مواجهة مصيرهم مرتدين أزياءهم الاحتفالية وشارات رتبهم وشرفهم وامتيازاتهم السابقة. جلسوا على كراسيهم العاجية أمام منازلهم. في اليوم التالي، دخل السينونيون المدينة. عبروا بوابة كولين المفتوحة وتوجهوا إلى المنتدى الروماني . تركوا مجموعة صغيرة للحراسة هناك ضد أي هجوم من الكابيتولين، وانطلقوا في الشوارع بحثًا عن الغنائم. لم يصادفوا أحدًا. انتقل الناس إلى منازل أخرى. عاد الغاليون إلى منطقة المنتدى. وصف ليفي بأسلوب لا يُنسى لقاء الغاليين مع النبلاء المسنين :

كانت بيوت العامة محصنة، بينما كانت قاعات النبلاء مفتوحة، لكنهم شعروا بتردد أكبر في دخول البيوت المفتوحة مقارنةً بالبيوت المغلقة. نظروا بإجلال حقيقي إلى الرجال الجالسين في أروقة قصورهم، ليس فقط بسبب روعة ملابسهم وجلالهم وهيئتهم، بل أيضًا بسبب ملامح وجوههم المهيبة التي بدت كآلهة. وقفوا ينظرون إليهم كما لو كانوا تماثيل، إلى أن، كما يُروى، أثار أحد النبلاء، السيد بابيريوس، غضب رجل غالي، فبدأ يداعب لحيته - التي كانت تُطال في ذلك الزمان - بضربه على رأسه بعصاه العاجية. كان هو أول من قُتل، أما الآخرون فقد ذُبحوا وهم جالسون على كراسيهم. بعد هذه المذبحة التي طالت النبلاء، لم ينجُ أي كائن حي من الموت. [ 25 ] تم تفتيش المنازل ونهبها، ثم إضرام النار فيها.

على الرغم مما سبق، كتب ليفي أن الحرائق لم تكن واسعة الانتشار كما هو متوقع في اليوم الأول من الاستيلاء على مدينة، ورجّح أن الغاليين لم يرغبوا في تدمير المدينة، بل في ترهيب الرجال على تل الكابيتول لحملهم على الاستسلام وإنقاذ منازلهم. ورغم الألم الذي عانوه لسماع "صيحات العدو، وصراخ النساء والفتيان، وهدير النيران، وانهيار المنازل"، فقد عزم الرجال على مواصلة الدفاع عن التل. ومع استمرار ذلك يومًا بعد يوم، "تأصلت فيهم المعاناة". وبعد بضعة أيام، ولما رأى السينونيون أنه على الرغم من عدم بقاء شيء "وسط رماد وخراب" المدينة، ولم تكن هناك أي بوادر استسلام، هاجموا تل الكابيتول عند الفجر. سمح المدافعون للعدو بالصعود إلى التل شديد الانحدار، ثم دفعوهم إلى أسفل المنحدر. توقف الغاليون في منتصف الطريق. شنّ الرومان هجومًا كاسحًا، وألحقوا بالعدو خسائر فادحة جعلته لا يحاول الاستيلاء على التل مرة أخرى.

بدلاً من ذلك، جهزوا لحصار. قسموا قواتهم إلى قسمين. حاصر قسم التل، بينما انطلق القسم الآخر للبحث عن المؤن في أراضي المدن المجاورة، إذ نُقلت جميع الحبوب المحيطة بروما إلى فيي على يد الجنود الرومان الذين فروا إليها. وصل بعض الغاليين إلى أرديا ، حيث كان ماركوس فوريوس كاميلوس ، القائد العسكري الروماني العظيم الذي استولى على فيي قبل بضع سنوات، قد ذهب إليها عندما نُفي بسبب اتهامات بالاختلاس. حشد كاميلوس أهل أرديا للقتال. سار ليلاً، وباغت معسكر الغاليين، وأبادهم وهم نيام. اقترب بعض الفارين الغاليين من أنتيوم ، فحاصرهم أهلها. [ 26 ]

في هذه الأثناء، في روما، ساد الهدوء كلا الجانبين. نفّذ السينونيون الحصار "بتراخٍ كبير" وركّزوا على منع الرومان من التسلل عبر خطوطهم. أقامت عشيرة فابيوس النبيلة تضحية سنوية على تل كويرينال . نزل غايوس فابيوس دورسو من الكابيتول حاملاً الأواني المقدسة، وعبر حراس العدو، ووصل إلى كويرينال. أدى الطقوس المقدسة على النحو الواجب، ثم أعاد الكابيتول. علّق ليفي قائلاً: "إما أن الغاليين قد ذُهلوا من جرأته غير المسبوقة، أو أنهم رُبطوا بمشاعرهم الدينية، فهم كأمة لا يغفلون بأي حال من الأحوال عن متطلبات الدين". [ 27 ]

في هذه الأثناء، بدأ الناجون من المعركة الذين فروا إلى فيي في إعادة تنظيم صفوفهم. بقيادة كوينتوس كايديسيوس، قائد المئة الذي اختاروه قائداً لهم، هزموا قوة من الأتروسكان الذين نهبوا أراضي فيي وكانوا ينوون مهاجمة المدينة. أجبروا بعض الأسرى على إرشادهم إلى قوة أتروسكانية أخرى كانت في مصانع الملح، وألحقوا بها خسائر فادحة. ازدادت قوات كايديسيوس، وتوجه بعض الرومان الذين فروا من المدينة إلى فيي. وانضم إليهم متطوعون من لاتسيو . قرر كايديسيوس استدعاء كاميلوس لتولي القيادة، لكن ذلك تطلب موافقة مجلس الشيوخ. فأرسلوا كومينيوس بونتيوس، وهو جندي، إلى روما رسولاً. نزل نهر التيبر على عوامة من الفلين ووصل إلى روما. وصل إلى الكابيتول بتسلق "صخرة شديدة الانحدار تركها العدو دون حراسة بسبب انحدارها الشديد". أصدر مجلس الشيوخ مرسومًا يقضي بأن يُصدر المجلس الشعبي قانونًا يُلغي نفي كاميلوس ويُعيّنه ديكتاتورًا (قائدًا أعلى). وتمت مرافقة كاميلوس من أرديا إلى فيي. [ 28 ]

إما أن السينونيين عثروا على آثار أقدام تركها كومينيوس بونتيوس، أو اكتشفوا طريقًا سهلاً نسبيًا للصعود إلى الجرف. تسلقوه ووصلوا إلى قمة الكابيتولين ليلًا. لم يسمعهم الحراس والكلاب، بل سمعتهم الأوز المقدس للإلهة جونو ، مما أيقظ الرومان. قام ماركوس مانليوس كابيتولينوس ، القنصل السابق، بإسقاط غالي كان قد وصل إلى القمة، فسقط على من خلفه. كما قتل مانليوس بعض الغاليين الذين ألقوا أسلحتهم جانبًا وتشبثوا بالصخور. انضم إليه الجنود الآخرون، وتم صد العدو. أُشيد بشجاعة مانليوس. أراد كوينتوس سولبيسيوس محاكمة الحراس الذين لم يلاحظوا العدو عسكريًا، لكن الجنود منعوه من ذلك. واتفقوا على إلقاء اللوم على رجل واحد، أُلقي به من أعلى الجرف. [ 29 ]

بدأ الجوع يُصيب كلا الجيشين. كما تأثر الغاليون بالأوبئة. كانوا يقطنون أرضًا منخفضة بين التلال التي أحرقتها النيران، وانتشر بينهم الملاريا. مات الكثير منهم بسبب المرض والحر. فبدأوا بتكديس الجثث وحرقها بدلًا من دفنها. وبدأوا مفاوضات مع الرومان، مطالبين إياهم بالاستسلام بسبب المجاعة، وألمحوا إلى إمكانية رشوتهم. رفض القادة الرومان، الذين كانوا ينتظرون وصول كاميلوس بجيش من فيي. في النهاية، طالب الجنود الجائعون بالاستسلام أو الاتفاق على فدية بأفضل الشروط الممكنة. عقد كوينتوس سولبيسيوس وبرينوس، زعيم السينونيين، محادثات، واتفقا على فدية قدرها ألف رطل من الذهب. لكن السينونيين غشوا، فاستخدموا أوزانًا أثقل لوزن الذهب. عندما احتج الرومان، "ألقى برينوس سيفه على الميزان، متلفظًا بكلمات لا تطاق بالنسبة للرومان، وهي ' Vae victis ' أو 'ويل للمهزومين! ' " [ 30 ]

كان دفع الفدية للسينونيين لمغادرة المدينة إهانةً للرومان. ومع ذلك، وكما قال ليفي، "حرم الله والإنسان الرومان أن يكونوا شعبًا يُفتدى". قبل اكتمال وزن الذهب، وصل كاميلوس إلى روما وأمر بعدم أخذ الذهب. قال الغاليون إنه تم التوصل إلى اتفاق، لكن كاميلوس قال إنه بما أن مسؤولًا أدنى منه رتبةً قد صودر، فهو باطل. ثم عرض كاميلوس القتال، وهُزم السينونيون بسهولة. وهُزموا مرة أخرى على بُعد 13  كيلومترًا (8  أميال) شرق روما. كتب ليفي أن "المذبحة كانت شاملة: سقط معسكرهم ولم ينجُ حتى الرسول ليُبلغ عن الكارثة". [ 31 ]

وصف ديودور الصقلي

في رواية ديودور الصقلي، الأقل تفصيلاً، أمضى السينونيون اليوم الأول بعد المعركة قرب أليا يقطعون رؤوس القتلى، زاعمين أنها عادتهم، ثم خيّموا قرب المدينة ليومين. في هذه الأثناء، ظنّ سكان روما اليائسون أن الجيش بأكمله قد أُبيد وأنه لا أمل في المقاومة، ففرّ كثير منهم إلى مدن أخرى. أمر قادة المدينة بنقل الطعام والذهب والفضة وغيرها من الممتلكات إلى تل الكابيتول، الذي حُصّن آنذاك. اعتقد السينونيون أن الضجيج في المدينة يُنذر بنصب كمين. مع ذلك، في اليوم الرابع، اقتحموا أبواب المدينة ونهبوها، وشنّوا هجمات يومية على الكابيتول دون أن يُصيبوا أي مدنيين، لكنهم تكبّدوا خسائر فادحة. ولما وجدوا أنهم لا يستطيعون الاستيلاء عليه بالقوة، قرروا محاصرته. [ 32 ]

في هذه الأثناء، شنّ الأتروسكان غارات على الأراضي الرومانية المحيطة بمدينة فيي، وأسروا أسرى ونهبوا غنائم. نصب الجنود الرومان الذين فروا إلى فيي كمينًا لهم، وأجبروهم على الفرار، واستولوا على معسكرهم، واستعادوا الغنائم، ونهبوا عددًا كبيرًا من الأسلحة. أعاد الرومان تنظيم جيشهم، وجمعوا الرجال الذين تفرقوا في الريف عند فرارهم من روما، ثم قرروا فك الحصار عن تل الكابيتول. أُرسل كومينيوس بونتيوس رسولًا إلى تل الكابيتول لإبلاغ المحاصرين بالخطة، وأن رجال فيي ينتظرون فرصة للهجوم. لم يُذكر اسم كاميلوس في رواية ديودور الصقلي.

عبر بونتيوس نهر التيبر سباحةً وصعد جرفًا وعرًا. وبعد أن أوصل رسالته، عاد إلى فيي. لاحظ الغاليون الأثر الذي تركه بونتيوس وصعدوا الجرف نفسه. تهاون الحراس الرومان في مراقبتهم، فنجا الغاليون من الرصد. وعندما صدحت الأوز، اندفع الحراس نحو المهاجمين. ذكر ديودوروس أن مانليوس كابيتولينوس ماركوس ماليوس قطع يد أول متسلق لجبل سينون بسيفه ودفعه إلى أسفل التل. ولأن التل كان شديد الانحدار، سقط جميع جنود العدو وماتوا. بعد ذلك، تفاوض الرومان على السلام وأقنعوا الغاليين "بموجب ألف رطل من الذهب، بمغادرة المدينة والانسحاب من الأراضي الرومانية". [ 33 ]

رواية بلوتارخ

رسم بلوتارخ صورةً أشدّ دمارًا وقتلًا مما رسمه ليفي. توجه الغاليون إلى روما في اليوم الثالث بعد المعركة، حيث كانت البوابات مفتوحة والأسوار خالية من الحراسة. ساروا عبر بوابة كولين. حاصر برينوس تل الكابيتول وتوجه إلى المنتدى. فوجئ برؤية الرجال جالسين في العراء، صامتين دون خوف عند اقترابهم، "متكئين على عصيهم، يحدقون في وجوه بعضهم". تردد الغاليون في الاقتراب منهم ولمسهم، واعتبروهم كائنات متفوقة. مع ذلك، استجمع أحد الغاليين شجاعته وداعب لحية بابيريوس ماركوس الطويلة، فضربه الأخير بقوة على رأسه بعصاه. عندها قتل الغاليون جميع الرجال، ونهبوا وأحرقوا المنازل لأيام عديدة. لم يستسلم المدافعون عن تل الكابيتول، وصدوا هجومًا. قتل الغاليون كل من وقع في أسرهم، بمن فيهم النساء والأطفال وكبار السن. [ 12 ] دخل الغاليون روما بعد منتصف يوليو بقليل، وانسحبوا من المدينة حوالي منتصف فبراير (13 فبراير)، واستمر الحصار سبعة أشهر. [ 34 ]

يذكر بلوتارخ أيضًا أن بعض الغاليين وصلوا إلى أرديا، وأن كاميلوس حشد المدينة ضدهم وهاجمهم. ولدى سماع النبأ، دعت المدن المجاورة رجالها في سن التجنيد، وخاصة الرومان الذين فروا إلى فيي. أرادوا أن يكون كاميلوس قائدهم، لكنهم رفضوا ذلك قبل انتخابه رسميًا. ثم روى بلوتارخ قصة بونتيوس كومينيوس ومهمته إلى تل الكابيتول. لم يتمكن كاميلوس من عبور الجسر فوق نهر التيبر لأن الغاليين كانوا يحرسونه، فسبح عبره مستعينًا بقطع من الفلين، ووصل إلى بوابة كارمنتال . وعندما وصل إلى قمة الكابيتول، عيّنه مجلس الشيوخ ديكتاتورًا. جمع كاميلوس جنودًا من الحلفاء، وتوجه إلى فيي، حيث كان هناك 20,000 جندي. [ 35 ]

بعد حادثة أوز جونو، تضاءل أمل الغاليين. كانوا يعانون من نقص في المؤن، لكنهم لم يخرجوا للبحث عنها خوفًا من كاميلوس. كما تأثروا بالمرض لأنهم كانوا مخيمين وسط الأنقاض، وكانت الجثث متناثرة في كل مكان. كانت الرياح تنثر الرماد، مما صعّب عليهم التنفس. كانوا يعانون أيضًا من حرارة البحر الأبيض المتوسط ​​التي لم يعتادوا عليها. كان الغاليون يقضون شهرهم السابع في الحصار. لهذه الأسباب مجتمعة، كانت نسبة الوفيات مرتفعة في معسكرهم؛ فقد كان عدد القتلى كبيرًا لدرجة أنه لم يعد بالإمكان دفنهم.

لم يتمكن المدافعون عن الكابيتول بدورهم من الحصول على أخبار من كاميلوس لأن المدينة كانت تخضع لحراسة مشددة من العدو. وتفاقمت المجاعة، وأصابت المدينة بالإحباط ووافقت على دفع فدية. [ 36 ]

عندما وصل كاميلوس إلى روما، رفع الذهب من الميزان وقال إن العرف الروماني يقضي بتسليم المدينة بالحديد لا بالذهب. ثم قال إن اتفاق دفع الفدية لم يكن قانونيًا لأنه تم بدونه، وهو الحاكم الشرعي، وبالتالي فهو غير ملزم. كان على الغاليين الآن أن يقولوا ما يريدون لأنه "جاء بسلطة قانونية لمنح العفو لمن يطلبه، وإنزال العقاب بالمذنبين ما لم يتوبوا". بدأ برينوس مناوشة. لم يتمكن الطرفان من خوض معركة لأنه لم يكن من الممكن تنظيم صفوف قتالية "في قلب المدينة المدمرة". قاد برينوس رجاله إلى معسكرهم ثم غادر المدينة ليلًا. عند الفجر، لحق بهم كاميلوس وهزمهم "من الفارين، تمت مطاردة بعضهم وقتلهم على الفور، لكن معظمهم تشتتوا في الخارج، ليتم الانقضاض عليهم وقتلهم من قبل سكان القرى والمدن المجاورة". [ 37 ]

وصلت أنباء نهب الغال إلى اليونان. يذكر بلوتارخ قصة غير دقيقة لهيراكليدس البنطي ، وأن أرسطو كتب عن استيلاء الغال على روما وقال إن منقذ المدينة كان "شخصًا يُدعى لوسيوس"، وليس كاميلوس. [ 38 ]

تقييم أوغسطين

يناقش أوغسطين الأسباب في كتابه "مدينة الله" ، الجزء الأول، الكتاب الثالث.

التعافي الروماني

ذكر ليفي أن المدينة أُحرقت، ثم اتخذت تخطيطًا عشوائيًا نتيجة إعادة بنائها على عجل. مع ذلك، يشير كورنيل إلى أن ديودور الصقلي وبوليبيوس لم يذكرا تلك الفترة إلا نادرًا. كما أنه يشكك في حجم الضرر الذي لحق بروما، مشيرًا إلى عدم وجود أي أثر أثري يدل على أضرار النهب. وقد تبين لاحقًا أن آثار الحريق التي كان يُعتقد أنها تعود إلى ذلك الحدث تعود إلى الثورة التي أسقطت الملكية الرومانية قبل أكثر من قرن. يعتقد كورنيل أن السينونيين نهبوا المدينة، لكنهم لم يهتموا إلا بالغنائم، وتركوا معظم المباني على حالها، وغادروا بعد أن تم رشوتهم. كان التخطيط العشوائي للمدن القديمة أمرًا شائعًا. ويضيف أن تعافي روما ساهم فيه ترسيخ منطقة فيي التي تم غزوها حديثًا بمنح سكانها الجنسية دون حق التصويت، وتعزيز التحالف مع كايري ، التي ساعدت روما خلال نهب الغال. بعد النكسة والهجمات الأولية، استأنفت روما توسعها الذي شهدته أواخر القرن الخامس وأوائل القرن الرابع. [ 39 ]

بعد بضع سنوات من النهب، شرعت روما في بناء أسوار جديدة للمدينة باستخدام حجارة منحوتة من محجر في منطقة فيي. كان مشروعًا ضخمًا، إذ بلغ طول السور 11  كيلومترًا (7  أميال). بُني السور الأصلي من حجر التوف الكابيلاتشيو ، وهو حجر محلي، وكان ذا جودة رديئة نسبيًا لكونه حجرًا هشًا. أُعيد بناء السور بنوع من التوف الأصفر، يُسمى غروتا أوسكورا (نسبةً إلى محجره الرئيسي)، وكان ذا جودة أفضل بكثير، من منطقة فيي. وهكذا، وفّر الاستحواذ على فيي لروما حجارة بناء أفضل. مع ذلك، كان الصخر الجديد أصلب، ​​وبالتالي أكثر صعوبة في العمل.

أدى غزو الغال إلى خوف عميق ودائم من الغاليين في روما. ففي عامي 350 و349 قبل الميلاد، هاجم غاليون مجهولون لاتسيو، وربما كانت غاراتٍ عشوائية. وفي المرة الثانية، يُقال إن ماركوس فاليريوس كورفوس خاض مبارزة مع بطل غالي. [ 40 ] وذكر بوليبيوس أن روما عقدت صلحًا مع الغاليين، الذين لم يعودوا لمدة 30 عامًا. [ 41 ] ورغم انتصار روما على السينونيين في معركة سينتينوم (295) خلال الحرب السامنية الثالثة (298-290)، إلا أن الخوف الشعبي من الغاليين استمر. ففي أعوام 228 و216 و114 قبل الميلاد، دفعت مخاوف هجمات الغاليين الرومان إلى تقديم قرابين بشرية، حيث دفنوا اثنين من الغاليين واثنين من اليونانيين أحياءً، مع أن التضحية البشرية لم تكن عادة رومانية. ويُفترض أن ذلك كان لتجنب خطر كارثة غالية أخرى. [ 42 ]

التقييمات الحديثة

كُتبت روايات معركة أليا ونهب روما بعد قرون من وقوع الأحداث، ولذا فإن موثوقيتها محل شك. وقد يُفسر ذلك أيضاً التناقضات بين ليفي وديودور الصقلي فيما يتعلق بنهب المدينة.

يرى العديد من المؤرخين المعاصرين أن إنقاذ كاميلوس للمدينة إضافةٌ إلى الرواية، إذ لم يذكره ديودور الصقلي ولا بوليبيوس ، وهو مؤرخ يوناني قديم آخر. ذكر ديودور أن الغاليين هُزموا في سهل تراوس، وهو موقع غير محدد، على يد جيش إتروسكي أثناء عودتهم من جنوب إيطاليا. [ 43 ] وكتب سترابو أنهم هُزموا على يد كايري (المدينة الإتروسكية المتحالفة مع روما، والتي لجأت إليها كاهنات فيستا) وأن الكايريين استعادوا ذهب روما الذي فُدي. [ 44 ] وهذا يتعارض مع فكرة أن كاميلوس أوقف دفع الفدية لعائلة سينون. وكما ذُكر، كتب بلوتارخ أن أرسطو قال إن روما أُنقذت على يد "شخص يُدعى لوسيوس". قد يكون هذا هو لوسيوس ألبينوس، الذي قيل إنه أوصل الكاهنات إلى كايري. إن دور كايري في ملحمة النهب الغالي غير واضح، وقد يكون أنها لعبت دورًا أكثر أهمية مما لعبته في التقاليد الرومانية.

يثور التساؤل أيضًا حول ما كان يفعله السينونيون في وسط إيطاليا. كتب ديودور الصقلي أن السينونيين كانوا "مضطربين ومتشوقين للرحيل" لأنهم استقروا في مكان ( أجر غاليكوس ) شديد الحرارة. فقاموا بتسليح شبابهم وأرسلوهم للبحث عن أرض يستقرون فيها. ولذلك، غزوا إتروريا ، ونهب 30 ألفًا منهم أراضي كلوسيوم . [ 45 ] ومع ذلك، يرى كورنيل أن هذا غير مقنع. ففي جميع أنحاء القصة، يبدو السينونيون وكأنهم فرقة محاربة. ولا يوجد أي ذكر في أي من الروايات للزوجات والأطفال، الذين كانوا سيتواجدون لو كان الغاليون شعبًا مهاجرًا يبحث عن أرض. ويعتقد كورنيل أنهم كانوا مرتزقة. بعد بضعة أشهر من سقوط روما، استأجر ديونيسيوس الأول ، حاكم مدينة سيراكوزا اليونانية في صقلية، مرتزقة غاليين لخوض حرب في جنوب إيطاليا. ولعل هذا هو سبب توجه آل سينون إلى الجنوب. وتتوافق قصة هزيمتهم في طريق عودتهم من الجنوب مع هذه الفرضية. كما يُحتمل أن يكون آل سينون قد توجهوا إلى كلوسيوم لأنهم استُؤجروا من قِبل أحد الفصيلين السياسيين المتنازعين للتدخل في الصراعات السياسية في المدينة، بدلاً من القصة الرومانسية التي تُروى عن انتقام أرونس لزوجته. [ 46 ]

بحسب الباحث بييرو تريفيس، "يشير غياب أي دليل أثري على مستوى الدمار في هذا التاريخ إلى أن نهب روما كان سطحيًا فقط." [ 47 ]

إرث

كان يُنظر إلى يوم أليا ( dies Alliensis ) على أنه يومٌ مشؤومٌ للغاية في التقويم الروماني. [ 48 ] [ 6 ] ويذكر العديد من المؤرخين القدماء أن الرومان كانوا يعتبرون ذكرى الهزيمة في أليا يومًا دينيًا ( dies religiosus )، والذي يجب فهمه في هذا السياق بمعناه القديم، أي أنه كان يشير إلى حظرٍ طقسي وليس إلى ممارسة دينية بالمعنى الحديث. [ 6 ]

بحلول القرن الأول قبل الميلاد، اعتبر الكتّاب القدماء نهب الغال أفظع جريمة في التاريخ الروماني، وصدمة مدنية، حُفظت ذكراها عبر الروايات والتحريمات الدينية. [ 6 ] يذكر ليفي أن الرومان امتنعوا عن جميع الأنشطة والاحتفالات العامة في 18 يوليو. [ 6 ] ويصف تاسيتوس الإمبراطور فيتليوس بأنه جاهل بالقانون البشري والإلهي لأمره بإقامة احتفالات عامة في ذلك اليوم. [ 48 ]

فسّر بعض الباحثين المعاصرين غزو الغال على أنه صدمة جماعية طويلة الأمد ولّدت خوفًا عميقًا وغير منطقي من الغاليين ( metus Gallicus ) لدى الرومان، بينما يحذر آخرون من أن المصادر لا تقدم أي دليل على ذعر مستمر أو غير منطقي خلال الجمهورية الرومانية ، [ 49 ] وأن يوم الغال نفسه غير موثق قبل منتصف القرن الأول قبل الميلاد. [ 5 ] [ 6 ] تشير التقاليد المتضاربة ونقص السجلات السابقة إلى أن ذكرى غزو الغال أُعيد بناؤها لاحقًا ولم تُصنّف على أنها دينية مباشرة بعد الحدث. [ 6 ]

ملحوظات

  1. يذكر بلوتارخ أن الرومان لم يكونوا أقل عدداً، إذ بلغ تعدادهم 40 ألف رجل، لكن معظمهم كانوا غير مدربين وغير معتادين على استخدام الأسلحة. [ 14 ] ويذكر ديونيسيوس الهاليكارناسي أن الرومان كان لديهم أربعة فيالق مدربة تدريباً جيداً ، بالإضافة إلى جيش من المواطنين غير المدربين يفوقهم عدداً. [ 15 ] وهذا يُعطي رقماً تقريبياً يبلغ حوالي 35 ألف رجل. ويذكر ديودور الصقلي أن الرومان كان لديهم 24 ألف رجل. [ 16 ] أما ليفي فلم يذكر أي أرقام.

مراجع

  1. 1 2 3 4 تريفز 2015 : "... في عام 390 قبل الميلاد أو، وفقًا للتسلسل الزمني الأكثر احتمالًا لـ *بوليبيوس (1)، 387."
  2. 1 2 كروتا 2000 ، ص. 189: "La Bataille de l'Allia aurait eu lieu en 387 av. J.-C.، le 18 juillet، jour du calendrier romain proclamé désormais néfaste." 
  3. 1 2 أرمسترونغ 2025 ، ص 82: "تقدم المصادر [القديمة] أرقامًا مختلفة... تتراوح بين 20,000 و40,000 لكل منها، على الرغم من أن جميعها مجرد تكهنات، ومن المؤكد تقريبًا أنها مبالغ فيها للغاية". انظر أيضًا أرمسترونغ 2025 ، ص 250، حاشية 19، نقلاً عن: بلوتارخ كامينوس ، 1.8.4 (40,000 روماني مقابل عدد مماثل من الغاليين)؛ ديونوس هالي، تاريخ الرومان ، 1.12 (35,000 روماني)؛ ديودوروس ، 14.114 (24,000 روماني).
  4. Kruta 2000 ، ص 189.
  5. 1 2 روزنبرغر 2003 ، ص. 373.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 إنجربود 2018 .
  7. ليف. 5 33
  8. 1 2 Liv. 5 36
  9. DH 13.10.12
  10. 1 2 3 Liv. 5 37
  11. بلوتارخ كام. 19.1
  12. 1 2 بلوتارخ كام. 22.1
  13. تاريخ التكتيك 2.91
  14. بلوتارخ كام ، 18.4.
  15. ديون. هال. أنت. روم. ، 13.12.
  16. Diod. , 14.114.3.
  17. Armstrong 2025 ، ص 82 ، 90 (يشير إلى حوالي 10500 كذروة تعبئة للفرسان وأول فئة تعداد).
  18. كاري وسكولارد 1975 .
  19. إليس 1998 ، ص 10.
  20. 1 2 Liv. 5 38
  21. 1 2 Liv. 5 39
  22. DH 14.115.2
  23. بلوتارخ كام. 14.18-6-7
  24. ليف. 5 40
  25. ليف. 5 41 7–10
  26. ^ ليف. 5 42, 5 43, 5 45 1–4
  27. ليف. 5 46 1–3
  28. ليف. 5 45 4-8، 5 46 3-7
  29. ليف. 5 47
  30. ليف. 5 48
  31. ليف. 5 49
  32. ديود. 14.115
  33. ديود. 14.116
  34. بلوتارخ كام. 30
  35. بلوتارخ كام. 23–29.1
  36. ، بلوتارخ كام. 28
  37. بلوتارخ كام. 29
  38. بلوتارخ كام. 22.3
  39. كورنيل 1995، الصفحات 318-319
  40. ليف. 7 26
  41. Plb. 2.18
  42. كورنيل 1995، ص 325
  43. ديود. 15.4
  44. ستراب. 5.2.3
  45. ديود. 14.113.3
  46. كورنيل 1995، الصفحات 313-318
  47. تريفز 2015 .
  48. 1 2 جرافتون وسويردلو 1988 ، ص. 15.
  49. روزنبرغر 2003 ، ص 365-366.

فهرس

المصادر الحديثة

المصادر القديمة

للمزيد من القراءة