بوكا (مخلوق أسطوري)

بوكا ( بالكورنية ، SWF : bocka ، جمعها بوكاس ، بوكياس ^{[ 1 ] [ 2 ]} ) هو روح بحرية ذكرية في الفولكلور الكورني ، وهو حورية بحر ، كان يسكن المناجم والمجتمعات الساحلية كعفريت أثناء العواصف. هذا المخلوق الأسطوري هو نوع من أرواح الماء، يُحتمل أن يكون مرتبطًا بالبوكا من اللغة الأيرلندية ، والبوكا من الفولكلور الويلزي ، والماري -مورغان الأنثوية ، وهي نوع من حوريات البحر من الأساطير الويلزية والبريتونية . اقترح القس دبليو إس لاش-شيرما ، وهو كاتب من القرن التاسع عشر متخصص في الآثار الكورنية، أن البوكا كان في الأصل إلهًا وثنيًا قديمًا للبحر مثل نختان الأيرلندي أو نودينز البريطاني ، على الرغم من أن ادعاءاته هي في الغالب مجرد تخمين. ^{[ 3 ]} ومع ذلك، تسجل الفولكلور تقديم قرابين الطعام النذرية على الشاطئ على غرار تلك التي قدمت لـ Knockers الجوفية وقد تمثل شكلاً من أشكال الاستمرارية مع ممارسات المعتقدات البريطانية المبكرة أو ما قبل المسيحية.

في عام 1611، في كتاب اللغة الكورنية Gwreans an bys المعروف باللغة الإنجليزية باسم The Creation of the World، تم ذكر Bucca ^{[ 4 ]} ويعتقد البعض أن الكلمة هي اقتباس إلى اللغة الكورنية من الإنجليزية القديمة 'puca'.

ومع ذلك، فإن استخدام مصطلح Púka في أيرلندا قد يسبق وصول المستوطنين النورسيين ، وقد يكون أصلًا بديلًا للكلمة مع حدوث تبادل ثقافي كبير مع أيرلندا في العصر المسيحي المبكر .

في عام 1890، ذكر عالم الفولكلور الكورني ويليام بوتريل ما يلي:

من غير المؤكد ما إذا كان يُمكن اعتبار بوكا أحد أنواع الجنيات ؛ فقد كان كبار السن، على حد علمي، يتحدثون عن بوكا غويدن وبوكا دو - وكانوا يقصدون بالأول روحًا طيبة، وبالثاني روحًا شريرة، تُعرف الآن باسم بوكا بو. وقد أُخبرتُ من مصادر موثوقة أنه خلال الأربعين عامًا الماضية، كان من المعتاد لدى صيادي نيولين وماوسهول ترك جزء من صيدهم على الرمال ليلًا لبوكا. وربما من هذه العادة اشتُقّ اللقب الشائع "بوكاس نيولين". تقول قافية قديمة :

أولاد بنزانس فوق الشجرة،

يبدو مسكونًا (أي مسكونًا ) بقدر ما يمكن أن يكون عليه الحال؛

نيولين بوكاس قوية كالبلوط،

"أسقطهم أرضًا عند كل طعنة."

تماشياً مع نتائج بوتريل، تشير دراسات فولكلورية مختلفة أجريت في نفس الفترة إلى أن بوكا ظهرت في صورتين: بوكا ويدن (بوكا الأبيض) وبوكا دو (بوكا الأسود). ويبدو أن بوكا مرتبطة بالريح، ففي بنزانس، كان من المعتاد الإشارة إلى العواصف القادمة من الجنوب الغربي بـ"نداء بوكا"؛ كما يعتقد البحارة والصيادون أن صوت بوكا ينتقل مع الريح. ووُصفت بوكا أحيانًا بأنها روح تعدين القصدير، مما قد يشير إلى أصل أوسع للخصوبة يتجاوز البحر.

في القرن التاسع عشر أيضًا، وردت تقارير عن قيام الصيادين بتكريم بوكا بالقرابين. وشملت هذه القرابين الطعام، وخاصة الأسماك، التي كانت تُقدم لبوكا على الشواطئ. ^{[ 5 ]} ومن بين هذه الشواطئ منطقة نيولين المعروفة سابقًا باسم بارك آن غراوس (وتعني باللغة الكورنية "حقل الصليب")، حيث يُزعم أنه كان يوجد صليب حجري. وسُجلت قرابين مماثلة على شواطئ ماوسهول و"مدينة" نيولين (المنطقة المعروفة الآن باسم نيولين كليف). ^{[ 6 ]}

تصف حكاية بوكا البحر ^{[ 7 ]} بوكا الذي يسكن خليج لامورنا ، بجلد بني داكن يشبه جلد ثعبان البحر ، وشعر من أعشاب بحرية متشابكة، وكان مولعًا بالسباحة في الأمواج، والاستلقاء في كهوف البحر، أو الجلوس بين الصخور مع الطيور. كان مخلوقًا وحيدًا للغاية، كان في السابق أميرًا بشريًا لعنته ساحرة، ولكنه كان مولعًا بالأطفال. كان يساعد صيادي لامورنا في اصطياد الأسماك في شباكهم وسرطان البحر في مصائدهم، ومع ذلك كان قادرًا على انتقام رهيب، ولذلك كانوا يتجنبونه ويتركون جزءًا من صيدهم على الشاطئ لاسترضائه.

خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، فسر علماء الفولكلور عمومًا المعتقدات والممارسات الشعبية التي عثروا عليها على أنها بقايا من الكاثوليكية، مساويين هذه "البقايا" بالوثنية. ورأى البعض أيضًا استمرارًا لممارسات من عصور ما قبل المسيحية. وقد فند علماء الفولكلور الأكاديميون هذه الفكرة في السنوات الأخيرة. ^{[ 8 ]} مع ذلك، لا تزال هذه الفكرة راسخة في المخيلة الشعبية. ليس من المستغرب أن يكون القس دبليو إس لاخ-شيرما قد فسر بوكا على أنه "إله العاصفة عند الكورنيين القدماء"، مساويًا هذه الشخصية بالشيطان. ^{[ 9 ] [ 10 ]}

كما استعان الآباء بهذه الروح، باعتبارها شخصية مرعبة، لتخويف الأطفال وحثهم على السلوك الحسن، وخاصة أولئك الذين لا يكفون عن البكاء. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

كان بوكا معروفًا لدى ساحرات الباسك باسم "باسا خوان"، وهو ما يعادل الاسم الفرنسي "Homme de Bouc"، أي "رجل الماعز". ^{[ 13 ]}

في القرن التاسع عشر تم بناء طريق جديد بين بنزانس ولاندز إند وتم بناء جسر فوق نهر تولكارن (المجرى الرئيسي في ضواحي نيولين )؛ وقد أطلق على هذه المنطقة اسم ممر بوكا.

بدأت الجماعات الوثنية الجديدة ، ولا سيما جماعة السحرة روس آن بوكا، بالاعتراف بالبوكا في طقوسها. ^{[ 14 ]}

في نيوزيلندا، بدأت ممارسة سحر بوكا (Bucca Witchcraft) كتقليد عام 1988، أسسه أحد الممارسين الإسكندريين. ^{[ 15 ]} ذُكرت بوكا ويكا في صحيفة "نيو تروث" عام 1995. ^{[ 16 ]} طور جان دي كاباليس مجموعة كاملة من النصوص الباطنية المبنية على "بوكا دو" (Bucca Dhu)، وهي رياح العاصفة التي يسميها كاباليس "بوكا ويكا". ^{[ 17 ]} يستخدم كاباليس ترجمة سلوفاكية قديمة لكلمة "بوكا" (Boucca). ^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]} من المعروف أن الروابط بين أيرلندا وسلوفاكيا تعود إلى عام 1000 قبل الميلاد. "تربط سلوفاكيا وأيرلندا علاقة تاريخية عريقة تعود إلى عام 1000 قبل الميلاد. ومن المعروف أن القبائل السلتية التي سكنت أوروبا الوسطى هاجرت غربًا إلى بريطانيا وأيرلندا. ولا تزال آثار وبقايا مستوطناتهم ماثلة للعيان، بما في ذلك في قلعة ديفين بالقرب من براتيسلافا." ^{[ 21 ]} يُستخدم التهجئة السلوفاكية Boucca في كتاب برايان بيتس "شبكة القدر" للإشارة إلى روح الأرض. ^{[ 22 ]} وفي عام 1997، ذكرت نشرة التحالف الوثني (نيوزيلندا)، التي يديرها جيف ولويز، أنهما متأثران بشدة بوثنية Boucca Wicca. ^{[ 23 ]}

في كتاب الأطفال توماس وعمال القصدير (1995) من تأليف جيل باتون والش ، يتم تقديم بوكاس على أنها جنيات تعمل في مناجم القصدير في كورنوال ، وتمنح الأمنيات مقابل الطعام (انظر نوكرز ).

في رواية الخيال التاريخي "طفلة البحر " (2026) للكاتبة ليندا ويلغوس ، يساعد قرصان البحر (بوكا) في إنقاذ طفلة من الغرق قبالة سواحل كورنوال ، والتي تكبر لاحقًا وتصبح بطلة الرواية، وتسعى لفهم أصلها وارتباطها بالبحر. يستند العمل إلى جوانب عديدة من الفولكلور المرتبط ببوكا، مثل ترك الهدايا لهذا المخلوق قبل رحلة بحرية طلبًا للحماية. ^{[ 24 ]}