ميرمان

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

حورية البحر ( جمعها حوريات بحر ؛ وتُسمى أيضًا حورية بحر صغيرة أو صبي حورية بحر في الصغر)، هي النظير الذكري لحورية البحر الأسطورية ، وهي مخلوق أسطوري ذو هيئة بشرية من الخصر إلى الأعلى وسمكية من الخصر إلى الأسفل، ولكنه قد يتخذ شكلًا بشريًا طبيعيًا. يُوصف رجال حوريات البحر أحيانًا بالبشاعة، وأحيانًا أخرى بالوسامة.

العصور القديمة

لعل أول حورية بحر مسجلة هي إله البحر الآشوري البابلي إيا (الذي أطلق عليه السومريون اسم إنكي ) ، والمرتبط بالشخصية المعروفة لدى الإغريق باسم أوانيس . [ 1 ] ومع ذلك، فبينما ساوى بعض الكتّاب المشهورين بين أوانيس في العصر اليوناني والإله إيا (وداجون ) ، [ 2 ] [ 3 ] كان أوانيس بالأحرى أحد خدم أبكالو لإيا. [ 4 ]

وُصفت الأبكالو بأنها "رجال سمك" في النصوص المسمارية، وإذا صدّقنا بيروسوس، فإن أوانيس كان بالفعل كائنًا برأس سمكة ورأس إنسان تحته، وذيل سمكة وساقين بشريتين. [ أ ] [ 1 ] [ 4 ] لكن بيروسوس كتب في وقت لاحق خلال عصر الحكم اليوناني، منخرطًا في "إعادة بناء" الماضي. [ 4 ] وبالتالي، على الرغم من اكتشاف تماثيل صغيرة تؤكد هذه الأيقونات لرجال السمك، إلا أنه يمكن اعتبارها تمثل "شخصيات بشرية ترتدي عباءات سمكية"، [ 4 ] بدلًا من كائن برأس سمكة ينمو فوق رأس بشري. كما يرى الباحثون المعاصرون أن الإله إيا مُصوَّر وهو يرتدي عباءة سمكية. [ 5 ]

الأساطير اليونانية الرومانية

تريتون مع حورية ، فناء قصر ميرباخ، براتيسلافا، سلوفاكيا

صُوِّر تريتون، أحد أساطير الإغريق، في الفن اليوناني القديم على هيئة حورية بحر نصفها إنسان ونصفها سمكة . كان تريتون ابن إله البحر بوسيدون وإلهة البحر أمفيتريت . لم يكن بوسيدون ولا أمفيتريت من حوريات البحر، مع أنهما كانا قادرين على العيش تحت الماء بسهولة كما على اليابسة.

أصبح التريتون فيما بعد مخلوقات بحرية عامة، ولذلك تم تصوير أعداد متعددة منهم في الفن. [ 6 ] [ 7 ]

ارتبطت مخلوقات التريتون أيضًا باستخدام صدفة محارة في أواخر العصر الهلنستي . [ 8 ] في القرن السادس عشر، أشير إلى تريتون باسم "عازف بوق نبتون ( Neptuni tubicen )" في معجم ماريوس نيزوليوس ( 1551)، [ 9 ] [ ب ] وقد استُخدمت هذه العبارة في الشروح الحديثة. [ 10 ] كما أشار الشاعر إدموند سبنسر، من العصر الإليزابيثي، إلى "بوق" تريتون. [ 11 ]

كان غلاوكوس، وهو حورية بحر أخرى بارزة في الأساطير اليونانية ، قد وُلد بشريًا وعاش طفولته صيادًا. وفي أحد الأيام، بينما كان يصطاد السمك، رأى أن الأسماك التي يصطادها تقفز من العشب إلى البحر. فأكل بعضًا من العشب، معتقدًا أنه يحمل خصائص سحرية، وشعر برغبة جامحة في التواجد في البحر. فقفز في المحيط ورفض العودة إلى اليابسة. استجابت آلهة البحر القريبة لدعائه وحولته إلى إله بحر. يصف أوفيد تحول غلاوكوس في كتابه " التحولات "، واصفًا إياه بأنه رجل أزرق مخضر اللون، وله عضو ذكري يشبه السمكة مكان ساقيه.

العصور الوسطى

مارمينيل

يُطلق على حورية البحر اسم "مارمنيل" في اللغة النوردية القديمة، [ 12 ] وهو مذكور في كتاب "لادنمابوك" . [ 13 ] [ 15 ] يُزعم أن أحد المستوطنين الأوائل في أيسلندا ( حوالي القرن الحادي عشر ) [ ج ] اصطاد حورية بحر أثناء الصيد، وتنبأ المخلوق بشيء واحد: أن ابن الرجل سيرث قطعة الأرض التي تختارها الفرس "سكالم" "لترقد تحت حمولتها". وفي رحلة صيد لاحقة، غرق الرجل، ونجا الصبي الذي بقي في المكان. [ د ] [ 13 ] [ 12 ] [ 16 ] [ 17 ]

هافسترامبر

الهافسترامبر هو حورية بحر ذكر، وُصف بأنه نظير حورية البحر البشعة مارغيغر في كتاب " مرآة الملك" ( Konungs skuggsjá ، حوالي عام 1250 ). ويُقال إنه يُطابق مظهرها البشري في النصف العلوي، بينما يُقال إن نصفه السفلي لم يُرَ قط. [ 18 ] [ 19 ] في الواقع، ربما كان مجرد حيوان ثديي بحري ( فقمة ذات غطاء ، Cystophora cristata )، [ 20 ] [ 21 ] أو ظاهرة ظهور بعض المخلوقات البحرية بحجم مُكبّر، نتيجةً لسراب متوسط ​​المدى . [ 18 ]

ربما اعتبر النورسيون في العصور الوسطى الهافسترامبر أكبر أنواع حوريات البحر، وهو ما يفسر سبب استخدام صيغة التصغير في كلمة مارمنيل (حورية البحر الصغيرة). [ 22 ]

ويتعامل معلقون آخرون مع الهافسترامبر على أنه مجرد وحش بحري خيالي. [ 23 ] [ 24 ]

رسم الخرائط المبكر

يظهر حورية بحر بذيل مزدوج على خريطة العالم لبيانكو (1436). [ 25 ] [ 26 ] [ هـ ] ويظهر حورية بحر وحورية بحر على مجسم الكرة الأرضية لبهايم ( حوالي 1490-1493 ). [ 27 ]

عصر النهضة

ساتير البحر لجيسنر

سي بان أو ساتير البحر
وحش البحر (monstrum marinum)، من كتاب جيسنر (1558) Historiae Animalium
وحش البحر ( monstrum marinum )
– جيسنر (1558) تاريخ الحيوان .
تريتون، في كتاب شوت فيزيكا كوريوسا (طبعة 1697).
تريتون

أطلق كونراد جيسنر، في فصله عن تريتون في كتابه "تاريخ الحيوانات " (1558)، اسم " بان البحر " أو " ساتير البحر " ( باللاتينية : Pan-vel satyrus marinus ) على صورة رسمها فنان، قال إنها صورة "إكثيوكنتور" أو "شيطان البحر". [ 28 ] [ و ] [ 29 ] [ 30 ]

وصف أحد المعلقين المعاصرين شيطان البحر ( بالألمانية : Meerteufel ) عند غيسنر بأنه ذو "جزء سفلي كسمكة وجزء علوي كرجل، ورأس وقرون كتيس أو شيطان، وثديين كامرأة" [ 31 ] ، ويفتقر إلى أرجل الحصان التي تميز القنطور . وقد أشار غيسنر إلى مقطع كتب فيه إيليان عن الساتير الذين يسكنون بحار تابروبانا [ 28 ] ، والذين يُعدّون من بين الأسماك و " الوحوش البحرية" ( باليونانية القديمة : κήτη ، بالحروف اللاتينية : kḗtē ). [ 32 ] [ 33 ] 

يبدو أن هذا الرسم التوضيحي استند في نهاية المطاف إلى عينة هيكلية ومومياوات . [ 30 ] [ g ] أوضح جيسنر أن مثل هذا المخلوق عُرض في روما في 3 نوفمبر 1523. [ 33 ] [ 28 ] وفي موضع آخر من كتاب جيسنر، ذُكر أن "وحش البحر ( monstrum marinum )" الذي شوهد في التاريخ نفسه كان بحجم طفل يبلغ من العمر 5 سنوات. [ 34 ] [ h ] وقد لاحظ أحد علماء الأسماك في هذا الصدد أن حوريات البحر، التي تُصنع عن طريق دمج الجزء العلوي من جسم قرد مع الطرف السفلي لسمكة، كانت تُصنع في الصين منذ قرون؛ [ 33 ] وربما استوردت شركات مثل شركة الهند الشرقية الهولندية مثل هذه البضائع إلى أوروبا في ذلك الوقت [ 37 ] (انظر: حورية بارتولين ). من المؤكد أن المومياوات (حوريات البحر فيجي) كانت تُصنع في اليابان بكميات معينة بحلول القرن التاسع عشر أو حتى قبل ذلك [ 38 ] (انظر §الخدع والعروض الجانبية ).

يظهر "ساتير البحر" في قصيدة إدموند سبنسر "ملكة الجنيات " (1590)، وقد فسره فرانسيس ج. تشايلد على أنه نوع من "إكثيوكنتور"، استنادًا إلى جيسنر. [ 39 ]

الفولكلور الإسكندنافي

ماربينديل

تتحدث المعتقدات الشعبية الأيسلندية عن بشر (أشباه بشر) يعيشون في البحر يُعرفون باسم ماربندلار (مفردها ماربندِل )، [ 40 ] وهي الصيغة النوردية المتأخرة، [ 41 ] [ 14 ] والصيغة الأيسلندية الحديثة لمارمينيل . [ 42 ] [ 43 ]

تتضمن كتابات جون ليردي غودموندسون (المُتَوَفَّر عام 1658) حول الجان [ i ] حورية البحر أو الماربنديل بوصفها "جني الماء". وُصِفَت حورية البحر هذه بأنها تشبه الفقمة من الخصر إلى الأسفل. [ 44 ] [ 45 ] كما دوَّن جون المُتَوَفِّر حكاية قصيرة أو قصة شعبية عنها، [ 46 ] تُرجمت تحت عنواني "حورية البحر" [ 47 ] و"عن الماربنديل". [ 48 ]

قام جون أرناسون ، استنادًا إلى هذا التصنيف، بتقسيم جنّيات الماء إلى مجموعتين: ذكور الماربنديل مقابل الإناث المعروفة بأسماء مختلفة مثل هافجيجور، وهافرو، ومارجيجور ، أو ميفيسكور . [ 49 ] ولكن في الوقت الحاضر، يُعدّ هافمي هو الاسم الشائع لحورية البحر. [ 50 ] ومع ذلك، فإن هذا التصنيف الجنسي لا يتوافق مع المصدر الذي يعود إلى العصور الوسطى والمذكور أعلاه، والذي يربط المارجيجور بالهافسترامبر .

هافماند

بحسب الفلكلور النرويجي الذي يعود تاريخه إلى القرن الثامن عشر، يتخذ هافماند حورية البحر ( هاففرو ) زوجةً له، ويُطلق على النسل أو الصغار الذين ينجبونهم اسم مارميلر (مفردها بالنرويجية : مارميل ). [ 51 ] [ 52 ]

نُسبت إلى حوريات البحر النرويجية ( havmænd ) لاحقًا السمة العامة المتمثلة في أنها "ذات لون داكن، ولها لحية طويلة وشعر أسود، وتشبه من الخصر إلى الأعلى الرجل، ولكن من الأسفل تشبه السمكة". [ 54 ] [ j ]

على الرغم من أن كلمة marmæler تعني حرفيًا "متحدث البحر"، [ 57 ] إلا أنه يُعتقد أن الكلمة تحريف لكلمة marmenill ، وهي المصطلح النورسي القديم المذكور سابقًا والذي يُطلق على رجل البحر. [ 22 ]

التنبؤ

سبق ذكر حكاية عن عفريت يتنبأ لمستوطن آيسلندي قديم (انظر: §العصور الوسطى ). في قصة "حورية البحر"، يضحك عفريت أسير ثلاث مرات، وعندما يُسأل، يكشف للفلاح عن بصيرته (ذهب مدفون، خيانة الزوجة، وفاء الكلب) مقابل وعد بإطلاق سراحه. يجد الفلاح أبقارًا رمادية رائعة بجوار أرضه، فيظن أنها هدية من عفريت البحر؛ وقد تم ترويض الأبقار الجامحة بتفجير كيس غريب على خطمها (بالعصا التي كان يحملها). [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]

عمليات الاختطاف

حورية البحر (1911) لجون باور

في السويد، تم توثيق خرافة اختطاف حورية البحر ( بالسويدية : hafsman ) لفتاة بشرية لتصبح زوجته ( هالسينغلاند ، أوائل القرن التاسع عشر)؛ ويُقال إن قرينة حورية البحر تُشاهد أحيانًا جالسة على جزيرة صغيرة، تغسل ملابسها أو تمشط شعرها. [ 58 ]

توجد أغنية شعبية سويدية ( بالسويدية : visa ) بعنوان " Hafsmannen " تتحدث عن حورية بحر تختطف فتاة؛ أما الأغنية الشعبية الدنماركية " Rosmer Havmand " فهي أغنية مشابهة مبنية على نفس الأسطورة. [ 59 ] [ 60 ]

" أغنيتي وهافماندن " هي أغنية شعبية إسكندنافية أخرى تتناول هذا الموضوع، ولكنها من تأليف أواخر القرن الثامن عشر. تحكي الأغنية قصة حورية بحر ارتبطت بامرأة بشرية تُدعى أغنيتي؛ وقد توسل إليها دون جدوى أن تعود إليه وإلى أطفالهما في البحر . [ 61 ]

الفولكلور الإنجليزي

تُرجّح الباحثة في الفولكلور الإنجليزي، جاكلين سيمبسون، أنه كما هو الحال في بلدان الشمال الأوروبي (الإسكندنافية)، ربما لم يكن لدى سكان الماء الأصليين الشبيهين بالبشر في إنجلترا ذيول تشبه ذيول الأسماك. [ 62 ] وصف رالف من كوجشال ( حوالي 1210 ) "رجلاً برياً" علق في شبكة صيد، وكان شبيهاً بالبشر تماماً، مع أنه كان يحب أكل السمك النيء، وعاد في النهاية إلى البحر. [ 62 ] ورأت كاثرين ماري بريغز أن رجال البحر "غالباً ما يكونون أقبح وأكثر خشونة في الجزر البريطانية". [ 63 ] [ ك ]

يُفترض أن مخلوقات الميرمن، التي نادراً ما تظهر في الفولكلور الأمريكي ، تُصوَّر على أنها أقل جمالاً من حوريات البحر. [ 65 ]

الفولكلور السلتي

تُصوّر الحكاية الشعبية الأيرلندية " أقفاص الأرواح " مخلوقًا أسطوريًا ذكرًا يُدعى كومارا، وهو مخلوق بشع ذو شعر وأسنان وجلد أخضر، وعيون ضيقة وأنف أحمر. ابتكر هذه الحكاية توماس كايتلي ، الذي استوحى حبكتها من إحدى حكايات الأخوين غريم ( الحكايات الألمانية رقم 25، "بائع الماء والفلاح"). [ 64 ]

في الفولكلور الكورنيشي وحتى أوائل العصر الحديث، كان يُسترضى البوكا ، الذي وُصف بأنه شخصية وحيدة حزينة ذات جلد ثعبان البحر وشعر من الأعشاب البحرية، بقرابين نذرية من الأسماك يتركها الصيادون على الشاطئ. [ 66 ] وبالمثل، تظهر أرواح الماء الانتقامية في الفولكلور البريتوني والغيلي، والتي قد ترتبط بآلهة ما قبل المسيحية مثل نختان .

الصين واليابان

في الصين واليابان، توجد روايات مختلفة عن "البشر السمك" (人魚، بالصينية: rényú ، باليابانية: ningyo )، ومن المفترض أن هذه الروايات حدثت في أشكال ذكورية أيضًا.

ومع ذلك، فقد وُصفت الكائنات الصينية الشبيهة بالسمك البشري (ورُسمت) بأنها تشبه سمك السلور، [ 67 ] وليست شبيهة بالبشر تمامًا (انظر إلى حوريات البحر أو الكائنات الشبيهة بالسمك البشري ). [ 67 ]

توجد رسومات توضيحية لشخصيات نينغيو الذكورية من عصر إيدو (انظر: نينغيو - نينغيو الذكوري ). ومن الأمثلة على ذلك صورة لرجل ذي هيئة سمكة بشرية (男人魚، أوتوكو نينغيو ) نسخها يدويًا سيد هيروساكي الشاب . [ 68 ] ومثال آخر هو ورقة مصورة من صحيفة كاوارابان تحمل أخبارًا عن "نينغيو من هولندا" (阿蘭陀渡り人魚) ، [ 69 ] [ 70 ] الذي يحمل وجه رجل عجوز. [ 71 ] [ 73 ]

هيرين أو كايجين

توجد أيضًا في الصين واليابان روايات عن "الإنسان البحري" (海人، بالصينية: hairen ، باليابانية: kaijin )، وبعض هذه الروايات من أصل أوروبي.

ورد وصف معروف لـ" الشعراء" في كتاب صيني بعنوان "تشيفانغ وايجي" (職方外紀)، وهو في الواقع من تأليف أوروبي. [ 74 ] ذكر آي رولو ( جوليو أليني ) في هذا الكتاب أن هناك نوعين من "الشعراء" . النوع الأول كان ذا لحية. [ 1 ] [ 75 ] [ 74 ]

أما النوع الثاني من الحوريات الذي وصفه أليني فكان في الواقع امرأة، [ م ] يمكن التعرف عليها على أنها حورية إيدام التي تم أسرها عام 1403، بجلد مترهل، كما لو كانت ترتدي رداءً من نوع [ باو ] . [ ن ] [ 74 ] [ 75 ]

في وقت لاحق، قدم مصدر ياباني ( ناغازاكي بونكينروكو ) وصفًا للكايجين يشمل سمات كلا النوعين: كان لديه شعر على الذقن [ o ] بالإضافة إلى قطعة جلدية حول الخصر تشبه الهاكاما . [ 76 ] [ 77 ] كان الرجال يرتدون هذه الهاكاما الشبيهة بالسراويل ، وكذلك النساء في بعض الحالات.

ورد وصف أقدم (وإن كان أقل شهرة) لـ "هايرن " في كتاب "كاوموتزي" (草木子) لشاو تسي أو شاو يونغ ، حيث يصف المخلوق بأنه على هيئة كاهن (بوذي)، وإن كان صغير الحجم. [ 78 ] [ 79 ] وقد تمّت مساواته بـ " أوميبوزو " (كاهن البحر، كاهن البحر المساعد) من اليوكاي في اليابان. [ 79 ]

الفولكلور في أماكن أخرى

في الأساطير الفنلندية ، يُصوَّر نوع من أنواع الرقاب يُسمى "فيتيهينين " أحيانًا على أنه رجلٌ قويٌّ ذو لحية وذيل سمكة، يتمتع بقدرات سحرية. يستطيع هذا الرجل شفاء الأمراض، وإبطال اللعنات ، وتحضير الجرعات السحرية ، ولكنه قد يتسبب أيضًا في أضرار غير مقصودة نتيجة فضوله المفرط تجاه الحياة البشرية.

في الفولكلور الإنويتي في جرينلاند وشمال كندا ، يعتبر Auvekoejak حورية بحر فروية. [ 80 ]

في حكاية شعبية إيطالية ذات جذور من العصور الوسطى، كان كولا بيشي (نيكولاس السمكة) صبيًا بشريًا حتى لعنته أمه ليصبح نصف سمكة. وبصفته حورية بحر، كان يساعد الصيادين أحيانًا، لكن استدعاه ملك وأمره باستكشاف قاع البحر وإحضار بعض الأشياء. ذهب كولا بيشي على مضض في مهمة الملك، ثم اختفى. [ 81 ]

يُوصف حيوان البوتو (دلافين الأنهار) في مناطق نهر الأمازون بشمال البرازيل ، وفقًا للأساطير المحلية، بأنه يتخذ شكل إنسان أو حورية بحر، ويُعرف أيضًا باسم encantado ("المسحور" باللغة البرتغالية )، وله عادة إغواء النساء البشريات وتلقيحهن. [ 82 ]

في الفولكلور الخاص بشعب دوغون في مالي ، كانت الأرواح السلفية التي تسمى نومو تمتلك جذوعًا علوية وأرجلًا وأقدامًا تشبه البشر، وجذعًا سفليًا وذيلًا يشبهان السمكة. [ 83 ]

في علم الشعارات

يظهر حورية البحر في شعار مدينة فورا ، فنلندا

يُستخدم حوريات البحر أو "التريتونات" بشكل غير شائع في شعارات النبالة البريطانية ، حيث تظهر بجذع ورأس وذراعي رجل على ذيل سمكة. وعادةً ما تُستخدم كعناصر داعمة ، ونادراً ما تُستخدم كعناصر هجومية . [ 84 ]

الخدع والعروض الجانبية

تمثال "حورية البحر" في بانف معروض في مركز التجارة الهندي، بانف، ألبرتا
سمكة الراي أو سمكة الراي المجففة المنتصبة
صورة مقرّبة لسمكة راي مجففة أو سمكة راي
سمكة راي مجففة ، أو سمكة الراي ، أو جيني هانيفر ، معروضة في متحف مشهد ، إيران

عُرضت عينة محنطة من حوريات البحر في لندن عام 1822، ثم أطلق عليها بي تي بارنوم اسم " حورية فيجي " ، وعُرضت في متحف بارنوم الأمريكي في نيويورك عام 1842. [ 85 ] ورغم أنها عُرضت على أنها "حورية بحر"، فقد وُصفت أيضًا في إحدى المقالات الصحفية بأنها "حورية بارنوم". [ 86 ] كانت هذه العينة مثالًا على حوريات البحر المزيفة التي اتخذت وضعية " الصرخة "، نسبةً إلى لوحة إدفارد مونك ؛ وقد شاع صنع حوريات البحر بهذه الوضعية في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر في اليابان. [ 38 ]

أُعيد تسمية تمثال "حورية بحر" مزيف مماثل في متحف هورنيمان [ 87 ] من قِبل أمين متحف آخر على أنه "حورية بحر ذكر" [ 88 ] ، حيث تُستخدم مصطلحات "حوريات البحر الذكور" أو "حوريات البحر الخيالية" كمصطلحات عامة لمثل هذه المومياوات المُختلقة. [ 89 ] لم يُسفر فحص الحمض النووي عن نتيجة حاسمة فيما يتعلق بالنوع (ولم يُكشف عن أي معلومات حول الجنس)، ولكن على الرغم من تصنيفه على أنه "قرد-سمكة ياباني"، فقد تبيّن أنه لا يحتوي على أي أجزاء من القرد، بل فقط على أسنان وقشور وما إلى ذلك من أجزاء السمكة. [ 88 ] [ 90 ]

يُعرض نموذج آخر لـ"حورية البحر" يُزعم أنه عُثر عليه في بانف، ألبرتا ، في مركز التجارة الهندي. [ 91 ] كما توجد نماذج أخرى من "حوريات البحر"، والتي قد تكون مُركّبة من منحوتات خشبية وأجزاء من القرود والأسماك، في متاحف حول العالم؛ على سبيل المثال، في متحف بوث في برايتون. [ 92 ]

كانت تُصنع حوريات البحر المزيفة هذه يدويًا من القرود والأسماك في الصين وأرخبيل الملايو ، ويستوردها الهولنديون منذ منتصف القرن السادس عشر، وفقًا لعالم الأسماك إي. دبليو. جودجر . [ 37 ] وقد تضمنت العديد من كتب التاريخ الطبيعي التي نُشرت في ذلك الوقت تقريبًا ( حوالي خمسينيات القرن السادس عشر ) معلومات عن سمكة الراهب الشبيهة بحورية البحر ( الراهب البحري ) وسمكة الأسقف ( أسقف البحر )، ورجّح جودجر أن هذه المعلومات كانت مضللة ومبنية على حوريات البحر المزيفة المذكورة آنفًا من الشرق. [ ص ] [ 93 ]

وأشار غودجر أيضًا إلى أنه يمكن محاكاة سمكة الأسقف الشبيهة بحورية البحر باستخدام عينة مجففة من سمكة الراي. تتميز سمكة الراي المجففة بشكلها الذي يشبه إلى حد ما شكل الإنسان، ويمكن معالجتها بشكل أكبر لتعزيز مظهرها الوحشي المطلوب. عُرفت هذه المجسمات المصنوعة من أسماك القرش والراي في بريطانيا العظمى باسم "جيني هانيفير" . [ 94 ]

كتب ماثيو أرنولد قصيدة بعنوان "حورية البحر المهجورة" عن حورية بحر هجرته زوجته البشرية هو وأطفاله. [ 95 ] [ 96 ] قد تظهر حوريات البحر في أدب الخيال العلمي والفانتازيا . رواية "أطفال حورية البحر" للكاتب الأمريكي بول أندرسون مستوحاة من أغنية "أغنيت أوغ هافماندن" . كتب كاتب الخيال العلمي جو هالديمان كتابين عن عطار حورية البحر، حيث تستطيع حوريات البحر المُحسّنة وراثيًا التواصل عن بُعد مع الدلافين. كتب صموئيل ر. ديلاني القصة القصيرة "دريفتغلاس" التي تُصوّر حوريات البحر مُعدّلة جراحيًا ككائنات بشرية برمائية ذات خياشيم، [ 97 ] بينما في سلسلة هاري بوتر لجيه كيه رولينغ ، يعيش جنس من حوريات البحر في بحيرة خارج هوجورتس . [ 98 ]

يظهر رجال البحر أحيانًا في القصص المصورة والألعاب والبرامج التلفزيونية والأفلام الحديثة. ورغم أنهم كانوا يُصوَّرون في بعض التقاليد، كما ذُكر سابقًا، على أنهم غير جذابين، إلا أنهم في بعض الأعمال الحديثة يُصوَّرون على أنهم وسيمون وأقوياء وشجعان. في المسلسل التلفزيوني " رجل من أطلانطس" (1977-1978)، وُصِف رجل البحر الذي جسّده باتريك دافي بأنه أحد الناجين من أطلانطس . [ 97 ] في عالم دي سي كوميكس ، يُعدّ رجال البحر عنصرًا أساسيًا في أسطورة أكوامان ، وغالبًا ما يُظهرون تنافسًا محليًا مع الكائنات المائية الشبيهة بالبشر. في قصص سوبر جيرل المصورة في الستينيات، كانت لسوبر جيرل علاقة مع رجل بحر يُدعى جيرو، على غرار علاقة سوبرمان بحورية البحر لوري ليماريس . كما يظهر رجال البحر في لعبة "الأبراج المحصنة والتنانين" . [ 99 ] يظهر ثلاثة رجال بحر في الفيديو الموسيقي لأغنية مادونا " Cherish " التي صدرت عام 1989. [ 100 ]

المسلسل التلفزيوني الأسترالي "ماكو: جزيرة الأسرار" (2013-2016)، وهو مسلسل مشتق من "إتش تو أو: أضف الماء فقط" ، يتضمن شخصية مراهق يُدعى زاك (يؤدي دوره تشاي هانسن ) يتحول إلى حورية بحر. كما يضم فيلم الرسوم المتحركة الحاسوبية "باربي: ميرميديا" (2006) شخصية حورية بحر تُدعى الأمير نالو.

يمكن اعتبار الوحش المعروف باسم " الرجل الخيشومي" من فيلم " مخلوق البحيرة السوداء" بمثابة اقتباس حديث لأسطورة حورية البحر. [ 101 ]

انظر أيضاً

ملاحظات توضيحية

  1. ↑ بيروسوس، كما حفظه ألكسندر بوليستور .
  2. ↑ كما ورد ذلك في كتاب جيسنر (1558) .
  3. ^ كان المستوطن جريمر إنجالدسون الذي تنحدر عائلته من هادينججادالر ( هالينجدال ) بالنرويج. [ 12 ]
  4. ↑ يمكن التعرف على هذا الصبي على أنه Þórir [ 16 ] (تم تحريفه إلى الإنجليزية باسم Thore [ 13 ] ).
  5. ↑ تم نسخ هذا في خريطة فينسينسيو فورماليوني لعام 1783 " Planisferio antico di Andrea Bianco Che si conserva in Venezia nella Biblioteca di S. Marc "، LUNA، مجموعة خرائط JCB. يظهر هذا الرقم في أقصى اليمين.
  6. 1 2 ترجمة المقطع اللاتيني لجيسنر الوارد في: بينيتو سيرينو. "فتيان العلم الناشئون" .
  7. ↑ أخبره رسام جيسنر أنه "تلقى رسمًا لهيكل عظمي لمثل هذا الحيوان في أنتويرب. كما أحضر رجل آخر هذا الوحش مجففًا من النرويج إلى ألمانيا السفلى، ذكرًا وأنثى". [ 28 ] [ f ]
  8. ↑ نُشرت لاحقًارسمة توضيحية مشابهة لرسمة جيسنر " مونستروم مارينوم" بواسطة كاسبار شوت في مجلة "فيزيكا-كوريوزا " ووُصفت بأنها "تريتون". [ 35 ] كما أعاد ليويلين جويت إنتاج رسمة توضيحية مشابهة جدًا لرسمة شوت، مدعيًا أنها مأخوذة من كتاب روندليت . [ 36 ]
  9. ↑ هالدور يحدد Tíðfordríf ويعلق على Snorra Edda
  10. ↑ أضاف بونتبوديان قسمًا عن أحدث المشاهدات. أحد الحيتان، الذي يُزعم أنه شوهد عام 1719، كان ضخمًا بشكل خاص، إذ بلغ طوله 3 قامات (5.5 متر)، وكان لونه رماديًا داكنًا؛ وله مخالب تشبه مخالب صغير الفقمة، ولكنه قد يُصنف ضمن فصيلة الحيتان، وفقًا للمعلق. [ 55 ] حوت آخر شوهد عام 1723 (مأخوذ من كتابات أندرياس بوسيوس 1679-1735) كان يشبه رجلاً عجوزًا، بشعر أسود مجعد ولحية سوداء، وبشرة خشنة لكنها كثيفة الشعر. لاحظ أحد الشهود أن جسمه كان مدبب الطرف مثل السمكة. [ 56 ]
  11. ↑ ومع ذلك، ينبغي التذكير بأن استطلاعًا للفولكلور في "الجزر البريطانية" سيشمل الفولكلور الأيرلندي، وأن قصة الميرو الذكر كومارا كانتمن ابتكار توماس كايتلي . [ 64 ]
  12. ↑ الصينية :須/鬚أو "لحية". ولكن كان لا بد من إطلاقه مرة أخرى في البحر، وعندها شوهد وهو "يصفق بيديه ويضحك بصوت عالٍ".
  13. ↑ الصينية :女人
  14. ↑ النص يقرأ paofu袍服، وهو نوع محدد إلى حد ما من الملابس الرسمية، على الرغم من أن مانغاني ترجمها على أنها "قماش غير قابل للإزالة".
  15. ↑ والحواجب، والجلد المتشابك بين أصابع اليدين والقدمين.
  16. ↑ يشير غودجر كدليل ظرفي مؤيد إلى حقيقة أن مصدر غيوم رونديليه تلقى وصفًا لسمكة الأسقف من أحد المخبرين في أمستردام (وكان الهولنديون هم مستوردي مومياوات حورية البحر).

مراجع

الاقتباسات
  1. 1 2 Waugh (1960) ، ص 73-74.
  2. ↑ سبنس، لويس (1920) [1916]. أساطير وحكايات بابل وآشور . جي. هاراب. الصفحات 87، 93، 111، 216-217. 
  3. ↑ Waugh (1960) ، ص 73 : "أول حورية بحر في التاريخ المسجل هو إله البحر إيا، أو باليونانية، أوانيس" 
  4. 1 2 3 4 برويكر، جيرت دي (2021)، هوكويردا، هيرو (محرر)، "بيروسوس وبناء تاريخ ثقافي للشرق الأدنى استجابةً لليونانيين" ، بناءات الماضي اليوناني: الهوية والوعي التاريخي من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر ، بريل، ص 28-29 ، ISBN  9789004495463{{citation}}: CS1 maint: work parameter with ISBN ( link )
  5. ↑ وورثينجتون، مارتن (2019). "الفصل الثامن: السمكة: بوزور نوني" . ازدواجية إيا في قصة طوفان جلجامش . روتليدج. ISBN 9780429754500أقدم مثال على ذلك هو على الأرجح "تمثال حامي لإيا" غير منشور مصنوع من الرصاص ويرتدي عباءة على شكل سمكة، تم اكتشافه في نينوى
  6. ↑ هانسن، ويليام ف. (2004). الآلهة والمواضيع والمفاهيم: المياه . ABC-CLIO. ISBN 9-781-5760-7226-4.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  7. ↑ لاتيمور، ستيفن (1976). ثياسوس البحري في النحت اليوناني . معهد الآثار، جامعة كاليفورنيا، لوس أنجلوس. ص 30. ISBN  9780917956027.
  8. ↑ عرفات، كريم (KWA) (2012). "تريتون" . قاموس أكسفورد الكلاسيكي . مطبعة جامعة برينستون. ص 236. ISBN  978-0-199-54556-8.
  9. ^ نيزوليوس، ماريوس (1551) [1535]، “تريتون” ، Dictionarium Seu Thesaurus Latinae Linguae ، Ex Sirenis Officina، ص. 507 
  10. ↑ على سبيل المثال، بروكس، ناثان كوفينجتون ، محرر (1860). تحولات بوبليوس أوفيديوس ناسو . ص 79، حاشية 94. 
  11. ↑ "تريتون يعزف على البوق"، ملكة الجنيات ، 3.11.12
  12. 1 2 3 كريجي، واشنطن (يونيو 1893). "أقدم الفولكلور الأيسلندي" . الفولكلور . 4 (2): 228، 232. JSTOR 1253453 . ; — — (1924). "46 غريم وحورية البحر" . قراءات سهلة باللغة الأيسلندية القديمة (باللغة الأيسلندية). إدنبرة: آي بي هاتشن. ص 73-74 . 
  13. 1 2 3 فيغفوسون، غودبراندور ؛ باول، فريدريك يورك ، محرران (1905). "Landnáma-bóc II. 5. 2" . أصول أيسلندا: مجموعة من أهم الملاحم والكتابات المحلية الأخرى المتعلقة باستيطان أيسلندا وتاريخها المبكر (باللغة الأيسلندية). المجلد 1. مطبعة كلارندون، 1905. الصفحات 53-54 .  
  14. 1 2 كوكرين، جيمي أ. (2008). ماكينيل، جون؛ آشورست، ديفيد؛ كيك، دوناتا (محررون). أرواح الأرض والمناظر الطبيعية الخيالية لأيسلندا قبل التحول . والتر دي جرويتر. ص 188-190 . ISBN  9780955333507.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  15. ↑ نسخة Sturlubók تعطي المارمينيل ، بينماتعطي نسخة Hauksbók المارغميلي . [ 14 ]
  16. 1 2 ميتشل، ستيفن أ. (1987). فولي، جون مايلز (محرر). الملحم والأدب الشفوي: التقاليد الأيسلندية لهيورليف إن كفينسامي وجيرموندر هيلجارسكين . دار سلافيكا للنشر. ص 418. ISBN  9780893571733.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  17. ^ بالسون ، هيرمان (1988). "أسطورة التأسيس في Landnámabók" . الدول الاسكندنافية في العصور الوسطى . 12 : 25 – 26 .
  18. 1 2 لين، فالديمار هـ؛ زيراو، فولفغانغ (2004). "الهافسترامب والمارجيغر لمرآة الملك: تحليل" (ملف PDF) . السجل القطبي . 40 (213): 228، 121-134 . Bibcode : 2004PoRec..40..121L . doi : 10.1017/S0032247403003255 . S2CID 55448486 . 
  19. ↑ نانسن، فريدتجوف (2014). في الضباب الشمالي . ترجمة آرثر جي. تشاتر. مطبعة جامعة كامبريدج. ص 244. ISBN  9781108071697.
  20. ^ نيزوليوس، ماريوس [بالنرويجية] (1916)، “تريتون” ، Festskrift til Professor Amund Heland paahans 70 aars fødselsdag، 11. أكتوبر 1916 ، كريستيانيا: أشهوغ، ص 217، 221 
  21. ^ فينور جونسون أد. (1920) Konungs skuggsjá: منظار ملكي ، ص. 115
  22. 1 2 ماجنوسن, فنلندا ; رافن، CC ، محرران. (1845). "الفصل التاسع والعشرون. §10. Udtog af Konúngs skuggsjó angaaende Grönlands Beliggenhed og physiske Mærkværdigheder" . تم إنشاء العقل التاريخي لجرونلاند من قبل كونغرس الشمال القديم سيلسكاب . المجلد. 3. كيوبنهافن: برونيتش. ص. 373.  
  23. ^ جوندرسن ، داج (2008). باندل، أوسكار؛ براونمولر، كورت؛ جاهر, إرنست هاكون ; كاركر، آلان. نعمان, هانز بيتر ; تيلمان، أولف. إلميفيك، لينارت؛ ويدمارك، غون (محرران). تاريخ لغة الشمال والعلوم الطبيعية والتقنية . المجلد. 1. كجارتان جودجونسون (توضيح). والتر دي جرويتر. ص. 436. ردمك   9783110197051.{{cite book}}: |work=تم التجاهل ( مساعدة ) ، نقلاً عن KLNM = Kulturhistorisk Lexikon för nordisk medeltid / for nordisk middelalder .
  24. ↑ Cleasby & Vigfusson (1874), An Icelandic-English Dictionary , sv " haf ", viz. haf-strambr ".
  25. ↑ واتس، ليندا (2006). خريطة العالم، 1300-1492: استمرار التقاليد والتحول . مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ص 266. ISBN  0-801-88589-2.
  26. ↑ سيبولد، جيم (2015). "خريطة العالم رقم 241 لأندريا بيانكو" . myoldmaps.com .يُظهر نص ملف PDF صورة مقربة لصفارة الإنذار.
  27. ↑ تيركلا، ديفيد ب. (2013)، "بهيم، مارتن (حوالي 1459-1507)" ، في فريدمان، جون بلوك فريدمان؛ فيج، كريستين موسلر (محرران)، التجارة والسفر والاستكشاف في العصور الوسطى: موسوعة ، روتليدج، ص 55-56 ، ISBN  978-1-135-59094-9
  28. 1 2 3 4 جيسنر (1558) ، ص. 1197 ؛ (طبعة 1604) ص. 1001 . 
  29. ↑ هندريكس، صوفيا (2018). "وحوش البحر: التصنيف والتقاليد في مناقشة كونراد جيسنر (1516-1565) للحيتان ووحوش البحر" . مجلة الأنثروبوزولوجيكا . 53 (11): 132-135 . doi : 10.5252/anthropozoologica2018v53a11 . hdl : 1887/67726 .
  30. 1 2 وينر، أورسولا؛ زيراو، وولفغانغ؛ أرديتي، جوزيف (2013). جيرمانيكوس وبلينيوس إنديكوس: أوصاف ورسوم توضيحية من القرنين السادس عشر والسابع عشر لـ"سلال المهملات" في الأوركيد، والانقلاب، والبذور، وأجزاء الزهرة، وشيخوخة الزهرة في الأدبيات النباتية الأوروبية في بيولوجيا الأوركيد: مراجعات ووجهات نظر . سبرينغر ساينس آند بيزنس ميديا. ص 42-44 . ISBN  978-9-401-72500-2.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  31. ^ سوتالا، ماريا (1990)، Tier und Mensch im Denken der deutschen Renaissance ، Studia Historica 36 (في المانيا)، هلسنكي: Societas Historica Finlandiae، ص. 262، ردمك  9789518915341, ..der Meerteufel, Daemon marinus, der Unterkörper eines Fisch und den Oberkörper eines menschen hat, der Kopf and Hörner hat wie ein Ein Bock or like der Teufel and die Brust ist like bei einer Frau.
  32. ^ إيليان ، دي ناتورا أنيماليوم 16.18
  33. 1 2 3 هولدر، تشارلز فريدريك. قصص الأسماك المزعومة والمُجرَّبة: مع نبذة تاريخية عن الطبيعي وغير الطبيعي . سلسلة الطبيعة الأمريكية. المجموعة الخامسة: انحرافات عن الطبيعة. ديفيد ستار جوردان . 1909. ص 7. 
  34. ^ جيسنر (1558) ، ص. 522 ؛ (طبعة 1604) ص. 441 . 
  35. ↑ غريس كونستانتينو (31 أكتوبر 2014). "الوحش الجميل: حوريات البحر" . مكتبة التراث البيولوجي .
  36. ↑ جويت، ليويلين ( 1880)، "حورية البحر، ورمزية السمكة، في الفن والأدب والأساطير الشعبية" ، مجلة الآثار المصورة ، 20 : 9-16
  37. 1 2 جودجر (1934) ، ص 512.
  38. 1 2 فيسكاردي وآخرون. (2014) ، ص. 101.
  39. ↑ سبنسر (1866)، "ملكة الجنيات، 2.12.27" ، الشعراء البريطانيون 2 ، فرانسيس ج. تشايلد ، بوسطن: ليتل، براون وشركاه، ص 134 
  40. ^ أرمان جاكوبسون (2002) .
  41. ↑ تم توثيق marbendil في ملحمة Hálfs (أوائل القرن الرابع عشر).
  42. ↑ ويبستر، هيو ألكسندر (1891). "حوريات البحر ورجال البحر". الموسوعة البريطانية: قاموس الفنون والعلوم والأدب العام . الموسوعة البريطانية . المجلد 16 ( الطبعة التاسعة). الصفحات 44-45 .   
  43. ↑ ماكولوتش، جون أرنوت (1930). أساطير إديكا . أساطير جميع الأجناس 2. بوسطن: شركة مارشال جونز. ص 210. 
  44. ^ هالدور هيرمانسون [بالآيسلندية] (1924)، “جون غوموندسون وتاريخه الطبيعي لأيسلندا” ، Islandica ، 15 : التاسع عشر، أرشفة من النسخة الأصلية بتاريخ 2017-08-13
  45. ^ جون أرناسون (1866). الأساطير الأيسلندية . المجلد. 2. ترجمة جورج إي جيه باول . إيريكر ماجنوسون . لندن: لونجمان، جرين، وشركاه. الصفحات lvi – lvii.  
  46. 1 2 جون أرناسون (1862). مرحبا ماربينديل . المجلد. I. لايبزيغ: جي سي هينريكس. ص 132 – 133.  {{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة ) ( baekur.is ) (باللغة الأيسلندية)
  47. 1 2 جون أرناسون (1864). "الحورية البحر" . الأساطير الأيسلندية . ترجمة جورج إي جيه باول . إيريكر ماجنوسون . لندن: ريتشارد بنتلي. ص 103 – 105. 
  48. 1 2 جون أرناسون (1987). "من ماربينديل" . في مايو هالموندسون؛ إيريكر ماجنوسون (محرران). الحكايات الشعبية والخرافية الأيسلندية . كجارتان جودجونسون (توضيح) (2 ed.). مراجعة أيسلندا. ص. lvi- lvii. رقم ISBN   9789979510444.
  49. ^ جون أرناسون 1862 “Saebúar og vatna”، ص. 131.
  50. ^ أولينا أورفاراردوتير (1987). "Sæbúar، vatnaverur og dísir" . Íslenskar þjóðsögur: álfar og tröll (باللغة الأيسلندية). Bóka- og blaðaútgáfan. ص. 17. رقم ISBN  9789979921004.
  51. ^ بونتوبيدان، إريك (1753 أ). "كاب. 8. §2. هافماند –§4. مير مين – §5. مارميت" . Det første Forsøg paa Norges naturlige Historie (باللغة الدنماركية). المجلد. 2. كوبنهاجن: Berlingske Arvingers Bogtrykkerie. ص 302 – 317.  نسخة رقمية @المكتبة الوطنية النرويجية
  52. ↑ بونتوبيدان، إريك (1755). "الفصل 8. القسم 3. هاف-ماند، مير-مان – القسم 4. ميرمين – القسم 5. مارميت" . التاريخ الطبيعي للنرويج...: مترجم من الأصل الدنماركي . المجلد 2. لندن: أ. ليندي. الصفحات 186-195 .  
  53. ↑ ثورب، بنيامين (1851). "أولاً: التقاليد النرويجية: §رجل البحر (مارمينيل) وحورية البحر (مارجيغر)" . الأساطير الشمالية، التي تشمل التقاليد الشعبية والخرافات الرئيسية في الدول الاسكندنافية وشمال ألمانيا وهولندا: جُمعت من مصادر أصلية ومصادر أخرى . المجلد 2. لندن: إدوارد لوملي. ص 27.  
  54. ^ ثورب [ 53 ] الذي يستشهد بفاي كمصدر عام (ص 9، الملاحظة 2)، ويترجم وصف فاي (1833) باللغة الدنماركية: “mørkladne، has langt Skiæg،sort Haar og ligne فرنتيل وآخرون مينيستي؛ من nedentil en Fisk” (ص 58–59). يستشهد فاي ببونتوبيدان كمصدر (ص 62).
  55. ^ بونتوبيدان (1755) ، ص 190–191.
  56. ^ بونتوبيدان (1755) ، ص 194-195.
  57. ↑ باسيت، فليتشر س. (1892) [1885]. "الفصل الرابع. أرواح الماء وحوريات البحر" . أشباح البحر: أو أساطير وخرافات البحر والبحارة في جميع الأراضي وفي جميع الأوقات ( طبعة منقحة). شيكاغو: شركة راينهارت وشركاه، ص 148-201 .  
  58. ^ جرافستروم، أندرس (نص)؛ فورسيل، كريستيان (محرر) فورسيل، كريستيان [بالسويدية] (1827). "هلسينجلاند" . Ett år i Sverge: Taflor af Svenska almogens Klädedrägt, lefnadssätt och hemseder, samt de för Landets Historia märkvärdigaste Orter (باللغة السويدية). يوهان جوستاف ساندبرج (توضيح). جيه هوربيرج. ص. 52. ; JY (27 ديسمبر 1873). "الآثار السويدية: ترجمة واختصار من كتاب فورسيل "Année en Suede"" . مجلة الآثار . المجلد الرابع (95): 315.
  59. ^ جوديكي، بنسيلفانيا [بالسويدية] (1871). "Studer öfver våra folkvisor från medeltiden" . Framtiden: Tidskrift för Fosterländsk odling (باللغة السويدية). 5 : 325 - 326.
  60. ↑ تشايلد، فرانسيس جيمس ، محرر. (1884). "روسمر هافماند، أو رجل البحر روسمر" . الأغاني الشعبية الإنجليزية والاسكتلندية . المجلد 1، الجزء 2. بوسطن: هوتون، ميفلين وشركاه. الصفحات 253-257 . مؤرشف من الأصل في 2022-10-20 . تم الاسترجاع في 2022-10-20 .  {{cite book}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
  61. ^ كريمر ، ناثانيال (2014). نون، كاتالين؛ ستيوارت، جون (محرران). أغنيس وحورية البحر: إبراهيم كوحش . اشجيت. ص 16 – 17. ISBN  978-1-472-44136-2.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  62. 1 2 سيمبسون، جاكلين ؛ رود، ستيفن (2000)، "حورية البحر، رجل البحر" ، قاموس الفولكلور الإنجليزي ، مطبعة جامعة أكسفورد، ص 639-640 ، ISBN  0-192-10019-X{{citation}}: CS1 maint: work parameter with ISBN ( link )
  63. ↑ بريغز، كاثرين ماري (1978). الشعوب المتلاشية: دراسة للمعتقدات التقليدية حول الجنيات . باتسفورد. ص 266. ISBN  0-801-88589-2.
  64. 1 2 ماركي، آن (2006). “اكتشاف الفولكلور الأيرلندي”. مراجعة هيبرنيا الجديدة / Iris Éireannach Nua . 10 (4): 27-28 .JSTOR 20558106 
  65. ↑ واتس، ليندا (2006). موسوعة الفولكلور الأمريكي . دار إنفوبيس للنشر. ص 266. ISBN  1438129793تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٥ يوليو ٢٠١٥. تظهر مخلوقات البحر الذكور في الفولكلور، لكنها نادرة نسبياً في التراث الأمريكي. ويُقال أيضاً إنها أقل جاذبية من الناحية البصرية من حوريات البحر.
  66. ↑ قصص وأناشيد كورنيشية تقليدية، دار لودينيك للنشر، 1972
  67. 1 2 ستراسبرغ، ريتشارد إي، محرر. (2018). "125. الإنسان-السمكة (رينيو)"人魚كتاب الوحوش الصيني: مخلوقات غريبة من الطرق الإرشادية عبر الجبال والبحارمطبعة جامعة كاليفورنيا . ص  129. رقم ISBN 978-0-52029-851-4.
  68. ^ متحف محافظة أوموري [باللغة اليابانية] (2009)، “58 أونجا أوتوكونينجيو كينسي”58 御画 男人魚(おんが おとこにんぎょ)(PDF) , يوكايتن: كامي، مونونوكي، إينوريالعنوان: 神・もののけ・祈り(باللغة اليابانية)، مقدمة بقلم أوياما، تاكاهيدي، دار نشر تو-أو نيبو، صفحة  41
  69. ^ نيشيماكي، كوزابورو، أد. (1978). Kawaraban shinbun: Ōsaka natsu no jin kara gōshō Zeniya Gohei no saigoالمزيد(باللغة اليابانية). هيبونشا. الصفحات  23، 85 .
  70. ↑ "آواي نو كوني، أياكاشي نو كوني"شكرا لك، ناجونا ، 7 ، متحف فوكوشيما، يوليو-أغسطس 2021
  71. ↑ كوشيدا، كيميزو 櫛田公造. "شي وا شينبون شينشي نو شي""し"は新聞・新志のシ. نادي طوكيو نينغيو مانهيتسو: أكاساتانا مانبيتسو . تم الاسترجاع بتاريخ 28-03-2023 .
  72. ^ آبي ، ماساميتشي. تشيبا، ميكيو [باللغة اليابانية] (1996).にっぽん妖怪地図. 角川書店. رقم ISBN 4048511149.
  73. ↑ ظهرت هذه الصحيفة أيضًا في مانغا "هوزوكي نو ريتيتسو" المجلد 12، صفحة 101، مع رسم تخطيطي مطابق للمطبوعة، وقُدِّمت كمثال على نينغيو ذكر. استشهدت المانغا بـ آبي وتشيبا (1996) ، [ 72 ] دون تحديد الصفحة.
  74. 1 2 3 ماغناني (2022) ، ص 97.
  75. 1 2 آي رولوي 艾儒略(1843) [1623]، "سيهاي زونغهو: هايزو"四海総説: 海族[ النظرية العامة للبحار الأربعة: قوم البحر ] ، زيفانغ وايجي職方外紀المجلد  5
  76. ^ هيروكاوا كاي (1797). "كايجين، كايجو"海人・海女. ناغازاكي كينبونروكو نوكيجاكي長崎見聞録抜書(ぬきがき). doi : 10.11501/2536412 .
  77. ^ فوجيساوا، موريهيكو [باللغة اليابانية] (1922-1925). "نينجيو كثيفتسو كو"人魚傳説考. نيهون كثيفتسو كينكيو 2日本伝説研究二. دايتوكاكو. ص 30، الشكل 8، الشكل 14.
  78. ↑ [[:zh:葉子奇 (明朝)|يي زيكي 叶子奇 (葉子奇)]] [بالصينية] . " الباب الأول، الجزء الثاني، غوانوو بيان "卷之一下「观物篇」. كوموزيشكرا جزيلا– عبر ويكي مصدر . ​.
  79. 1 2 إيكيدا، شيروجيرو (1913). "كايجين"海人(カイジン). كوجي جوكوجو دايجيتنهذا هو السبب وراء ذلك. هوبونكان. ص  197.
  80. ↑ كوفي، جاكوب، محرر. (2007). "جدول مصور للمخلوقات الخفية التقليدية من وجهة نظر 90 حرفيًا معاصرًا". الوحوش! الكتاب 1. كتب فانتاغرافيكس. ص 36. ISBN  978-1-5609-7768-1.
  81. ↑ كالفينو، إيتالو (1980). الحكايات الشعبية الإيطالية . هاركورت بريس جوفانوفيتش، ص 746. 
  82. ↑ وود، جولييت (2018). المخلوقات الخيالية في الأساطير والفولكلور: من العصور الوسطى إلى يومنا هذا . بلومزبري. ص 62. ISBN  978-1-4411-3060-0.
  83. ↑ كراولي، فيفيان ؛ كراولي، كريستوفر (2001). الحكمة القديمة . كارلتون بوكس . ص 195. ISBN  9781858689876.
  84. ↑ فوكس-ديفيز، آرثر (1909). دليل شامل لعلم الشعارات . لندن: تي سي وإي سي جاك. الصفحات 227-228 . 
  85. ^ بوندسون، يناير (1999). "حورية البحر فيجي" . حورية البحر Feejee ومقالات أخرى في التاريخ الطبيعي وغير الطبيعي . إيثاكا، نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. الصفحات العاشرة، 38-40 . ISBN  0-801-43609-5.
  86. ↑ بابين، توم (28 سبتمبر 2012). "لقاءٌ مُقرّب مع حورية بحر بانف في مركز بانف التجاري الهندي" . صحيفة كالجاري هيرالد . مؤرشف من الأصل في 8 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 23 أغسطس 2019 .
  87. ^ بوندسون (1999) ، ص 58-59.
  88. 1 2 فيسكاردي، باولو (16 أبريل 2014). "حورية بحر غامضة تُجرد من ملابسها" . صحيفة الغارديان .؛
  89. ^ فيسكاردي وآخرون. (2014) ، ص. 98.
  90. ^ فيسكاردي وآخرون. (2014) ، ص. 103.
  91. ↑ بابين، توم (22 يناير 2007). "أقدم شخصية مشهورة مقيمة في بانف" . صحيفة كالجاري هيرالد . مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2007. تم الاطلاع عليه في 8 أغسطس 2007 .
  92. ↑ إيمز، أدريان (24 مارس 2016). "هل يمكن أن يكون هذا المخلوق الأكثر بشاعة في برايتون؟" . صحيفة ذا أرجوس .
  93. ↑ جودجر (1934) ، ص 512-515.
  94. ↑ جودجر (1934) ، ص 514-515.
  95. ↑ "حورية البحر المهجورة" . مؤسسة الشعر . مارس 2022.
  96. ↑ "حورية البحر المهجورة: قصيدة لأرنولد" . موسوعة بريتانيكا .
  97. 1 2 إس. تي. جوشي، محرر (2007). أيقونات الرعب والخوارق: موسوعة أسوأ كوابيسنا، المجلد 2. دار غرينوود للنشر. الصفحات 452-455 . ISBN  978-0313337826.
  98. ↑ جيفري أندرو وينستوك، محرر. (أبريل 2016). موسوعة أشغيت للوحوش الأدبية والسينمائية . روتليدج. ص 413. ISBN  9781317044260.
  99. ↑ غيغاكس، غاري ، وديف أرنيسون . الأبراج المحصنة والتنانين (مجموعة من 3 مجلدات) (TSR، 1974)
  100. ↑ فيرناليس، كارول (مايو 1998). "جماليات الفيديو الموسيقي: تحليل لأغنية مادونا 'Cherish'"". الموسيقى الشعبية . 17 (2): 153– 185. doi : 10.1017/S0261143000000581 . JSTOR 853454 . S2CID 54547848 .  
  101. ↑ AW (1 مايو 1954). "مراجعة فيلم - مخلوق البحيرة السوداء" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2009 . 
فهرس