كارافاكا دي لا كروز

كارافاكا دي لا كروز ( بالإسبانية: [ kaɾaˈβaka ðe la ˈkɾuθ ]كارافاكا ( ^ⓘ )، والتي تُختصر غالبًا إلىكارافاكا، هي مدينة وبلديةإسبانيةتابعةلمنطقةمرسية. تقع المدينة على الضفة اليسرى (الشمالية) لنهرأرغوس، أحد روافد نهرسيغورافي جنوب شرقشبه الجزيرة الأيبيرية. بلغ عدد سكانها 26,449 نسمة عام 2010 (المعهد الوطني للإحصاء).

إنها خامس مدينة مقدسة للمسيحية الكاثوليكية ، بعد أن مُنحت الامتياز البابوي بالاحتفال بسنة اليوبيل إلى الأبد في عام 1998. وهي تحتفل بيوبيلها كل سبع سنوات.

تهيمن كنيسة فيراكروز على مدينة كارافاكا ، حيث تضم صليب كارافاكا ، وهو أثر مقدس يُعتقد، وفقًا للتقاليد المسيحية، أنه جزء من الصليب الحقيقي . يُنسب إليه خصائص خارقة، ويُحتفل به في الثالث من مايو من كل عام. وقد أُعلن المهرجان الثقافي المصاحب لهذه المناسبة الدينية، والذي يُقام بين الأول والخامس من مايو من كل عام، ذا أهمية سياحية دولية في عام 2004. وإلى جانب مواكب واستعراضات المور والمسيحيين، يُعدّ الاحتفال بـ" لوس كابايوس ديل فينو" (خيول النبيذ) ذا أهمية خاصة، والذي يسعى الآن إلى أن يُدرج ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية من قِبل اليونسكو .

ولد الرسام الكلاسيكي الجديد رافائيل تيجو في كارافاكا.

تضم كارافاكا العديد من المعالم والمتاحف. وتزخر التلال الممتدة شمالاً بالرخام والحديد، بينما كانت المدينة نفسها مركزاً صناعياً هاماً، حيث ضمت مصانع حديد كبيرة، ومدابغ، ومصانع للورق والشوكولاتة والزيوت. ^{[ 2 ]} وفي يناير 2009، تم اكتشاف موقع أثري كبير يضم 1300 قبر يعود تاريخها إلى الفترة ما بين 2400 و1950 قبل الميلاد. ^{[ 3 ]}

نادرًا ما ذُكرت كارافاكا خلال الحكم الإسلامي على شرق الأندلس ، ويبدو أنها كانت مستوطنة صغيرة ( قرية ) تابعة للمولا من القرن العاشر إلى القرن الثاني عشر. ^{[ 4 ]}

بعد معاهدة ألكاراز (1243)، أصبحت المنطقة جزءًا من محمية قشتالة لما يقارب عقدين من الزمن. ^{[ 4 ]} تم تجريد السكان المسلمين من ممتلكاتهم في أعقاب ثورة المدجنين (1264-1266). ^{[ 5 ]} سيطرت جماعة فرسان الهيكل على المنطقة كجزء من مقاطعة من عام 1266 إلى عام 1285، حين أصبحت ملكية ملكية (ريالينغو)، قبل أن تعود إلى فرسان الهيكل في وقت ما قبل حل الجماعة فعليًا، لتصبح بذلك ملكية ملكية مرة أخرى. ^{[ 6 ]} وبعد أن توطدت كمنطقة قريبة من حدود مملكة غرناطة ، كانت أنماط الحياة الرئيسية لجزء من السكان هي تربية الماشية (الأغنام والماعز) والمناوشات الحدودية، حيث تقلصت مساحة الأراضي المخصصة لزراعة الحبوب والكروم. ^{[ 7 ]} وخلال العصور الوسطى، سعت كارافاكا إلى ضم أراضي بلدة سيهيغين الأصغر . ^{[ 8 ]} تم إهداء كارافاكا إلى فرسان سانتياغو في عام 1344. ^{[ 9 ]}

• متحف دي لا فيرا كروز. داخل قلعة سانتا كروز.
• متحف دي لا فييستا. نسبة إلى الاحتفالات على شرف Santisima y Vera Cruz de Caravaca.
• متحف خوسيه كاريليرو. ويضم مجموعة من المنحوتات.
• متحف Arqueológico Municipal la Soledad
• متحف الموسيقى العرقية في باراندا
• المتحف الإثنوغرافي المصغر "أنجيل رينون"

• قلعة وكنيسة فيراكروز ، حيث يعبدون صليب كارافاكا. تقع داخل قصر ريال ألكازار ذي الأصول الإسلامية؛
• كنيسة أبرشية "السلفادور"، واحدة من أروع الأمثلة على فن العمارة في عصر النهضة في منطقة مورسيا (القرن السادس عشر)؛
• كنيسة الحبل بلا دنس، ذات برج كبير، تبرز فيه سقفها الخشبي المزخرف (القرن السادس عشر)؛
• كنيسة اليسوعيين، التي تستخدم حاليًا كمركز ثقافي بلدي (القرن السابع عشر)؛
• دير الكرمل وأمهات كنيسة القديس يوسف، على طراز الروكوكو؛
• دير الكرمليين الحفاة (الذي أسسه القديس يوحنا الصليب عام 1586)؛
• كنيسة ودير سانتا كلارا، التي تأسست عام 1609؛
• مبنى البلدية، ذو الطراز الباروكي، والذي يتوافق تصميمه الأصلي مع تصميم خايمي بورت؛
• "المعبد"، وهو مبنى على الطراز الباروكي وسداسي الشكل محفور في دائرة، والذي يمثل حمام سانتيسيما إي فيرا كروز دي كارافاكا في 3 مايو من كل عام، وهو طقس يتم الاحتفال به منذ عام 1384؛
• ساحة مصارعة الثيران، التي بُنيت على دير فرنسيسكاني سابق، والذي افتُتح عام 1880 وأُضيف إليه مع تجديد عام 1926، واجهة على الطراز النيومودخاري؛
• العديد من المعالم الأثرية للنحات الفالنيسي رافائيل بي بيلدا : سان خوان دي لا كروز (1983)، المور والمسيحي (1986)، طريق الصليب (2000، الكنيسة الملكية سانتواريو دي لا فيرا كروز دي كارافاكا)، عمل يحتفل بجائزة الكرسي الرسولي لسنة اليوبيل إلى الأبد لكنيسة سانتواريو دي لا فيرا كروز دي كارافاكا (2001) وخيول النبيذ (2007). هناك المزيد من المنحوتات لفنانين آخرين مثل أنطونيو كامبيلو باراجا وخوسيه كاريليرو جيل.
• الحي الذي يعود للعصور الوسطى (حول القلعة)؛
• Calle Mayor، Calle de las Monjas، Calle de Rafael Tejeo، Calle Puentecilla، وما إلى ذلك هي شوارع قديمة في كارافاكا مع أمثلة على المنازل ذات شعار النبالة النموذجي.

• ميستا ، لاعب كرة قدم معتزل
• خوسيه مانويل مارتينيز تورال (من مواليد 29 أكتوبر 1960) هو لاعب كرة قدم إسباني متقاعد.
• رافائيل تيجيو (نوفمبر 1798 - أكتوبر 1856) كان رسامًا إسبانيًا على الطراز الكلاسيكي الجديد
• لويس ليانتي (مواليد 6 يونيو 1963)، والمعروف باسم لويس ليانتي، هو روائي إسباني وأستاذ لغة لاتينية.
• ماري تريني ، (يوليو 1947 - أبريل 2009)، مغنية وكاتبة أغاني.

أُعلنت الاحتفالات التي تُقام تكريماً للصليب المقدس في كارافاكا ذات أهمية سياحية دولية في نوفمبر 2004 ، وأُقيمت في الفترة من 1 إلى 5 مايو. وتشمل الفعاليات التالية:

• مسابقة جنوب شرق ميغاس. "ليلة الفتات". - 30 أبريل
• مسابقة ركوب الخيل بدون سرج - 1 مايو
• مواكب مصاحبة لصليب المورو والمسيحيين - 2 و3 مايو
• Fiesta de la Santisima y Vera Cruz - 3 مايو
• موكب المور والمسيحيين - 4 مايو
• موكب الصليب المقدس والحقيقي - 5 مايو

في عام ١٢٣١ (أو ١٢٣٢ بحسب بعض الروايات)، حدثت معجزة في كارافاكا، حين كانت لا تزال تحت سيطرة الحاكم المسلم زيت أبو زيت . أُسر المبشر المسيحي خينيس بيريز تشيرينوس دي كوينكا، واقتيدَ إلى الحاكم المسلم الذي كان فضوليًا بشأن جوانب من المسيحية. وقد أبدى اهتمامًا خاصًا باحتفال العشاء الأخير ، فطلب من المبشر أن يشرح له طقوس القداس . تردد الكاهن في تدنيس القربان المقدس ، إذ لم يكن يُسمح في ذلك الوقت إلا للمؤمنين بحضور القداس. ومع ذلك، وافق، ورتب الملك تجهيز كل ما يلزم: مذبح مغطى بكفن ، وخبز ونبيذ القربان ، والعدد الكافي من شموع المذبح . لكن كان ينقصها شيء مهم: صليب المذبح . أوضح دون جينيس أن وضع الصليب على المذبح أمرٌ أساسيٌّ لإقامة القداس، وأنه لا يستطيع إقامة القداس بشكلٍ صحيحٍ بدونه. فصاح الملك: "ما هذا؟" وأشار إلى شيءٍ في النافذة. فنزل من السماء ملاكان يحملان صليبًا، ووضعاه على المذبح قبل أن يختفيا.

واصل الكاهن القداس، حيث يتحول الخبز والخمر، وفقًا للاهوت الكاثوليكي، إلى جسد ودم يسوع المسيح الحقيقيين ( بحسب عقيدة الاستحالة الجوهرية ) ، مع احتفاظهما بخصائصهما الحسية الأصلية . وبينما كان المبشر يُردد صلوات التكريس التي أحدثت هذا التحول، رأى الملك طفلًا جميلًا بدلًا من القربان المقدس. وقد ذُهل الملك من هذه المعجزة لدرجة أنه وعائلته اعتنقوا المسيحية وطلبوا المعمودية . ويعتقد كثيرون أن الصليب الذي سلمه الملائكة كان يحوي جزءًا من الصليب الحقيقي.

بعد قرون، وبعد أن أبحر كريستوفر كولومبوس في رحلته الاستكشافية (1492)، سافر الرهبان الفرنسيسكان إلى الأمريكتين، حاملين معهم نسخًا من صليب كارافاكا. ولا يزال هذا التصميم شائعًا في كنائس وأديرة أمريكا الوسطى والجنوبية. كما تُعلق نسخ منه على جدران المنازل والمتاجر كتمائم لجلب الحظ، وقد تُحاط بحذوة حصان لجلب الحظ. ^{[ 10 ]}

يُحيي سكان كارافاكا أسطورة ظهور الصليب المقدس سنويًا بالاحتفالات. وتجمع احتفالات شهر مايو، التي تُقام تكريمًا للصليب المقدس، بين الثقافة والدين والتاريخ والترفيه، ويشارك فيها جميع المواطنين والزوار. وفي عام ١٩٩٨، أصبحت كارافاكا دي لا كروز خامس مدينة مقدسة (إلى جانب سانتياغو دي كومبوستيلا، وسانتو توريبو دي لييبانا، وروما، والقدس) تحتفل باليوبيل الدائم في مزار الصليب المقدس (سانكتواريو دي لا فيرا كروز)، حيث يُحفظ صليب كارافاكا.

يُظهر صليب كارافاكا جسد المسيح على صليب بطريركي ، وغالبًا ما يكون محاطًا بملاكين. في معظم الصلبان البطريركية، يُمثل الشريط العلوي الأصغر عادةً لقب الصليب ؛ أما صليب كارافاكا فهو فريد من نوعه، إذ تُثبت أذرع جسد المسيح عليه بدلًا من الشريط السفلي. تكمن قوة صليب كارافاكا في معناه الأصلي وتجسيده الأسمى لقيمة دينية كانت بمثابة نقطة انطلاق أساسية لقيم أخرى. لولا الرمزية الدينية، لما اكتسب الصليب هذه الأهمية وهذا التطور التاريخي. عادةً لا تُحدث الرموز الدنيوية التأثير نفسه الذي تُحدثه الرموز الدينية، التي تُمثل ملتقى الحقيقة المتعالية مع المادة.

يُعدّ صليب كارافاكا رمزًا للمدينة، فهو يحمي جميع سكانها ويمنحهم القوة. يمنح الصليب شعورًا عميقًا بالانتماء لجميع سكان كارافاكا ، كما أنه يلامس قلوب الحجاج الذين يزورون المزار. ولما يقرب من ثمانية قرون من عبادة الحجاج، تولى فرسان الهيكل حراسته ، ثم تولى حمايته لاحقًا فرسان سانتياغو . وللصليب دلالات واعتبارات أخرى أيضًا. فالتجارب التاريخية وتجارب الهوية المتراكمة عبر الزمن قد منحته وظيفة عاطفية للمجتمع المحلي وللكثيرين في أماكن أخرى.

يُعدّ مهرجان خيول النبيذ احتفالًا "فريدًا، استثنائيًا، وعاطفيًا" كما وصفه الكاتب باليستر في أحد كتبه، ويُحتفل به في الثاني من مايو. تجتمع الخيول مع المور والمسيحيين، حيث تُقام احتفالات فيستاس دي كارافاكا دي لا كروز من 1 إلى 5 مايو تكريمًا للقديسة شفيعة القرية، فيرا كروز دي كارافاكا. تأتي الخيول من كارافاكا دي لا كروز، وفي الثاني من مايو، تزينت شوارع المدينة بأثوابها الرائعة المطرزة بالحرير والذهب، وانطلق موكب الخيول المذهل على منحدر القلعة. تنطلق الخيول هادرةً، وفي ربيع كارافاكا، في الثاني من مايو من كل عام، تُفتح أبواب المهرجان على مصراعيها، وهو مُخصص كل عام للقديسة فيرا كروز دي كارافاكا، في ركنها الشمالي الغربي من مورسيا. إنه عرضٌ للخيال والرمزية، يُضفي على العبادة قوةً وقيمةً وجمالًا يُثير الحواس. تضيع أصول المهرجان في غياهب الزمن، ممزوجة بين التاريخ والأسطورة.

انتقلت ملكية المدينة إلى فرسان الهيكل الذين بنوا في القرن الثالث عشر القلعة التي لا تزال تُهيمن على المدينة حتى اليوم. في إحدى المرات، حوصر فرسان الهيكل وسكان المدينة من قِبل الجيش الإسلامي، فلجأوا إلى القلعة. لم يمضِ وقت طويل حتى أصبحت المياه المخزنة في القلعة غير صالحة للشرب، وأُصيب العديد من اللاجئين بالمرض. تسلل الكشافة من القلعة ليلًا بحثًا عن الماء، لكنهم وجدوا أن الآبار المجاورة قد سُممت. وفي حالة من اليأس، انطلق الكشافة خارج القلعة على ظهور الخيل بحثًا عن مصدر آمن للماء. عثروا على بعض النبيذ، وحملوا قرب النبيذ على خيولهم، وعادوا مسرعين إلى القلعة. بُورك النبيذ بحضور صليب كارافاكا، وقُدِّم لمن أضعفهم الماء الملوث. تعافوا على الفور، ومُزج النبيذ المُبارك بالماء الملوث في خزانات التخزين. أصبح الماء عذبًا، ونتيجة لذلك، تمكن المسيحيون من مقاومة العدو.

اليوم، يُقام مهرجان سنوي في المدينة لإحياء ذكرى تلك الأحداث، ويتضمن مراسم مباركة مياه الري التي يستخدمها مزارعو كارافاكا. وقبل ذلك، تُقدم النساء للشباب والخيول أثوابًا مطرزة فاخرة وباقات من الزهور، مُعتبرات إياهم أبطالًا ومنقذين. ومنذ العصور الوسطى، يُقام هذا الاحتفال سنويًا، بدرجات متفاوتة من الفخامة، تبعًا للعصر. إلا أنه في القرن الثامن عشر، في أوج عصر الباروك، بدأ المهرجان يتبلور بشكله الحالي، وخلال العصر الرومانسي، وصل إلى شكله الذي نعرفه اليوم. يُقام الاحتفال صباح يوم دوس دي مايو، عشية عيد الصليب، حيث تتحول كارافاكا إلى عاصمة للفرح والجمال والاحتفالات. تبدأ مراسم "خيول النبيذ" عند الفجر بغسل الخيول وتجهيزها، في أكثر من أربعين موقعًا مختلفًا في المدينة. ويحظى عدد قليل من المتفرجين، معظمهم من المقربين أو من العائلة، بشرف حضور هذه المراسم. في ضوء الصباح الباكر، تستعد مجموعة (تتكون من حصان وأربعة خيول) للتعرف على الشوارع في غضون ساعات من بدء العرض. تبدأ الجريات السريعة والحضور المهيب في جذب الأنظار، حيث لم يتخلَّ أحد عن التواجد حول موكب الاحتفال.

تم بناء مسرح ثويلر عام 1843 على "ساحة الكوميديا" القديمة. في عام 2006، وبعد إغلاقه لعدة أشهر، تم الانتهاء من آخر عملية تجديد للمبنى، وأعيد افتتاحه للجمهور في أبريل من ذلك العام بمسرحية El hombre de Central Park ، من تأليف كارلوس لارانياغا.

إلى جانب هذا المسرح، يعتبر بيت الثقافة والمركز الثقافي المبني في كنيسة جمعية يسوع من الأماكن التي تضم مراكز الأنشطة الثقافية والأفلام والمجتمع الفني.

يُعدّ أسبوع المسرح في كارافاكا دي لا كروز من أبرز الفعاليات الثقافية الراسخة ، وقد بلغ دورته الثلاثين عام 2010. ويُقام هذا الحدث الآن في نهاية شهر يوليو من كل عام في ساحة مصارعة الثيران بالمدينة.

منذ ديسمبر 2010، يجري العمل على المركز متعدد الوظائف وقاعة كارافاكا دي لا كروز، الأمر الذي أثار جدلاً بسبب تأثيره البصري المحتمل على منطقة المدينة القديمة، على الرغم من أن دوافع المشروع تجادل بأن هذا العمل سيكون ضئيلاً وأن المبنى نفسه سيكون عامل جذب جديد للبلدية.

"لاس فوينتيس ديل ماركيز" هو مكان يتمتع بجمال طبيعي، ويكمن دوره في الينابيع العديدة للمياه البلورية التي تشكل بيئة فريدة من نوعها.يقع في هذا المكان برج فرسان الهيكل، وهو قلعة صغيرة من العصور الوسطى كانت بمثابة موقع دفاعي لمدينة كارافاكا دي لا كروز. وقد تم إنشاء مركز تفسيري للطبيعة يعرض أنواع الطيور والأسماك والثدييات الصغيرة التي تعيش في المكان.

• غارة بني نصر على مرسية (1392)
• قائمة البلديات في منطقة مرسية

• قاعة مدينة كارافاكا