المكسرات

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة
خريطة بلاد الغال مع القبائل، القرن الأول قبل الميلاد؛ تم وضع دائرة حول قبيلة الكارنوت.
خريطة بلاد الغال مع القبائل، القرن الأول قبل الميلاد؛ تم وضع دائرة حول قبيلة الكارنوت.

كان الكارنوتيون شعبًا غاليًا امتدت أراضيهم في حوض نهر اللوار الأوسط ، فيما يُعرف اليوم بمنطقة سانتر-فال دو لوار في فرنسا. ضمت أراضيهم مركزين رئيسيين، سينابوم ( أورليان ) وأوتريكوم ( شارتر )، وتشير الآثار إلى وجود مدينة منظمة حول قطبين ثقافيين متميزين منذ القرن الثاني قبل الميلاد. أقام قيصر بين الكارنوتيين الاجتماع السنوي للكهنة الدرويديين ، في مكان مقدس اعتبره مركز بلاد الغال. اندلعت الثورة الكبرى عام 52 قبل الميلاد في عاصمتهم سينابوم، حيث قتل الكارنوتيون التجار الرومان المقيمين هناك.

اسم

تم ذكرها باسم Carnutes بواسطة قيصر (منتصف القرن الأول قبل الميلاد) وليفي (أواخر القرن الأول قبل الميلاد)، [ 1 ] كارنوتي بواسطة تيبولوس (أواخر القرن الأول قبل الميلاد)، [ 2 ] كارنوتون (Καρνούτων)، وكارنونتون ( Καρνούντων) بواسطة سترابو (أوائل القرن الأول الميلادي)، [ 3 ] كارنوتاي (Καρνοῦται) لبطليموس (القرن الثاني الميلادي)، [ 4 ] وكما كارنونتا في Notitia Dignitatum (القرن الخامس الميلادي). [ 5 ] [ 6 ]

يُشير الاسم العرقي الغالي " كارنوتس " حرفيًا إلى "ذوي القرون"، وربما يُشير إلى خوذاتهم القتالية، وهو مشتق من الجذر الغالي " كارنو- " (بمعنى "قرن"). [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] ويرتبط لغويًا بالاسم البريطاني "كورنوي" والاسم الويلزي "كيرنيو" ، وكلاهما يُشير إلى منطقة كورنوال . [ 7 ]

مدينة شارتر ، التي ورد ذكرها حوالي عام 400 باسم كارنوتوم ( كارنوتيس حوالي عام 650، كارتيس عام 930)، سميت على اسم القبيلة الغالية. [ 10 ]

الجغرافيا

إِقلِيم

استوطن الكارنوت منطقة واسعة في حوض نهر اللوار الأوسط، تمتد عبر مقاطعات أور ولوار ولواريه ولوار وشير الحالية . ووصلت حدودهم إلى نهر أور في الشمال الغربي. [ 11 ] وشكّل نهر اللوار جنوبًا حدودهم مع منطقة بيتوريج . [ 12 ] وشكّلت هذه المنطقة منطقة انتقالية بين حوضي نهري اللوار والسين . [ 13 ]

أدى اتساع رقعة أراضيهم إلى اتصال الكارنوتيين بالعديد من الجيران: الفيلوكاسيس ، والباريسي ، والسينونيس ، والإيدوي ، والبيتوريجيس ، والتورونيس ، والأوليرسي سينوماني ، والإسوفي ، والأوليرسي إيبوروفيتشيس . [ 11 ]

لم تكن المدينة متجانسة ثقافيًا. فقد جادلت ساندرينا ريكييه بأنها كانت تتألف من كيانين متميزين، أحدهما في الشمال والآخر في الجنوب، يفصل بينهما ثقافتهما المادية وأنواع عملاتهما وطقوس دفنهما. كان هذا الهيكل ثنائي القطب موجودًا بالفعل في القرن الثاني قبل الميلاد، وربما يكون هو السبب وراء تقسيم المدينة إلى قسمين في نهاية القرن الثالث أو بداية القرن الرابع الميلادي. [ 14 ]

المستوطنات

ابتداءً من أوائل القرن الثاني قبل الميلاد (العصر لا تين ج)، بدأ السكان بالتجمع في تجمعات الأراضي المنخفضة المفتوحة، وفي العديد من الحالات تبعت هذه المستوطنات حصنًا محصنًا على مرتفع قريب في القرن الأول قبل الميلاد (العصر لا تين د). [ 15 ]

كان المركز الرئيسي سينابوم (أورليان)، وهي مدينة تقع على جسر نهر اللوار، ارتبطت بشبكات التجارة من العصر الجوراسي المتأخر (لا تين سي)، وقد وصفها قيصر بأنها حصن (أوبيدوم) وسترابو بأنها مركز تجاري ( إمبوريون ). يعود تاريخ جسرها، وفقًا لعلم تحديد أعمار الأشجار ، إلى عام 159 قبل الميلاد، وتشكلت فيها بنية حضرية بين عامي 150 و130 قبل الميلاد تقريبًا. [ 16 ] يعتبر فينسلاس كروتا سينابوم المركز الاقتصادي للسكان، لكنه يشك في كونها مركزهم الرئيسي، نظرًا لموقعها على حدود بيتوريجيس، وينسب هذا الدور بالأحرى إلى حصن شارتر. [ 17 ] أما في أوتريكوم (شارتر)، فإن تاريخ الاستيطان في العصر الحديدي غير معروف جيدًا، ولم يتم العثور على أي حصن محصن. [ 18 ] [ 14 ] يُعتقد الآن أن خندقًا كبيرًا يحيط بحوالي 300 هكتار، كان يُعتقد سابقًا أنه يعود إلى عصور ما قبل التاريخ، هو على الأرجح موقع روماني، وبالتالي فإن أي حصن من العصر الحديدي كان موجودًا هناك كان على الأرجح نتوءًا أو موقعًا على هضبة أصغر. [ 19 ]

تُعرف مواقع أخرى عديدة. ففي شاتودون، انقطع نتوء جبلي فوق نهر لوار بسور، وقد عُثر فيه على عملات معدنية تعود إلى الكارنوت وشعوب أخرى، مما يُرجّح أنه كان موقعًا محصنًا (أوبيدوم ) تبلغ مساحته حوالي 25 هكتارًا. [ 20 ] أما حصن هاروارد، الواقع على الحافة الشمالية للمدينة ، فقد سُكّت فيه عملات بوتين في العصر لا تين D2، ولكنه لم يُصبح موقعًا محصنًا ، بل كان على الأرجح مقرًا أرستقراطيًا بالقرب من مدافن عربات تعود إلى الفترة نفسها. [ 20 ] وفي سوميراي، ضمّ تجمع سكاني في الأراضي المنخفضة أحياءً سكنية وحرفية ودينية، ولكنه ظلّ معزولًا عن شبكات الاستيراد، إذ كانت معظم منتجاته الفخارية محلية الصنع. [ 20 ]

تاريخ

لا توجد معلومات كثيرة مسجلة عن الكارنوتيين قبل منتصف القرن الأول قبل الميلاد. وتشير إحدى الروايات الأسطورية إلى أنهم كانوا من بين الشعوب التي انضمت إلى هجرة بيلوفيسوس إلى إيطاليا. [ 12 ] أما تاريخهم السابق، فيُعرف بشكل رئيسي من خلال علم الآثار، الذي يُظهر تجمعات سكانية في الأراضي المنخفضة المفتوحة تنتشر في جميع أنحاء المنطقة منذ أوائل القرن الثاني قبل الميلاد. [ 15 ]

الحروب الغالية

خلال حروب الغال، كان الكارنوتيون تابعين للريمي . [ 12 ] في عام 57 قبل الميلاد، قضت الفيالق الرومانية الشتاء في أراضيهم، ونصبهم قيصر ملكًا باسم تاسجيتيوس ، وهو رجل من أصل ملكي وحليف مخلص. قُتل تاسجيتيوس على يد بعض قومه في عام 54 قبل الميلاد، في السنة الثالثة من حكمه، واستسلم الكارنوتيون في العام التالي. [ 21 ]

كان الكارنوتيون من بين المحرضين الرئيسيين على الثورة العامة عام 52 قبل الميلاد، وربما عُقد الاجتماع الحاسم للمتآمرين على أراضيهم، مقر الجمعية الدرويدية. [ 12 ] في مطلع ذلك العام، في سينابوم، قتلوا التجار الرومان المقيمين في المدينة، بقيادة اثنين منهم، كوتواتوس وكونكونيتودومنوس، وبذلك أعطوا إشارة الانتفاضة. [ 22 ] [ 23 ] استولى قيصر على سينابوم بعد ذلك بوقت قصير ونهبها وأحرقها. [ 22 ] ومع ذلك، أرسل الكارنوتيون فرقة قوامها 12000 رجل إلى الجيش الذي زحف لنجدة أليسيا . [ 22 ] خيضت حملة أخرى في بلادهم في مطلع عام 51 قبل الميلاد، وعاد قيصر لاحقًا ليقتل غوتاتير ، الذي وصفه بأنه "المؤلف الرئيسي والمحرض على الحرب"، وربما كان أحد قائدي انتفاضة العام السابق. [ 24 ]

العصر الروماني

في ظل الحكم الروماني، كان للمدينة مركزان. تقع سينابوم (أورليان)، التي كانت الأهم قبل الفتح، في الجنوب. أما أوتريكوم (شارتر)، في الشمال، فقد أصبحت العاصمة. [ 11 ] وقد وُصفت هذه المنطقة ذات القطبين بأنها فريدة من نوعها في بلاد الغال. [ 25 ]

دِين

يشتهر الكارنوتيون بشكل رئيسي باجتماع الكهنة الدرويديين الذي أسسه قيصر في أرضهم. ووفقًا لقيصر، كان الكهنة الدرويديون يجلسون في وقت محدد من السنة في مكان مقدس ( locus consecratus ) في بلاد الكارنوتيين، والذي كان يُعتبر مركز بلاد الغال بأكملها، وكان الناس من كل مكان ممن لديهم نزاعات يأتون إليه ليقبلوا أحكامهم وقراراتهم. [ 23 ]

لم يذكر قيصر أن هذا المكان كان غابة أو حرجًا. وتشير صوفي كراوس إلى أن الصورة المألوفة لـ"غابة الكارنوت" قد تكون تصورًا حديثًا يعود إلى القرن التاسع عشر أو أوائل القرن العشرين، وتربطها جزئيًا بكاميل جوليان ، الذي اعتبر وجود غابة مقدسة أمرًا محتملًا مع إقراره بأن قيصر لم يذكرها. [ 26 ] لطالما اختلطت الكلمتان اللاتينيتان locus (مكان) و lucus (بستان مقدس). [ 27 ] وقد جادل جان لويس برونو ، انطلاقًا من معابد غورناي سور أروند ، وريبيمون سور أنكر ، وسان مور، بأن الغابات المقدسة لم تظهر إلا في وقت متأخر لدى السلتيين، وربما ليس قبل القرن الثالث قبل الميلاد. [ 28 ]

لا يتوافق قول قيصر بأن الكارنوتيين كانوا يقعون في قلب بلاد الغال مع جغرافية بلاد الغال كما حددها هو نفسه. وبالاستناد إلى جان لويس برونو، يجادل كراوس بأن هذا التصور ليس خطأً، بل ربما يعود إلى بوسيدونيوس ، وأن الكارنوتيين كانوا بالأحرى في قلب المنطقة التي تضم جزأين من أجزاء بلاد الغال الثلاثة التي حددها قيصر، وهما سلتيكا وبلجيكا. وفي هذه المنطقة وُجدت آثار الكهنة الدرويديين، وليس في أكيتانيا أو ناربونينسيس . ويضع كراوس هذا التجمع ضمن مجتمع سلتيكي وبلجيكي أوسع كان يعقد اجتماعات مشتركة في مكان مقدس. [ 28 ]

موقع الموقع المُكرّس غير معروف. استعرض كراوس العديد من الفرضيات التي صنفها آلان فرديير، من بينها مزارات كارنوت في بيثيفيير لو فيي ، وسان بينوا سور لوار، ونوفي أون سوليا ، لكنه لم يجد أي دليل أثري يرجح إحداها. [ 29 ] وقد اقتُرح مزار سان مارتان أو فال الضخم في شارتر كموقع محتمل في بيئة حضرية. [ 30 ] [ 14 ]

الثقافة المادية

ستاتير ذهبي من عهد الكارنوتيين، القرن الأول قبل الميلاد

سكّ الكارنوتيون عملات من البوتين والبرونز. [ 20 ] ومن بين الأسماء التي ظهرت على عملاتهم البرونزية اسم الملك تاسجيتيوس، مقترنًا باسم إلكيسوفيكس، على إصدارات استُعيرت صورها من الديناري الروماني. كما وُجد اسم أكوتيوس على عملات برونزية، يُنسب إما إلى الكارنوتيين أو إلى جيرانهم التورونيين. [ 31 ] لا يُعرف وجود جدار غالي في أراضيهم، على عكس جيرانهم البيتوريجيس، وقد اعتُبر غيابه مثيرًا للتساؤل عما إذا كانت المدينة تُمثل الحد الشمالي لهذا النوع من الأسوار. [ 32 ]

في شارتر، شُيّد مزار سان مارتان أو فال، المُحاط برواق رباعي ضخم يبلغ طوله 300 متر وعرضه 200 متر، ويغطي مساحة تقارب 6 هكتارات، بين القرنين الأول والثالث الميلاديين. وهو أحد أكبر المزارات المعروفة في بلاد الغال الرومانية، وقد فُسِّر على أنه المزار المدني لعائلة كارنوت. [ 14 ] [ 33 ]

مراجع

  1. ^ قيصر . تعليق بيلو جاليكو ، 2:35؛ ليفي . أب أوربي كونديتا ليبري ، 5:34:5.
  2. ↑ تيبولوس . 1:7:12.
  3. ↑ سترابو . الجغرافيا ، 4:2:3، 4:3:4.
  4. ↑ بطليموس . الجغرافيا، 2:8:10.
  5. ^ Notitia Dignitatum ، ص 42:33.
  6. ^ فاليلييف 2010 ، إس في كارنوتيس .
  7. 1 2 لامبرت 1994 ، ص 34.
  8. ↑ ديلامار 2003 ، ص 106.
  9. ↑ ماتاسوفيتش 2009 ، ص 190.
  10. ↑ نيغر 1990 ، ص 153.
  11. 1 2 3 جولي، ويلرفال ودينات 2015 ، ص. 117.
  12. 1 2 3 4 Kruta 2000 ، ص 517.
  13. ^ بوخسينشوتز وكراوسز 2019 ، ص. 140.
  14. 1 2 3 4 بوخسينشوتز وكراوسز 2019 ، ص. 139.
  15. 1 2 بوخسينشوتز وكراوسز 2019 ، ص. 136.
  16. ^ بوخسينشوتز وكراوسز 2019 ، ص 138-139.
  17. ^ كروتا 2000 ، ص 517 ، 532.
  18. ↑ جولي، ويلرفال ودينات 2015 ، ص 118.
  19. ↑ جولي، ويلرفال ودينات 2015 ، ص 134، 136-137.
  20. 1 2 3 4 بوخسينشوتز وكراوسز 2019 ، ص. 138.
  21. ^ كروتا 2000 ، ص 517 ، 835.
  22. 1 2 3 كروتا 2000 ، ص 517-518.
  23. 1 2 Krausz 2018 ، ص. 281.
  24. ↑ Kruta 2000 ، ص 518.
  25. ↑ جولي، ويلرفال ودينات 2015 ، ص 138.
  26. ^ كراوسز 2018 ، ص 281-282.
  27. ↑ Krausz 2018 ، ص 282.
  28. 1 2 Krausz 2018 ، ص. 283.
  29. ↑ Krausz 2018 ، ص 284.
  30. ↑ Krausz 2018 ، ص 285.
  31. ^ كروتا 2000 ، ص 390، 597، 835.
  32. ^ بوخسينشوتز وكراوسز 2019 ، ص 140-141.
  33. ↑ جولي، ويلرفال ودينات 2015 ، ص 134.

المصادر الأولية

فهرس

  • بوخسينشوتز، أوليفييه؛ كراوسز ، صوفي (2019). "Agglomérations de plaine et oppida des Carnutes, Turons et Bituriges (III e –I er siècle av. J.-C.)". في فيشتل، ستيفان؛ بارال، فيليب؛ بيريفلسين، جيل. شونفيلدر، مارتن (محرران). التجمعات الخارجية لأوروبا السلتية (III e –I er s. av. J.-C.) . Mémoires d'Archéologie du Grand Est. المجلد.  4. ستراسبورغ. ص 135 – 148. {{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • ديلامار، كزافييه (2003). Dictionnaire de la langue gauloise: Un Approche linguistique du vieux-celtique Continental . خطأ. رقم ISBN 9782877723695.
  • جولي دومينيك. ويلرفال، ستيفان؛ دينات ، بولين (2015). "Chartres، d' Autrikon à Autricum ، cité des Carnutes  : prémices et essor de l'urbanisation". جاليا . 72 (1): 117– 144. دوى : 10.4000/gallia.1453 .
  • فاليليف، ألكسندر (2010). قاموس أسماء الأماكن السلتية القارية: دليل سلتيكي لأطلس بارينغتون للعالم اليوناني والروماني . CMCS. ISBN 978-0955718236.
  • كروتا، فينسيلاس (2000). Les Celtes  : التاريخ والمعجم. أصول الكتابة بالحروف اللاتينية والمسيحية . بوكينز. باريس: روبرت لافونت.
  • لامبرت، بيير إيف (1994). La langue gauloise: الوصف اللغوي، التعليق على النقوش المختارة . خطأ. رقم ISBN 978-2-87772-089-2.
  • ماتاسوفيتش، رانكو (2009). قاموس اشتقاقي للغة السلتية البدائية . بريل. ISBN 9789004173361.
  • نيجري، إرنست (1990). أسماء المواقع الجغرافية العامة في فرنسا . مكتبة دروز. رقم ISBN 978-2-600-02883-7.
  • كراوسز ، صوفي (2018). "Le locus consecratus des Carnutes". في هيريارت، إينيكو؛ جينيشيسي، جوليا؛ سيكولاني، فيرونيكا؛ مارتن، ستيفان؛ نيتو بيليتييه، سيلفيا؛ أولمر، فابيان (محرران). Monnaies et Archéologie في أوروبا سلتيك. مزيج من الشرف من كاثرين غرويل . بيبراكت. المجلد.  29. جلوكس إن جلين: بيبراكت. ص 281 – 285. ISBN  978-2-909668-97-0.

للمزيد من القراءة

  • برونو، جان لويس (1993). "Les bois sacrés des Celtes et des Germains". الغابات المقدسة. أعمال الندوة الدولية في نابولي، 23-25 ​​نوفمبر 1989 . مجموعة دو سنتر جان بيرارد. المجلد.  10. باريس: دي بوكارد. ص 57 – 65. 
  • كراوسز ، صوفي (2016). المجتمعات الأولى في ولادة الدولة في وسط فرنسا  : 5000–50 قبل الميلاد . سكريبتا انتيكوا. المجلد.  86. بوردو: أوسونيوس.