كاثوليكية أبخازيا

كاثوليكية أبخازيا ( بالجورجية : აფხაზეთის საკათალიკოსო ، بالحروف اللاتينية : apkhazetis sak'atalik'oso ) كانت قسمًا فرعيًا من الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية التي كانت بمثابة كيان مستقل في غرب جورجيا من سبعينيات القرن الخامس عشر إلى عام 1814. وكان يرأسها الكاثوليكوس (بطريرك الكاثوليكوس لاحقًا)، المُسمى رسميًا بطريرك إيميريتي ، أوديشي ، بونتو - أبخاز - غوريا ، راشا - ليخكوم - سفانيتي ، الأوسيتيون ، دفالس ، وكل الشمال. كان مقر إقامة الكاثوليكوس في الأصل في بيتشفينتا (بيتسوندا حاليًا) في أبخازيا، ومن هنا جاء اسم الكاثوليكية، ولكن نُقل إلى دير غيلاتي في إيميريتي في أواخر القرن السادس عشر. وفي عام 1814، ألغت الإمبراطورية الروسية منصب كاثوليكوس أبخازيا ، التي سيطرت على الكنيسة الجورجية حتى استعادة استقلالها الكنسي عام 1917.

لا يُعرف التاريخ الدقيق لتأسيس الكاثوليكية في أبخازيا، إذ يرجّح بعض الباحثين أنه كان في القرنين التاسع أو العاشر الميلاديين. ^{[ 1 ]} في ذلك الوقت تقريبًا، حوّلت أسقفيات أبخازيا ولاءها من القسطنطينية إلى متسخيتا. ^{[ 2 ]} ذُكر كاثوليكويو أبخازيا لأول مرة في المصادر المعاصرة في القرن الحادي عشر، مع أنهم على الأرجح لم يتمتعوا باستقلال كامل آنذاك. يعود أول سجل مكتوب للكاثوليكية إلى عام 1290، بينما ينسب بعض الباحثين تأسيسها إلى القرن الثالث عشر. بحلول ذلك الوقت، كان الحكم المغولي قد قسّم جورجيا إلى قسمين شرقي وغربي، وكان القسم الغربي مستقلًا بحكم الأمر الواقع عن سلالة الإيلخانيين المغولية التي كانت جورجيا خاضعة لها. ربما ساهم الاستقلال السياسي لحكام جورجيا الغربية، ملوك إيميريتي ، في إحياء الكاثوليكية. ^{[ 3 ]}

ابتداءً من القرن الخامس عشر، وبعد التفكك السياسي الذي شهدته جورجيا، استعادت أبخازيا الكاثوليكية استقلالها. وسعى ملوك إيميريتي إلى تأسيس كنيستهم الخاصة لتعزيز شرعيتهم، إذ كان المقر الرئيسي للكنيسة الأرثوذكسية الجورجية في متسخيتا يقع ضمن أراضٍ تسيطر عليها قوى منافسة.

يرتبط هذا التطور عادةً بتنصيب رئيس الأساقفة يواكيم من تسايش وبيديا كاثوليكوسًا لأبخازيا على يد ميخائيل الرابع ، بطريرك أنطاكية ، خلال عهد باجرات السادس (1463-1478). ^{[ 4 ]} ولتبرير الانفصال عن متسخيتا، أصدر ميخائيل وثيقة بعنوان "قانون الإيمان" ، تنص على أن لغرب وشرق جورجيا تاريخًا مختلفًا في التحول الديني، وبالتالي ينبغي أن تعمل كل منهما بشكل مستقل. ^{[ 5 ]}

وهكذا، نال كاثوليكويو أبخازيا استقلالهم التام، واتخذوا لاحقًا لقب البطريرك. وامتدت سلطتهم الروحية لتشمل مملكة إيميريتي وإماراتها التابعة: غوريا ، ومينغريليا ، وسفانيتي ، وأبخازيا . واعتبروا أنفسهم نوابًا للقديس أندراوس ، الذي بشّر، وفقًا للتقاليد الجورجية في العصور الوسطى، بالمسيحية في غرب جورجيا، المعروفة لدى المؤرخين الكلاسيكيين باسم كولخيس . وفي فترات مختلفة، انقسمت الكاثوليكية إلى عدة أبرشيات (إيبارشيات)، منها: بيتشفينتا، وكوتايسي، وجيلاتي، وتساجيري، وتسايشي، وتسالينجيكا، وتشكنديدي، وخوني ، ونينوتسميندا ، ونيكورتسميندا، وشيموكميدي ، وجوماتي، ودراندا ، وبيديا ، وموكفي ، وتمركزت كل منها حول كاتدرائية خاصة بها. ^{[ 6 ]}

في أواخر القرن السادس عشر، نقل البطريرك الكاثوليكوس أوديموس الأول ( تشخيدزه ) مقر إقامته من بيتشفينتا إلى دير غيلاتي في كوتايسي، هربًا من التوسع العثماني في أبخازيا. أجرى أوديموس إصلاحات جوهرية وأعاد التواصل مع بطريركية جورجيا، محافظًا على استقلاليته. كان الكاثوليكوس في الغالب ينتمون إلى عائلات نبيلة جورجية مرموقة، مما ضمن لهم الدعم المالي والمشاركة الفعّالة في الحياة السياسية والثقافية لغرب جورجيا. مع ذلك، وجّهت أسلمة أبخازيا وأجاريا وغوريا السفلى تحت الحكم العثماني ضربة قاسية للكاثوليكية. في أواخر القرن الثامن عشر، أدى التعاون بين العائلة المالكة والكنيسة إلى إحياء المسيحية في غوريا وأجزاء من أبخازيا. بعد غزو روسيا القيصرية لإيميريتي في عام 1810، تم إلغاء الكاثوليكية في أبخازيا في عام 1814 وضمها إلى إكسرخسية جورجيا ، وهي قسم فرعي من الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، وظلت جزءًا منها حتى استعادة الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية الموحدة والمستقلة في عام 1917. ^{[ 7 ]}

في عام 2009، تأسست الكنيسة الأرثوذكسية الأبخازية كامتداد للكاثوليكية الأبخازية، على الرغم من أنها لا تزال غير معترف بها قانونياً داخل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. ^{[ 8 ]}

قائمة بطاركة الكاثوليكوس في أبخازيا من القرن الثالث عشر إلى القرن التاسع عشر: ^{[ 9 ]}

• نيكولاس (الجزء الأخير من القرن الثالث عشر)
• أرسينيوس (حوالي 1390)
• دانيال (أواخر القرن الرابع عشر)
• يواكيم (عقد 1470)
• ستيفان (1490–1516)
• ملاخيا الأول أباشيدزه (1519–1540)
• يوديميوس الأول تشخيتيدزه (1557-1578)
• يوثيميوس الأول ساكفاريليدزه (1578–1616)
• ملاخيا الثاني جوريلي (1616–1639)
• غريغوري الأول (1639)
• مكسيم إي ماتشوتاسدزي (1639-1657)
• زاكاري كفارياني (1657–1660)
• سيميون الأول تشخيتيدزه (1660–1666)
• يوديميوس الثاني ساكفاريليدزه (1666–1669)
• يوثيميوس الثاني ساكفاريليدزه (1669–1673)
• ديفيد نيمسادزي (1673-1696)
• غريغوري الثاني لوردكيبانيدزه (1696–1742)
• جيرمان تسولوكيدزه (1742–1751)
• بيساريون إريستافي (1751–1769)
• جوزيف باغراتيوني (1769–1776)
• مكسيم الثاني أباشيدزه (1776–1795)
• دوسيثيوس تسيريتيلي (بحكم الأمر الواقع؛ 1795–1814)

• "АБХÁЗСКИЙ (ЗАПАДНОГРУЗИНСКИЙ) КАТОЛИКОСÁТ" (بالروسية). Седмица.RU . تم الاسترجاع 2007-05-02 .
• داولينج، ثيودور إدوارد (1912). لمحات من تاريخ الكنيسة في العصر الجورجي . لندن. ISBN 1-4212-2891-2.{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) CS1 maint : موقع الناشر مفقود ( رابط )
• بروسيه، إم إف (1843). "Essai chronologique sur la série des catholicos d'Aphkhazeth". نشرة فئة العلوم التاريخية والفلسفية والسياسة التابعة للأكاديمية الإمبراطورية للعلوم في سان بطرسبرغ (باللغة الفرنسية). ط (20/21): 305 – 324.