الرسول أندراوس

الموسوعة الحرة

القديس

الرسول أندراوس
القديس أندرو (حوالي 1611) بواسطة بيتر بول روبنز
الرسول والشهيد وشفيع اسكتلندا
وُلِدّج.  5 م
بيت صيدا ، الجليل ، الإمبراطورية الرومانية
مات60/70 م [1]
باتراس ، آخايا ، الإمبراطورية الرومانية
مُبجل فيجميع الطوائف المسيحية التي تكرم القديسين
ضريح رئيسيكاتدرائية القديس أندرو، باتراس ، اليونان ؛ كاتدرائية القديسة مريم ، إدنبرة ، اسكتلندا؛ كنيسة القديس أندرو والقديس ألبرت، وارسو ، بولندا ؛ كاتدرائية دومو في أمالفي وكاتدرائية سارزانا في سارزانا ، إيطاليا.
وليمة30 نوفمبر
صفاتشعر أبيض طويل ولحية، يحمل كتاب الإنجيل أو مخطوطة ، متكئًا على صليب مقدس ، شبكة صيد
رعايةاسكتلندا ، بربادوس ، جورجيا ، أوكرانيا ، روسيا ، اليونان ، قبرص ، رومانيا ، باتراس ، بورغوندي ، سان أندريس (تينيريفي) ، أبرشية باراناك ، كاندابا ، ماسينلوك ، تيلهادو  [pt] ، سارزانا ، [2] بينزا ، [3] أمالفي ، لوكا ( مالطا )، مانيلا [4] وبروسيا ؛ أبرشية فيكتوريا ؛ الصيادون، بائعو الأسماك ، صناع الحبال، عمال النسيج، المغنون، عمال المناجم، النساء الحوامل، الجزارون، عمال المزارع، الحماية من التهاب الحلق، الحماية من التشنجات، الحماية من الحمى، الحماية من السعال الديكي، البحرية الروسية، رينجرز الجيش الأمريكي جداول السلطات

أندرو الرسول ( Koinē اليونانية : Ἀνδρέας ، بالحروف اللاتينية :  Andréas [anˈdre.aːs̠] ؛ اللاتينية : Andreas [än̪ˈd̪reː.äːs] ؛ الآرامية : antereas [ anˈdre.aːs̠ ] ؛ السريانية الكلاسيكية : ܐܰܢܕ݁ܪܶܐܘܳܣ , romanized:  ʾAnd'raʾwās [5] ), also called Saint Andrew , was an apostle of Jesus . بحسب العهد الجديد ، كان صيادًا وأحد الرسل الاثني عشر الذين اختارهم يسوع. ينبع لقب المدعو أولاً ( Πρωτόκλητος ، Prōtoklētos ) من إنجيل يوحنا ، حيث يتبع أندراوس، الذي كان في البداية تلميذًا ليوحنا المعمدان ، يسوع، ويعترف به باعتباره المسيح ، ويقدم أخاه سمعان بطرس إليه. [6]

وفقًا للتقاليد الأرثوذكسية الشرقية، فإن الخليفة الرسولي لأندراوس هو بطريرك القسطنطينية . [7]

حياة

وقت مبكر من الحياة

يبدو أن اسم " أندراوس " (الذي يعني رجوليًا، شجاعًا ، من اليونانية : ἀνδρεία ، وترجمته " أندريا " ، وحرفيًا  "رجولة، شجاعة")، مثل الأسماء اليونانية الأخرى، كان شائعًا بين اليهود وغيرهم من الشعوب اليونانية منذ القرن الثاني أو الثالث قبل الميلاد [8]. لم يتم تسجيل أي اسم عبري أو آرامي له.  

وُلِد الرسول أندراوس بين عامي 5 و10 م [9] في بيت صيدا ، في الجليل . [10] ويذكر العهد الجديد أن أندراوس كان شقيق سمعان بطرس ، [11] وكذلك ابن يونان. "أول سمة لافتة للنظر في أندراوس هي اسمه: فهو ليس عبرانيًا، كما كان متوقعًا، بل يونانيًا، مما يدل على انفتاح ثقافي معين في عائلته لا يمكن تجاهله. نحن في الجليل، حيث اللغة والثقافة اليونانية حاضرتان تمامًا." [12]

دعوة القديسين بطرس وأندراوس لكارافاجيو ( 1603-1606 )

مع يسوع

كان هو وأخوه بطرس صيادين من حيث التجارة، وكان أيضًا سمعان بطرس الذي أصبح "صيادًا للبشر"، ومن هنا جاء التقليد بأن يسوع دعاهم ليكونوا تلاميذه بقوله إنه سيجعلهم " صيادي بشر " ( ‹انظر Tfd› باليونانية : ἁλιεῖς ἀνθρώπων ، المترجمة halieîs anthrṓpōn ). [13] وفقًا لمرقس 1: 29، في بداية حياة يسوع العامة، احتلوا نفس المنزل في كفرناحوم . [8] 

في إنجيل متى [14] وفي إنجيل مرقس [15] دُعي سمعان بطرس وأندراوس معًا ليصبحا تلميذين ليسوع و"صيادي بشر". تسجل هذه الروايات أن يسوع كان يسير على طول شاطئ بحر الجليل، ولاحظ سمعان وأندراوس يصطادان، ودعاهما إلى التلمذة.

في الحادثة الموازية في إنجيل لوقا [16] لم يُذكر اسم أندراوس، ولم يُشار إلى أن سمعان كان له أخ. في هذه الرواية، استخدم يسوع في البداية قاربًا، موصوفًا فقط بأنه لسمعان، كمنصة للتبشير للحشود على الشاطئ ثم كوسيلة لتحقيق صيد ضخم لسمكة في ليلة أثبتت حتى ذلك الحين أنها غير مثمرة. يشير السرد إلى أن سمعان لم يكن الصياد الوحيد في القارب ( أشاروا إلى شركائهم في القارب الآخر ... ) [17] ولكن لم يُذكر أندراوس شقيق سمعان إلا في الفصل التالي [18] . ومع ذلك، فمن المفهوم عمومًا أن أندراوس كان يصطاد مع سمعان في الليلة المذكورة. أكد ماثيو بول ، في تعليقاته على الكتاب المقدس ، أن "لوقا لا ينكر أن أندراوس كان هناك". [19]

يذكر إنجيل يوحنا أن أندراوس كان تلميذًا ليوحنا المعمدان ، الذي قادته شهادته أولاً، وتلميذًا آخر ليوحنا المعمدان لم يُذكر اسمه، إلى اتباع يسوع. [20] أدرك أندراوس على الفور أن يسوع هو المسيح، وسارع إلى تقديمه لأخيه. [21] تكرمه الكنيسة البيزنطية باسم بروتوكليتوس ، والذي يعني "المدعو الأول". [12] منذ ذلك الحين، أصبح الأخوان تلميذين للمسيح. في مناسبة لاحقة، قبل الدعوة النهائية للرسالة ، دُعيا إلى رفقة أوثق، ثم تركا كل شيء لاتباع يسوع. [8]

لاحقًا، في الأناجيل، يُشار إلى أندراوس كان حاضرًا في بعض المناسبات المهمة كواحد من التلاميذ الأكثر ارتباطًا بيسوع. [أ] أخبر أندراوس يسوع عن الصبي الذي يحمل الخبز والسمك، [12] وعندما ذهب بعض اليونانيين لرؤية يسوع، جاءوا إلى فيليب، لكن فيليب لجأ بعد ذلك إلى أندراوس. [22] كان أندراوس حاضرًا في العشاء الأخير . كان أندراوس أحد التلاميذ الأربعة الذين جاءوا إلى يسوع على جبل الزيتون ليسألوا عن علامات عودة يسوع في "نهاية العصر". [23]

بعد يسوع

استشهد يوسابيوس في تاريخه الكنسي 3.1 (القرن الرابع) بأوريجانوس (حوالي 185 - حوالي 253) قائلاً إن أندراوس بشر في سكيثيا . ويضيف سجل نستور (1113) أنه بشر على طول البحر الأسود ونهر دنيبر حتى كييف ، ومن هناك سافر إلى نوفغورود . ومن ثم أصبح قديسًا راعيًا لأوكرانيا ورومانيا وروسيا . ووفقًا لهيبوليتوس الروماني ، بشر أندراوس في تراقيا ، وقد ذُكر وجوده في بيزنطة في أعمال أندراوس غير القانونية . ووفقًا للتقاليد ، أسس مقر بيزنطة ( القسطنطينية لاحقًا ) في عام 38 م، ونصب ستاخيس أسقفًا. أصبحت هذه الأبرشية مقرًا لبطريركية القسطنطينية في عهد أناتوليوس ، في عام 451. ويُعترف بأندراوس، إلى جانب ستاخيس، هو القديس الراعي للبطريركية. [24] كان باسيليوس السلوقي (القرن الخامس) على علم أيضًا بمهام الرسول أندراوس في تراقيا وسكيثيا وآخائية . [ 25]

استشهاد

يقال أن أندراوس استشهد بالصلب في مدينة باتراس (باتراي) في آخايا ، في عام 60 م. [23] تصف النصوص المبكرة، مثل أعمال أندراوس المعروفة لغريغوريوس التورسي [26] (القرن السادس)، أندراوس كان مقيدًا، وليس مسمرًا، إلى صليب لاتيني من النوع الذي يقال أن يسوع قد صلب عليه؛ ومع ذلك، تطور تقليد مفاده أن أندراوس قد صلب على صليب من الشكل المسمى crux decussata (صليب على شكل X، أو "saltire")، والمعروف الآن باسم " صليب القديس أندراوس " - بناءً على طلبه، لأنه اعتبر نفسه غير مستحق أن يصلب على نفس نوع الصليب الذي صلب عليه يسوع. [ب] لا يبدو أن أيقونات استشهاد أندراوس - التي تظهره مقيدًا إلى صليب على شكل X - قد تم توحيدها حتى أواخر العصور الوسطى . [27] [ج]

صلب الرسول أندراوس. صورة مصغرة من كتاب منولوجيون باسيليوس الثاني .

أعمال أندراوس

إن كتاب أعمال أندراوس غير القانوني ، الذي ذكره يوسابيوس وإبيفانيوس وآخرون، هو من بين مجموعة متباينة من أعمال الرسل التي كانت تُنسب تقليديًا إلى ليوسيوس شارينوس ، لكنه يُظهر عدة علامات على أصله في منتصف القرن الثاني. [ 28] وهو يصف الرحلات المفترضة للشخصية التي تحمل عنوان الكتاب، والمعجزات التي قام بها أثناء تلك الرحلات، وأخيرًا وصفًا لاستشهاده. كان يوسابيوس القيصري يعرف العمل، الذي رفضه باعتباره نتاجًا لهرطوقي وسخيف . [29] تظهر أعمال أندراوس، بالإضافة إلى إنجيل القديس أندراوس ، بين الكتب المرفوضة في مرسوم الجلاسيانوم المرتبط باسم البابا جلاسيوس الأول . يطرح دينيس ماكدونالد النظرية القائلة بأن أعمال أندراوس غير القانونية كانت إعادة سرد مسيحية لأوديسة هوميروس. [30]

الآثار

كاتدرائية القديس أندراوس في باتراس ، حيث يتم حفظ رفات القديس أندراوس
تمثال أندرو في بازيليك القديس يوحنا لاتران بواسطة كاميلو روسكوني (1713-1715)

توجد بقايا يُزعم أنها تعود للرسول أندراوس في كنيسة القديس أندراوس في باتراس باليونان ؛ وفي كاتدرائية أمالفي (كاتدرائية سانت أندريا)، أمالفي وفي كاتدرائية سارزانا [2] في سارزانا بإيطاليا؛ وكاتدرائية سانت ماري، إدنبرة، اسكتلندا ؛ [ 21 ] وكنيسة القديس أندراوس والقديس ألبرت ، وارسو ، بولندا . وهناك أيضًا العديد من الأضرحة الأصغر حجمًا في جميع أنحاء العالم.

تم الحفاظ على رفات القديس أندراوس في باتراس. ووفقًا لإحدى الأساطير، نُصح ريجولوس (رول)، وهو راهب في باتراس، في حلم بإخفاء بعض العظام. وبعد ذلك بفترة وجيزة، تم نقل معظم الآثار من باتراس إلى القسطنطينية بأمر من الإمبراطور الروماني قسطنطين الثاني حوالي عام 357 وتم إيداعها في كنيسة الرسل القديسين . [31]

يُقال إن ريجولوس رأى حلمًا ثانيًا نصحه فيه ملاك بأخذ الآثار المخفية "إلى أقاصي الأرض" للحماية. أينما تحطمت سفينته، ​​كان عليه أن يبني ضريحًا لهم. أبحر القديس رول، حاملاً معه رضفة وعظمة ذراع وثلاثة أصابع وسنًا. أبحر غربًا، نحو حافة العالم المعروف، وتحطمت سفينته على ساحل فايف ، اسكتلندا . ومع ذلك، ربما تم إحضار الآثار إلى بريطانيا في عام 597 كجزء من بعثة أوغسطين ، ثم في عام 732 إلى فايف، بواسطة الأسقف أكا من هيكسهام ، وهو جامع معروف للآثار الدينية. [21]

تم إرجاع جمجمة القديس أندراوس، التي تم نقلها إلى القسطنطينية، إلى باتراس من قبل الإمبراطور باسيليوس الأول ، الذي حكم من 867 إلى 886. [32]

في عام 1208، بعد نهب القسطنطينية ، تم نقل رفات القديس أندرو والقديس بطرس التي بقيت في المدينة الإمبراطورية إلى أمالفي ، إيطاليا ، [33] بواسطة الكاردينال بيتر من كابوا ، وهو من سكان أمالفي. تم بناء كاتدرائية مخصصة للقديس أندرو، كما هي الحال مع المدينة نفسها، لإيواء قبر في سردابها حيث يُزعم أن معظم رفات الرسول، بما في ذلك عظم القذالي، لا تزال موجودة.

كان توماس باليولوجوس أصغر أبناء الإمبراطور البيزنطي مانويل الثاني باليولوجوس على قيد الحياة. حكم توماس مقاطعة موريا ، الاسم الذي كان يُطلق على البيلوبونيز في العصور الوسطى. في عام 1461، عندما عبر العثمانيون مضيق كورنث، فر باليولوجوس من باتراس إلى المنفى في إيطاليا، حاملاً معه ما يُفترض أنه جمجمة القديس أندرو. أعطى الرأس للبابا بيوس الثاني ، الذي أمر بوضعه في أحد الأرصفة المركزية الأربعة لكاتدرائية القديس بطرس في الفاتيكان ثم في بينزا بإيطاليا. [3]

في سبتمبر 1964، أمر البابا بولس السادس ، كبادرة حسن نية تجاه الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية، بإعادة بقايا القديس أندراوس الموجودة في مدينة الفاتيكان إلى باتراس. قاد الكاردينال أوغسطين بيا ، رئيس أمانة الفاتيكان لتعزيز الوحدة المسيحية ، وفدًا قدم الجمجمة إلى الأسقف قسطنطين من باتراس في 24 سبتمبر 1964. [34] [35] تم أخذ صليب القديس أندراوس من اليونان أثناء الحروب الصليبية من قبل دوق بورغوندي. [36] [37] تم الاحتفاظ به في كنيسة القديس فيكتور في مرسيليا [38] حتى عاد إلى باتراس في 19 يناير 1980. تم تقديم صليب الرسول إلى أسقف باتراس نيقوديموس من قبل وفد كاثوليكي بقيادة الكاردينال روجر إتشيغاراي . يتم الاحتفاظ بجميع الآثار، التي تتكون من الإصبع الصغير، والجمجمة (جزء من الجزء العلوي من جمجمة القديس أندراوس)، والصليب الذي استشهد عليه ، في كنيسة القديس أندراوس في باتراس في مزار خاص ويتم تبجيلها في احتفال خاص كل 30 نوفمبر، يوم عيده .

في عام 2006، أعطت الكنيسة الكاثوليكية، مرة أخرى من خلال الكاردينال إتشيغاراي، للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية قطعة أثرية أخرى من القديس أندرو. [39]

ذكرى طقسية

الأرثوذكسية الشرقية

تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بذكرى الرسول أندراوس في عدة أيام في التقويم الكنسي. وتشمل أيام الاحتفال الثابتة ما يلي:

  • 20 يونيو - نقل رفات الرسل أندراوس وتوما ولوقا والنبي إليشع والشهيد لعازر. [40] [41]
  • 30 يونيو - الرسل الاثني عشر. [42]
  • 26 سبتمبر - ترجمة جمجمة أندرو في عام 1964. [43]
  • 30 نوفمبر - عيد الابتدائي. [44]

وهناك أيضًا أيام قابلة للتغيير:

  • الأحد قبل 30 نوفمبر – اجتماع قديسي آخائية. [45]
  • أحد السامرية - اجتماع جميع الآباء القديسين ورؤساء الأساقفة والبطاركة القسطنطينيين. [46]

الكاثوليكية الرومانية

تحتفل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بعيد القديس أندراوس في 30 نوفمبر. [47]

التقاليد والأساطير

جورجيا

لوحة جدارية من القرن الثالث عشر تصور القديس أندرو، من دير كينتسفيسي ، جورجيا

تعتبر التقاليد الكنسية في جورجيا أن أندراوس هو أول واعظ للمسيحية في أراضي جورجيا ومؤسس الكنيسة الجورجية. ينبع هذا التقليد من مصادر بيزنطية، وخاصة نيكيتاس من بافلاغونيا (توفي حوالي 890) الذي يؤكد أن "أندراوس بشر الأيبيريين والساوروميين والطوريين والسكيثيين وكل منطقة ومدينة على البحر الأسود ، شمالًا وجنوبًا". [ 48 ] تم تبني النسخة من قبل رجال الدين الجورجيين في القرنين العاشر والحادي عشر، وتم تجديدها بمزيد من التفاصيل، وتم إدراجها في سجلات جورجيا . منحت قصة مهمة أندراوس في الأراضي الجورجية الكنيسة الجورجية أصلًا رسوليًا وكانت بمثابة حجة دفاعية لجورج الهاجيوريت ضد تعديات سلطات الكنيسة الأنطاكية على استقلال الكنيسة الجورجية. قام راهب جورجي آخر، وهو إفرايم الصغير ، بإعداد أطروحة، توفق بين قصة أندرو ودليل سابق على تحول الجورجيين في القرن الرابع على يد نينو وتشرح ضرورة "التعميد الثاني" على يد نينو. وقد أقر مجلس الكنيسة الجورجية هذه الأطروحة رسميًا في عام 1103. [49] [50] تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الجورجية بعيدين تكريمًا للقديس أندرو، في 12 مايو و13 ديسمبر. التاريخ الأول، المخصص لوصول أندرو إلى جورجيا، هو عطلة عامة في جورجيا .

قبرص

تقول التقاليد القبرصية أن السفينة التي كانت تقل أندراوس انحرفت عن مسارها وجنحت. وعند وصوله إلى الشاطئ، ضرب أندراوس الصخور بعصاه، وعند هذه النقطة اندفع نبع من المياه الشافية. وباستخدامه، استعاد بصر قبطان السفينة، الذي كان أعمى في إحدى عينيه. بعد ذلك، أصبح الموقع مكانًا للحج وديرًا محصنًا، دير الرسول أندرياس ، [51] يقف هناك في القرن الثاني عشر، حيث تفاوض إسحاق كومنينوس على استسلامه لريتشارد قلب الأسد . في القرن الخامس عشر، تم بناء كنيسة صغيرة بالقرب من الشاطئ. يعود تاريخ الدير الرئيسي للكنيسة الحالية إلى القرن الثامن عشر.

وهناك رحلات حج أخرى أحدث عهدًا. إذ تروي القصة أنه في عام 1895 اختطف ابن إحدى السيدات الأرثوذكسيات، وبعد سبعة عشر عامًا ظهر لها أندرو في حلم، وطلب منها أن تصلي من أجل عودة ابنها إلى الدير. ولأنها كانت تعيش في الأناضول، فقد انطلقت في رحلة إلى قبرص على متن قارب مزدحم للغاية. وبينما كانت تروي قصتها أثناء الرحلة، أصبح أحد الركاب، وهو كاهن درويش شاب، مهتمًا أكثر فأكثر. وعندما سألتها عما إذا كان ابنها يحمل أي علامات مميزة، خلع ملابسه ليكشف عن نفس العلامات، وهكذا اجتمعت الأم والابن. [51]

دير الرسول أندرياس ( باليونانية : Απόστολος Ανδρέας ) هو دير مخصص للقديس أندراوس يقع جنوب رأس الرسول أندرياس مباشرةً ، وهو أقصى نقطة في شمال شرق جزيرة قبرص ، في ريزوكارباسو في شبه جزيرة كارباس . يعد الدير موقعًا مهمًا للكنيسة القبرصية الأرثوذكسية . كان يُعرف ذات يوم باسم "لورد قبرص"، ولم يكن يخدمه مجتمع منظم من الرهبان ولكن مجموعة متغيرة من الكهنة المتطوعين والعلمانيين. يعتبر كل من المجتمعين القبرصي اليوناني والقبارصة الأتراك الدير مكانًا مقدسًا. وعلى هذا النحو، يزوره العديد من الناس للصلاة النذرية.

مالطا

محراب القديس أندراوس (لوقا)

القديس أندراوس (سانت أندريا) هو شفيع لوقا . يتم الاحتفال بعيد القديس الراعي التقليدي في الأحد الأول من شهر يوليو، مع الاحتفال بالعيد الليتورجي في 30 نوفمبر. [52] يوجد مكان محلي مخصص له في لوقا، وهو بارتفاع طابقين. أول إشارة تتعلق بالكنيسة الصغيرة في لوقا المخصصة لأندراوس والتي يعود تاريخها إلى عام 1497. تحتوي هذه الكنيسة على ثلاثة مذابح، أحدها مخصص لأندراوس. تم رسم اللوحة التي تُظهر مريم مع القديسين أندراوس وبولس بواسطة الفنان المالطي فيليبو دينجلي. في وقت من الأوقات، عاش العديد من الصيادين في قرية لوقا، وقد يكون هذا هو السبب الرئيسي لاختيار أندراوس كقديس راعي. تم نحت تمثال أندراوس من الخشب بواسطة جوزيبي سكولارو في عام 1779. خضع هذا التمثال لعدة أعمال ترميم بما في ذلك تلك التي أجراها الفنان المالطي أبراهام جات عام 1913. تم رسم لوحة استشهاد القديس أندراوس على المذبح الرئيسي للكنيسة بواسطة ماتيا بريتي في عام 1687.

رومانيا

مدخل كهوف القديس أندرو بالقرب من يون كورفين، مقاطعة كونستانتا

القديس أندراوس هو شفيع رومانيا. الموقف الرسمي للكنيسة الأرثوذكسية الرومانية هو أن أندراوس بشر بالإنجيل في مقاطعة دوبروجا ( سكيثيا الصغرى ) للداسيين الذين كانوا مشابهين للتراقيين ، والذين قيل أنه حولهم إلى المسيحية. ومع ذلك، لم يتم الاعتراف بمثل هذا التقليد على نطاق واسع حتى القرن العشرين، [53] على الرغم من تأكيده من خلال تاريخ كنيسة يوسابيوس .

وفقًا لما ذكره هيبوليت الأنطاكي (توفي حوالي عام 250 م) في كتابه عن الرسل، وأوريجانوس في الكتاب الثالث من تعليقاته على سفر التكوين (254 م)، ويوسابيوس القيصري في كتابه تاريخ الكنيسة (340 م)، ومصادر أخرى، مثل استشهاد أوسارد المكتوب بين عامي 845 و865، والأسطورة الذهبية لجاكوبس دي فوراجين (حوالي عام 1260)، بشر أندراوس في سكيثيا، وهي إشارة محتملة إلى سكيثيا الصغرى ، التي تتوافق مع المناطق الحديثة في شمال دوبروجا (جزء من رومانيا) وجنوب دوبروجا (جزء من بلغاريا). وفقًا لهيبوليت الأنطاكي، بشر القديس أندراوس أيضًا للتراقيين.

على الرغم من أن الوجود الحصري في اللغة الرومانية للمفردات اللاتينية لمفاهيم الإيمان المسيحي قد يشير إلى قدم المسيحية الداكو-رومانية، [54] وفقًا لبعض العلماء الرومانيين المعاصرين، فإن فكرة التنصير المبكر (قبل مرسوم ميلانو ) غير قابلة للاستمرار. فهم يعتبرون الفكرة جزءًا من أيديولوجية البروتوكرونية ، والتي يزعمون أنها تدعي أن الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية كانت رفيقة ومدافعة عن الشعب الروماني طوال تاريخه، وهو الجانب الذي يُفترض أنه استخدم لأغراض الدعاية خلال العصر الشيوعي. [55] يعتبر المؤرخون مثل يوان أوريل بوب أن الرومانيين هم أول من تبنى المسيحية بين الشعوب التي تسكن الآن الأراضي المتاخمة لرومانيا، [56] ولعب التحول إلى المسيحية حتى القرن الثالث (في مقاطعة داسيا ترايانا ، التي تم حلها حوالي 271/275 م) دورًا مهمًا في التكوين العرقي للرومانيين .

يزعم الباحث ميرسيا إلياد أن هناك روابط بنيوية بين الزامولكية والمسيحية، [57] مما يشير إلى احتمالية أعلى للتحول المبكر. وعلى هذا، فإذا كان الرسول أندراوس قد بشر في دوبروجا (على مقربة من التراقيين الذين بشرهم أيضًا) وليس في شبه جزيرة القرم كما تقول الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، فيمكن اعتبار المسيحية في رومانيا ذات أصل رسولي. [53] [58]

بين القرنين الرابع والسادس، لعبت منطقة سكيثيا الصغرى دورًا مؤثرًا في تطوير اللاهوت المسيحي . [د]

أوكرانيا وروسيا

نبوءة القديس أندرو عن كييف، كما وردت في سجل رادزيفيل

تقول التقاليد المتعلقة بالتاريخ المسيحي المبكر لأوكرانيا أن الرسول أندراوس بشر على الحدود الجنوبية لأوكرانيا الحديثة ، على طول البحر الأسود . تقول الأسطورة المسجلة في السجل الأولي (الصفحات 7.21-9.4) أنه سافر من سينوب نحو خيرسونيسوس (كورسون)، على نهر دنيبر ووصل إلى الموقع المستقبلي لكييف ، [59] حيث نصب صليبًا في الموقع الذي توجد فيه كنيسة القديس أندراوس في كييف حاليًا، وحيث تنبأ بتأسيس مدينة مسيحية عظيمة. [60] بعد ذلك، قيل إنه سافر شمالًا إلى السلوفينيين بالقرب من الموقع المستقبلي لفيليكي نوفغورود ، على الرغم من أنه كان لديه موقف سلبي تجاه عاداتهم؛ ثم زار روما وعاد إلى سينوب. [61] بسبب هذا الارتباط بكييف ونوفغورود، يُعتبر أندرو هو القديس الراعي للأمتين السلافية الشرقية المنحدرتين من كييف روس : أوكرانيا وروسيا ، حيث تستخدم الدولة الأخيرة صليب القديس أندرو على رايتها البحرية . [ بحاجة لمصدر ]

اسكتلندا

صليب القديس أندرو (أو "صليب القديس أندرو") هو العلم الوطني لاسكتلندا .

تزعم العديد من الأساطير أن رفات أندرو قد تم إحضارها بتوجيه إلهي من القسطنطينية إلى المكان الذي تقع فيه مدينة سانت أندروز الاسكتلندية الحديثة اليوم ( الغيلية ، Cill Rìmhinn ). أقدم المخطوطات الباقية اثنتان: إحداهما من بين المخطوطات التي جمعها جان بابتيست كولبير وأوصى بها إلى لويس الرابع عشر ملك فرنسا ، وهي الآن في المكتبة الوطنية بباريس؛ والأخرى هي مخطوطة هارليان في المكتبة البريطانية بلندن. ويذكرون أن رفات أندرو أحضرها ريجولوس إلى الملك البيكتيسي أونجوس ماك فيرجوسا (729-761). وكان ريجولوس التاريخي الوحيد ( رياجيل أو رول) المحفوظ اسمه في برج سانت رول راهبًا أيرلنديًا طُرد من أيرلندا مع كولومبا ؛ ومع ذلك، فإن تواريخه تعود إلى حوالي 1500 قبل الميلاد. 573 – 600. هناك أسباب وجيهة للافتراض بأن الآثار كانت في الأصل ضمن مجموعة أكا، أسقف هيكسهام ، الذي أخذها إلى بلاد بيكتس عندما طُرد من هيكسهام (حوالي عام 732)، وأسس مقرًا، ليس في جالواي ، وفقًا للتقاليد ، ولكن في موقع سانت أندروز.

القديس أندرو (نحت يعود تاريخه إلى حوالي عام  1500 ) في المتحف الوطني في اسكتلندا

وفقًا للروايات الأسطورية الواردة في تأريخ القرن السادس عشر، قاد أونجوس الثاني في عام 832 م جيشًا من البيكتس والاسكتلنديين إلى معركة ضد الأنجل ، بقيادة أثيلستان ، بالقرب من أثيلستانفورد الحديثة ، شرق لوثيان . تنص الأسطورة على أنه كان أقل عددًا بشكل كبير وبالتالي أثناء انخراطه في الصلاة عشية المعركة، تعهد أونجوس أنه إذا مُنح النصر فسوف يعين أندرو كقديس راعي لاسكتلندا. قيل أنه في صباح المعركة ظهرت سحب بيضاء تشكل شكل X في السماء. نزل أونجوس وقواته المشتركة، الذين شجعهم هذا التدخل الإلهي الواضح، إلى الميدان وعلى الرغم من كونهم أقل عددًا فقد انتصروا. بعد تفسير ظاهرة السحابة على أنها تمثل الصليب المتقاطع الذي صلب عليه أندرو، احترم أونجوس تعهده قبل المعركة وعين أندرو على النحو الواجب كقديس راعي لاسكتلندا. يقال إن الصليب الأبيض الموضوع على خلفية زرقاء سماوية قد تم اعتماده كتصميم لعلم اسكتلندا على أساس هذه الأسطورة. [62] ومع ذلك، هناك أدلة على أن أندرو كان موضع تبجيل في اسكتلندا قبل ذلك.

مدفأة حجرية تقليدية في شمال إنجلترا. صليب القديس أندرو المنحوت في العمود الخشبي الأيسر كان لمنع الساحرات من الطيران عبر المدخنة. في متحف رايدال الشعبي ، هوتون لو هول .

ربما تعززت علاقة أندرو باسكتلندا بعد مجمع ويتبي ، عندما شعرت الكنيسة السلتية أن كولومبا "كان متفوقًا" على بطرس وأن شقيق بطرس سيكون راعيًا أعلى مرتبة. يستشهد إعلان أربروث لعام 1320 بتحول اسكتلندا إلى المسيحية على يد أندرو، "أول من أصبح رسولاً". سميت العديد من الكنائس الرعوية في كنيسة اسكتلندا وجماعات الكنائس المسيحية الأخرى في اسكتلندا باسم أندرو. تم تخصيص الكنيسة الوطنية السابقة للشعب الاسكتلندي في روما ، سانت أندريا ديجلي سكوزيسي ، للقديس أندرو.

تستخدم خرافة محلية صليب القديس أندرو كعلامة سداسية على المواقد في شمال إنجلترا واسكتلندا لمنع الساحرات من التحليق عبر المدخنة ودخول المنزل لإحداث الأذى. من خلال وضع صليب القديس أندرو على أحد أعمدة أو عتبات المدفأة ، يتم منع الساحرات من الدخول من خلال هذه الفتحة. في هذه الحالة، يشبه الأمر استخدام كرة الساحرات ، على الرغم من أن الصليب سيمنع الساحرات بنشاط من الدخول، في حين أن كرة الساحرات ستؤخر الساحرة أو تغريها بشكل سلبي، وربما تحاصرها.

يقع الضريح الوطني للقديس أندرو في كاتدرائية سانت ماري بإدنبرة . [63]

إسبانيا

كان القديس أندرو هو شفيع دوقات بورغوندي. تم استخدام شكل من أشكال صليب القديس أندرو يسمى صليب بورغوندي كعلم لدوقية بورغوندي، وبعد أن استحوذت إسبانيا على الدوقية، استخدمته التاج الإسباني، وفي وقت لاحق كعلم بحري إسباني وأخيرًا كعلم معركة للجيش حتى عام 1843. [64] اليوم، لا يزال جزءًا من مختلف الشارات العسكرية الإسبانية ويشكل جزءًا من شعار النبالة لملك إسبانيا.

في إسبانيا ، أندرو هو الراعي لعدة مواقع: سان أندريس ( سانتا كروز دي تينيريفي )، سان أندريس إي صوصيس ( لا بالما )، نافالمورال دي لا ماتا ( كاسيريس )، إيبار ( غيبوثكوا )، بايزا ( جاين )، بوبلادورا دي بيلايو. غارسيا وبوبلادورا دي يوسو ( ليون )، بيرلانجاس دي روا ( بورغوس )، ليغورزانا ( بلنسية )، كاستيلو دي بايويلا ( توليدو )، المرادي ( أليكانتي )، إستيلا ( نافارا )، سانت أندرو دي بالومار ، ( برشلونة )، بوجالت ( كاتالونيا )، أداموز ( قرطبة ) وسان أندريس  [إس] في كاميروس ( لا ريوخا ).

إرث

القديس أندراوس الرسول بقلم يوان من غابروفو، القرن التاسع عشر

أندرو هو شفيع العديد من البلدان والمدن، بما في ذلك بربادوس ورومانيا وروسيا واسكتلندا وأوكرانيا وسارزانا [ 2] وبينزا [ 3] وأمالفي في إيطاليا وبينريث في إنجلترا [65] وإسجويرا في البرتغال ولوقا في مالطا وبارانيك في الفلبين وباتراس في اليونان . وكان أيضًا شفيع بروسيا وأمر الصوف الذهبي . ويعتبر مؤسس وأول أسقف لكنيسة بيزنطة وبالتالي فهو شفيع بطريركية القسطنطينية المسكونية . وبالتالي، يسميه بنديكتوس السادس عشر "رسول العالم اليوناني"، وبما أنه شقيق القديس بطرس، أول أسقف لروما، فإن أخوتهما "مُعبر عنها رمزيًا في العلاقات المتبادلة الخاصة بين كرسي روما والقسطنطينية، اللتين هما كنائس شقيقة حقًا".

يضم علم اسكتلندا (وبالتالي علم الاتحاد وعلم بعض المستعمرات السابقة للإمبراطورية البريطانية ) صليب القديس أندرو المائل . كما أن صليب القديس أندرو هو علم تينيريفي ، والعلم السابق لغاليسيا وعلم البحرية الروسية . [66]

يتم الاحتفال بعيد القديس أندراوس في 30 نوفمبر في كل من الكنائس الشرقية والغربية، وهو يوم عطلة رسمية في اسكتلندا، [67] وهناك احتفالات تستمر لمدة أسبوع في مدينة سانت أندروز وفي بعض المدن الاسكتلندية الأخرى.

في الكنيسة الكاثوليكية، يبدأ زمن المجيء بصلاة الغروب الأولى من الأحد الذي يصادف عيد القديس أندراوس أو الأقرب إليه. [68] يتم تذكر الرسول أندراوس في كنيسة إنجلترا بمهرجان في 30 نوفمبر . [69]

في الإسلام

لا تتضمن الرواية القرآنية لتلاميذ المسيح أسماءهم أو أعدادهم أو أي تفاصيل عن حياتهم. ومع ذلك، فإن التفسير الإسلامي يتفق إلى حد ما مع قائمة العهد الجديد ويقول إن التلاميذ كان من بينهم أندراوس. [70 ]

في الفن

يُصوَّر القديس أندرو تقليديًا بلحية طويلة متشعبة وصليب وكتاب. "القديس أندرو" لمازاتشو عام 1426 هي لوحة لوحة من التيمبورا وورق الذهب، كانت ذات يوم جزءًا من مذبح بيزا وهي الآن في مركز جيتي في لوس أنجلوس، كاليفورنيا. [71] يظهر أندرو كجزء من مذبح سان دومينيكو لكارلو كريفيلي (1476). هذه اللوحة موجودة الآن في المعرض الوطني في لندن. رسم هانز هولباين الأصغر بالقلم والحبر (حوالي عام 1519) للقديس كتصميم لنافذة من الزجاج الملون. وهي موجودة في متحف بازل للفنون . [72]

  • أندرو الرسول، تفاصيل الفسيفساء في بازيليك سان فيتالي، رافينا، القرن السادس
    أندرو الرسول، تفاصيل الفسيفساء في بازيليك سان فيتالي ، رافينا ، القرن السادس
  • القديس أندرو ماساتشو (1426)
    القديس أندرو ماساتشو (1426)
  • سياسة 1476، س. أندريا
    سياسة 1476، س. أندريا
  • القديس أندرو، تصميم لنافذة من الزجاج الملون، بقلم هانز هولباين الأصغر (حوالي عام 1519)
    القديس أندرو، تصميم لنافذة من الزجاج الملون، بقلم هانز هولباين الأصغر (حوالي عام 1519)

انظر أيضا

مراجع

ملحوظات

  1. ^ الكتاب المقدس: مرقس 13: 3؛ الكتاب المقدس: يوحنا 6: 8؛ الكتاب المقدس: 12: 22؛ ولكن في أعمال الرسل لا يوجد سوى ذكر واحد له. الكتاب المقدس: أعمال الرسل 1: 13
  2. ^ تمت مناقشة الأساطير المحيطة بأندرو في Dvornik 1958
  3. ^ وفقًا لريو 1958، ص 79، ظهر صليب القديس أندرو لأول مرة في القرن العاشر، لكنه لم يصبح معيارًا أيقونيًا قبل القرن السابع عشر. لم يتمكن كالفيرت 1984 من العثور على تمثيل نحتي للقديس أندرو على صليب سالتير قبل تاج معماري من كويرسي، من أوائل القرن الثاني عشر.
  4. ^ كان العديد من الرهبان السكيثيين، مثل ديونيسيوس إكسيجوس، من أصل غيتو داسيان روماني.

الاستشهادات

  1. ^ موسوعة بريتانيكا، محررو الموسوعة. "القديس أندرو". موسوعة بريتانيكا، 28 مايو 2019، https://www.britannica.com/biography/Saint-Andrew أرشيف 1 ديسمبر 2021 على موقع واي باك مشين . تاريخ الوصول 1 ديسمبر 2021.
  2. ^ اي بي سي “Cattedrale di Sarzana”.
  3. ^ abc Williams & Maxwell 2018، ص 300.
  4. ^ "التاريخ: الكنيسة قبل أن تصبح كاتدرائية: 1571" . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2024 .
  5. ^ "Dukhrana – Andreas/Andrew/ܐܢܕܪܐܘܣ". Dukhrana.com . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2024 .
  6. ^ "BBC – History – St Andrew". www.bbc.co.uk .
  7. ^ الخلافة الرسولية لكنيسة المسيح العظيمة، البطريركية المسكونية، أرشيف من الأصل في 15 ديسمبر 2014 ، تم استرجاعه في 15 ديسمبر 2014
  8. ^ abc MacRory, Joseph. "St. Andrew." The Catholic Encyclopedia Vol. 1. New York: Robert Appleton Company, 1907. 29 November 2022 المجال العامتتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو في المجال العام .
  9. ^ تورنبول، مايكل تي آر بي (31 يوليو 2009). "القديس أندرو". بي بي سي- الأديان . بي بي سي . تم استرجاعه في 25 نوفمبر 2019 .
  10. ^ هندرسون، إيما (30 نوفمبر 2015). "يوم القديس أندرو: 5 حقائق عن القديس أندرو تحتاج إلى معرفتها" . The Independent . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2022. تم الاسترجاع 17 ديسمبر 2018 .
  11. ^ "بتلر، ألبان. حياة الآباء والشهداء والقديسين الرئيسيين الآخرين، المجلد الثالث". مؤرشف من الأصل في 5 يوليو 2019. تم استرجاعه في 19 نوفمبر 2024 .{{cite web}}:CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( الرابط )
  12. ^ "المقابلة العامة 14 يونيو 2006: أندراوس، "البروتوكول" | بنديكتوس السادس عشر". www.vatican.va .
  13. ^ ميتزجر وكوجان 1993، ص 27.
  14. ^ الكتاب المقدس: متى 4: 18-22
  15. ^ الكتاب المقدس: مرقس 1: 16-20
  16. ^ الكتاب المقدس: لوقا 5: 1-11
  17. ^ الكتاب المقدس: لوقا 5:7
  18. ^ الكتاب المقدس: لوقا 6: 14
  19. ^ تعليق ماثيو بول على لوقا 5، تاريخ الولوج 19 نوفمبر 2024
  20. ^ "مقطع من Bible Gateway: يوحنا 1:40-42 - النسخة الدولية الجديدة". Bible Gateway . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2023 .
  21. ^ abc "الضريح الوطني للقديس أندرو في إدنبرة اسكتلندا". Stmaryscathedral.co.uk . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2024 .
  22. ^ ""القديس أندرو"، وسائل الإعلام الفرنسيسكانية". 30 نوفمبر 2020. مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2022 . استرجاع 30 نوفمبر 2022 .
  23. ^ من ""القديس أندرو الرسول"" أخبار الفاتيكان". مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2022 . استرجاع 30 نوفمبر 2022 .
  24. ^ “التاريخ”.
  25. ^ فيرجسون 2013، ص 51.
  26. ^ في Monumenta Germaniae Historica II، الأعمدة 821-847، ترجمت في MR James، The Apocryphal New Testament (Oxford) أعيد طبعها عام 1963: 369.
  27. ^ كالفيرت 1984، ص 545، ملاحظة 12.
  28. ^ بريور، جان مارك. Acta Andreae Association for l'étude de la littérature apocryphe chrétienne (Turnhout: Brepols)، 1989.
  29. ^ تاريخ الكنيسة (الكتاب الثالث)، الفصل 25:7 ويوسابيوس
  30. ^ "تحويل هوميروس إلى المسيحية". مؤرشف من الأصل في 12 أكتوبر 2012. اطلع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2022 .
  31. ^ ماكروري 1907.
  32. ^ كريستودولو، الكسندروس. “القديس أندراوس، تلميذ المسيح الأول”، بيمبتوسيا
  33. ^ الأرشيف الوطني لاسكتلندا (23 نوفمبر 2011). "القديس أندرو في الأرشيف الوطني لاسكتلندا". Nas.gov.uk. مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2017. تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2013 .
  34. ^ "البابا يعيد قطعة أثرية من مخلفات أحد الرسل إلى اليونانيين بعد خمسة قرون؛ الكاردينال بيا يحمل قطعة تذكارية تُعبد على أنها جمجمة القديس أندرو إلى ميناء باتراس". نيويورك تايمز . 27 سبتمبر 1964. تم الاسترجاع في 1 ديسمبر 2022 .
  35. ^ “Η ΤΙΜΙΑ ΚΑΡΑ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΚΛΗΤΟΥ”. im-patron.gr .
  36. ^ “لاكروا دي سانت أندريه”. Vexil.prov.free.fr . تم الاسترجاع 6 سبتمبر 2013 .
  37. ^ دينويل 2004.
  38. ^ “Abbaye Saint-Victor de Marseille، الآثار التاريخية في فرنسا (بالفرنسية)”. Monumentshistoriques.free.fr . تم الاسترجاع 6 سبتمبر 2013 .
  39. ^ ذخيرة القديس أندراوس تُهدى إلى الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية أرشيف 2016-02-02 على موقع واي باك مشين . وكالة أنباء زينيت (عبر موقع Zenit.org). نُشرت في: 27 فبراير 2006.
  40. ^ "20 يونيو 2017. + التقويم الأرثوذكسي". orthochristian.com . تم الاسترجاع 30 أبريل 2023 .
  41. ^ “مرحبا بك في موسوعة جينيس”. apostoliki-diakonia.gr . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2023 .
  42. ^ "مجمع الرسل الاثني عشر المقدسين والمجيدين والمحمودين". www.oca.org . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2023 .
  43. ^ “www.synaxaristis – ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ”. www.synaxarion.gr . مؤرشفة من الأصلي في 22 أكتوبر 2021 . تم الاسترجاع في 30 أبريل 2023 .
  44. ^ "الرسول أندراوس، القديس والمحمود المدعو أولاً". www.oca.org . مؤرشف من الأصل في 30 أبريل 2023 . استرجاع 30 أبريل 2023 .
  45. ^ سانيدوبولوس، جون (28 نوفمبر 2010). "Synaxis of the Achaean Saints". المسيحية الأرثوذكسية آنذاك والآن . مؤرشف من الأصل في 27 مارس 2023. استرجاع 30 أبريل 2023 .
  46. ^ سانيدوبولوس، جون (18 مايو 2014). "مجمع آبائنا القديسين ورؤساء الأساقفة وبطاركة القسطنطينية". المسيحية الأرثوذكسية آنذاك والآن . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2014. استرجاع 30 أبريل 2023 .
  47. ^ Martyrologium Romanum (باللاتينية) (الطبعة الثانية). مدينة الفاتيكان : دار الفاتيكان للنشر . 2004. ص. 650.
  48. ^ بيترسون 1958، ص 20.
  49. ^ راب 2003، ص 433.
  50. ^ دجوبادزي 1976، ص 82-83.
  51. ^ "دير الرسول أندرياس، كارباز، شمال قبرص". Whatson-northcyprus.com . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2024 .
  52. ^ ""عيد القديس أندرو"، زيارة مالطا، هيئة السياحة في مالطا". مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2022 . استرجاع 30 نوفمبر 2022 .
  53. ^ ab Boia, Lucian. History and Myth in Romanian Consciousness , Central European University Press, Budapest, 2001. p. 11 ISBN 963-9116-96-3 , 
  54. ^ بيتوليسكو ، كونستانتين سي. (2010). داسيا: ميلينيو دي تاريخي . بوخارست: إد. أكاد. روماني. رقم ISBN 978-973-27-1999-2.
  55. ^ ستان وتورسيسكو 2007، ص. 48.
  56. ^ Pop 1996، ص 39.
  57. ^ بويا، ص 152؛ إلياد، "زالموكسيس، الإله المختفي"، في مجلة سلافيك ريفيو ، المجلد 33، العدد 4 (ديسمبر 1974)، ص 807-809
  58. ^ Păcurariu 2007، ص 187
  59. ^ ثيوس 2015، ص 10-11.
  60. ^ ليتفينشوك ، جانا. كنيسة القديس أندرو ، ص. 7، كييف: أناتيا، 2006، ISBN 966-8668-22-7 
  61. ^ ثويس 2015، ص 11.
  62. ^ باركر لوسون 1848، ص 169.
  63. ^ ""ضريح القديس أندرو"، أطلس أوبسكورا". مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع 30 نوفمبر 2022 .
  64. ^ ""صليب بورغوندي أو علم القديس أندرو (علم نائب الملك في إسبانيا الجديدة)"، محكمة مقاطعة الولايات المتحدة، مقاطعة بورتوريكو". مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر 2022 . تم الاسترجاع 30 نوفمبر 2022 .
  65. ^ جيفرسون، صموئيل (1840). تاريخ وآثار ليث وارد - في مقاطعة كمبرلاند: مع إشعارات ومذكرات سيرة ذاتية . Creative Media Partners, LLC. ص. 36. ISBN 9781345713640.
  66. ^ "القانون الفيدرالي بتاريخ 29 ديسمبر 2000 م. N 162-FZ" من اتحاد سيل روسيا المسمى فويننو-مورسك الأسطول المسمى هذه المناطق هو اتحاد سيل روسيا الاتحادية ويسمى السفن الأخرى"". تم أرشفة المقال من الأصل في 17 أغسطس 2020 . تم استرجاعه في 10 مارس 2021 .
  67. ^ "نص القانون، مكتب معلومات القطاع العام، الأرشيف الوطني". www.legislation.gov.uk. 16 يوليو 2010. تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2024 .
  68. ^ ""ملاحظات طقسية لعيد الميلاد"، مؤتمر أساقفة الولايات المتحدة الكاثوليك. مؤرشف من الأصل في 13 ديسمبر 2022 . تم الاسترجاع 30 نوفمبر 2022 .
  69. ^ "التقويم". كنيسة إنجلترا . تم الاسترجاع في 27 مارس 2021 .
  70. ^ نوجيل وويلر 2002، ص 86.
  71. ^ رولاندز، إليوت وولدريدج. ماساتشو: القديس أندرو ومذبح بيزا، منشورات جيتي، 2003، ص. 1 محفوظ في 30 نوفمبر 2022 على موقع واي باك مشين ISBN 9780892362868 
  72. ^ مولر وآخرون، هانز هولباين الأصغر: سنوات بازل، 1515-1532 ، ميونيخ: بريستل، 2006

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Andrew". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

مصادر

  • أتواتر، دونالد وكاثرين راشيل جون. قاموس القديسين من دار نشر بنجوين . الطبعة الثالثة. نيويورك: دار نشر بنجوين، 1993. رقم ISBN 0-14-051312-4 
  • كالفيرت، جوديث (1984). "أيقونات صليب القديس أندرو في أوكلاند". نشرة الفن . 66 (4): 543-555. doi :10.1080/00043079.1984.10788208. ISSN  0004-3079.
  • دينويل، شارلوت (2004). القديس أندريه: الثقافة والأيقونات في فرنسا، القرن الخامس عشر. المدرسة الوطنية للرسومات. رقم ISBN 978-2-900791-73-8.
  • دفورنيك، فرانسيس (1958). فكرة الرسولية في بيزنطة وأسطورة الرسول أندرو. مطبعة جامعة هارفارد. رقم ISBN 978-0-88402-004-2.
  • دجوبادزي، واتشتانغ ز. (1976). “مواد لدراسة الأديرة الجورجية في الضواحي الغربية لأنطاكية على نهر العاصي”. كوربوس سكريتوروم كريستيانوروم أورينتاليوم . 372، الدعم 48. لوفان: 82-83.
  • فيرجسون، إيفرت (2013). موسوعة المسيحية المبكرة: الطبعة الثانية. روتليدج. رقم ISBN 978-1-136-61158-2.
  • ماكروري، جوزيف (1907). "القديس أندرو (1)"  . في هيربرمان، تشارلز (المحرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد 1. نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
  • ميتزجر، بروس م .؛ كوغان، مايكل د.، محرران (1993). كتاب أكسفورد المصاحب للكتاب المقدس . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . رقم ISBN 0-19-504645-5.
  • نويجل، سكوت ب.؛ ويلر، براندون م. (2002). القاموس التاريخي للأنبياء في الإسلام واليهودية. لانهام، ماريلاند: فزاعة. رقم ISBN 978-0810843059.
  • باركر لوسون، جون (1848). تاريخ دير وقصر هوليرود هاوس. إتش كورتوي.
  • بيترسون، بيتر م. (1958). أندرو، شقيق سيمون بيتر: تاريخه وأساطيره. ليدن: بريل. رقم ISBN 978-90-04-26579-0.
  • راب، ستيفن هـ. (2003). دراسات في التأريخ الجورجي في العصور الوسطى: النصوص المبكرة والسياقات الأوراسية. دار بيترز للنشر. رقم ISBN 978-90-429-1318-9.
  • ريو، لويس (1958). Iconographie de l'art chrétien [ أيقونية الفن المسيحي ] (بالفرنسية). المجلد. III.1. باريس: مطابع الجامعات الفرنسية .
  • ستان، لافينيا؛ تورشيسكو، لوسيان (2007). الدين والسياسة في رومانيا ما بعد الشيوعية. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 978-0-19-804217-4.
  • ثوس، هانز (2015). نستوركرونيك. De oudste geschiedenis van het كييفس رايك (باللغة الهولندية). نيميغن: Uitgeverij Vantilt. ص. 304. ردمك 9789460042287.
  • ويليامز، نيكولا؛ ماكسويل، فيرجينيا (2018). فلورنسا وتوسكانا. لونلي بلانيت. رقم ISBN 978-1-78701-193-9.
تحتوي ويكيميديا ​​كومنز على وسائط متعلقة بـالقديس أندرو .
ويكي مصدر لديه نص Encyclopædia Britannica (الطبعة التاسعة) مقالة سانت أندرو .
  • أندرياس: أسطورة القديس أندرو، ترجمة روبرت كيلبورن روت، 1899، من مشروع جوتنبرج
  • المزار الوطني للقديس أندرو في إدنبرة، اسكتلندا
  • سلسلة جريم رقم 150 عن القديس أندرو
  • "القديس أندراوس" في موقع الأيقونات المسيحية
  • "حياة القديس أندرو" من ترجمة كاكستون للأسطورة الذهبية
ألقاب الكنيسة المسيحية الكبرى
خلق جديد أسقف بيزنطة
قبل سنة 38 		نجح من قبل
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=أندرو_الرسول&oldid=1258504658"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate