الإمامة القوقازية

تحتوي هذه المقالة على العديد من المشكلات. يُرجى المساعدة في تحسينها أو مناقشة هذه المشكلات على صفحة المناقشة . ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسائل ) تحتاج هذه المقالة إلى مصادر إضافية للتحقق .الرجاء المساعدة في تحسين هذه المقالة عن طريق إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها. ابحث عن المصادر:  "الإمامة القوقازية" - الأخبار  · الصحف  · الكتب  · العلماء  · JSTOR ( أبريل 2017 )( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة ) قد تتطلب هذه المقالة بعض التحرير من حيث القواعد النحوية، أو الأسلوب، أو التماسك، أو اللهجة، أو الإملاء .يمكنك المساعدة عن طريق تحريره . ( أكتوبر 2024 )( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

إمامة شمال القوقاز إمامة شمال القوقاز  ( عربي ) إمامة شمال القوقاز
1828–1859
علَم
خريطة الإمامة القوقازية سنة 1856
حالة	الإمامة
اللغات المشتركة	لغات شمال شرق القوقاز[2] لغات شمال غرب القوقاز العربية[1] لغة كوميك [1]
دِين	الإسلام السني
اسم شيطاني	شمال القوقاز
حكومة	الإمامة
الإمام
• 1828–1832	غازي محمد
• 1832–1834	حمزات بك
• 1834–1859	الإمام شامل
• مارس – أبريل 1918	نجم الدين هوتسو
العصر التاريخي	حرب القوقاز
• تبدأ الغزوة وتقام الإمامة لمحاربة الروس	1828
• أطاحت به الإمبراطورية الروسية	1859
نجح من قبل الإمبراطورية الروسية
اليوم جزء من	روسيا
1. ^ اللغة الرسمية [2] والإدارية [2] والدينية. [2] 2. ^ مدفوع. الشيشان ، أفار ، دارجين ، ليزجين ، تساخور ، كوميك ، لاك ، تاباساران ، روتول ، أغول ، وغيرهم.

إمامة القوقاز ، والمعروفة أيضًا باسم إمامة شمال القوقاز ( إمامة شمال القوقاز ) ، كانت دولة أسسها الأئمة في داغستان والشيشان خلال أوائل إلى منتصف القرن التاسع عشر في شمال القوقاز ، لمحاربة الإمبراطورية الروسية خلال حرب القوقاز ، حيث سعت روسيا إلى غزو القوقاز من أجل تأمين الاتصالات  مع أراضيها الجديدة جنوب الجبال.

في السابق، كانت منطقة شمال شرق القوقاز تضم، منذ التاريخ المسجل، مجموعة كبيرة من الدول.

كانت ألبانيا القوقازية موجودة في جنوب داغستان ، وكانت في معظم تاريخها تابعة للحكم المباشر للبارثيين ثم الفرس الساسانيين ، ولكن في النهاية، اعتنق الأغلبية الإسلام بعد الفتح الإسلامي لبلاد فارس ، كما فعل أسيادهم. أثبت العرب المسافرون أنهم كانوا فعالين في هذا، وبعد مغادرتهم، تخلوا عن الدول الإسلامية الجديدة ليزغيا (التي تقع في مركز التعلم الإسلامي في دربند)، ولاقية (التي تقع في مدينة أخرى منافسة للتعلم الإسلامي، كوموخ) وجيرانهم الأقل أهمية. في هذه المناطق (جنوب وجنوب شرق داغستان)، حيث كان الصراع بين الأعراق موجودًا غالبًا، لعب الإسلام دورًا موحدًا، وغالبًا ما كانت المؤسسة الدينية هي التي تتوسط في النزاعات.

في الشيشان، كان الإسلام أقل ترسخاً إلى حد كبير من مزاعم الإمامة الأخرى. لم يبدأ الإسلام في إحراز تقدم في الشيشان إلا خلال القرن السادس عشر، وحتى ذلك الحين لم يكن له أهمية كبيرة، حيث كان الدين الأصلي للفايناخي لا يزال قوياً. ولم يبدأ الناس في التحول بشكل جماعي إلى الإسلام كوسيلة لتعبئة مقاومة منسقة للتعدي الروسي إلا عند نقطة التهديد بالغزو الروسي. انتشر الإسلام بين الشيشان بهذه الطريقة بشكل رئيسي من خلال عمل الشيخ منصور . ومع ذلك، وكما اكتشف شامل وأسلافه، كان التزام الشيشان الفعلي بالإسلام ضئيلاً بشكل مخيب للآمال. وظلت الوثنية في الممارسة العملية حتى أوائل القرن التاسع عشر.

ومع ذلك، على الرغم من أن الإسلام كان مهمًا للغاية في أجزاء من القوقاز، وكان أيضًا قوة موحدة للمقاومة ضد روسيا، إلا أن الإسلام السياسي تعرض للتحدي من قبل العديد من المجموعات المختلفة. كان الإسلام في وسط وشمال داغستان والشيشان نقشبنديا بشكل ساحق في هذا الوقت. ^[3] ومع ذلك، كانت النقشبندية، التي كانت شديدة التصوف بطبيعتها، تعاني من انقسامات داخلية حول ما إذا كان ينبغي أن تكون سياسية أو ما إذا كانت الصوفية السياسية قد شوهت نقاء الدين. ^[4] عارضت الجهود الرامية إلى إقامة الشريعة الإسلامية، على وجه الخصوص، على العديد من الجبهات. بادئ ذي بدء، عارضتها الدول القوقازية الأصلية التي يديرها الآفار والكوميك والليزجين واللاكس وغيرهم (خاصة الحاكمة الأرملة باخو بيك، ملكة خانات آفاريا ) لأنها بدا أنها تنتزع الشرعية من مناصبهم الخاصة. ^[5] كما اصطدمت الشريعة مع العادات ، نظام القانون الأصلي الذي اعتبره الكثيرون، وخاصة شعوب مثل الشيشان، متفوقًا على الشريعة. ^[5] ولهذه الأسباب، وأسباب أخرى أكثر دقة، كان يُنظر إلى الإمامة في معظم المناطق التي ادعت أنها تابعة لها، في الواقع، على أنها الشر الأقل بالنسبة لروسيا.

لا يستشهد هذا القسم بأي مصادر . يرجى المساعدة في تحسين هذا القسم من خلال إضافة الاستشهادات إلى مصادر موثوقة . قد يتم الطعن في المواد غير الموثقة وإزالتها . ( نوفمبر 2018 ) ( تعرف على كيفية ومتى يمكنك إزالة هذه الرسالة )

بدأت أجزاء من السكان المسلمين في التطرف بسبب النشاط الروسي الجشع والضرائب، وكانوا يدعون إلى الغزوات (الحرب المقدسة) وتطبيق الشريعة . حاول إمامان، الإمام غازي محمد والإمام شامل ، الشروع في الغزوات التي دعوا إليها من خلال محاولة الاستيلاء على عاصمة خنزاخ من خان باكو -بكه في عام 1827. فشل الهجوم، لذلك، في حالة من الإحباط، انتظر الأئمة الوقت المناسب، في انتظار اتفاق القبائل المسلمة المختلفة مع بعضها البعض. في عام 1828، هاجم الاثنان مرة أخرى، هذه المرة في شمال داغستان، وبنجاح.

كان الروس، الذين حكموا شمال داغستان في ذلك الوقت، معتادين على القتال في ساحات المعارك المفتوحة في أوروبا في تشكيلات مصفوفة بدلاً من الغابات الكثيفة في القوقاز، وبالتالي كانوا غير مستعدين تمامًا لتكتيكات حرب العصابات التي اتبعها الإمامان، مما أدى إلى انتصار غازي وشامل. ومع ذلك، فإن هذا الإجراء من شأنه أن يبدأ حرب القوقاز ^{[ بحاجة لمصدر ]} ، وهي حرب بين الإمامة وروسيا والتي أدت في النهاية إلى استيلاء الإمبراطورية الروسية على كل القوقاز .

هنا تشكلت الإمامة، وعين غازي نفسه أول زعيم لها. كما تشكلت الهيئة الحكومية العليا للإمامة، مجلس الدولة ( الديوان )، الذي تألف من علماء وطلاب مسلمين صوفيين، فضلاً عن مساعدي شامل العسكريين، نوابه .

للحصول على تفاصيل عسكرية انظر حرب المريد .

خلال الحرب، حظيت الإمامة بدعم من قبائل مسلمة أخرى، واندمجت في النهاية مع الشيشان وأجزاء من إنغوشيتيا وبقية داغستان أثناء إمامة الإمام شامل. كما وقعت القبائل الغربية، الأديغ ، تحت سيطرة الإمامة أثناء حكم شامل أيضًا، ولكن نشأت مشكلة في شكل القبارديين والأوسيتيين الذين جلسوا بين قبائل شامل الشرقية والغربية، لذلك كانت هذه القبائل تُدار بشكل أساسي من قبل نواب شامل الذين سافروا إلى الغرب بدلاً من الديوان نفسه.

كان أول زعيم للإمامة هو الإمام غازي محمد، الذي حكم من عام 1828 حتى عام 1832 حيث خلفه حمزة بك بعد أربع سنوات. وعندما قُتل في عام 1834 على يد عصابة ضمت الحاج مراد ، أصبح شامل الإمام الثالث . بلغت الإمامة ذروتها في عهد شامل، حيث امتدت إلى كل شمال القوقاز المسلم.

كانت الإمامة دولة عسكرية إلى حد كبير، حيث كانت في حالة حرب منذ تأسيسها. وكانت سياساتها دائمًا معنية بتعزيز الإسلام أو حرب القوقاز. وعلى هذا، كان الأشخاص الوحيدون الذين جلسوا في مجلسها هم العلماء المسلمون أو النواب العسكريون .

حقق سكان شمال القوقاز العديد من الانتصارات العظيمة في وقت مبكر من حربهم مع روسيا، ولكن في ذلك الوقت لم تكن روسيا قد التزمت بالحرب بجدية حقًا. ومع انتصارهم العظيم على جيش نابليون العظيم في عام 1812، رأى الشعب الروسي القليل من القلق في المقاومة "الآسيوية" الصغيرة التي حدثت على حدودهم الجنوبية. ومع ذلك، وصل سكان شمال القوقاز إلى نقطة دفعوا فيها الروس إلى الوراء بقوة كافية لتبرير هجوم مضاد روسي واسع النطاق. في عام 1832 شن شامل وغازي هجومًا فاشلاً على فلاديكافكاز ، والتي كانت في ذلك الوقت حصنًا عسكريًا روسيًا يُدعى ساخرًا "حاكم القوقاز" - من الروسية : влад- ، بالحروف اللاتينية :  vlad- ، حرفيًا  "حكم" + الروسية : Кавказ ، بالحروف اللاتينية :  Kavkaz ، حرفيًا  "قوقاز". رد الروس: شن الجنرال ألكسي ألكساندروفيتش فيليامينوف  هجومًا على العاصمة الفعلية للإمامة، مستوطنة جيمري الصغيرة . أدى هذا إلى استيلاء الروس على المدينة (أكتوبر 1832) ووفاة غازي محمد. اختبأ شامل نفسه، الرجل الوحيد الذي نجا من المعركة، للتهرب من الروس. افترض الجميع أنه مات.

في غياب شامل، حكم إمام يُدعى حمزة بك (1832-1834). كان حمزة بك، الإمام الذي لعب دورًا حيويًا في تأمين خانات الآفار للإمامة، نائبًا لشامل وغازي منذ ذلك الحين. عاد شامل بعد عام، لكن حمزة بك اغتيل على يد نفس خانات الآفار التي هزمها. مع عدم وجود شخص آخر لتولي المنصب، أصبح شامل الزعيم الثالث للإمامة. سيتبين أن شامل سيكون أعظم الأئمة بلا منازع وسيحكم لمدة 25 عامًا (1834-1859).

سعى شامل إلى الاستفادة من الدعم الشعبي البريطاني لنضاله ضد روسيا في سياق " اللعبة الكبرى "، لكن لم تصل أي مساعدة بريطانية رسمية. ^[6] غزا شامل القبائل المسلمة الغربية، وحول مجموعة من القرى الصغيرة المتنازعة إلى دولة موحدة. ومع ذلك، فقد شهد أيضًا خسائر فادحة لشعبه، وخاصة في حصار أخولجو في داغستان عام 1839، حيث فقد حوالي 4500 من شعبه. لكنه استمر في الحكم حتى عام 1859، عندما عرض الإمبراطور ألكسندر الثاني ملك روسيا على شامل الاستسلام السلمي - حتى أنه سيكون ضيفًا على القصر الإمبراطوري. وافق شامل، ولم تعد الإمامة القوقازية موجودة. ومع ذلك، لم يتوقف القتال على الفور.

كما لاحظ تشارلز كينج،

في حين سُجن أو قُتل أو نُفي أعداء الإمبراطورية السابقون، أصبح شامل شخصية وطنية مشهورة [في روسيا]. بعد استسلامه، استقر في تقاعد مريح في كالوغا ، جنوب شرق موسكو. ^[7]

في عام 1859، كتب شامل إلى أحد أبنائه: "بمشيئة الله القدير، الحاكم المطلق، وقعت في أيدي الكفار... الإمبراطور العظيم... وضعني هنا... في منزل طويل وواسع مع السجاد وكل الضروريات." ^{[7] [8]}

بعد الثورة الروسية عام 1917 ، جرت محاولة لإعادة تأسيس الإمامة بمساعدة تركيا، خلال شهري مارس وأبريل 1918، من قبل ابن أحد نواب شامل، نجم الدين هوتسو. ينبع هذا الاسم من مستوطنة غوتسو الداغستانية (عندما منحه القيصر لقب النبلاء ). تم إعلانه الإمام الرابع لشمال القوقاز وخلع السلطة السوفيتية ، ولكن سرعان ما هزمه السوفييت. لم يكن لدى هوتسو الدعم إلا في داغستان، وهناك واصل قتاله (في الشيشان، في غضون ذلك، خاض القوميون من شمال القوقاز من مختلف المذاهب حرب عصابات ضد الروس). تم قمع التمردين أخيرًا في عام 1925. ^[9]

• حرب القوقاز
• الغزو الروسي للشيشان وداغستان
• جالاشكينسكوي نيبستفو
• جمهورية شمال القوقاز الجبلية (1917–1922)
• جمهورية شمال القوقاز السوفييتية (1918)
• إمارة شمال القوقاز (1919–1920)
• جمهورية سوفييتية اشتراكية جبلية مستقلة (1921–1924)
• اتحاد شعوب جبال القوقاز (1989-2000)
• إمارة القوقاز (2007–2016)

• بوكروفسكي NI حروب القوقاز وإمامة شامل / مقدمة. إن إن بوكروفسكي، مقدمة. وتقريبا. في جي جادجيف. — م: روسبان، 2000. — 511 ص. — ردمك 5-8243-0078-X.
• بادلي، جون ف. (1908). الفتح الروسي للقوقاز. لندن: لونجمانز، جرين وشركاه.
• كازييف، شابي . امام شامل . ناشري "مولودايا جفارديا". موسكو، 2001، 2003، 2006، 2010
• كازييف، شابي . أخولغو . حرب القوقاز في القرن التاسع عشر . الرواية التاريخية. "العصر"، دار النشر. محج قلعة، 2008. ISBN 978-5-98390-047-9 
• ديرلوجيان، جي (2005). "الفصل الثالث: التكوين التاريخي" تاريخ عالمي لنوكسي (https://web.archive.org/web/20091229135530/http://www.yale.edu/agrarianstudies/papers/11noxchi.pdf)
• كاهون، ب. (2002) "الجنوب والقوقاز: داغستان" سياسات الحرب الأهلية الروسية (http://www.worldstatesmen.org/Russia_war.html)