حبوب

ديناريوس يعود تاريخه إلى عام 56 قبل الميلاد ،  يخلد ذكرى أول عرض لـ"سيريليا" من قبل غايوس ميميوس الذي كان يشغل منصب الإيديل ، ويصور سيريس جالسة بشعر طويل بشكل غير عادي، وهي تحمل شعلتها المميزة وسنابل الحبوب.

في الديانة الرومانية القديمة ، كان مهرجان سيرياليا (Cerealia ) المهرجان الرئيسي الذي يُحتفل به لإلهة الحبوب سيريس . وكان يُقام لمدة سبعة أيام في أواخر شهر أبريل ، بالتزامن مع العديد من المهرجانات الزراعية الأخرى خلال الشهر. احتفى مهرجان سيرياليا بموسم الحصاد، ويُعتقد أنه بدأ في التاسع عشر من الشهر. [ 1 ] ويُفترض أن الأوصاف المتبقية لمهرجان سيريس في مدينة روما هي نسخ حضرية من مهرجان زراعي ريفي في الأصل. في رسالته عن الزراعة، أوصى كاتو الأكبر المزارعين بتقديم خنزيرة ( porca praecidanea ) قربانًا لسيريس قبل موسم الحصاد. [ 2 ] [ 3 ]

ذُكرت طقوس سيرياليا في أقدم التقاويم الرومانية، ويُنسب تأسيسها في المدينة إلى الملك نوما شبه الأسطوري ، في أوائل العصر الملكي . ويتجلى الطابع الزراعي القديم للمهرجان في طقوس ليلية وصفها أوفيد . حيث كانت تُربط مشاعل متوهجة بأذيال ثعالب حية، تُطلق، ربما في سيرك ماكسيموس . أصل هذه الطقوس وغايتها غير معروفين؛ ربما كان الهدف منها تطهير المحاصيل النامية وحمايتها من الأمراض والآفات، أو لإضفاء الدفء والحيوية على نموها. يقدم أوفيد تفسيرًا سببيًا : منذ زمن بعيد، في كارليولي القديمة، أمسك فتى مزارع بثعلب يسرق دجاجًا وحاول حرقه حيًا. هرب الثعلب مشتعلًا؛ وفي هروبه أشعل النار في الحقول ومحاصيلها. ولأن كليهما كان مقدسًا للإلهة سيريس، يُعاقب الثعالب في مهرجانها منذ ذلك الحين. [ 4 ]

أُقيمت ألعاب سيريس، أو " لودي سيرياليس "، كجزء من المهرجان في سيرك ماكسيموس. يذكر أوفيد طقسًا يُمثَّل فيه بحث سيريس عن ابنتها المفقودة بروسيربينا بنساء يرتدين ملابس بيضاء، يركضن حاملات مشاعل مضاءة ؛ وربما يشير هذا إلى عناصر ثيسموفوريا في طقوس سيريس الأصلية، وربط إلهة روما الأصلية ليبرا ببروسيربينا [ 5 ] .

خلال العصر الجمهوري ، كان يُنظّم مهرجان سيرياليا ومعظم المهرجانات الدينية العامة الأخرى من قِبل رؤساء المجالس الشعبية (الأيديلات ). كان منصبهم منتخبًا، ويحمل واجبات سياسية ودينية؛ وكانت سيريس إحدى الآلهة الراعية للعامة . وكان مهرجان سيرياليا مناسبةً لإقامة ولائم خاصة بالعامة. [ 6 ] تضمن مهرجان سيرياليا ألعاب السيرك ( ludi circenses )، التي كانت تُفتتح بسباق خيل في سيرك ماكسيموس. وكان مكان الانطلاق أسفل معبد سيريس وليبر وليبرا في أفنتين مباشرةً . [ 7 ] بعد حوالي عام 175 قبل الميلاد، أُضيفت إلى مهرجان سيرياليا عروض مسرحية ذات أبعاد دينية (ludi scaenici )، تُقام في الفترة من 12 إلى 18 أبريل. ويُنسب إلى رئيس المجالس الشعبية غايوس ميميوس تنظيم أول هذه العروض المسرحية ، وتوزيع عملة ديناريوس تذكارية جديدة تكريمًا لهذا الحدث. كان هذا بمثابة نداء غير مباشر لاستمرار الدعم السياسي في توزيع الحبوب المجانية أو المدعومة، وهو ما كان يحظى باهتمام خاص من عامة الشعب. [ 8 ] وقد أدت ابتكاراته إلى ادعائه بأنه قدم "أول حبوب".

كانت الاحتفالات الدينية التقليدية في روما، بما فيها احتفالات سيرياليا ، تُدار من قِبل الأيديل في العصر الإمبراطوري، إلى أن تم حظر الطقوس والاحتفالات الوثنية. وقد ذُكرت احتفالات سيرياليا في تقويم فيلوكالوس عام 354 ميلادي [ 9 ] .

بالقرب من لندن في ثمانينيات القرن التاسع عشر، سُمّي نُزُل نباتي ( مبيت وإفطار ) يقع على شاطئ البحر باسم "سيريليا"، ربما من كلمة "حبوب " (حبوب). [ 10 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. باربيت ستانلي سبايث ، الإلهة الرومانية سيريس (مطبعة جامعة تكساس، 1996)، ص 36-37.
  2. سبايث، 1996، ص 36، نقلاً عن كاتو الأكبر، في الزراعة ، 134
  3. دبليو. وارد فاولر، المهرجانات الرومانية في فترة الجمهورية ، ماكميلان وشركاه، 1899، مينس أبريليس، ص.
  4. أوفيد، فاستي 4. نقلاً عن سبايث، 1996، ص 36-37
  5. سبايث، 1996، ص 12-27
  6. ^ هاين، ليوني. "أول سيرياليا." لانتيكويتي كلاسيك، المجلد. 60، 1991، ص. 132. جستور، http://www.jstor.org/stable/41655332 . تم الوصول إليه في 26 يونيو 2022.
  7. تي بي وايزمان ، ريموس: أسطورة رومانية (مطبعة جامعة كامبريدج، 1995)، ص 137.
  8. هاين، 1991، ص 131-140
  9. موقع Tertullian.org: تسلسل زمني لـ 354
  10. "النباتيون في لندن" . المجلد  42، العدد  13911. سان فرانسيسكو، كاليفورنيا، الولايات المتحدة الأمريكية: صحيفة ديلي ألتا كاليفورنيا. مجموعة الصحف الرقمية في كاليفورنيا. 2 أكتوبر 1887. ص  9. تاريخ الاطلاع: 29 ديسمبر 2024 .