تشالتشيوتليكوي

تشالتشيوتليكوي [ t͡ʃaːɬt͡ʃiwˈt͡ɬikʷeː ] أو "ذات التنورة اليشمية" (من chālchihuitl [ t͡ʃaːɬˈt͡ʃiwit͡ɬ ] بمعنى "اليشم" و cuēitl [ kʷeːit͡ɬ ] بمعنى "التنورة"؛ وتُكتب أيضًا Chalciuhtlicue أو Chalchiuhcueye أو Chalcihuitlicue) هي إلهة أزتيكية للماء والأنهار والبحار والجداول والعواصف والمعمودية. ترتبط تشالتشيوتليكوي بالخصوبة، وهي راعية الولادة. ^{[ 4 ]} حظيت تشالتشيوتليكوي بمكانة مرموقة في زمن الغزو الإسباني لإمبراطورية الأزتك ، وكانت إلهة مهمة لدى شعب الناهوا في فترة ما بعد الكلاسيكية في وسط المكسيك. ^{[ 5 ]} تنتمي تشالتشيوتليكوي إلى مجموعة أكبر من آلهة المطر لدى الأزتك، ^{[ 6 ]} وهي وثيقة الصلة بإله الماء تشالتشيوتلاتونال . ^{[ 7 ]}

يُترجم اسم تشالتشيويتليكوي حرفيًا إلى "تنورة اليشم"؛ ومع ذلك، يُفسَّر اسمها في الغالب على أنه "صاحبة تنورة اليشم". ^{[ 6 ]} عُرفت أيضًا باسم تشالتشيوتلاتوناك (chalchihu[itl]-tla-tona-c) أي "التي تتألق كاليشم"، وماتلالكوي (Matlalcueye ) أي "صاحبة التنورة الزرقاء" لدى التلاكسكالا ، وهم مجموعة من السكان الأصليين الذين سكنوا جمهورية تلاكسكالا . ^{[ 8 ]}

كانت تشالتشيويتليكوي زوجة أو أخت إله المطر الأزتيكي تلالوك ، وذلك بحسب النص. يتشابه تلالوك وتشالتشيويتليكوي في بعض الصفات، فهما إلهان للماء؛ إلا أن تشالتشيويتليكوي كانت تُنسب غالبًا إلى المياه الجوفية، على عكس تلالوك. ^{[ 8 ]} كما كانت والدة إله القمر الأزتيكي تيكسيزتيكاتل . وفي نصوص أخرى، كانت زوجة شيوتهتيكوتلي ، الذي كان إلهًا رئيسيًا لدى الأزتيك. ^{[ 9 ]}

في ديانة الأزتك، يساعد تشالتشيوتليكوي تلالوك على حكم مملكة تلالوكان الفردوسية . ويجلب تشالتشيوتليكوي الخصوبة للمحاصيل، ويُعتقد أنه يحمي النساء والأطفال. ^{[ 10 ]}

بحسب الأساطير، التهمت تشالتشيوتليكوي الشمس والقمر ذات مرة. وكثيراً ما تُربط بالثعابين، كما هو الحال مع معظم آلهة الماء عند الأزتيك. ^{[ 9 ]} ويُعتقد أن ارتباطها بالماء والخصوبة يعكس ارتباط الأزتيك بالرحم والماء. وغالباً ما كانت تؤدي دوراً مزدوجاً في أساطير الأزتيك، فهي مانحة الحياة ومُنهية لها في آنٍ واحد. ^{[ 11 ]} في أسطورة الخلق الأزتيكية للشموس الخمس ، أشرفت تشالتشيوتليكوي على الشمس الرابعة، أو الخلق الرابع للعالم. ويُعتقد أنها انتقمت من سوء معاملة تلالوك لها بإطلاق أمطار دامت 52 عاماً، مما تسبب في فيضان هائل أدى إلى تدمير الشمس الرابعة. ^{[ 12 ]} شيدت جسراً يربط السماء بالأرض، وسُمح لمن نالوا رضاها بعبوره، بينما تحول الآخرون إلى أسماك. وبعد الفيضان، ظهرت الشمس الخامسة. الشمس الخامسة هي العالم الذي نعيش فيه الآن. خلال فترة حكمها، بدأ الأزتيك لأول مرة في استخدام الذرة، التي أصبحت عنصراً أساسياً في نظامهم الغذائي واقتصادهم. ^{[ 9 ]}

ارتبط اسم تشالتشيوتليكوي بالعديد من سلاسل المياه، كما نُسب إليه التورط في وفاة أولئك الذين غرقوا في حوادث الغرق. ^{[ 13 ]}

بالإضافة إلى حالات الوفاة المرتبطة بالمياه، أشرفت تشالتشيوتليكوي على طقوس الولادة، وغسل ضحايا القرابين والمشاركين في الاحتفالات، وتطهير القضاء، والتنصيب الملكي، وإعادة تدوير النفايات الطقسية. ^{[ 8 ]}

كثيرًا ما كانت تُصوَّر تشالتشيوتليكوي على أنها "نهر ينبت منه صبار التين الشوكي المثقل بالثمار، والذي يرمز إلى قلب الإنسان" (شوارتز 2018، 14). كان يُعتقد أنها تجسيد للشباب والجمال والحماس، مع ضرورة عدم الخلط بينها وبين تلازولتيوتل (المعروفة أيضًا باسم إكسوكوينا أو تلايلكواني)، إلهة القابلات والحمامات البخارية والتطهير والخطيئة عند الأزتيك، وراعية الزناة. ورغم تداخل الإلهتين في كثير من الأحيان، إلا أنهما كانتا متميزتين عن بعضهما البعض. ^{[ 9 ]}

تظهر تشالتشيوتليكوي في العديد من المخطوطات المكسيكية الوسطى، بما في ذلك مخطوطة بورجيا ما قبل الكولومبية (اللوحتان 11 و65)، ومخطوطة بوربونيكوس من القرن السادس عشر (الصفحة 5)، ومخطوطة ريوس من القرن السادس عشر (الصفحة 17)، ومخطوطة فلورنسا (اللوحة 11). وعندما تُجسد في منحوتات، غالبًا ما تُنحت تشالتشيوتليكوي من الحجر الأخضر تماشيًا مع اسمها.

هرم القمر هو هرم ضخم يقع في تيوتيهواكان، التي كانت القوة السياسية المهيمنة في منطقة وسط المكسيك خلال العصر الكلاسيكي المبكر (حوالي 200-600 ميلادي). يُعتقد أن الهرم كان مُكرسًا في وقت ما للإلهة تشالتشيوتليكوي. ويُجاور هرم الشمس، الذي يُعتقد أنه كان مُكرسًا لزوج تشالتشيوتليكوي، تلالوك.

في منتصف القرن التاسع عشر، اكتشف علماء الآثار تمثالاً ضخماً يزن 20 طناً، يصور إلهة الماء، يُعتقد أنها تشالتشيوتليكوي، أسفل هرم القمر. وقد تم استخراج التمثال من الساحة الأمامية لهرم القمر . نُقل التمثال بواسطة ليوبولدو باتريس إلى مدينة مكسيكو عام 1889، حيث يُعرض حالياً في المتحف الوطني للأنثروبولوجيا . ^{[ 14 ]}

ترتدي تشالتشيهويتليكو غطاء رأس مميزًا، يتألف من عدة أشرطة عريضة، يُرجح أنها من القطن، مُزينة ببذور القطيفة . ^{[ 15 ]} تتدلى شرابات دائرية كبيرة من جانبي غطاء الرأس. عادةً ما ترتدي تشالتشيهويتليكو شالًا مُزينًا بالشرابات وتنورة. وكثيرًا ما تُصوَّر جالسةً ويتدفق تيار من الماء من تنورتها أو خلفها.

في مخطوطة بوربونيكوس (الصفحة 5)، ترتدي تشالتشيهويتليكو غطاء رأس أزرق وأبيض مزخرف. تجلس على كرسي أحمر ويتدفق منه تيار من الماء. ويُحمل في الماء طفل رضيع وطفلة رضيعة، مصوران كما لو كانا يسبحان. ^{[ 16 ]}

في مخطوطة بورجيا (صفحة 65)، تجلس تشالتشيهويتليكو على عرش أحمر، ويتدفق نهر من خلف جسدها. يقف شخصان في الماء، وتشير تشالتشيهويتليكو إليهما. وهي ترتدي غطاء رأس أصفر مزخرف. ^{[ 17 ]}

خُصصت خمسة من الاحتفالات العشرين الكبرى في تقويم الأزتك للإلهة تشالتشيوتليكوي وزوجها (أو أخيها) تلالوك. وخلال هذه الاحتفالات، كان الكهنة يغطسون في البحيرة ويقلدون حركات الضفادع ونقيقها، أملاً في هطول المطر.

تُشرف تشالتشيوتليكوي على اليوم الخامس من شهر الأفعى وفترة التريسينا من اليوم الأول من شهر القصب . ويُحتفل بعيدها في فترة فينتينا من شهر إيتزالكواليزتلي . ^{[ 13 ]} وهي مرتبطة بخصوبة كل من الناس والأرض، وكان الأزتيك يطلبون من تشالتشيوتليكوي حصادًا وفيرًا للمحاصيل.

أُقيمت سلسلة من الطقوس الاحتفالية وكُرِّست للإلهة تشالتشيوتليكوي وغيرها من آلهة الولادة/الماء التي تُسمى أتلكاهوالو. واستمرت هذه الطقوس طوال شهر فبراير. ^{[ 9 ]}

• قائمة آلهة الماء
• أسطورة الخلق
• مخطوطة بورجيا
• شيكوميكواتل
• ديانة الأزتك

• الوسائط المتعلقة بـ Chalchiuhtlicue في ويكيميديا ​​​​كومنز