مزاد خيري
المزادات الخيرية هي وسيلة لجمع الأموال للجمعيات الخيرية . وعادة ما تُقام هذه الفعاليات في الفنادق أو قاعات الرقص، وقد تُقدم وجبات العشاء أو الكوكتيلات للضيوف. وغالبًا ما تتخذ المزادات الخيرية التي تستهدف قادة الأعمال وغيرهم من المتبرعين المحتملين الأثرياء شكل حفل رسمي.
وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز ، فإن العناصر التي تُباع جيدًا في مثل هذه المزادات هي عناصر تجريبية لا يمكن شراؤها عادةً في المتجر، بما في ذلك الاجتماعات مع المشاهير، [1] وجيتار موقّع، وحقوق التسمية لشخصيات في رواية قادمة. [2] في أحد الأمثلة البارزة، باع الموسيقي إريك كلابتون 100 من جيتاراته في مزاد خيري في عام 1999 وجمع 5 ملايين دولار لمنشأته لعلاج تعاطي المخدرات. [3]
في المزاد الخيري، يستفيد من المبلغ الفائز قضية يُفترض أن يقدرها مقدم العرض وكذلك مقدمو العروض المنافسون. وبالتالي، يحصل مقدم العرض على فائدة من مدفوعاته الخاصة - سواء كانت السلعة التي فاز بها أو القيمة التي تدعمها التبرعات للمنظمة - ويحصل مقدمو العروض الآخرون أيضًا على فائدة، حيث يتم دعم جمعيتهم الخيرية. وبالتالي، يكون لدى مقدمي العروض هدفان قد يتعارضان مع بعضهما البعض: الفوز بالأشياء التي يقدرونها ولكن أيضًا دعم قضية خيرية جزئيًا من خلال رفع السعر.
هذا يجعل المزاد الخيري منفعة عامة ، وهذا يعني أن مقدمي العطاءات قد يكون لديهم حافز للخسارة. وهذا يقدم مشكلة المتطفل . إذا سيطرت مشكلة المتطفل، فإن العطاءات وبالتالي عائدات المزاد ستنخفض. [4] من ناحية أخرى، يمكن أن ترتفع العطاءات لأنها مدعومة بمشاعر خيرية [5] لقد بحث العمل النظري [6] [7] في خصائص الأشكال المختلفة للمزادات الخيرية على افتراض أن مقدمي العطاءات يهتمون بإيرادات الجمعية الخيرية. والنتيجة العامة هي أن الفوائد الخاصة من العطاء الخيري يمكن أن تترجم إلى "قسط خيري"، وهي زيادة في عائدات المزاد الناتجة عن التبرعات الخيرية.
مناهج أكاديمية مختلفة لبحوث الأعمال الخيرية
هناك ثلاثة مناهج أساسية للبحث الأكاديمي حول المزادات الخيرية: (1) القائم على المنفعة (تخصص الاقتصاد)، (2) القائم على الاستئناف (تخصص التسويق)، و(3) القائم على المجتمع (تخصص علم الاجتماع). [8]
الإيثار
يُعتبر الإيثار بشكل عام الدافع الأساسي لسلوك التبرع، [9] وقد يعتمد هذا الإيثار بشكل كبير على نسبة العائدات التي يتم التبرع بها للجمعيات الخيرية. [10] غالبًا ما يتم الخلط بين الإيثار والتعاطف، [11] مما يؤدي إلى مفارقات مثل تجنب جمع التبرعات.
مراجع
- ^ هوثورن، فران (2011-10-18). "من أجل الأعمال الخيرية، المزايدة على الوصول إلى النجوم - حتى عناق". نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تم الاسترجاع في 2023-01-27 .
- ^ جاكوبس، ديبورا ل. (2008-11-11). "التبرعات مع الأرباح، مثل الرحلات البحرية والجراء". نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . تم الاسترجاع في 2023-01-27 .
- ^ Engers, M., & McManus, B. (2007). المزادات الخيرية. International Economic Review، 48(3)، 953-994.
- ^ إرنان هاروفي وبيتر بوبكوفسكي ليزكزيك (2015). نعيم الخاسر في المزادات ذات التأثير الخارجي على الأسعار. ألعاب، 6(3)، 191-213.
- ^ Engers, M., & McManus, B. (2007). المزادات الخيرية. International Economic Review، 48(3)، 953-994.
- ^ Engers, MP, & McManus, BP (2007). المزادات الخيرية. المراجعة الاقتصادية الدولية، 48(3)، 953-994.
- ^ Goeree، JK، Maasland، E.، Onderstal، S.، & Turner، JL (2005). كيف (لا) لجمع المال. مجلة الاقتصاد السياسي، 113(4)، 897-918.
- ^ 12. إرنان هاروفي، بيتر بوبكوسكي ليزكزيك، جريج ألينبي، راسل بيلك، كاثرين إيكل، روبرت فيشر، شيري شين لي، جون أ. ليست، يو ما، ويو وانج. (2020). "تصميم جمع التبرعات: القضايا الرئيسية، والإطار الموحد، والألغاز المفتوحة". رسائل التسويق 31، العدد 4، 371-380.
- ^ ديللافيجنا، س.، ليست، ج. أ.، ومالميندير، يو. (2012). اختبار الإيثار والضغوط الاجتماعية في العطاء الخيري. المجلة الفصلية للاقتصاد، 127(1)، 1-56.
- ^ إرنان هاروفي وبيتر بوبكوفسكي ليزكزيك (2009). دوافع مقدمي العطاءات في المزادات المرتبطة بقضية ما. المجلة الدولية للأبحاث في التسويق، 26(4)، 324-331.
- ^ أندريوني، جيه، وراو، جيه إم، وتراكتمان، إتش. (2017). تجنب الطلب: تجربة ميدانية حول الإيثار والتعاطف والعطاء الخيري. مجلة الاقتصاد السياسي، 125(3)، 625-653
