تشاو

رقصة تشاو ، التي تُكتب أيضاً تشاو ، هي رقصة هندية شبه كلاسيكيةذات تقاليد قتالية وشعبية. [ 1 ] وتوجد بثلاثة أنماط سُميت نسبةً إلى المنطقة التي تُؤدى فيها، وهي: تشاو بوروليا في ولاية البنغال الغربية ، وتشاو سيرايكيلا في ولاية جهارخاند ، وتشاو مايوربهانج فيولاية أوديشا .

تتنوع رقصة تشاو بين الاحتفاء بالفنون القتالية والألعاب البهلوانية والرياضية في أجواء احتفالية تُحاكي الرقصات الشعبية، وبين الرقصات المنظمة ذات الطابع الديني المستوحاة من الشيفية والشاكتية والفيشنوية . وتختلف الأزياء بين الأنماط، حيث يستخدم راقصو بوروليا وسيراكيلا الأقنعة لتحديد الشخصيات. [ 2 ] وتشمل القصص التي يؤديها راقصو تشاو قصصًا من الملاحم الهندوسية رامايانا وماهابهاراتا ، والبورانات ، وغيرها من الأدبيات الهندية . [ 2 ] [ 3 ]

تُعدّ هذه الرقصة تقليديًا فرقةً من الذكور فقط، ويُحتفل بها إقليميًا، لا سيما خلال فصل الربيع من كل عام، وقد تكون شكلًا راقصًا هجينًا نشأ من مزيج بين الرقصات الهندوسية الكلاسيكية وتقاليد القبائل الإقليمية القديمة. [ 3 ] تجمع هذه الرقصة أفرادًا من خلفيات اجتماعية واقتصادية متنوعة في جو احتفالي وديني. [ 2 ] [ 3 ]

فنانو مايوربهانج تشاو يؤدون عرضاً على أنغام موسيقى الفيشنافية في بوبانسوار ، أوديشا
فيديو لرقصة تشاو في بوروليا ، غرب البنغال

أصل الكلمة

تشاو هو أسلوب رقص نشأ في مناطق شرق الهند . [ 4 ] يُحتمل أن يكون مشتقًا من الكلمة السنسكريتية "تشايا" (الظل، الصورة، أو القناع). [ 3 ] [ 5 ] ويربطه آخرون بالجذر السنسكريتي "تشادما" (التنكر)، بينما يقترح آخرون، مثل سيتاكانت ماهاباترا، أنه مشتق من "تشاوني" (المعسكر العسكري، الدرع، التخفي) في اللغة الأودية. [ 6 ] [ 7 ]

راقصة تشاو في باغموندي ، غرب البنغال، تؤدي دور الإلهة دورغا.

مميزات تشاو

أزياء مستوحاة من الشاكتية لرقصة تشاو (دورغا مع الأسد، تشاو على طراز بوروليا).

تُؤدّى رقصة تشاو بشكل رئيسي خلال المهرجانات في مناطق جهارخاند ، والبنغال الغربية ، وأوديشا ، وخاصةً مهرجان تشايترا بارفا الربيعي، حيث يشارك فيه جميع أفراد المجتمع. [ 5 ] أما رقصة تشاو في بوروليا فتُحتفل بها خلال مهرجان الشمس. [ 8 ]

فنانون من منطقة بوروليا في ولاية البنغال الغربية يؤدون رقصة تشاو

تُشكّل الأقنعة جزءًا لا يتجزأ من رقصة تشاو في أسلوبي بوروليا وسيرايكيلا. [ 2 ] وتُتناقل معارف الرقص والموسيقى وصناعة الأقنعة شفهيًا. [ 9 ] أما رقصة تشاو في شمال أوديشا، فلا تستخدم الأقنعة أثناء الرقص، ولكنها تُستخدم عند ظهور الفنانين لأول مرة على المسرح لتقديم أنفسهم للجمهور. [ 10 ]

يمزج أسلوبا رقصة تشاو اللذان يستخدمان الأقنعة، بين أشكال الرقص وفنون القتال، مستخدمين تقنيات قتالية وهمية (تُسمى خيل )، وحركات مُنمّقة للطيور والحيوانات (تُسمى تشاليس وتوبكاس )، وحركات مستوحاة من أعمال ربات البيوت في القرية (تُسمى أوفليس ). [ 8 ] ويؤكد موهان خوخار أن هذا النوع من رقصة تشاو لا يحمل أي معنى طقسي أو احتفالي، بل هو شكل من أشكال الاحتفال والتسلية المجتمعية. [ 5 ]

يؤدي الراقصون الذكور هذه الرقصة ليلاً في ساحة مفتوحة تُسمى أخادا أو آسار . تتميز الرقصة بإيقاعها المتناغم مع الموسيقى الشعبية التقليدية، التي تُعزف على آلات القصب موهوري وشهناي . [ 2 ] وتُصاحب الفرقة الموسيقية مجموعة متنوعة من الطبول، منها دهول (طبلة أسطوانية)، ودومسا (طبلة كبيرة)، وخاركا أو تشاد تشادي . تتضمن مواضيع هذه الرقصات الأساطير المحلية، والفلكلور، وحلقات من ملحمتي رامايانا وماهابهاراتا ، بالإضافة إلى مواضيع تجريدية أخرى. [ 2 ]

لم تكن رقصات بايكا وناتوا فقط هي التي سبقت رقصة تشاو (وخاصةً أسلوب بوروليا) ، بل لعبت رقصة ناتشني دورًا هامًا في منحها هويتها الحالية. تستعير رقصة تشاو حركات النساء من رقصة ناتشني بشكل شبه حصري (بهاتاشاريا، 1983؛ تشاكرافارتي، 2001؛ كيشور، 1985). أدخلت عناصر الرقص النسائية في تشاو جوانب لاسيا بهافا من ناتيا شاسترا، مما أضفى على الرقصة أناقةً وجاذبيةً وجمالًا، بينما تُنسب حركات الرقص الرجالية القوية إلى أسلوب تاندافا الخاص بشيفا (بوز ، 1991 ) . [ 11 ] توجد تفسيرات مختلفة لمصطلحي تاندافا ولاسيا . وقد ذكرتُ أعلاه التعريف الأكثر شيوعًا لهما . يُبرز بوز النقاش الدائر حول العلاقة بين رقصتي لاسيا وتاندافا بشكل نقدي في تحليله للرقص في النصوص السنسكريتية. انظر: بوز، مانداكرانتا. [ 12 ]

ثلاثة أنماط من تشاو

إليانا سيتاريستي تؤدي أداء Mayurbhanj Chhau (موضوع Shaivism).

تطورت رقصة سيرايكيلا تشاو في سيرايكيلا ، عندما كانت تحت حكم غاجاباتي في عهد كالينغا، وهي المقر الإداري الحالي لمقاطعة سيرايكيلا خارسوان في ولاية جهارخاند . وتطورت رقصة بوروليا تشاو في مقاطعة بوروليا في ولاية البنغال الغربية ، ورقصة مايوربهانج تشاو [ 13 ] في مقاطعة مايوربهانج في ولاية أوديشا . ويكمن الاختلاف الأبرز بين هذه الأنواع الفرعية الثلاثة في استخدام الأقنعة. فبينما تستخدم رقصتا سيرايكيلا وبوروليا الأقنعة أثناء الرقص، لا تستخدم رقصة مايوربهانج تشاو أي أقنعة. [ 8 ] [ 14 ]

طُوِّرت تقنية رقصة سيرايكيلا تشاو ومجموعتها الفنية على يد طبقة النبلاء السابقة في هذه المنطقة، الذين كانوا يؤدونها ويصممون رقصاتها، وفي العصر الحديث، يرقصها أناس من جميع الخلفيات. [ 8 ] تُؤدى رقصة سيرايكيلا تشاو بأقنعة رمزية، ويُحدد الأداء الدور الذي يؤديه الممثل. [ 8 ] [ 15 ] تستخدم رقصة بوروليا تشاو أقنعة واسعة النطاق مصممة على شكل الشخصية التي يتم تمثيلها؛ على سبيل المثال، شخصية الأسد لها قناع وجه على شكل أسد وأزياء للجسم أيضًا، ويمشي الممثل على أربع. [ 8 ] يصنع هذه الأقنعة خزافون يصنعون تماثيل طينية للآلهة الهندوسية، ويتم الحصول عليها بشكل أساسي من مقاطعة بوروليا في ولاية البنغال الغربية. [ 16 ] في مايوربهانج، تُؤدى رقصة تشاو بدون أقنعة وهي مشابهة تقنيًا لرقصة سيرايكيلا تشاو. [ 8 ] [ 15 ]

تعرُّف

في عام 2010، تم إدراج رقصة تشاو في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية التابعة لليونسكو . [ 17 ]

أنشأت حكومة أوديشا مركز تشاو الحكومي للرقص عام 1960 في سيرايكيلا، ومؤسسة مايوربهانج تشاو نريتيا براتيشثان في باريبادا عام 1962. وتُعنى هاتان المؤسستان بتدريب معلمين وفنانين ورعاة محليين، بالإضافة إلى ممثلين عن مؤسسات تشاو، كما ترعى عروضًا فنية. وتحظى فعالية تشايترا بارفا، ذات الأهمية البالغة لرقصة تشاو، برعاية حكومة الولاية أيضًا. وقد أنشأت أكاديمية سانجيت ناتاك مركزًا وطنيًا لرقصة تشاو في باريبادا ، أوديشا . [ 18 ] [ 19 ]

  • يحتوي الفيلم الهندي "بارفي!" على العديد من المشاهد التي تظهر فيها شخصية "بوروليا تشاو" . [ 20 ]
تشاو دانس أوف بوروليا - وثائقي - EZCC
  • يقدم لكم المركز الثقافي للمنطقة الشرقية في كلكتا هذا الفيلم الوثائقي. يتناول الفيلم رقصة تشاو في بوروليا، بولاية البنغال الغربية. وتُعدّ رقصة تشاو رقصة شبه كلاسيكية من شرق الهند، ذات أصول قبلية وشعبية.

قناع تشاو

أقنعة تشاو وراقصة من ولاية البنغال الغربية
راقصة تشاو في باغموندي
قناع تشاو
قناع وآلة موسيقية لرقصة تشاو
دورجا مع الأسد، تشاو على طراز بوروليا

تُعدّ رقصة بوروليا تشاو مُدرجةً على قائمة اليونسكو للتراث العالمي للرقصات. [ 21 ] ويكمن الاختلاف الرئيسي بين رقصة بوروليا تشاو ورقصة مايوربهانج تشاو في استخدام القناع. ففي بوروليا تشاو، تُستخدم الأقنعة في الرقص، بينما في مايوربهانج تشاو، لا تُستخدم الأقنعة، مما يُضفي على الرقصة تعبيرات الوجه من خلال حركات الجسم والإيماءات. [ 22 ] تقليديًا، تُقام رقصة تشاو في منتصف شهر مارس، عند انتهاء دورة زراعية وبدء دورة جديدة. [ 23 ] يرتدي راقصو بوروليا تشاو أقنعةً ترابيةً ومسرحيةً تُمثّل الشخصيات الأسطورية. بعد تشكيل القناع من الطين، يُلوّن ويُزيّن بالزخارف وغيرها.

قناع تشاو من ولاية البنغال الغربية على طابع بريدي هندي، 2017

تم تسجيل قناع تشاو الخاص بمنطقة بوروليا ضمن المؤشرات الجغرافية . [ 24 ] ويكمن الاختلاف الأساسي لقناع تشاو بوروليا في كونه فريدًا وتقليديًا.

يتم صنع أقنعة تشاو في منزل في بوروليا

تُصنع أقنعة تشاو هذه على يد فنانين من طائفة سوترادهار . تمر صناعة القناع بمراحل متعددة. تُلصق 8-10 طبقات من الورق الناعم، مغموسة في غراء مخفف، واحدة تلو الأخرى على القالب الطيني قبل أن يُغطى القالب بمسحوق رماد ناعم. تُصنع ملامح الوجه من الطين. تُوضع طبقة خاصة من الطين والقماش، ثم يُجفف القناع تحت أشعة الشمس. بعد ذلك، يُصقل القالب وتُجفف مرة أخرى تحت أشعة الشمس قبل فصل طبقات القماش والورق عنه. بعد الانتهاء من التشطيب وحفر ثقوب للأنف والعينين، يُلون القناع ويُزين. [ 25 ] [ 26 ]

مراجع

  1. ويليامز 2004 ، الصفحات 83-84، هو رقص هندي شبه كلاسيكي ذو أصول قتالية وقبلية وشعبية. ومن الرقصات الهندية الكلاسيكية الرئيسية الأخرى: بهاراتاناتيام، وكاثاك، وكوتشيبودي، وكاثاكالي، وأوديسي، ومانيبوري، وساتريا، وياكساجانا، وبهاغافاتا ميلا.
  2. 1 2 3 4 5 6 رقصة تشاو، اليونسكو، القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي للبشرية
  3. 1 2 3 4 Claus 2003 ، ص 109-110.
  4. Claus 2003 ، ص 109.
  5. 1 2 3 موهان خوكار (1984). تقاليد الرقص الكلاسيكي الهندي . دار كلاريون للنشر. الصفحات 184-186 . ISBN  9780391032750.
  6. كلاوس، ص 109
  7. "ذا تشاو" . الموقع الرسمي لمنطقة سيرايكيلا-خارسوان. مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2009 .
  8. 1 2 3 4 5 6 7 كلاوس، ص 110
  9. من: ملف الترشيح رقم 00337 للإدراج في القائمة التمثيلية للتراث الثقافي غير المادي لعام 2010، اليونسكو 2010
  10. Claus 2003 ، ص 110.
  11. كيشور، فيكرانت. من الواقع إلى الشاشة : الرقصات الشعبية الهندية في سينما بوليوود . أديلايد، جنوب أستراليا. ISBN  978-0-9925259-5-8. OCLC 894030959 . 
  12. الحركة والمحاكاة: فكرة الرقص في التقاليد السنسكريتية. دوردريخت، هولندا: دار نشر كلوير الأكاديمية، 1991.
  13. "رقصة تشاو في مايوربهانج" . مؤرشفة من الأصل في 16 مارس 2012. تم الاطلاع عليها في 20 مايو 2012 .
  14. "رقصة شعبية شهيرة: "تشاو"الموقع الرسمي لمقاطعة بوروليا . مؤرشف من الأصل في 2 يونيو 2013. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2009 .
  15. 1 2 موهان خوكار (1984). تقاليد الرقص الكلاسيكي الهندي . دار كلاريون للنشر. الصفحات 186-187 . ISBN  9780391032750.
  16. باني، جيوان (1986). عالم الوجوه الأخرى - الأقنعة الهندية . نيودلهي: قسم المنشورات، وزارة الإعلام والإذاعة، حكومة الهند. ص 19-20 . 
  17. http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?pg=00011 |title=قوائم التراث غير المادي
  18. "مركز تشاو، باريبادا/جامشيدبور" . أكاديمية سانجيت ناتاك. مؤرشف من الأصل في 13 مارس 2012. تم الاطلاع عليه في 26 أبريل 2013 .
  19. «مركز تشاو في باريبادا يحظى بموافقة الوزارة الاتحادية» . صحيفة ذا هندو . 15 يوليو 2012. تاريخ الاطلاع: 26 أبريل 2013 .
  20. "مراجعة فيلم | بارفي!" . صحيفة إتش تي مينت . 13 سبتمبر 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أبريل 2013 .
  21. "رقصة تشاو: كنز فنون الأداء في ولاية البنغال الغربية" . أوتسافبيديا . 30 يوليو 2015. تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2018 .
  22. "الموقع الرسمي لمقاطعة بوروليا" . purulia.gov.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 فبراير 2018 .
  23. ^ "مؤسسة داريشا" . www.daricha.org . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2018 .
  24. "الحرف اليدوية في البنغال ستحظى بدفعة جديدة بفضل علامات المؤشر الجغرافي" . صحيفة ذا هندو . وكالة أنباء برس ترست أوف إنديا. 16 أغسطس 2016. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0971-751X . تاريخ الاطلاع: 15 مايو 2018 . 
  25. "رقصات الأقنعة في البنغال" . indianculture.gov.in . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2022 .
  26. "وجوه خلف قناع تشاو" . www.mollisarts.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2022 .

للمزيد من القراءة